《孔雀東南飛》之人物對(duì)話賞析

⊙李思華［棗莊學(xué)院文學(xué)院， 山東 棗莊 277100］

作 者：李思華，文學(xué)碩士，棗莊學(xué)院文學(xué)院講師，古典文學(xué)教研室主任，研究方向：先秦兩漢文學(xué)。

長篇敘事詩《孔雀東南飛》是我國詩歌遺產(chǎn)中的瑰寶，明人王世貞譽(yù)之為“長詩之圣”。在我國古代文學(xué)史中占有極其重要的地位。以往，人們?cè)谘芯窟@首詩時(shí)，多關(guān)注的是這首詩所反映的主題思想，或故事情節(jié)，或人物形象，而對(duì)于人物對(duì)話只是作為藝術(shù)特色之一有所提及，語焉不詳。筆者認(rèn)為個(gè)性化的人物語言是本詩最大的藝術(shù)成就，讀懂人物的語言，是解讀作品人物思想性格的有效途徑和關(guān)鍵，《孔雀東南飛》中的人物語言值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

詩前兩句用比興后，開篇就是人物語言：

十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。

這段是劉蘭芝的自敘，是對(duì)丈夫焦仲卿講的話，是小兩口私下里說的。前五句表明蘭芝是知書達(dá)理、受過良好教養(yǎng)的，言外之意就是“我劉蘭芝完全配得上你焦仲卿的”。這段話說得十分率性，毫不客氣，表明了二人關(guān)系親密融洽。“你在府中忙公事，天天不回家，你媽在家折磨我，焦家的媳婦難當(dāng)啊”，這一段表明了蘭芝與婆婆不合。訴說自己辛勤勞動(dòng)，反被婆婆橫加刁難。這既是蘭芝對(duì)自己良好德行的表白，也暗示著蘭芝與焦母矛盾的開始。細(xì)品蘭芝的這段話是情緒化的，也只有在焦仲卿面前，蘭芝才控制不住自己的情緒。但換了一個(gè)對(duì)象，換了一個(gè)場合，蘭芝說話的態(tài)度、方式則截然不同：

昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。

這段話是蘭芝離開焦家時(shí)，對(duì)婆婆講的。言外之意是“我配不上你的兒子”。話語中含著自責(zé)自譴，與她此前在仲卿當(dāng)面所說的話，形成鮮明對(duì)照。從前后兩段話的對(duì)比可以看出蘭芝對(duì)婆婆這番話是違心的，從而表現(xiàn)出蘭芝人物語言的另一特點(diǎn)，就是她非常注意傾聽的對(duì)象、場合?？紤]了不同對(duì)象的可接受性，因人而異，看人說話。違心地遷就別人，尤其是婆婆。由此可見，焦母加給她“無禮節(jié)”的罪名是不成立的，是無理取鬧的。

與小姑告別時(shí)的情景，則又不同：

卻與小姑別，淚落連珠子。新婦初來時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。

這淚水既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無端被遣歸的悲憤。至此，蘭芝那倔強(qiáng)而又善良的性格以及她對(duì)小姑、對(duì)仲卿依依不舍的深情得到了細(xì)膩而又充分的表現(xiàn)。

蘭芝回到娘家，受到母親責(zé)備，心中雖然委屈，但申辯只一句：“兒實(shí)無罪過?！睂?duì)于母親，女兒只需一句話，就溝通了，原諒了。這一段話還表明，這一對(duì)母女是能夠交心的。在縣令來求媒時(shí)，母親還征求女兒的意見，“汝可去應(yīng)之”，讓女兒自己拿主意，蘭芝回答：

蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。

蘭芝的話恰到好處，拿捏適當(dāng)，“恐此事非奇”就是恐怕這樣不好吧?！白钥蓴鄟硇牛煨旄^之”，這十個(gè)字耐人品味?！靶煨旄^之”就是慢慢再說吧。這是何意？用俗話說就是騎驢看唱本——走著瞧。如果焦所謂“結(jié)誓不別離”不是停留在口頭上的，蘭芝還有什么話說呢，她只有奉陪。如果焦諾言兌現(xiàn)不了，那就是另一回事了?？傊?，蘭芝是替媽媽著想的，她沒有把話說死。她堅(jiān)守的是寧使曲在人，莫使曲在我——“今日違情義，恐此事非奇”。所以自誓不嫁的說法是不準(zhǔn)確的。

母親好說話，哥哥就不那么好說話了。當(dāng)太守家求婚時(shí)，阿母道：“女子先有誓，老姥豈敢言。”——依然是一副慈母心腸。哥哥卻不依了：

阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”

