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    紅色扇形地帶

    2011-08-15 00:49:44鮑爾吉原野
    山花 2011年15期

    鮑爾吉·原野

    王 三

    我來草原,已入九月。本應(yīng)該翠綠無邊的草原褐黃無邊,是土的本色。不少牧民早上醒來,一看窗外眼淚就下來了——土地跟冬天一樣,這哪是夏天啊!

    我住在蘇木(公社)招待所。院子里栽種的西瓜、茄子和白菜綠得搶眼,跟夏天一樣。院子里有機(jī)電井。

    頭一天早上,我讓罵聲吵醒。一個(gè)女人罵:你個(gè)臭不要臉的王三,臭流氓!趴窗看,做飯的婦女手指著天空罵,臉漲紅,用圍裙擦嘴角的白沫。她姓田。

    奇怪,這么偏僻的地方,一清早就有人上公社耍流氓來啦?也可能賊偷了廚房的東西,跳墻跑了。

    早飯是奶茶和肉包子,有切得整齊的咸菜條。女廚師忙著上茶、端包子,我想問王三的事沒好意思張口,興許是他們兩口子吵架呢。

    吃完飯,到菜園溜達(dá)。紅磚尖角砌的畦子里,白菜舒卷肥碩。畦子外邊的青草快枯死了,閉眼睛等咽氣呢。從開春到九月份,這兒沒下過雨。菜畦子里的青椒、柿子長得都好,撲撲拉拉的。跟青草比,菜就是國家干部,人到這兒都想當(dāng)菜種上。

    再看,畦子里晾著打開的西瓜,白瓤就開了,不好吃扔掉。也有紅瓤扔的。在鄉(xiāng)下,敗家子才這么干。

    公社的院子大,趕上兩個(gè)足球場那么寬綽。紅磚墻圍著一排天藍(lán)色彩鋼瓦屋頂?shù)姆孔?。出太陽前,幾百只雨燕在彩鋼瓦上空兜圈子,落下,全站檐上,腦袋對(duì)著院子,好像特聽話。墻邊種一排向日葵,近前瞧瞧,花盤的瓜子少了挺多,露半拉白臉。

    傍晚,我在屋里點(diǎn)燃艾草,準(zhǔn)備熏蚊子。窗外又有女人罵:“有種的出來,看我怎么收拾你?臭養(yǎng)漢老婆王三,你個(gè)挨刀的貨!”

    王三是女的?當(dāng)然女的也可以叫王三。我有個(gè)女同學(xué)就叫周三。再趴窗看,院子里沒人。這一陣兒,蘇木干部到各村抗旱,不來上班。我盡視野掃視從大門到菜地到辦公室到簡易廁所的大院之內(nèi),沒人???只有一排喜鵲站高壓線上。王三躲哪去了?也許這個(gè)女廚師有妄想癥,獨(dú)自說話。我耐不住好奇心,出了門。女廚師見我,羞澀而靈巧地轉(zhuǎn)回自己房間。她四十歲出頭,還會(huì)羞澀幾年。

    大片的火燒云在西天布陣,預(yù)示明日又是無雨的響晴天。喜鵲像跳水一樣從電線上鉆下來,在墻根奔走。公社大鐵門已經(jīng)關(guān)上了。王三看來挺陰險(xiǎn),不現(xiàn)形,卻沒停止騷擾活動(dòng)。

    第二天我起得早,沿公路跑步回來,見女廚師用鐵鍬頭端兩只死喜鵲往外走。

    我問咋回事?

    我藥死的。

    你咋還藥喜鵲呢,多不吉利?

    要什么吉利?這幫家伙把葵花、西瓜、柿子都禍害得不像樣了。

    噢,喜鵲干的壞事。

    她把死喜鵲扔到公路邊的垃圾堆上,說,可惜沒藥死王三這個(gè)壞種。她拿鐵鍬頭往高壓線瓷壺上指,那兒站一個(gè)大喜鵲。

    王三是喜鵲啊?

    對(duì),我給它起的名。它是這幫壞喜鵲的頭子,指揮喜鵲往下沖、上墻、禍害瓜菜。都旱成這樣了,還禍害東西,真不要臉。

    王三認(rèn)識(shí)你不?

    認(rèn)識(shí)。你說它不要臉到了什么程度?把我洗曬的衣服叼下來,拿爪子踹、拉屎。它跟我記仇了,報(bào)復(fù)我,還站窗臺(tái)上隔著玻璃朝我瞪眼睛。它們嗑瓜子不吃仁,光嗑,這叫啥玩意兒?

    沒過兩天,女廚師撒在墻根用農(nóng)藥泡過的菜被一只溜達(dá)進(jìn)院的牧民的羊吃了,羊死了。女廚師用工資賠了羊,被辭退回家。

    這個(gè)院子只剩下我和王三。它與我對(duì)視幾天之后飛進(jìn)院子,甚至到我身邊散步。我對(duì)它說,你害死了你的同事,害死了羊,害得女廚師下崗了。

    王三像沉思,尾巴翹起來如令箭一般。它翅膀上的黑羽并非純黑,有寶石的淺藍(lán)色澤。

    我忘了問女廚師,為什么管它叫王三呢?我怎么看都看不出這只喜鵲哪一點(diǎn)像王三。

    你到過月亮嗎?

    女廚師回家后,接替她的是蒙古族姑娘薩仁其其格。她是扎蘭屯醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生,找不到工作,上這兒當(dāng)臨時(shí)工。

    薩仁其其格嬌小本色。我的意思說她不像成年人,也不像在外地念過大學(xué)的人。她眼神如小孩子看大人,純凈安然。她名字的意思是“月亮上的花”。

    我問她:你到過月亮嗎?

    她認(rèn)真回答:沒去過。

    一次也沒去過?

