黨性鍛煉和知識(shí)素養(yǎng)是中青年干部學(xué)習(xí)的重中之重

李彥峰

(中共邢臺(tái)市委黨校 河北 邢臺(tái) 054000)

黨性鍛煉和知識(shí)素養(yǎng)是中青年干部學(xué)習(xí)的重中之重

李彥峰

(中共邢臺(tái)市委黨校 河北 邢臺(tái) 054000)

中青年干部是單位的骨干，也是黨和國(guó)家事業(yè)明天的棟梁。他們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，不僅關(guān)系著個(gè)人的進(jìn)步，也關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)久。落實(shí)黨中央提出的建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織的戰(zhàn)略部署，中青年干部更是責(zé)無旁貸。搞好學(xué)習(xí)，除了要有刻苦鉆研、惜時(shí)如金的學(xué)習(xí)精神，要有合理高效的學(xué)習(xí)方法，更要選準(zhǔn)學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)，有的放矢，把有限的時(shí)間用到最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，最大限度地汲取理論營(yíng)養(yǎng)，才能收到良好的效果。根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的需要和中青年干部的具體情況，我認(rèn)為，黨性鍛煉和知識(shí)素養(yǎng)是中青年干部學(xué)習(xí)的重中之重。

一、黨性鍛煉

共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。加強(qiáng)黨性鍛煉是每一個(gè)共產(chǎn)黨員相伴終生的事情，無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，無論是在工作的順境，還是在事業(yè)的低谷，都需要不斷地加強(qiáng)自身的黨性鍛煉。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，黨性鍛煉、黨性修養(yǎng)非但沒有過時(shí)，非但不能削弱，相反，它比過去任何時(shí)期都顯得更加迫切，更加重要。今天，我們黨所處的環(huán)境，所肩負(fù)的歷史使命，黨員成分的構(gòu)成，都和以前，發(fā)生了天翻地覆的變化，黨的地位改善了，成為了領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，社會(huì)各階級(jí)各階層的先進(jìn)分子，包括一些私營(yíng)企業(yè)家都加入到黨的組織，成為黨內(nèi)的一員，黨的力量壯大了，為人民服務(wù)的能力提高了，但同時(shí)，所面臨的誘惑和考驗(yàn)也更大更嚴(yán)峻了。由于社會(huì)大環(huán)境的影響，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中等價(jià)交換的原則也滲透進(jìn)黨內(nèi)生活，侵蝕著黨的肌體；改革開放的背景下，國(guó)門洞開，西方的政治社會(huì)學(xué)說和人生哲學(xué)洶涌而入，潛移默化地影響著黨員干部的思想；現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，使黨員干部面臨著金錢與權(quán)力、人情與原則的考驗(yàn)。從最近中央查辦的大案要案，從我們身邊活生生的反面教材來看，很多極具培養(yǎng)前途的中青年干部，作為政壇新星還沒有真正升起來，就變成了流星，劃落下來，很大的原因甚至可以說是決定性的原因，就是黨性鍛煉不夠，黨性修養(yǎng)缺失。如果這些人在當(dāng)初能夠時(shí)刻繃緊黨性鍛煉這根弦，這樣的悲劇，也許就可以避免。

黨性修養(yǎng)是如此重要，但它不是看不見、摸不著的，一個(gè)黨員的黨性強(qiáng)不強(qiáng)，黨性修養(yǎng)高不高，最終還是要通過其言行表現(xiàn)出來的。一羽識(shí)風(fēng)向、一草辨水流，通過黨員干部在工作學(xué)習(xí)、日常生活和思想意識(shí)方面的表現(xiàn)，我們基本可以分辨出其黨性修養(yǎng)的高低。反過來，只要黨員干部時(shí)刻繃緊黨性修養(yǎng)這根弦，不斷學(xué)習(xí)，不斷反省，自我教育，自我改造，堅(jiān)持用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格對(duì)照自己的表現(xiàn)，與時(shí)俱進(jìn)，持之以恒，就可以最大限度地改造自己，使自己從一個(gè)凡人脫胎換骨成為一個(gè)用特殊材料制成的共產(chǎn)黨員。

首先，要閱讀馬列原著，向經(jīng)典學(xué)習(xí)。馬克思列寧主義是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論源頭，與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承的，只有認(rèn)真研讀馬列主義的經(jīng)典，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能真正理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓，才能理解我們身處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命。要拋開俗念，坐得住冷板凳，遠(yuǎn)離塵囂，少一些不必要的應(yīng)酬，靜下心來，多讀書，讀好書。人們常說，讀一本好書，就象和一個(gè)高尚的人對(duì)話，馬克思主義的著作，是我們黨的圣經(jīng)，領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是中青年干部，就更要精心研讀，在讀書中升華自己的思想。

其次，要深入基層一線，向群眾學(xué)習(xí)。這是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人民群眾是實(shí)踐活動(dòng)最基本的主體。堅(jiān)持群眾路線，就要相信群眾的積極性創(chuàng)造性，決不能高高在上，把群眾看做是落后分子，把自己看作是群眾的大救星。要善于總結(jié)群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，把自發(fā)的樸素的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化理論化。中青年干部要深入基層，深入群眾，和群眾打成一片，傾聽群眾的呼聲，了解群眾的狀況，反映群眾的意愿。要經(jīng)常想想自己的權(quán)力為什么用，為誰用，怎樣用；要經(jīng)常想想自己為黨和人民做了什么，黨和人民給了你什么；要經(jīng)常想想革命前輩的情操氣節(jié)和一些腐敗分子的可悲下場(chǎng)，只有這樣，才會(huì)多一分警惕，多一分清醒，多一分謹(jǐn)慎。