兄長已不耐煩，埋怨妹妹愚蠢。這樣簡單的道理都不懂：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身?！奔夼c不嫁有天壤之別?！捌渫卧啤保@樣發(fā)展下去怎么得了！但潛臺(tái)詞豐富：往后打算長久地獨(dú)身嗎？往后打算長久地在兄嫂門下寄食嗎？過去很多分析都說劉兄態(tài)度專橫，性行暴戾，趨炎附勢(shì)，其實(shí)細(xì)想他的這一番話也不是沒有道理。也許是好心的分析、詢問，但在蘭芝聽來卻實(shí)在是絕情無義的催命。所以，蘭芝聽完哥哥的話把頭一抬，簡明扼要道：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會(huì)永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！?/p>

“理實(shí)如兄言”是蘭芝的換位思考，雖然她與仲卿有割舍不斷的情根愛胎，但對(duì)母親和兄長也懷有很深的負(fù)罪感——畢竟自己成了娘家人的包袱了。“處分適兄意”是承認(rèn)哥哥作為家長的權(quán)利?！半m與府吏要，渠會(huì)永無緣”是說自己和焦雖有情卻無緣，是認(rèn)命。總之，在兄長施加的壓力下，蘭芝一邊以淚洗面，一邊下意識(shí)地服從和遷就，準(zhǔn)備再嫁。

蘭芝此時(shí)內(nèi)心很亂，不僅要為焦仲卿著想，還要為母親和兄長著想，很難說哪一方面對(duì)她更重要。何況太守家已定下迎娶之日，母親又央求她：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉?！彼透虏涣怂赖臎Q心，所以她的內(nèi)心是矛盾和痛苦的。

每種性格都應(yīng)有一種與它相適應(yīng)的人物語言。再來看焦仲卿的語言。焦是個(gè)小公務(wù)員，循規(guī)蹈矩，自甘平庸。處處顯示著拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性，但他的性格里面有閃光點(diǎn)，心地比較善良，個(gè)性中尤為突出的是他認(rèn)死理，固執(zhí)較真。與蘭芝不同，仲卿說話直接，不會(huì)拐彎。詩中對(duì)他的語言設(shè)計(jì)，作者可謂匠心獨(dú)運(yùn)，頗費(fèi)苦心，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了這種性格。詩歌開篇，寫仲卿聽了蘭芝的一番數(shù)落，便面見母親，進(jìn)行調(diào)停：

堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚?！?/p>

仲卿說的頭兩句就令母親生氣。沒有母親喜歡聽兒子說些沒出息的話，他偏講“兒已薄祿相”，也難怪母親罵他“太區(qū)區(qū)”。同樣也沒有一個(gè)母親喜歡聽兒子站在媳婦的立場說話，尤其是在婆媳發(fā)生矛盾的時(shí)候，他偏偏講“幸復(fù)得此婦”！這兩句焦母都斷難接受，因?yàn)楦星閮A向太明顯?！芭袩o偏斜，何意致不厚”更是反詰頂撞。在母親說到一個(gè)羅敷讓他下臺(tái)階時(shí)，仲卿軟硬不吃，并向老太太交代了底線：“今若遣此婦，終老不復(fù)??！”于是這次調(diào)停就談崩了。仲卿只好回頭去給蘭芝回話：

我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。

仲卿無奈，但心里尚存一點(diǎn)幻想和期待。蘭芝頭腦比仲卿清醒，認(rèn)識(shí)到與婆婆的矛盾很難調(diào)和，所以說了“勿復(fù)重紛紜”那番決絕的話，這段話感情含蓄,尤其是那一波三折的表達(dá)特點(diǎn)尤其值得注意。蘭芝剛夸完自己的一通物品，隨后卻又接著說“人賤物也鄙”,又否定了這些物品的價(jià)值，先說她要把衣物留給仲卿,隨后又說“不足迎后人”、“作遺施”，后來語氣又一轉(zhuǎn),又囑咐仲卿“時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘”。這便是劉蘭芝獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)。她對(duì)無理被遣的憤激,卻又出之以“人賤物亦鄙”的反語；她對(duì)仲卿愛情的熱心，變成了“迎后人”的有意試探；她明明希望對(duì)方珍愛自己的衣物，卻又似乎毫不經(jīng)意地讓他作遺施打發(fā)之用。直到最后，她才透出真心。她是如此一往情深而又堅(jiān)強(qiáng)自持！

