論幼兒師范學(xué)生的兒童文學(xué)素質(zhì)

朱蓓蓓

(武漢冶金管理干部學(xué)院 文法系,湖北 武漢 430081)

“人生百年,立于幼學(xué)”。今天的幼兒師范學(xué)生,是明日的幼兒教師,是未來我國學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的奠基石,肩負(fù)著“向下扎根的教育”的重任。當(dāng)人們倡導(dǎo)著力提高幼兒教師綜合素質(zhì)水平的時(shí)候,卻往往忽視了幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)之一的兒童文學(xué)素質(zhì)。作為一名幼兒師范學(xué)生,必須具備一定的文學(xué)素養(yǎng),尤其是針對幼兒的兒童文學(xué)。由于幼兒年齡小,識(shí)字十分有限,要將他們引入到文學(xué)世界,進(jìn)而初步構(gòu)建正確的人生價(jià)值觀,兒童文學(xué)起著溝通橋梁的作用,而幼兒教師就是幫助幼兒走過橋梁的領(lǐng)路人。因此,兒童文學(xué)的學(xué)習(xí),兒童文學(xué)素質(zhì)的提高對幼兒師范學(xué)生不但是必不可少的學(xué)校教育,更是值得幼兒師范學(xué)生提升職業(yè)素質(zhì)的終身課題之一。

一、兒童文學(xué)的界定和作用

1.兒童文學(xué)的界定

所謂兒童文學(xué),是以通過其作品的文學(xué)價(jià)值將兒童培育引導(dǎo)成為健全的社會(huì)一員為最終目的,是成年人適應(yīng)兒童讀者的發(fā)育階段而創(chuàng)造的文學(xué)。兒童文學(xué)是專門為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀、滿足其審美需要的各類文學(xué)作品的總稱。它通過童話、小說、散文、詩歌、影視劇、科學(xué)文藝等體裁,將兒童培育引導(dǎo)成為具有健全的文化心理、理想的精神人格、高雅的文學(xué)修養(yǎng)、優(yōu)良的審美意識(shí)的社會(huì)成員,其美學(xué)特質(zhì)表現(xiàn)為純真、稚拙、歡愉、變換、樸素等。

“兒童文學(xué)”的概念有狹義和廣義之分,狹義的“兒童文學(xué)”僅指幼兒文學(xué)、兒童文學(xué),廣義的兒童文學(xué)則包括幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)和少年文學(xué)。目前后者在兒童文學(xué)領(lǐng)域更被認(rèn)同,因?yàn)樯倌觌A段與童年階段相比,其心理特征雖然發(fā)生了很大的變化,但并沒有達(dá)到質(zhì)變的程度,其心理品質(zhì)的承繼性較強(qiáng)、較穩(wěn)定、也較為明顯;第二,目前世界各國對人生年齡階段的劃分總體呈一種時(shí)段延長的趨勢,國外已有學(xué)者明確把十四、五歲的孩子也歸為童年階段。

2.兒童文學(xué)的作用

兒童文學(xué)曾被人們認(rèn)為是“小兒科”,是文學(xué)的邊緣化。然而,兒童文學(xué)是成長的文學(xué),它關(guān)注兒童成長,表現(xiàn)兒童成長,有助兒童成長,兒童文學(xué)對兒童心靈的健康成長至關(guān)重要,對其精神建構(gòu)有著不可忽視的作用。兒童文學(xué)可以使幼兒間接地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)人生,接受教育,受到美的熏陶。

首先,它可以豐富知識(shí),開啟心智。

高爾基曾說過,文學(xué)的目的就是使人變得更加美好,文學(xué)教育的基本任務(wù)就是喚起人們對未知世界的一種向往,一種想象力,一種浪漫主義精神,給人以精神的底子。兒童的求知欲旺盛,接受能力強(qiáng),渴望通過各種途徑了解世界,而兒童文學(xué)以更貼近兒童的語言、美麗的故事抓住了兒童的眼球。它既能把孩子引向他們幼小足跡難以到達(dá)的遙遠(yuǎn)國度,使之增加見聞、開闊眼界;又能激發(fā)孩子的幻想精神與創(chuàng)新思維,促進(jìn)他們積極地思考;更能激勵(lì)他們對社會(huì)以及整個(gè)世界的熱情關(guān)注,加深他們對生活的了解和認(rèn)識(shí)。