    一次也沒有。

    特認(rèn)真。我說你是月亮上的花啊,她想了半天(其實(shí)不用想這么長時(shí)間),說:是。

    女廚師做包子,薩仁其其格做餡餅。這餡餅特別好吃,有勁。我知道以“有勁”說餡餅不達(dá)意,但吃著確實(shí)有勁。

    我吃了三頓餡餅,對(duì)薩仁其其格說,你做的餡餅真好。

    她笑著點(diǎn)頭,好像示意學(xué)生——“你答對(duì)了?!?/p>

    怎么做的餡餅?

    肉干。

    肉干能做餡餅?我覺得有點(diǎn)離譜。她領(lǐng)我到廚房,一根繩子上掛一串肉干。我摸一下,比鐵都硬。

    你怎么剁餡?

    用石頭砸。

    簡直沒聽說,用石頭砸。不過菜刀也剁不了這樣的肉干。水缸下面,一塊積酸菜的大青石上放一塊鵝卵石,沾著肉干的沫。

    這幾頓的餡餅都是你拿石頭砸的?

    她點(diǎn)點(diǎn)頭,年頭越長的肉干做餡餅越香,這都是晾了三年的。

    我握那塊角瓜大的鵝卵石,腕子都酸了。我覺得我的胃充滿了內(nèi)疚,吃一個(gè)小姑娘用石頭砸出來的餡餅,還說有勁。

    一斤鮮肉煮熟剩四兩,曬成干連一兩也不到,太浪費(fèi)了。我說以后不吃餡餅了。

    她說沒關(guān)系,肉干是我從家里拿來的。

    一個(gè)人從家里拿肉干給蘇木的客人吃?也就蒙古人能干出這樣的事。我問為什么?她眼里閃出敬佩的光彩,你是詩人。

    在蒙古語里,詩人這個(gè)詞比作家尊貴,不光說文體,還意味著純良。騰格爾對(duì)別人介紹我,也說“這是我們蒙古人的詩人”,我說不是他不聽。

    我說我不是詩人,我只寫一點(diǎn)散文。

    你是詩人,薩仁其其格說,我中學(xué)的蒙文課本里有你的詩。蒙古人把喜歡的作品也叫作詩篇。

    我默然。就算詩人,也不能揮霍牛肉干,我不成王三了嗎?她的肉干砸成沫,放在芹菜汁里醒,加上洋蔥拌餡,確實(shí)好吃。

    老師,我哥哥想見你,她仰臉說。

    來吧。她掏手機(jī),興奮地說了一通。三個(gè)小時(shí)后,她哥到了。哥哥臉上的皺紋像被風(fēng)沙吹成的丘壑,歲數(shù)幾乎比妹妹大一倍,衣裝破舊。

    肉干是哥哥給的,讓我給你做餡餅,妹妹說。

    哥哥笑笑低頭,意思是微不足道。

    吃飯了,還是餡餅,他們倆吃大米飯。我問怎么不吃餡餅?他們說不愛吃。我心里明白,這是蒙古人的禮數(shù),不跟尊貴的客人同飲食。我更加內(nèi)疚。

    吃完飯,哥哥說回去了。他騎馬走四、五十里地專門看我。分手時(shí),他站著認(rèn)真地看我,像看一幅畫,笑了,挺滿意。

    薩仁其其格送哥哥到門外,回來說,我哥說你的詩比一車肉干都值錢。

    這不是好不好意思的問題了,我想了很長時(shí)間。且不說我寫的作品馬馬虎虎,值不上一筐肉干。蒙古牧民有一種獨(dú)特的觀念,他們覺得,文學(xué)藝術(shù)家為大家創(chuàng)造了公共財(cái)富,每個(gè)人都應(yīng)該報(bào)答他們。這讓我有點(diǎn)抬不起頭來,回去得學(xué)習(xí)寫詩了。

    頭 發(fā)

    又過了幾天,抗旱的公社干部回來了,他們輪流上我房間問候。承擔(dān)后勤的副蘇木達(dá)(副鄉(xiāng)長)吉雅泰給我送來了印著鴛鴦圖案的紅毛巾,牙膏和牙刷,一個(gè)鴨蛋大的小鏡子,還有搽臉的雪花膏和搽手的香脂。

    我把這些東西帶回了家。此刻,小鏡子和搽手油就放在桌上。他們多么純樸。

    干部們看望我之后,離開房間都說一句“慢慢休息吧”,這句話特逗。說“慢點(diǎn)吃”容易理解,慢慢休息是怎樣休息呢?睡覺不能太快,要慢慢睡、輕輕睡。

    漢語說慢慢走、慢慢喝,實(shí)為禮貌的敬語,意謂安泰由之。他們說的“慢慢休息”,意思是“享受”,沉靜下來歇息。我學(xué)會(huì)之后,向他們打趣:你們慢慢笑、慢慢看電視。

    我來的這個(gè)蘇木叫“烏蘭扎德噶”,意思是紅色的扇形地帶,是西拉沐淪河的一小塊沖積平原,像扇子一樣打開的平川——扎德噶,烏蘭是紅。村里居民大部分是蒙古人,也有漢人和朝鮮人。到朝鮮人家里做客特有意思,他們的炕用清漆油得亮光光的,坐炕上喝奶茶,邊喝邊吃朝鮮辣白菜。喝酒,朝鮮人唱蒙古人的鄂爾多斯祝酒歌——賽洛日外冬賽。而蒙古人用蒙古語唱“桔梗謠”,是長調(diào)的唱法。我覺得古代的蒙古人和高麗人就這么對(duì)飲。

