新課標(biāo)下的文言文教學(xué)

湯顯平

新課標(biāo)理念追求在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，主張?zhí)骄繉W(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，在文言文教學(xué)課堂上營(yíng)造學(xué)習(xí)文言文的氛圍，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文作為我們古代文化瑰寶在歷史上的重要作用和現(xiàn)實(shí)意義，必須改變課堂沉悶、教學(xué)效率低下的狀況，必須走出窠臼，大膽創(chuàng)新，采取得力有效的措施，使課堂高效實(shí)用。我想應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手：

一、作好導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”，有了濃厚的興趣，往往能收到事半功倍的效果。所以在教學(xué)文言文之前，教師應(yīng)向?qū)W生介紹我國(guó)古代文化的發(fā)展史，展示我國(guó)古代文化的博大精深。教師最好背誦幾首好詩(shī)或幾篇文章以吸引學(xué)生。如背誦蘇軾的《赤壁賦》、李密的《陳情表》、杜牧的《阿房宮賦》蘇洵的《六國(guó)論》等。教師背誦的時(shí)候，聲音抑揚(yáng)頓挫，把學(xué)生帶入優(yōu)美的語(yǔ)境中。這種導(dǎo)入我們稱(chēng)之為“整體導(dǎo)入”。每節(jié)課之前，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入。如教學(xué)《論語(yǔ)》篇章，應(yīng)由孔子的故事導(dǎo)入。如孔子與顏回的逸事，孔子周游列國(guó)，“知其不可為而為之”的執(zhí)著，等等。筆者聽(tīng)過(guò)一位語(yǔ)文老師的文言文課，教的課文是《廉頗藺相如列傳》。他的導(dǎo)入就很有特色，老師走進(jìn)教室事先并沒(méi)有說(shuō)什么，而是先在黑板上寫(xiě)下了一幅對(duì)聯(lián)：“剛直不阿，將留正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”。然后問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，你們看，這幅對(duì)聯(lián)是寫(xiě)誰(shuí)的？”學(xué)生們一下就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，在下面議論紛紛，課堂氣氛積極而熱烈。有說(shuō)是屈原的，有說(shuō)是司馬遷的。最后老師說(shuō)：“這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是司馬遷，他遭李陵之禍而受‘宮刑’，但他身殘志堅(jiān)，寫(xiě)成了歷史巨著《史記》。下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《史記》的節(jié)選《廉頗藺相如列傳》”。這種導(dǎo)入極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，興趣上來(lái)了，學(xué)習(xí)的勁頭也就大了，教學(xué)效果也就不一樣了。

二、展示目標(biāo)，有的放矢。

目標(biāo)是行動(dòng)的方向，在教學(xué)中我們不但需要制定目標(biāo)，而且還應(yīng)向?qū)W生展示目標(biāo)。筆者所在學(xué)校目前正推行“目標(biāo)體驗(yàn)”教學(xué)模式，模式的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是目標(biāo)展示。我覺(jué)得，在文言文教學(xué)中，應(yīng)把這個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到實(shí)處。每教一個(gè)單元，要借助單元提示，明確本單元的德育目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)和技能目標(biāo)，做到胸有成竹。有的放矢。每一篇課文應(yīng)有獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo)。如教賈誼的《過(guò)秦論》可確定以下目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)掌握文言文的特殊語(yǔ)言現(xiàn)象：①通假字——從、景、倔;②一詞多義——愛(ài);③近義詞——蒙、因、亡、遺、度；④使動(dòng)用法——弱、愚、卻。2.欣賞課文的重點(diǎn)段落，學(xué)習(xí)排比句。這樣讓學(xué)生在學(xué)每一篇課文之前都心里有數(shù)，這一篇課文的重點(diǎn)難點(diǎn)在那里，每課有得，避免隨意性和盲目性。

確定目標(biāo)以后，并不是教師一講了事，而應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)去自主學(xué)習(xí)，從中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找資料，解決問(wèn)題，獲取知識(shí)，形成思想。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的創(chuàng)立者布魯納認(rèn)為：“教學(xué)目標(biāo)在于：我們應(yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生牢固地掌握科學(xué)內(nèi)容，我們還應(yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生成為自主且自動(dòng)的思想家，這樣的學(xué)生在正規(guī)學(xué)校的教育結(jié)束之后，將會(huì)獨(dú)立地向前邁進(jìn)?！睂W(xué)生在發(fā)現(xiàn)中獲得的知識(shí)將受用終身。老師的點(diǎn)撥也應(yīng)根據(jù)所制定的目標(biāo)有針對(duì)性，一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)基礎(chǔ)和能力，不要無(wú)的放矢。