第二,它可以培養(yǎng)愛的感受,接受美的熏陶。

愛是文學(xué)永恒的主題,兒童文學(xué)作品在這方面獨(dú)具功效。兒童文學(xué)把幻想、純凈的本質(zhì)還給兒童,給兒童一個(gè)唯美而充滿愛的審美世界。安徒生的《賣火柴的小女孩》,曹文軒的《草房子》等小說里蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵,悲天憫人的情懷,像一朵朵善良美好之花慰藉著人們的心靈。

第三,它能夠培養(yǎng)高尚的道德情操。

兒童文學(xué)以一種潤物細(xì)無聲的方式陪伴著兒童的成長。兒童文學(xué)作品就如其他文學(xué)作品一樣,具有一定的感染力。兒童接觸多了,就會(huì)潛移默化漸漸吸取作品中所包含的人生道理。正如格林兄弟在解釋《兒童和家庭童話》書名時(shí)所說：“這些給兒童的故事能以它們的純潔和溫柔去喚起孩子對生活的向往,在人生之初就培養(yǎng)起一種美好的思想和感情?！?/p>

第四,它可以豐富詞匯,培養(yǎng)語言表達(dá)能力。

文學(xué)是語言的藝術(shù)。大凡優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品通常運(yùn)用規(guī)范、簡潔的文字,“孩子的語言”,“用不多的詞兒,短短的句子,而把事物巧妙地、有趣地述說出來,恰足以使孩子們愛聽”(老舍)。這些優(yōu)秀的作品語言對兒童語言的積累和文字表達(dá)能力都會(huì)起到非常好的潛移默化的作用。

第五,它可以快樂兒童。

孩子的天性是追求快樂,“讓孩子快樂,讓孩子玩”是兒童文學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)?！豆?波特》的作者羅琳女士的一席話頗為耐人尋味：“兒童讀物不是教科書,目的不是要教會(huì)孩子們什么特定事物。這不是文學(xué)的特性。人們確實(shí)能從文學(xué)中得到一些東西,但可能只是教你如何開懷大笑,而并非每次都像打你一個(gè)耳光一樣讓你吸取教訓(xùn)?！编崪Y潔也正是因?yàn)樗耐挸湟缰鞓芬约皩儆趦和钠嫣叵胂蠖蔀楫?dāng)代的童話大王。

二、當(dāng)前幼兒師范學(xué)生兒童文學(xué)素質(zhì)的欠缺及原因

1.存在的欠缺

首先,幼兒師范學(xué)生兒童文學(xué)基礎(chǔ)薄弱。幼兒師范學(xué)生的師范教育相對起始點(diǎn)較低,從未接受過兒童文學(xué)的系統(tǒng)性教育,全憑既往教科書中選登的兒童文學(xué)作品形成散亂不成體系的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致多數(shù)幼兒師范學(xué)生對兒童文學(xué)認(rèn)知不足,嚴(yán)重缺乏系統(tǒng)的兒童文學(xué)理論知識(shí)。

其次,幼兒師范學(xué)生普遍存在著創(chuàng)造能力差的問題。學(xué)生耳熟能詳?shù)墓适虑宦?豈不知他們都已被禁錮到了同一個(gè)模式里,完全基于作品本身而沒有任何創(chuàng)造力的情節(jié)構(gòu)思和語言表述,試問幼兒怎么可能喜愛聽。

再次,幼兒師范學(xué)生兒童文學(xué)鑒賞能力有限。例如對于《海的女兒》的鑒賞,大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)只流于童話表象沒能結(jié)合的愛情,卻領(lǐng)悟不到小人魚的自我毀滅在成全人類的同時(shí),更讓人性綻放出奪目光彩,從而獲得了最后精神的圓滿。一己之昏昏,怎能使人之昭昭。一些幼兒師范學(xué)生自身的文學(xué)鑒賞水平有限,自己的表述都詞不達(dá)意,雜亂無章,要想使幼兒獲得清晰的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生深刻的影響是不可能的。