仲卿這時(shí)的處境，兩頭受氣，但他是一個(gè)執(zhí)拗的人。他寄希望于時(shí)間，所以在回府的路上，等到了被遣歸的蘭芝，再一次向她發(fā)話，要蘭芝和他堅(jiān)守那條底線：

誓不相隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！

面對(duì)仲卿的一再表態(tài)，蘭芝的心又軟了：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來”，這是符合蘭芝的人物性格的，因?yàn)樗偸切奶?，太在乎別人的感受。她被焦仲卿的執(zhí)著所打動(dòng)，又在此時(shí)說出一段山盟海誓：“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！蓖瑫r(shí)蘭芝也很擔(dān)心，因?yàn)榧抑羞€有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的哥哥。所以她又有一筆但書：“我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！边@一不祥的預(yù)感，不久就得到印證。當(dāng)自己再也無力阻止再嫁婚變之時(shí)，蘭芝最牽腸掛肚的仍然是仲卿，第六感覺告訴她，仲卿隨時(shí)可能出現(xiàn)在她的面前，果然：

新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！”

這段對(duì)話再一次表現(xiàn)出蘭芝是個(gè)會(huì)說話的人。她舊事重提，說過去就有的擔(dān)心，又說到如今的無奈，最后一句“君還何所望”，現(xiàn)在一切都取決于你了。試想，假如焦態(tài)度淡漠默認(rèn)了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，一走了之，那么此時(shí)蘭芝縱然滿心羞愧，但她不會(huì)赴清池而死。可令人意料不到的是，這個(gè)老實(shí)巴交的焦仲卿聽了蘭芝的話，立即以“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！”反唇相譏。這樣的話像利刃般扎在蘭芝的胸口。作為一個(gè)小公務(wù)員，焦仲卿很平庸，但作為一個(gè)丈夫，焦堪稱偉大。假如沒有這一段人物語言，就會(huì)讓蘭芝去死，就等于讓她去殉“從一而終”的情，就必然大大縮減詩的思想深度。

這番生離死別的對(duì)白，與前文有異同有呼應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)豐滿而勻稱。“同是被逼迫，君爾妾亦然！”蘭芝個(gè)性剛強(qiáng)的一面終于顯現(xiàn)?！包S泉下相見，勿違今日言！”一錘定音，一起殉情，這莊嚴(yán)毅然的話語，實(shí)際上也促使仲卿自己突破了“終老不復(fù)取”的底線，決定與蘭芝一道采取更激進(jìn)的方式，對(duì)家長制度以死抗?fàn)帯Ｗ髡叩母呙鞅憩F(xiàn)在并不事先指定事件的發(fā)展方向，而按照生活的邏輯，通過人物語言，一步步將情節(jié)推進(jìn)，于是真壓倒善，真摧毀美，最終成為悲劇。

此時(shí)，絕妙的人物語言還沒有停止。詩歌在焦仲卿殉情之前，又寫了其臨終拜母一場，才最后完成對(duì)人物性格發(fā)展的終結(jié)：

今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！

焦就是如此地偏執(zhí)與倔強(qiáng)，他死也要把自殺計(jì)劃告之母親，而且還要母親“勿復(fù)怨鬼神”，不要怨鬼神，那該怨誰呢？不言而喻，自己都“故作不良計(jì)”了，還請(qǐng)母親保重身體，等于講“愿母親壽比南山，我要尋死去了！”——這話就像一把利刃扎在母親的心上。這就是執(zhí)拗的焦仲卿。

文學(xué)作品中，語言是表達(dá)人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的鏡子，是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶。本詩的人物語言多姿多彩，精雕細(xì)刻，準(zhǔn)確地反映了各色人物的不同性格、經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、身份地位以及氣質(zhì)等，讓讀者如臨其境、如見其人。難怪沈德潛《古詩源》評(píng)價(jià)此詩說：“淋淋漓漓，反反復(fù)復(fù)，雜述十?dāng)?shù)人口中語，而各肖其聲音面目，豈非化工之筆?！笨芍^傳神寫照，俱在對(duì)話之中。

[1] 袁行霈.中國文學(xué)史.（第一卷）[M].北京：高等教育出版社，2005.

[2] 周嘯天.詩詞賞析[M].成都：四川文藝出版社，2010.

[3] 黃岳洲.中國古代文學(xué)名篇鑒賞辭典[M].上海：漢語大詞典出版社，2002.

[4] 羅宗強(qiáng).魏晉南北朝文學(xué)思想史[M].北京：中華書局，1996.