“人格本位”理念下高職護生培養(yǎng)路徑

許 路

（無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術學校，江蘇 無錫 214028）

“人格本位”理念下高職護生培養(yǎng)路徑

許 路

（無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術學校，江蘇 無錫 214028）

闡述“人格本位”理念的涵義及其對高職護生的重要性，并通過貫穿教育始終，掌握心理學理論，貼近崗位需求和融入文化內(nèi)涵4方面論述“人格本位”理念下高職護生的培養(yǎng)路徑。

人格本位；高職護生；培養(yǎng)路徑

自1999年全國教育工作會議提出了“通過各種形式積極發(fā)展高等教育”“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”之后，衛(wèi)生高等職業(yè)教育就步入了一個快速發(fā)展的時期。在“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向”的職業(yè)教育方針指引下，衛(wèi)生高職院校為臨床護理崗位培養(yǎng)了數(shù)以萬計的高素質(zhì)勞動者和技能型、應用型人才，在其發(fā)展過程中，對人才培養(yǎng)的理念也實現(xiàn)了從“知識本位”到“能力本位”再到如今的“人格本位”的理性轉(zhuǎn)變。筆者認為，對于高職護生來說，“人格本位”教育理念對其職業(yè)信念的樹立、職業(yè)能力的培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)的形成具有重要意義。

1 “人格本位”理念的涵義

人格是一個非常廣泛的抽象概念，在哲學、社會學、法學、倫理學、心理學等不同領域都有不同涵義。本文所指的人格，主要涵蓋了哲學和心理學范疇，即人格是通過個體的性格、氣質(zhì)、能力特征所表現(xiàn)出來的個體尊嚴、價值、道德品質(zhì)的總和。它具有社會性、獨特性、整體性、穩(wěn)定性的基本特征。健康人格是指個體人格良性發(fā)展的，各要素間和諧統(tǒng)一并體現(xiàn)出完整統(tǒng)一的自我、自我與外部世界統(tǒng)一這2方面特征。

人格本位是一種健全和完善個體人格的教育思想，在這種思想的引領下，廣大教育工作者認識到，人格是做人的根本，人格教育是教育的根本。高等職業(yè)教育是要培養(yǎng)“德、智、體、美全面發(fā)展的高等技術應用型專門人才”，全面發(fā)展的核心就是完善的人格。早在1921年蔡元培就任臨時政府教育總長時就指出：“民國教育應以養(yǎng)成共和國民健全之人格為根本方針?！彼麑⒔∪烁駜?nèi)分為四育，即體育、智育、德育、美育[1]。作為21世紀教育新理念，“人格本位”教育閃爍著蔡元培先生“完全人格”的思想光芒，融合了古今中外人格理論教育和實踐的思想精華。

2 “人格本位”理念對高職護生的重要性

改革開放的30年，也是高等職業(yè)教育飛速發(fā)展的30年，隨著人們生活水平日益提高，現(xiàn)代醫(yī)療護理事業(yè)的快速發(fā)展，對專業(yè)性、實用性、創(chuàng)新性護理人才的需求也在逐步增多，這在很大程度上促進了衛(wèi)生職業(yè)院校的發(fā)展。經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的“知識本位”向“能力本位”的轉(zhuǎn)變，衛(wèi)生高職教育突破了理論與書本的局限，開始面向社會、走向市場、緊貼崗位。通過院校合作、“雙師”培養(yǎng)、仿真實訓、見習實習等多種形式，使人才培養(yǎng)符合臨床一線的需要；學生順利取得畢業(yè)證書、護士執(zhí)業(yè)資格證書及英語等級證書、計算機等級證書等，為成功就業(yè)奠定了良好基礎。

然而，當畢業(yè)生上崗后，用人單位卻時常反映我們的畢業(yè)生工作責任心不強，服務態(tài)度不好，不肯吃苦，勞動紀律欠佳，自我意識過強，不善與人交往，缺乏團隊意識。這一方面與家庭教育有關，另一方面也與學校較注重知識和技能培養(yǎng)，忽視了智育以外完全人格的塑造有關。

“人格本位”教育理念以健全、完善學生人格培養(yǎng)為基點，以提高個人素質(zhì)為目標，在重視學生知識、技能培養(yǎng)的同時，把教育關注的領域延伸到學生的精神、氣質(zhì)等非智力、非技術領域，注重學生的知識技能、思維方式、人格力量、職業(yè)倫理的全面教育，其終極目標是使個體從片面的人發(fā)展成為整全的人[2]。

區(qū)別于中等職業(yè)教育，高職教育培養(yǎng)的不僅可以是一線崗位的操作人員，還可以是一線崗位的技術人員、管理人員、職能型操作者；不但要求學生學會操作，而且要求學生掌握策略和技能，在會做的基礎上，進一步發(fā)展和創(chuàng)新[3]。而“人格本位”所倡導的完全人格理念，是實現(xiàn)這一目標的重要保證。

3 “人格本位”理念下高職護生培養(yǎng)路徑

雖然“人格本位”理念近年來得到學術界和教育界的認同，但由于其在操作上缺乏“知識本位”、“能力本位”所具有的可測試性，用人單位在招聘時多以成績、證書為條件等諸多原因，使“人格本位”較多停留在宣傳層面，無法真正付諸實踐。為了實現(xiàn)衛(wèi)生高職教育的可持續(xù)發(fā)展，提高對“人格本位”的認識，筆者提出如下建議。