最后,幼兒師范學(xué)生的閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成。不讀文學(xué)作品,不去有意識(shí)的涉獵兒童文學(xué)是幼兒師范學(xué)生當(dāng)前普遍存在的現(xiàn)象。

2.對現(xiàn)存問題的原因分析

基于以上存在的問題,筆者嘗試從社會(huì)、學(xué)校、幼兒園、幼兒師范學(xué)生自身等方面進(jìn)行分析,找出造成上述問題的原因,以便尋求解決的辦法。

從社會(huì)層面來看,幼兒教師職業(yè)素質(zhì)之一的文學(xué)素質(zhì)仍然沒有得到足夠的重視。隨著社會(huì)的發(fā)展,家長更加關(guān)注幼兒素質(zhì)的培養(yǎng),可是家長們更加看重的幼兒素質(zhì)主要表現(xiàn)在文化、音樂、舞蹈等一些較為外顯的素養(yǎng),導(dǎo)致目前整個(gè)社會(huì)對幼兒素質(zhì)的關(guān)注流于追求形式,深層次的一些質(zhì)素比如審美、文學(xué)等沒有得到應(yīng)用的重視。進(jìn)而,幼兒教師的文學(xué)素質(zhì)也沒有得到家長的考量。

從學(xué)校來看,相關(guān)課程開設(shè)不足。北京師范大學(xué)王根泉教授說,目前中國高校中文系堅(jiān)持開設(shè)兒童文學(xué)課的不到千人,還在堅(jiān)持兒童文學(xué)教學(xué)與研究的不到15人。他說：“再不引起重視,10年后,兒童文學(xué)教學(xué)研究將在中國高校斷絕?！备咝Ｖ形南甸_設(shè)的課程都如此之少,學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)的兒童文學(xué)課更少。大部分學(xué)前教育專業(yè)把兒童文學(xué)課作為選修課來開,或者從教學(xué)計(jì)劃中將課程減縮到最少,學(xué)校的這種做法無形中讓學(xué)生在思想上放松了對兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)和重視。

從幼兒園近年招聘幼兒教師的現(xiàn)狀分析,他們?nèi)狈τ變簬煼秾W(xué)生兒童文學(xué)素質(zhì)的考察。大多數(shù)幼兒園在招聘時(shí)比較注重幼兒師范學(xué)生在美術(shù)、音樂、舞蹈等方面的功底,很少將兒童文學(xué)素質(zhì)作為考察項(xiàng)目,此舉給學(xué)校、學(xué)生提供了一個(gè)導(dǎo)向,應(yīng)聘單位不注重幼兒教師的兒童文學(xué)素質(zhì),沒必要在這方面花功夫。

從幼兒師范學(xué)生自身來看,對提高個(gè)人的文學(xué)素質(zhì)要求不高,對兒童文學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足。幼兒師范學(xué)生往往把學(xué)習(xí)的重心和精力都用在了美術(shù)、音樂、舞蹈等一些外在素養(yǎng)或技能的提高上,很少注意自身兒童文學(xué)素質(zhì)的提高,在日常的學(xué)習(xí)生活中更加缺乏加強(qiáng)兒童文學(xué)閱讀和鑒賞的意識(shí)。

三、提高幼兒師范學(xué)生兒童文學(xué)素質(zhì)的對策

1.學(xué)校要加大關(guān)于兒童文學(xué)素質(zhì)方面的課程開設(shè)

陳伯吹說過,在師范學(xué)校里,安排兒童文學(xué)作為必修課是理所當(dāng)然的,如果說它是基礎(chǔ)課程之一,亦無不可。凡是開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)校都要把學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)作為一個(gè)重要內(nèi)容來對待,從課程的基本建設(shè)做起,將兒童文學(xué)列入必修的基礎(chǔ)課程,并制定出相應(yīng)的教學(xué)大綱,完善兒童文學(xué)教材。只有加強(qiáng)了兒童文學(xué)課程的建設(shè),學(xué)生文學(xué)素質(zhì)不高的現(xiàn)狀才能得到解決。