    有一天逢集市,我和送我小鏡子的吉雅泰到集市轉(zhuǎn)。我看到了多少年沒見到的東西,釤刀,帶黃油和新鮮皮革味的馬籠頭。一窩粉色的小豬在陽光照耀下的大筐里睡覺。爪上拴繩的大公雞睥睨四方。白兔在籠子里抓緊時(shí)間吃菜葉子。半大姑娘小伙兒腕上甩的手機(jī)播放流行歌。有個(gè)小孩子拿手機(jī)給毛驢照相,驢溫良地?cái)[出側(cè)臉。能工巧匠和買賣人都是漢人。

    有一個(gè)蒙古女人坐在扣過來的筐上,面前放了一個(gè)笸籮,里面全是頭發(fā)。女人的長發(fā),一束束用繩系著。有女人走過來,從兜里掏出一束頭發(fā)扔笸籮里。她們笑笑,什么也不說就走了,都是蒙古女人。

    這是怎么回事?我記得收頭發(fā)是要給錢的,怎么扔進(jìn)去就走了呢?又有幾個(gè)女人把紙包的、布包的頭發(fā)扔進(jìn)笸籮里,都是女人頭發(fā)??大突j的女人只笑,啥也不說。

    我問吉雅泰,這是怎么回事?

    噢,這幾個(gè)村的女人有倡議,逢集就把自己的頭發(fā)捐出來。

    捐出來干嘛?

    噢,她們打電話讓人來收,換錢買黑板。

    買黑板?

    噢,鄉(xiāng)里學(xué)校的黑板是水泥抹的,墨汁老是掉色。她們要買玻璃鋼黑板,高級(jí)的。已經(jīng)買來兩個(gè)了,一會(huì)兒我?guī)憧慈ァ?/p>

    這是一所小學(xué)校,只有三間教室。進(jìn)了屋,老師停止講課,小娃娃們背著手瞪大眼睛看我們。吉雅泰像進(jìn)了自己家一樣,走上講臺(tái),摸著深綠色的玻璃鋼的黑板,說,這都是她們的頭發(fā)換來的,你摸摸。

    我摸黑板,質(zhì)地光滑沁手,像女人們的頭發(fā)。

    你寫幾個(gè)字,吉雅泰說,這比水泥黑板好多了,還好擦。你寫幾個(gè)字。

    我猶豫,吉雅泰說,鼓掌,歡迎老師給我們寫字。

    我抓起粉筆,筆卻不會(huì)走道了,我心里突突跳。寫什么呢?這相當(dāng)于在她們的頭發(fā)上留言。說女人偉大或頭發(fā)偉大都不對(duì)路。我寫下兩個(gè)字:母親。

    下講臺(tái),學(xué)生們鼓掌。我回頭看“母親”兩個(gè)字太孤單,又添了幾個(gè)字——母親在我們身邊。

    學(xué)生們又鼓掌,我覺得這回是為黑板和頭發(fā)鼓掌。那些我沒有見過面的女人,她們?yōu)鹾诠鉂櫟念^發(fā)里面藏著密密麻麻的字,她們的孩子慢慢都會(huì)讀懂。

    肖 邦

    稅務(wù)所院墻后邊是一片野地,盡頭有護(hù)岸林。林子下邊是清澈的霍思臺(tái)河。河原來分成兩股岔。其中一岔干涸了,這邊的還有魚游。

    每天早飯后,我到河邊散步,看水鳥用翅膀拍打河水。它本想叼魚,卻常常叼不上來,魚藏在靠岸的深綠的草叢里。用木棍撥草,可見黑脊的小魚甩一下尾巴鉆進(jìn)泥里。

    我仿佛聽見河岸有琴聲傳來,抬眼找公社或者學(xué)校是否有高音喇叭,沒有。在河的上游,一群白鵝在水里游弋。它們以喙給對(duì)方洗澡,展翅大叫幾聲。我覺得琴聲好像就是從那里傳來的。風(fēng)向變了之后,確實(shí)聽到那邊傳來的琴聲。是彈撥樂,彈一個(gè)我沒聽過的曲子。

    牧區(qū)蒙古人多數(shù)擺弄弦樂器與笛子,馬頭琴和四胡都是慢板的樂器,適合表現(xiàn)蒙古歌悠揚(yáng)的情緒。彈撥樂節(jié)奏鮮明,新疆人用得多。

    琴聲越來越清晰,好像是一首西方樂曲。樂聲不好聽,似乎木制共鳴箱開膠了。琴弦不像是尼龍弦,音準(zhǔn)不太對(duì)。

    一架轅木支地的馬車停在岸上,一個(gè)少年坐在車上彈琴。看到他的琴,我樂了。這是一個(gè)三角琴。我認(rèn)為全中國除了邊境的華俄后裔之外,沒人彈奏三角琴。它是俄羅斯民間樂器,又叫“巴拉來卡”。但這個(gè)孩子的三角琴比巴拉來卡小一倍,白花花沒刷漆。樂器怎么能不刷漆呢?不攏音,音色也不好聽。

    少年人見我來到,站起來笑了。

    我問:鵝是你放的嗎?

    他指鎮(zhèn)里,給肉食加工廠老板放的。

    這是什么琴呀?我問。

    少年用手抓抓胸脯,說,我也不知道,老板讓木匠做的。

    哪兒的木匠?

    肉食加工廠蓋房子的木匠。

    我越發(fā)想笑,蓋房子的木匠能打樂器,膽夠大??!

    少年說,我給他放鵝,不要工錢,讓他買個(gè)吉它。他說嗨,自己打吧,反正都能出聲。

    我說吉它也不是這樣的???

    少年說木匠鋸不出來葫蘆形的面板,就改成三角的了。

    這個(gè)琴用膠合板黏成,琴把是楊木,有四個(gè)琴鈕。咋不刷漆呀?我問。

    老板說,買一桶清漆刷這點(diǎn)東西不合算。

    少年十六、七歲,瞳孔和頭發(fā)都是黃色,卷發(fā),后脖梗的發(fā)卷細(xì)密。

    你叫什么名字?

