藝術(shù)生心理特點(diǎn)的研究與對策

黑龍江 張艷

藝術(shù)生心理特點(diǎn)的研究與對策

黑龍江 張艷

隨著社會(huì)的分工越來越細(xì)，社會(huì)對人才的要求也越來越具體。為了滿足社會(huì)發(fā)展需要，教育也隨之開始注重藝術(shù)生的培養(yǎng)，藝術(shù)類考生隨即成為高考中的一大特色，然而藝術(shù)生有著獨(dú)特的心理特點(diǎn)，當(dāng)前的教育要順應(yīng)受教育者的特點(diǎn)，因材施教，這就要求教育者要了解藝術(shù)生的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的教育策略。

藝術(shù)生；心理特點(diǎn)；研究；對策

為滿足新世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，越來越多的藝術(shù)類學(xué)校涌現(xiàn)出來，為社會(huì)培養(yǎng)各類藝術(shù)人才。許多家長和學(xué)校認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)是考入名牌大學(xué)的捷徑，這種觀念導(dǎo)致越來越多的學(xué)生參加藝術(shù)類高考?？墒撬囆g(shù)類考生不光要參加高考，而且要經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)課術(shù)科考試。他們要面對很大的心理壓力，接受更激烈的競爭。藝術(shù)類考生表現(xiàn)出怎樣的心理特點(diǎn)和心理問題,原因是什么，作為藝術(shù)學(xué)校的老師，我們又如何根據(jù)學(xué)生的心理特征切實(shí)地提高學(xué)生的心理素質(zhì)，本文試就這些問題進(jìn)行論述。

本文通過進(jìn)行抗壓能力的心理測試、課外觀察、課內(nèi)調(diào)查、師生交流等方法研究藝術(shù)類考生到底存在哪些心理特點(diǎn)行為特征，目的是找到藝術(shù)生心理特點(diǎn)的形成因素，針對學(xué)生存在的心理問題，對癥下藥,研究有效教育措施。

一、藝術(shù)生的主要心理及行為特點(diǎn)

（一）意識上自主，行為上自我

他們這一代都是成長在象牙塔中，在421的家庭結(jié)構(gòu)中成長，他們是家庭的核心，由于長輩們過度的關(guān)注和他們生長的社會(huì)環(huán)境決定了他們?nèi)狈Φ莫?dú)處時(shí)間以及自由的生活空間，和同齡人交流相處的時(shí)間甚至都非常少，所以他們在生活中逐漸形成了自主意識。自我中心是藝術(shù)生在行為上的突出表現(xiàn),雖然他們表現(xiàn)出過早成熟，但是實(shí)際上他們很容易依賴他人，缺少獨(dú)自面對生活的能力。由于缺少隱私，他們使用新的網(wǎng)絡(luò)語言來保護(hù)自己，使他們和父母之間已經(jīng)有了“網(wǎng)絡(luò)鴻溝”。他們想張揚(yáng)個(gè)性，但同時(shí)又缺乏自理能力，不能擺脫對家庭的依賴。在人與人交往時(shí)，他們很少考慮別人的感受。他們?nèi)狈w歸屬感,強(qiáng)調(diào)自身價(jià)值，他們雖然很樂于接觸新鮮事物，行為表現(xiàn)出成熟，但是心里脆弱。

（二）情感方面趨于感性，行為上易沖動(dòng)

藝術(shù)生情感表現(xiàn)非常強(qiáng)烈，張揚(yáng)而外顯，喜形于色。對自己喜愛的毫不掩飾都表現(xiàn)出來，同時(shí)對自己厭煩的，也采取激烈的行為進(jìn)行反抗。情感上他們自尊心強(qiáng)，虛榮心強(qiáng)。他們用張揚(yáng)個(gè)性的方式來掩蓋自己真實(shí)的內(nèi)心。他們崇拜自己信服的人，對獲得的好成績驕傲自滿，當(dāng)他們的缺點(diǎn)被揭發(fā)出來是會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憤慨,甚至表現(xiàn)出激烈的行為來表達(dá)。

（三）認(rèn)知上是非易混，道德觀念弱

受到環(huán)境的影響,他們緊貼潮流，每當(dāng)討論問題時(shí)他們都表達(dá)自己的不同看法。他們受到社會(huì)的熏染,看似復(fù)雜圓滑,但是表現(xiàn)得直接坦率。藝術(shù)生在判斷是非，美丑，善惡時(shí)經(jīng)常有悖常理。雖然他們敢愛敢恨，但是卻無法真正知曉是非對錯(cuò)。

（四）意志品質(zhì)不堅(jiān)定，行動(dòng)上不能持之以恒

藝術(shù)生心里素質(zhì)偏弱,抗壓能力不足。據(jù)調(diào)查：“約有83.2%的學(xué)生表示在遭到挫折后，自己心理會(huì)有陰影。甚至有8%的同學(xué)表示自己可能會(huì)一蹶不振?！彼麄兛偸浅Ａ⒅緟s不能夠立長志，對于既定的目標(biāo)缺少行動(dòng)力。