三、加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。

教學(xué)文言文，誦讀是必不可少的。我們所說(shuō)的誦讀，不是那種形式上的或走過(guò)場(chǎng)式的誦讀，應(yīng)該多讀，讀出文章的味道出來(lái)。劉國(guó)正先生有一段回憶他的語(yǔ)文老師的話(huà)值得深思：“他的教學(xué)方法很有意思?！私獯饘W(xué)生提出的疑難處之外，他很少講，話(huà)也不多。只是說(shuō)，這句妙啊！妙在這個(gè)字，這篇妙??！妙在這一筆，掀起絕大波瀾。說(shuō)‘妙啊’的時(shí)候，眉飛色舞，好象許多所以妙的道理盡在不言中了。但他喜歡吟詠，詠到得意處，音節(jié)鏗鏘，聲震瓦屋，我也跟著吟詠，跟著鏗鏘，許多詩(shī)篇的妙，是在跟著吟詠中體會(huì)到的?！睉?yīng)該說(shuō)劉國(guó)正先生的老師把文言課上到了最佳境界，體現(xiàn)了誦讀的妙處。古人說(shuō)得好“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”。朱自清先生也說(shuō)：“誦讀是一種教學(xué)過(guò)程，目的在培養(yǎng)學(xué)生的了解和寫(xiě)作能力，教的時(shí)候先由教師范讀，后由學(xué)生跟著讀，再由學(xué)生練著讀，有的還得背誦，除背誦以外都可看書(shū)?！笨梢?jiàn)，誦讀、背誦是一種早已被證明的好方法。教師上課時(shí)，大可不必句句講解，把課文上得支離破碎，可以讓學(xué)生單獨(dú)誦讀，分組誦讀，或者集體誦讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦，誦讀背誦多了，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力也就加強(qiáng)了，課堂也真正活躍起來(lái)了。

四、品味語(yǔ)言，含英咀華。

這個(gè)環(huán)節(jié)有些教師往往重視不夠，其實(shí)文學(xué)鑒賞可表現(xiàn)為兩種心理狀態(tài)，即“有我之悟”和“無(wú)我之醉”。我們學(xué)習(xí)文言文，對(duì)課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、句段應(yīng)該仔細(xì)品味，要像劉國(guó)正先生的老師那樣，多來(lái)幾個(gè)“妙啊”，達(dá)到“無(wú)我之醉”的境界。例如：教學(xué)蘇軾的《赤壁賦》對(duì)文中“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”二句就應(yīng)該仔細(xì)品讀，問(wèn)問(wèn)它好在哪里。可以組織學(xué)生借助想象，描繪出文句的意境：作者乘坐一葉小舟，在碧波蕩漾的江面任意飄蕩。這時(shí)，明月、江水、作者三者融為一體，什么都可以想，什么都可以不想。世間的一切煩惱頓然消失殆盡，仿佛要羽化飛升……品味到這里，學(xué)生將會(huì)被感染，得到心靈的愉悅，比那種純粹的翻譯文句的課堂效果不知要好多少倍。又如教學(xué)王勃的《滕王閣序》，對(duì)文中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”二句就要指導(dǎo)學(xué)生借助想象，在頭腦中再現(xiàn)畫(huà)面：秋水明凈，天空高遠(yuǎn)，水天一色，傍晚太陽(yáng)的余暉灑在江面，一只野鴨飛起。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，有形有聲，充滿(mǎn)詩(shī)意。通過(guò)反復(fù)誦讀，咀嚼品味，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美妙之處。古人云：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢?！备郀柣f(shuō)，讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)一樣可以獲得許多教益和美好的感受。大概就是這個(gè)意思吧。

五、系統(tǒng)練習(xí)，提高能力。

文言文練習(xí)要循序漸進(jìn)，從易到難。要特別注重實(shí)詞虛詞，加強(qiáng)詞語(yǔ)和句式的對(duì)比練習(xí)、準(zhǔn)確規(guī)范的翻譯練習(xí)。

教師在選擇和設(shè)計(jì)題目的時(shí)候，要切合學(xué)生的實(shí)際情況，難易適中，不偏不怪，讓學(xué)生跳起來(lái)可摘到果子。要讓學(xué)生用“字不離句，句不離篇”的辦法去解決文言常用詞語(yǔ)和句式，而不是讓學(xué)生背詞典，背語(yǔ)法條條，專(zhuān)門(mén)去記什么是詞名詞作狀語(yǔ)，什么是使動(dòng)用法，什么是狀語(yǔ)后置句，什么是賓語(yǔ)前置句等等。訓(xùn)練時(shí)要讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行歸納整理，結(jié)合所學(xué)過(guò)的文言知識(shí)總結(jié)出同類(lèi)語(yǔ)言現(xiàn)象的某些規(guī)律，使之達(dá)到理性的認(rèn)識(shí)，并且使知識(shí)逐漸系統(tǒng)化條理化。這種對(duì)文言文詞語(yǔ)和句式的對(duì)比、歸納練習(xí)，可以在一篇之內(nèi)進(jìn)行，也可以不限于一篇的范圍內(nèi)。有時(shí)，我們還可以來(lái)一點(diǎn)仿寫(xiě)，在摹仿中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中摹仿。讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)言的甜頭。

六、重視課外閱讀，開(kāi)闊視野。

課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸、加強(qiáng)和補(bǔ)充。目前老師們指導(dǎo)學(xué)生閱讀，往往只把注意力放在現(xiàn)代文上，忽視了文言文的課外閱讀量。文言文的教學(xué)如果僅僅是在課堂上進(jìn)行，課外不去去閱讀文言作品，是很難形成能力的。即使在課堂上把文言課文學(xué)懂了，形成了一定的能力，也容易退步，結(jié)果徒勞無(wú)功。因此，有必要加強(qiáng)文言文的課外閱讀，指導(dǎo)學(xué)生閱讀一定量的文言課外讀物，如《孟子》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等，在關(guān)鍵的地方還給以點(diǎn)撥，使學(xué)生把課堂上學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)和句式運(yùn)用到實(shí)踐中去，并且在運(yùn)用中鞏固、加深、熟練，使精讀和博覽相結(jié)合，真正形成文言文的閱讀能力。

總之，文言文是一個(gè)系統(tǒng)工程，它必須適應(yīng)新形勢(shì)的變化要求。教師要更新觀念，調(diào)整思路，改進(jìn)方法，走出一條全新的路子來(lái)。