    圖嘎,星星的意思。

    你剛才彈的是什么曲子?

    圖嘎臉紅了,窘迫地低下頭,換個(gè)姿式站立,好像犯了錯(cuò)誤。

    什么曲子?

    他用牙咬指甲,小聲說:雨水。

    雨水?這是誰的曲子?

    什么叫誰的曲子?他反問我。

    就是,你彈的這個(gè)曲子是誰創(chuàng)造的?

    心連心創(chuàng)造的。

    看我困惑,他解釋道:去年心連心藝術(shù)團(tuán)上這兒演出,一個(gè)彈吉它的叔叔很喜歡我,給我彈了這首曲子,名字叫雨水。

    你再彈一遍。

    他彈起來,用截下的塑料格尺當(dāng)撥片。我聽了聽,這是一個(gè)完整的作品,不是歌曲,也不是中國樂曲,圖嘎彈得挺好。

    你聽一遍就會(huì)了?

    兩遍,他舉起食指和中指。

    他的天賦很高。這應(yīng)該是一首鋼琴作品,夜曲一類的體裁。

    對(duì)啦,他突然大喊,我想起來了,這是少邦創(chuàng)造的曲。

    我想了想,你是說肖邦吧?

    對(duì),肖邦,心連心那個(gè)叔叔說的。你認(rèn)識(shí)肖邦嗎?

    我說肖邦早死了,他是波蘭人。

    你跟我說說肖邦吧,他臉上閃出神往的光彩。

    肖邦?我真不太了解肖邦,勃拉姆斯、維瓦爾弟和貝多芬的簡歷我?guī)缀醯贡橙缌?。我說,肖邦是個(gè)演奏鋼琴和為鋼琴作曲的人。他父親是法國人。他的老師故意不教他,讓肖邦自由發(fā)展。他拒絕了俄國皇帝的榮譽(yù)稱號(hào),一生沒結(jié)婚,就這些。我又想起,你彈的曲子叫《雨滴》。

    圖嘎說,我覺得肖邦是個(gè)在云彩上行走的人,他手里拿著噴壺往森林里澆水。他懂得蜜蜂和露水的心思。他的手非常靈巧,像用花瓣撥琴。我一彈他的曲子就想雨在玻璃上往下流。

    他的想象力蠻好。我問,你知道肖邦彈的是什么琴嗎?

    他用手比劃,比這個(gè)琴大,跟吉它差不多,刷紅漆。

    我告訴他肖邦彈的是鋼琴。鋼琴就像把立柜放倒那么大,鍵子像一排牙齒,有白鍵和黑鍵,黑鍵是半音。

    什么是半音?

    米和發(fā)都是半個(gè)音階。

    只有它們倆半音?

    這個(gè)事很復(fù)雜。多有升多,來有升來,也是半音。降米、降索也是半音。升發(fā)對(duì)米來說就成了是全音。很復(fù)雜。

    曲調(diào)越復(fù)雜越好,他竟然說出這么一句話。圖嘎是個(gè)沒見過鋼琴的孩子,他用白膠合板黏的假三角琴彈肖邦,而城里不知有多少孩子在憎恨鋼琴。

    你能教我一首肖邦的曲子嗎?圖嘎問我。

    我不會(huì)。這三個(gè)字我說出來特別困難,我多想說可以,然后教他一首肖邦的《蝴蝶練習(xí)曲》以及我最喜歡的肖邦的作品——輝煌的大波蘭圓舞曲,但是我不會(huì),連哼唱一遍旋律也做不到。

    圖嘎禮貌地點(diǎn)點(diǎn)頭。他說,再學(xué)會(huì)一首我就滿足了。我喜歡肖邦,可我們這里的人都沒聽說過肖邦。

    我離開了少年,既然幫不上他又何必打擾他呢?傍晚的時(shí)候,我從稅務(wù)所食堂的窗戶看到,一群白鵝昂首走過土路,圖嘎?lián)]一根柳條趕它們。他斜挎著那只三角琴,琴身用藍(lán)墨水畫著兩顆星星。

    銀 匠

    我來到烏蘭扎德嘎草原,蘇木(鄉(xiāng))里陪我的副蘇木達(dá)(副鄉(xiāng)長)吉雅泰很惶恐。他惶恐不是由于我矯情,我——用他的話說比老百姓還樸實(shí)呢。吉雅泰覺得記者(他認(rèn)為我長的像記者)不樸實(shí)才對(duì)。

    我問他這種印象從哪兒得來?

    吉雅泰說,蘇木書記接待過市報(bào)的三個(gè)記者。記者戴眼鏡,走路背著手,很氣派。

    吉雅泰說,他們喝酒能講出三個(gè)多小時(shí)的話,介紹國家形勢(shì)。

    鄉(xiāng)長能聽懂他講話嗎?

    哎呀,可能也聽不懂,鄉(xiāng)長原來是獸醫(yī)。記者說話滔滔不絕,沒等你聽懂,人家說完了。

    我問記者還有哪些不尋常?

    吉雅泰說,記者嘛,就是領(lǐng)導(dǎo)。鄉(xiāng)長酒沒喝干,他們掐鄉(xiāng)長脖子灌下去。記者說你們這個(gè)地方太落后,喝完酒沒有練歌房洗浴中心,太落后了。

    吉雅泰嘆氣,拿牙把衣服上露出的線頭咬掉。

    我說我在這里呆得很高興,比城里好。

    你還想見什么人嗎?吉雅泰問。

    我說我想見一些特殊的人。

    吉雅泰陷入深思。他摸自己的臉,巴掌從眉毛往面頰捋下來,嘴里嘟囔什么。他突然問,腎結(jié)石算不算特殊的人?