3.1 將“人格本位”理念融入教師思想，貫穿教育始終

“人格本位”是每一位教師都應具備的育人理念，而且應滲透于高職護生入學至畢業(yè)的全過程。人格中雖有很多方面具有先天遺傳因素，但更多的需要后天環(huán)境的影響和有意識地培養(yǎng)，所以，無論是專業(yè)課教師還是文化課教師，都要利用教學的每個環(huán)節(jié)，有意識地磨練學生意志，提升學生修養(yǎng)，豐富學生情感，陶冶學生情操。比如收集一些富含人生哲理、藝術品位、詼諧有趣的影像資料在課間播放；有選擇性地將一些適合學生年齡、與專業(yè)契合的美文編印成書，供學生朗讀、背誦。同時，教師也要以身作則，關愛護生，在知識、技能的傳授與日常言行中體現(xiàn)真、善、美，以高尚的人格魅力感染學生。

3.2 掌握心理學理論，指導高職護生人格培養(yǎng)的實踐

從心理學意義來看，人格的心理結構是多水平、多層次、多側面，十分復雜的有機整體，包括個性傾向性、個性心理特征和自我意識3部分。個性傾向性包括需要、動機、興趣、價值觀等，個性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格等，自我意識包括自我認識、自我體驗、自我控制、自我監(jiān)督、自我評價等[4]。每一位教師都要了解人格培養(yǎng)中的心理學理論，引導學生科學地分析自己在能力、氣質(zhì)、性格上的特點與類型，塑造健全人格；幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，形成高尚道德品質(zhì)。

3.3 基于崗位需求的高職護生人格培養(yǎng)

醫(yī)學模式由“生物醫(yī)學模式”向“生物—心理—社會醫(yī)學模式”的轉(zhuǎn)變，要求護士不僅要掌握扎實的醫(yī)學相關理論、嫻熟的護理操作技能，更要注重醫(yī)德的培養(yǎng)、職業(yè)理想的樹立。因此，在對高職護生人格培養(yǎng)中，一定要結合護理崗位需求，注重對護生職業(yè)道德的培養(yǎng)、性格氣質(zhì)的優(yōu)化、職業(yè)能力的強化，從而使其在健全的人格中實現(xiàn)自我。

3.3.1 加強健康教育 健康是人格培養(yǎng)的基本條件，聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康[4]，其中生理健康是物質(zhì)基礎，道德健康則是整體健康的統(tǒng)帥。因此，學校要根據(jù)高職護生的實際情況，有針對性地傳授健康知識，對問題學生進行有效干預，改善學生身心健康狀況，提高其人際交往和社會適應能力。

3.3.2 培養(yǎng)職業(yè)道德 職業(yè)道德是同職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。對護理工作而言，它既是對護理人員在醫(yī)療護理活動中行為的要求，也是護理人員對社會所承擔的道德責任，具體地說就是要有救死扶傷的人道主義精神、治病救人的敬業(yè)精神、大愛無痕的奉獻精神等。隨著人們對護理人才的關注和護理專業(yè)內(nèi)涵的擴展，對護理人員的評價從重視學歷，到重視能力，再到現(xiàn)在的重視職業(yè)道德和綜合素質(zhì)，因此，護理人員只有具有良好的職業(yè)道德、心理素質(zhì)及業(yè)務素質(zhì)，才能滿足人民群眾健康服務的需求。教師在教學時應注重培養(yǎng)護生的職業(yè)道德。

3.3.3 優(yōu)化性格氣質(zhì) 在經(jīng)過科學測試分析后，不僅讓學生了解自身的性格、氣質(zhì)類型，更要讓學生明白何種類型的性格氣質(zhì)適合護理工作，以便讓護生鍛煉自己、改造自己，養(yǎng)成良好的行為習慣和職業(yè)習慣，為從學生向職業(yè)人的平穩(wěn)過渡奠定良好基礎。學校也可以通過護士禮儀培訓訓練學生的儀態(tài)，還可以舉辦優(yōu)秀醫(yī)護人員先進事跡報告會，讓學生有標準可依，有榜樣可學。

3.3.4 強化職業(yè)能力 學校要全面推進課程改革，加強“雙師”素質(zhì)教師的培養(yǎng)，廣泛運用現(xiàn)代化教學手段，激發(fā)學生學習興趣，提高學習效果；通過組織科技節(jié)等活動拓寬知識面；通過舉辦操作技能大賽、英語口語大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等各類競賽，增強學生的職業(yè)技能；組織學生集中見習和臨床實習，使學生加深對護理崗位的認識，積累臨床工作經(jīng)驗；還可鼓勵學生到基層進行促進健康的咨詢服務，增強學生的社會責任感和職業(yè)榮譽感。

4 讓“人格本位”融入衛(wèi)生高職院校的文化內(nèi)涵

要使“人格本位”理念融入學校文化，應做到如下幾點：（1）在制度層面上，學校要能體現(xiàn)“人格本位”理念的措施、目標和評價體系，如將傳統(tǒng)、單一的考試評價變?yōu)檫^程性評價，將德育學分納入“學分制”管理范疇。（2）在環(huán)境層面上，要使校園充分展現(xiàn)護理專業(yè)特色，如專業(yè)文化墻、護理名人格言等都能感染、熏陶學生。（3）在思想層面上，要讓“人格本位”深入師生心靈，倡導廣大師生塑造完善的人格，使學校文化閃爍人格光芒。

[1]羅曉明．人格本位[M].上海：上海文化出版社，2006.

[2]孫曉玲，鄭宏．高職“人格本位”教育的“職業(yè)人文”路徑初探[J]．職教論壇，2010，（4）：30～32．

[3]馬能和．五年制高職教育發(fā)展及實證研究[J]．南京：江蘇教育出版社，2008．

[4]譚頂良．高等教育心理學[M]．南京：河海大學出版社，2006．

G420

A

1671-1246（2011）01-0076-02