2.幼兒園要切實(shí)重視幼兒教師的兒童文學(xué)素質(zhì)

幼兒園在引進(jìn)教師的時(shí)候,應(yīng)把幼兒師范學(xué)生的兒童文學(xué)素質(zhì)作為一個(gè)重要的考核標(biāo)準(zhǔn),可以在招聘時(shí)即興考察應(yīng)試者在講故事、編兒歌等方面的能力,而不僅僅把音樂、美術(shù)、舞蹈等作為唯一的考核標(biāo)準(zhǔn)。這樣,可以把幼兒園重視文學(xué)素養(yǎng)的信號(hào)帶入開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)校,讓那些未來的幼兒教師明確兒童文學(xué)素質(zhì)也是必備的職業(yè)素質(zhì)之一,沒有較高的文學(xué)素質(zhì)同樣缺乏競爭力,可能會(huì)被社會(huì)淘汰。

3.幼兒師范學(xué)生個(gè)人要注重提高自身的兒童文學(xué)素質(zhì)

幼兒師范學(xué)生應(yīng)該首先端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)識(shí)到兒童文學(xué)對于幼兒教育的重要性,如果不從嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度出發(fā),很可能會(huì)無視兒童文學(xué)作品的真正特質(zhì),不但會(huì)與兒童文學(xué)的美失之交臂,而且會(huì)對兒童文學(xué)的魅力與力量產(chǎn)生錯(cuò)覺。從自身做起,就是要主動(dòng)學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí),培養(yǎng)自己對兒童文學(xué)的興趣,逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。學(xué)會(huì)利用發(fā)達(dá)的媒體資訊,關(guān)注兒童文學(xué)作品的最新信息,創(chuàng)造有利于自己學(xué)習(xí)成長的良好的兒童文學(xué)氛圍。

4.針對具體授課,可參考以下步驟和方法

(1)在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生選擇合適的兒童文學(xué)作品。所謂合適的作品,一是指思想內(nèi)容和藝術(shù)形式都優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品;二是指對某個(gè)階段學(xué)校教育或語文教學(xué)有輔助和補(bǔ)充意義的作品;三是指這些作品的深淺程度還要基本上適合幼兒師范學(xué)生的閱讀水平。

(2)組織兒童文學(xué)作品的鑒賞和評(píng)論。最通常的辦法是在學(xué)生讀過同一部作品后,一起交流讀后的感受,可以從各自不同的角度來充分討論,教師必要時(shí)予以點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。通過討論交流,其一可以鍛煉幼兒師范學(xué)生的口語表達(dá),其二能夠有效促進(jìn)學(xué)生積極思考,跳出傳統(tǒng)思維定式,激發(fā)創(chuàng)新思維。

(3)把兒童文學(xué)作品的閱讀與創(chuàng)作應(yīng)用結(jié)合起來。閱讀的最終目的是為了應(yīng)用,因此閱讀不可孤立開來,而應(yīng)該和應(yīng)用結(jié)合起來。事實(shí)證明,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷,都有自己不同的青春歲月,在每個(gè)人的生命中,總會(huì)有自己刻骨銘心的記憶和屬于自己的故事。學(xué)習(xí)過兒童文學(xué)的幼兒師范學(xué)生完全可以拿起筆來,從簡單的兒童詩、寓言故事入手寫出自己的感受、自己的故事。在創(chuàng)作中思考生活,在創(chuàng)作中理解生活,在創(chuàng)作中閱讀作品,也在閱讀中得到更多的精神享受和生活樂趣,從而使閱讀成為自己的內(nèi)在需要,成為生命中不可或缺的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)真正的閱讀價(jià)值。同時(shí),這份閱讀的積淀和創(chuàng)作的成果都能夠切實(shí)地運(yùn)用到日后的學(xué)前教育工作中,以帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)兒童文學(xué)的百花園,綻放生命之初豐盈的內(nèi)蘊(yùn)和美麗。

[1]梁啟超.變法通議——<論幼學(xué)>[M].

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