    我一愣,說腎結(jié)石患者算特殊的人,但這不是技藝。

    他說有技藝的人多了。給羊治病的人,吹笛子的人。紹冷村有一個(gè)人,煮羊不放水,在大鍋里干犒。他用肥羊身上的油把羊肉做熟了,特好吃。我們?nèi)ソB冷村吧?

    你們這的人還有什么技藝?

    吉雅泰又深思,還有的話,就不厲害了,會(huì)做靴子的人,給樹嫁接的人。我們這里有一個(gè)銀匠。

    銀匠?這幾乎是一個(gè)古代的行業(yè)。他打什么?我問。

    吉雅泰似乎對(duì)銀匠不那么重視,說,銀匠打銀碗、銀戒指。還有什么?掏耳勺,都是小玩意兒。

    咱們?nèi)タ纯窗?,我說。

    第二天早上,吉雅泰弄來一輛驢車。那地方有沙漠,不通汽車。他知道我騎不了馬。

    驢車?yán)锩驿佒t花綠葉的棉被當(dāng)坐墊。吉雅泰趕車,我坐在車上觀賞風(fēng)景。牧區(qū)的干部真是純樸,吉雅泰雖然大學(xué)畢業(yè)(學(xué)醫(yī)),身穿時(shí)尚T恤衫,但還會(huì)趕驢車。這里官民差距不大。

    草原上的草剛剛曬干了露水,花兒還沒完全打開自己的朵,像剛剛睡醒,藏在草葉的身影下。遠(yuǎn)看,草原平坦得沒有起伏,但深綠的草長在凹地,高高舉著紅穗子的草在高處。野花好像越遠(yuǎn)處越多,待走過去回頭,覺得野花還是原來的地方多。驢車走了十多里路,空氣中青草味濃烈。草深了,車轱轆壓碎草莖散發(fā)氣味。天空寬闊得一只鳥兒都沒有。

    進(jìn)沙漠,我下車走。吉雅泰說你不要下車,車輕,毛驢使不上勁。我又上了車,心里說對(duì)不起了毛驢,你就把我當(dāng)記者吧。吉雅泰步行。沙漠如泥沼一樣,腳踩下去,流沙淹沒鞋。拔出腳,另一只腳又陷進(jìn)去了。風(fēng)在沙丘脊背刮出柔和的刀鋒一樣的曲線,上面有野兔蹬出的很深的腳窟窿。

    到山峰,山下有一個(gè)綠樹遮蔽的村子,七、八戶民居。

    那就是銀匠的村子,貴力思臺(tái)村民組,有山杏的地方,吉雅泰說。及近,柳樹的蔭涼地有一群雞挑螞蚱吃,斑駁的樹身鉆出細(xì)綠枝,像一臉胡子的維吾爾老人。

    那家,吉雅泰用鞭子指。

    一座土房子前,幾個(gè)人手遮陽蓬朝這邊看。我們到了跟前,他們轉(zhuǎn)身回屋里。驢車進(jìn)了院子,他們?cè)俅纬鑫?,臉上全有謙恭的笑容。老漢在前邊,七十多歲,估計(jì)是銀匠。炎熱的夏天,他穿一件厚厚的毛嗶嘰中山服,一看就是為迎接貴客而穿。他身后的蒙古老太太前額的皺紋順眉毛一根一根向外舒展,像草葉一樣,這是常年笑出來的結(jié)果,格外慈祥。

    吉雅泰介紹,銀匠,云登扎布。這是記者老師。

    云登老人雙手捧過來我的手,上屋吧。

    我一邁腳進(jìn)屋就聞出他們殺羊了,又一只羊成了記者的犧牲品。屋里地面灑了清水,掃過,門簾子是新?lián)Q的花布,一只小貓?jiān)诙逊e的農(nóng)具上驚訝地看我??蛔罃[滿奶豆腐、黃油、炒米和切成薄片的羊肉。每見到這場面,我心里總是愧疚。他們?yōu)槭裁礊樗夭幌嘧R(shí)的人破費(fèi)?農(nóng)牧民總是覺得欠城里人的,其實(shí)是城里人欠他們。大家坐下,氣氛莊嚴(yán)。銀匠云登坐在一只三腳圓凳上,雙手撫膝,仿佛接受我的考試。吉雅泰介紹:云登扎布老漢是聞名十里八村的銀匠,他打的銀首飾、銀碗和銀煙袋鍋很受群眾歡迎。

    銀匠用蒙古語提示:我去通遼講過課。

    對(duì),吉雅泰說,云登上通遼講過課。講什么來著?你自己說吧,咱們喝茶。

    銀匠手指墻,用笨拙的漢語說,那是我跟旗長的合影。

    墻上掛一幅放大的黑白照片,鑲框。

    他說,我們蘇木沒有人跟旗長合過影,只有我自己。吉雅泰白他一眼,蘇木干部跟旗領(lǐng)導(dǎo)都合過影,怎么說是你自己?

    牧民只有我自己,云登說。我這個(gè)銀匠已經(jīng)干了四十年了。我?guī)煾翟緩┦呛退麕煾蛋垖W(xué)的,白龍是和他師傅小桑布學(xué)的,小桑布是錫林郭勒王爺?shù)你y匠。

    云登頭上開始冒汗,他用眼神詢問吉雅泰。

    吉雅泰一邊吃羊肉一邊說,脫了吧,你的禮服是冬天穿的。

    銀匠脫下中山服,身上剩個(gè)帶許多小窟窿眼的白背心,上印紅字:海日蘇灌渠大會(huì)戰(zhàn)——1972。他接著說,我到通遼的大學(xué)講過課,說銀首飾的花樣,四十多人聽過我的課。