二、藝術(shù)生心理特點(diǎn)及行為特征形成的因素

（一）家庭環(huán)境

俗話說，父母是孩子最好的老師，父母及親屬為人處事的方式潛移默化的在影響孩子的成長。他們不斷在模仿成年人說話辦事的方式易導(dǎo)致他們表現(xiàn)出早熟。當(dāng)前的藝術(shù)生普遍存在諸如“家庭背景復(fù)雜、單親或父母不和”等家庭氛圍,這對于他們的成長有深遠(yuǎn)的影響。有的學(xué)生由于父母離異形成了自閉的性格,有的則由于家長對他們?nèi)鄙訇P(guān)注就自暴自棄。其次，由于家長的溺愛導(dǎo)致學(xué)生在出現(xiàn)問題時(shí)不會(huì)從自身去考慮原因。再次，孩子在成長過程中于同齡孩子交往的減少逐漸導(dǎo)致了他們在性格上的缺陷，造成人際關(guān)系障礙。主要表現(xiàn)為人際關(guān)系失調(diào)、沖突、不聽勸說、頂撞老師和同學(xué)，甚至做出不符合社會(huì)道德規(guī)范的事情來，對批評和教育往往帶有逆反心理。

（二）社會(huì)環(huán)境

在當(dāng)今各種信息渠道的充斥下，學(xué)生們獲得信息的方法是多元化的，他們易于獲取信息，受各種信息的影響，他們逐漸失去自我判斷的能力，變得隨波逐流，在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，在各種社會(huì)事件的影響下，他們的價(jià)值觀逐漸被扭曲。

三、針對于藝術(shù)生心理特點(diǎn)的教育對策

（一）開展小組和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

在學(xué)習(xí)中或是團(tuán)活中不斷地開展小組活動(dòng)或班級活動(dòng)能夠增進(jìn)學(xué)生之間的了解。在英語學(xué)習(xí)中，我在班級里開展小組活動(dòng)，讓組長帶領(lǐng)小組成員學(xué)習(xí)，由老師按時(shí)檢查小組學(xué)習(xí)效果，進(jìn)行個(gè)小組之間的評比活動(dòng)。這樣既增進(jìn)了小組成員之間的了解，又增加了學(xué)生的責(zé)任感，使各個(gè)小組成員學(xué)會(huì)包容,互相監(jiān)督共同進(jìn)步。

（二）加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)

教師要做學(xué)生的心理醫(yī)生,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移心理壓力。藝術(shù)生的心理敏感，當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)反應(yīng)強(qiáng)烈。藝術(shù)生吃軟不吃硬所以管理要注重情感藝術(shù)。蘇珊·朗格認(rèn)為：“藝術(shù)是人類情感符號形式的創(chuàng)造。情感是藝術(shù)的本體，情感教育影響了生命的質(zhì)量，而且這種影響是深遠(yuǎn)的?！痹趯W(xué)生管理工作中注入豐富的情感，寄情于理，藝術(shù)生雖然個(gè)性很強(qiáng)，行為另類，但更渴望得到別人尊重。經(jīng)常進(jìn)行換位思考，是理解學(xué)生情緒和心理活動(dòng)的一種有效方法。

（三）表揚(yáng)與批評藝術(shù)

表揚(yáng)是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的一種手段，在藝術(shù)生的教育中表揚(yáng)尤為重要。作為老師，要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，批評要就事論事，不要擴(kuò)大批評范圍，否則很可能增加學(xué)生的抵觸情緒和逆反心理，傷害學(xué)生自尊，造成師生對立。

（四）德育教育與課堂教學(xué)相結(jié)合

有一次在上課時(shí),我們讀到一篇感人的故事。小女孩送給了她爸爸一個(gè)裝滿吻的盒子，不久小女孩意外身亡了,每次遇到困難時(shí)這位父親都會(huì)想起她女兒裝在盒子里的吻,這成為他活下去的動(dòng)力,可是有的學(xué)生讀完了故事,沒有被故事打動(dòng)反而說這個(gè)父親有病?？梢?學(xué)生們在德育方面還有很大的提高空間,而在平時(shí)的教學(xué)過程中,我們經(jīng)常會(huì)讀到一些富有哲理的故事,或是給人以啟迪的文章,我們可以借助這些文章或是生活中的小事件,對藝術(shù)生進(jìn)行德育教育,讓德育教育貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)生活過程中,逐漸使學(xué)生在點(diǎn)滴生活小事中領(lǐng)悟道理,培養(yǎng)情操。

葉圣陶先生曾說過：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！闭f教育是農(nóng)業(yè),也就因?yàn)榻逃鎸Φ氖酋r活的生命體，而且是富有思想感情、生活在千差萬別的家庭社會(huì)環(huán)境中和正處于發(fā)展關(guān)鍵期的生命體。對生命的尊重，對不同學(xué)段學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)性差異的尊重，是這個(gè)時(shí)代賦予教師的神圣職責(zé)和要求。

[1]郭德俊,雷靂.教育心理學(xué)[M].警官教育出版社，1998.8.

（作者單位：哈師大藝術(shù)學(xué)校）

（編輯 李艷華）