第三，要參加組織生活，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。共產(chǎn)黨員，無論政治地位多高，在黨內(nèi)都是平等的一員，都要過組織生活，都要接受黨組織的教育管理，接受其他黨員的批評(píng)監(jiān)督。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，我黨形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，這是我黨永葆無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性，永葆團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，永葆青春活力的不可替代、不可或缺的法寶。中青年干部要把參加“三會(huì)一課”作為加強(qiáng)黨性鍛煉彌足珍貴的機(jī)會(huì)，向組織交心，與同志貼心，對(duì)群眾熱心。在大是大非面前，在組織原則面前，要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和意志，拒絕無原則無立場(chǎng)的一團(tuán)和氣，同時(shí)又堅(jiān)持靈活性，最大限度地團(tuán)結(jié)同志，形成合力，在組織生活的洪爐中百煉成鋼。

二、知識(shí)素養(yǎng)

形勢(shì)和任務(wù)對(duì)中青年干部知識(shí)素養(yǎng)的要求是多方面的，但是，基本的應(yīng)該有以下幾個(gè)方面：

一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)素養(yǎng)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定了我黨以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為各級(jí)黨委、政府的中心工作，其他任何工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。中青年干部雖然不全在經(jīng)濟(jì)工作部門，但是，了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，掌握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，提高經(jīng)濟(jì)管理的能力，卻是必須的、首要的。只有這樣，從事經(jīng)濟(jì)工作的才能駕輕就熟，從事其他工作的就可以更好地為經(jīng)濟(jì)工作的大局創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境和優(yōu)越的條件。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不會(huì)一蹴而就。由于長(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，人們的頭腦中必然打下深刻的烙印，會(huì)形成思維的定式和固有的慣性，加上實(shí)行由市場(chǎng)這個(gè)看不見的手來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必然會(huì)導(dǎo)致政府管理部門的權(quán)力從某些領(lǐng)域淡出，有些同志可能會(huì)有失落的感覺。但是，不管怎樣，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是不可逆轉(zhuǎn)的，也只有在這個(gè)陣痛中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制才能建立起來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能裝上永恒的發(fā)動(dòng)機(jī)。

二是法律知識(shí)素養(yǎng)。黨的十五大提出了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略，這在我黨歷史上是具有里程碑的意義。傳統(tǒng)上，我國(guó)就是一個(gè)中央集權(quán)的人治國(guó)家，加上建國(guó)后很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境的影響，也由于我黨在管理國(guó)家事務(wù)方面還缺乏經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)在法治建設(shè)上走了一條曲折的道路。實(shí)踐證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，國(guó)外一些典型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行都是循著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)固有的一般規(guī)律，在法治的框架內(nèi)進(jìn)行的。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是求利的，甚至可以為了利益而舍棄一切的法律道德，而健全的法治環(huán)境可以有效地避免這種現(xiàn)象。一個(gè)干部是否真的具備法律知識(shí)的素養(yǎng)，不但要看是否懂法，更主要的是要看能否嚴(yán)格執(zhí)法。很多時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)干部都會(huì)遇到權(quán)與法、情與理的較量，就目前來說，我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家中最大的問題還不是法律制度不健全的問題，而是有法不依、權(quán)力凌駕于法律之上的問題。權(quán)力固有的擴(kuò)張性必然會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的越位，也只有依靠法律的剛性才能使它回歸本來的限度和范圍，才能使權(quán)力得到有效的使用和監(jiān)督。

三是人文素養(yǎng)。這里所說的人文素養(yǎng)是很寬泛的，既包括文史政經(jīng)等社科知識(shí)，也包括藝術(shù)修養(yǎng)和高品位的生活情趣和審美格調(diào)等等。文化是一切生活的積累，是生活細(xì)節(jié)的升華。反過來，它又是高尚生活的底蘊(yùn)，是工作進(jìn)步的有力支撐。只有具備較高的人文素養(yǎng)，才能具有以人為對(duì)象、以人為中心的人文情懷，才能更好地理解以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)核，才能更深刻地理解關(guān)注人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。一個(gè)人的文化素養(yǎng)高了，不健康的生活情趣就少了，抵御不良誘惑的能力就增強(qiáng)了，就可以使一個(gè)干部減少在欲望的急流中觸礁的可能和危險(xiǎn)，可以使一個(gè)干部更理性地行使自己的權(quán)力。

在知識(shí)爆炸的年代，學(xué)習(xí)是一個(gè)人終生的需要。中青年干部要善于利用八小時(shí)以外的有效時(shí)間，率先垂范，做一名學(xué)習(xí)型黨員、學(xué)習(xí)型干部，把學(xué)習(xí)作為生活的樂趣，作為相伴終身的需要，抓住生活中點(diǎn)滴的時(shí)間，扎扎實(shí)實(shí)搞好學(xué)習(xí)，真正充實(shí)提高自己。

李彥峰（1967.12——），男，中共邢臺(tái)市委黨校黨史黨建教研室副主任、副教授。