    我等他往下說,銀匠沉默了。

    后來呢?我問。

    他疑惑地看我,沒有了,講完課我回來了。

    我說看看你作品吧。

    他拿出一個(gè)藍(lán)布包袱,打開,白花花的銀器像對(duì)著人笑。一對(duì)銀碗,銀片鑲在帶花紋的榆木碗上。兩枚銀板指,一只銀煙袋鍋。云登打造的紋飾十分古老,我覺得里面有匈奴人的的遺韻。內(nèi)蒙古博物館的“虎銜羊銀飾牌”就是這樣的紋樣?;y里有動(dòng)物變形,也可以說云彩紋里藏著動(dòng)物的眼睛和牙齒,這是匈奴人的創(chuàng)造。

    這都是別人訂做的,云登說。

    我明白。銀匠沒有多余的資金打作品。他家北墻放三節(jié)紅漆箱子,漆已剝落,木頭炕沿向外傾斜,該換了。

    我說完了,吃飯吧。銀匠換上了輕松的笑容。

    他靈巧地上了炕,大盆的羊肉端上來,熱氣騰騰,悶在燒水鋁壺里的白酒也冒著熱氣。云登和吉雅泰像玩魔方那樣用手轉(zhuǎn)著骨頭啃,流利地用蒙古語交換對(duì)天氣和莊稼的看法。

    我覺得對(duì)銀匠的作品看到得太少,問,你還有銀東西嗎?

    云登翻眼珠想,他手指有油,用腕子擦額頭的汗。噢,有的。他下炕,拿毛巾擦擦手,從箱子里翻出一個(gè)盤子和一個(gè)證書。

    盤子像不銹鋼的,上面刻一棵大椰棗樹,下面一行環(huán)形的阿拉伯文,盤子有一公斤重。

    云登說,我給錦州的商人做了個(gè)全銀的馬鞍,他賣到外國,給我一個(gè)盤子和證書。

    證書上有一幅彩色照片,一副馬鞍,極為華美,如古代君王的墓葬。

    證書說什么?我問。

    不知道,云登說。

    意思就是收到了,吉雅泰說。他們倆哈哈大笑。

    我用手機(jī)的翻譯功能費(fèi)勁巴力譯出證書的大概內(nèi)容。

    證書說:云登的銀馬鞍已被阿布扎比的穆法塔酋長收藏,他專門為馬鞍蓋了一座鹽晶的房子。酋長在遺囑中寫下,死后要把銀馬鞍捐給世界科教文組織。酋長向云登先生致以敬意并歡迎他到阿布扎比定居。贈(zèng)送一只白金盤子,上面刻制云登姓名,酋長簽名。

    看完這個(gè)證書,我驚呆了。再看一下日期,2004年。我問,你怎么得到的這個(gè)盤子?

    商人寄來的。

    他說到證書的內(nèi)容嗎?

    商人不懂英文,他說盤子是錫的,別靠近火。

    我不知怎樣向他說明這件事,他們問怎么了?

    我說,你的銀馬鞍成了外國的國寶,這個(gè)盤子是白金的。

    他倆驚愕地相視,一起哈哈大笑,說,巴拉根倉的故事。巴拉根倉是蒙古人中阿凡提式的機(jī)智人物,意謂這是個(gè)玩笑。

    我說這是真的。

    吉雅泰用指頭彈彈盤子,在耳邊聽。云登對(duì)著陽光看證書。他們懷疑地看我。

    確實(shí)是真的,外國人沒騙你們。

    云登嗖地下炕,穿上毛嗶嘰禮服,抱著盤子說,記者,你給我照個(gè)相。這玩意兒在箱子里放六、七年了,一直沒用。

    我給他照了相,告訴銀匠好好保管盤子和證書。我不能說太多,怕他們睡不好覺。

    那天晚上我先睡了。云登和吉雅泰還在熱烈地討論,后來唱起歌來。

    巖 畫

    大雁山上有巖畫。

    吉雅泰對(duì)我說,老師你是專家,咱們看看去吧。

    專家帽子像云彩在天上飛,我哪里是什么專家?看看熱鬧吧。余生也早,見過克什克騰旗百岔河巖畫、烏拉特中旗陰山巖畫。這些畫,按專家的說法,是“人類童年的記憶”,我看不出啥名堂。

    我們步行前往大雁山。早上八點(diǎn)多,紅色的薩日朗花已經(jīng)開放,花瓣彎曲著,像雜技演員盡量往后彎腰,等待身邊發(fā)出掌聲。包攏花瓣的小黃花在薩日朗花的身子底下開放,準(zhǔn)備托起花瓣的腰。我們順漫坡往上走,花兒排著民間的隊(duì)伍也往山上走。它們不回頭。走一會(huì)兒累了,歇腳,往山下看。山坡柔緩地向遠(yuǎn)方打開,草和花的茂盛隱藏了山勢(shì)的陡峭。青草像無數(shù)匹綠綢子滾到山腳下,造就寬闊的川地。這時(shí),心里想唱寧夏花兒——站在那高山望平川,就這一句。每往山下看一眼,都想唱這句歌。我其實(shí)不會(huì)唱,這種逶迤頓挫的寧夏花兒從腦頂共鳴發(fā)出來的聲音,一般人唱不來。歌像美人,想一想而已。這么好的歌詞,為什么不做中國登山協(xié)會(huì)的會(huì)歌呢?

    說話間,登上山頂。吉雅泰說巖畫在東邊。東邊的山頭亂石嶒嶝,從車輪大到房子大的深赭色石頭突兀地?cái)[在那里,更像是愣在山頂。石頭不長草,也不挨著土,它們四分五裂地呆在山頭,好像剛從什么地方滾到了這里。這是山頂,它們從哪兒滾來的呢?

    看!吉雅泰伸出手掌介紹:楚魯乃覺日——蒙古語——石頭的圖畫。在這些赭石上——專家認(rèn)為這種石頭含鐵量高——畫著樹葉大的圖案,多數(shù)是人形。這些人像青蛙,如繳槍的兵丁,他們舉著胳膊、蹲馬步。除了人,還有鹿和花朵,花形顯然是對(duì)薩日朗花的摹寫,花瓣用力彎曲著,但下面沒小花。

    這些巖畫是什么年代的?我問吉雅泰。

    吉雅泰偏頭向天空看,好像云上有答案。專家說,匈奴時(shí)期或者新石器時(shí)期。

    我笑了,這個(gè)專家看來不怎么專。匈奴跟新石器在時(shí)間上離太遠(yuǎn)了,它們并不是周一和周六的關(guān)系。

    哪兒的專家?我問。

    哎呀,哪兒的都有。吉雅泰手指遙遠(yuǎn)的天邊,全國各地的都有。他們一撥兒一撥兒來,還有八十多歲的專家,人扶著走路。他們照相、攝影。巖畫有被偷走的,你看。

    吉雅泰指一塊石頭,缺了一尺見方。

    電鋸割的,吉雅泰說。還有拍電視的,女主持人站在這地方說話,一會(huì)兒指石頭,一會(huì)兒雙手放一塊兒,自己跟自己握手,可能是中央電視臺(tái)的吧?拍了三天。他們從牧民家一共買走二十多只羊,全吃了。

    這么拉風(fēng)的巖畫我要好好瞧瞧。豬血般的巖石上,留下了灰白色的圖案,線條流暢,筆觸稚拙。我差不多變成專家了,流暢稚拙,是評(píng)論家愛說的話。這些巖畫分布在方圓三十米內(nèi)的七、八塊巖石上。我——有人說我眼光敏銳,大約如此——發(fā)現(xiàn)一幅巖畫半成品。這只鹿,光有兩條前腿和一只尾巴,少后腿。可能創(chuàng)作剛才入一半,敵人突襲,比如漢人來襲匈奴人、新石器人遇到舊石器人的進(jìn)攻(姑且說)。巖畫家擲筆從戎,甚至戰(zhàn)死也有可能,留下了半幅畫。一般說,史前人士沒這么不認(rèn)真的,是殘酷的戰(zhàn)事讓他們中斷了心愛的創(chuàng)作。

    老師,你判斷這是什么時(shí)期的巖畫?吉雅泰問。

    唔,我用手摸了摸巖畫,說,我看跟紅山文化屬一個(gè)時(shí)期。

    太好了,吉雅泰說,我用手機(jī)記下老師的觀點(diǎn),告訴旗文化館。

    別,你告訴了他們,我還得寫論文。我摸著石頭像,以前我給別人接過骨。

    吉雅泰聽不懂這些玩笑話,用短信記錄。

    “啪、啪”,大雨點(diǎn)摔在石頭上,聽得清響聲。石壁開放一朵一朵顏色更深的花,圖案更清晰。

    頭頂晴空,哪來的雨呢?吉雅泰指北側(cè)山下,鐵灰色的濃云匍匐而來,和落葉松林接上了。下山吧,他說。

    我跟他急匆匆下山,奔一個(gè)孤零零石片壘的房子而去。進(jìn)了這間房子,衣服全濕透了。

    石房子是一位老羊倌的家,他叫虎其吐,眉梢各有一點(diǎn)眉毛,這是長壽的象征。吉雅泰跟他熟悉,牧區(qū)干部幾乎認(rèn)識(shí)每一位牧民,不容易。

    虎其吐老人用干松枝攏火,松香味隨畢剝聲彌漫屋里。他有八十歲,目光靈活,也清澈。我拿香煙遞他。

    他雙手接過,說好煙哪。

    我說旗里領(lǐng)導(dǎo)送的,我沒花錢。

    吉雅泰介紹——鮑爾吉。他站起身,啊,黃金家族??!

    我起身還禮,說不敢當(dāng)。

    虎其吐聽說我來看巖畫,說,你真喜歡這個(gè)嗎?

    我說不懂,看一看。像城里專賣店門口女孩拍手說的,隨便看一看啦。

    老漢看了我一會(huì)兒,他眼光里有兒童式的頑皮,或者說帶一點(diǎn)點(diǎn)嘲諷。

    他說,我看你是誠實(shí)的人,我要告訴你實(shí)話。

    我和吉雅泰光著膀子,拎衣服烤,不知他要說什么實(shí)話。

    老漢拿樹枝攏火,說,那些巖畫是我畫的。

    他畫的?我不知所措,吉雅泰眼珠幾乎要滾出來掉到火堆里。我們邂逅了一位史前巖畫作者,嗯?

    他見我們不信,搬來一個(gè)木箱,嘩啦扣地下。里面有鑿子,錘子和灰白的石塊。

    他說,先用鑿子鑿出花紋,人的花、鹿的花,再用石頭在花紋上蹭,巖畫——他攤開一只手,另一只手握著鑿子——就出來了。

    他看我們還是不信,從炕頭的白氈子底下拿出兩塊赭石片,石上有青蛙式的小人和鹿形。我畫的,虎其圖老人用皴裂的手指點(diǎn)自己鼻子。

    我倆拿過石片看,和山上的一模一樣。老漢又拿出一塊石片,在地上鑿——咔咔咔,圓形的頭;咔咔,兩個(gè)白點(diǎn)是眼睛;咔——,接下的方形是身子、胳膊。

    我倒抽了一口氣。世上固然有許許多多人所不知的秘密,但眼前這個(gè)秘密太出人意料了。

    您是巖畫愛好者嗎?我問。我不好意思管他叫騙子。

    不愛好,老漢搖頭,是沒辦法。

    什么沒辦法?

    真的巖畫,我們這里有,老漢拍地面。有人炸,有人用電鋸割。沒辦法,我弄假的掩護(hù)真的。

    外邊雨停了,虎其吐老漢領(lǐng)我們上山。老漢拿小鏟子在一塊石頭下挖土,挖了約有一尺深,石壁露出濕潤的巖畫,圖案跟山那邊的差不多。如果一定要比較,我只好說這個(gè)看著更真實(shí)。

    這是真的巖畫,老漢說。真的不多了。我從山下背土,背爛了兩個(gè)筐,統(tǒng)共有一百多筐土吧,把這些巖畫埋上了。堆上土,踩結(jié)實(shí),過半個(gè)月就長草了。我最怕下大雨,土沖跑了,巖畫又露出來,還得背土。

    你保護(hù)巖畫是為了什么?我問。

    巖畫是有靈魂的,他誠懇地說。巖畫的靈魂夜里出來溜達(dá),有人見過的。土埋著也不影響他們遛達(dá)。這些人古代生活在這個(gè)地方,死后,靈魂被吸在石頭上。他們想看看河水,看看草地上的花,聞聞牛糞的味。月亮下面,羊群在圈里互相擠著,可好看了。魚在河里跳,像有人一樣。這些靈魂看了這些東西,心里不惦記了,回山上接著睡覺。外邊的人拿炸藥炸下來的巖畫賣錢,電鋸割,靈魂受不了,會(huì)給這兒帶來災(zāi)難。

    我們走到山頭那邊——我稱之為虎其吐巖畫工作室,他的作品被雨澆過,愈發(fā)稚拙。他拿煙袋鍋指缺肢的鹿說,還缺兩條腿。我腰疼,要不早把腿畫上了。

    吉雅泰對(duì)老漢說,鮑爾吉老師是好人,不會(huì)把這個(gè)事說出去,你別再告訴別人了。

    我聽懂了吉雅泰的意思,說你放心,我不會(huì)告訴別人。

    吉雅泰說,我們正準(zhǔn)備申請(qǐng)世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    我說祝你們申遺成功。

    老漢聽不懂什么是申遺,看看我,再看看吉雅泰,笑著說,成功了,什么都好了。

    我摸摸老漢的畫,心里說,我摸到了人類物質(zhì)文化非遺產(chǎn),遺產(chǎn)在土里埋著呢。我問他,你畫的巖畫沒有靈魂嗎?會(huì)不會(huì)半夜到處走?

    嘻嘻,他打開一雙手,笑得露出稀稀落落牙齒。我的手,抓牛糞、給羊接生,怎么能畫出有靈魂的東西呢?

    土離我們還有多遠(yuǎn)?

    花日村在大雁山的后邊?!盎ㄈ铡本褪腔▋?,蒙古語“花”的音譯。這個(gè)詞也是對(duì)漢語的借用。蒙古語中,“花日”是花,“訥日”是名字,“覺日”是畫,“怒日”是臉蛋子,“夏日”是黃,“穆日”是腳印,“海日”是珍惜,都好記。

    為什么叫花日村?我問吉雅泰。

    花日是外號(hào),這個(gè)村的人愛種花,實(shí)際上叫大雁村民組。吉雅泰回答。

    花兒——大雁,這些名字都好聽,純樸而遙遠(yuǎn),以后人們會(huì)離它們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。沈陽航空博物館附近有一家“大雁肉燒烤店”,我看了——心情怎么說呢——無論人類遭受到怎樣的旱澇災(zāi)害,都不必去憐憫,他們?cè)?jīng)對(duì)動(dòng)物這么無情。

    我們走上大雁山頂往下看,花日村沒什么花,每家門口有三、四棵柳樹。房子沒鋪瓦,屋頂?shù)哪喟捅惶枙裢噬耍锇?。土埋在地里原本都是新鮮的黃色,土也氧化。進(jìn)村,見每家窗下擺四、五個(gè)木制箱子。不是蜂箱,是花箱。

    冬天賣桔子的木制包裝箱,里邊墊一層塑料布,盛土栽花。

    這些土可了不起。吉雅泰說,草原沒有土,是圖卜勛老漢套驢車從外地拉來的土。

    草原沒有土嗎?這真是個(gè)奇怪的說法。廣闊的草原怎么會(huì)沒有土呢?草原難道是塑料的嗎?然而,草原真的非常缺土,或者說綠浪翻滾的草原只有薄薄一層表皮的土。這層土珍貴呀,它是無數(shù)青草用根須編結(jié)的半尺厚的土氈,是草原的衣裳,下面的流沙無止無休。鄂爾多斯草原水草豐美,它也是央企主力煤田的所在地?!栋朐抡劇冯s志2010年第10期報(bào)道:“那里有上灣、榆家梁等千萬噸級(jí)的礦井,高管每年拿幾十萬元的工資。采礦的結(jié)果造成地表塌陷,植被枯死,水源滲漏,土地不長草”。沒土了,怎么長草?煤礦開采區(qū)的牧民背井離鄉(xiāng),生活窮困。煤采完,草原失去黃金般的土,將變成永遠(yuǎn)不適合人類和動(dòng)物生存的無人區(qū)。

    蒙古人珍惜草原,包括珍惜這一層薄薄的土,它是草原有血有土的皮膚。剝掉這層皮,草原就死了。祖祖輩輩鮮花盛開的故土,死在了G D P上。G D P變成了剝皮抽筋的代名詞。野花在草原盛開,野花只用它自己腳下的一盅土。它懷抱自己的土,死后又用枯萎的枝葉填充自己用過的土。除了土,野花一生什么也沒有,它們知道報(bào)答。

    牧民們不挖草原的土栽花。草原的花兒比海洋的浪花還多,還需要在自己家里栽花嗎?要想栽,自己去弄土吧。就像花日村每家門前擺的木箱子,土像在河床里那樣細(xì)膩,擠在木箱里,舉著嬌艷孤獨(dú)的花朵,如禮物。

    圖卜勛的家住在村子最東邊,比別的家低矮。屋頂西北角已經(jīng)露天了,還沒用泥抹上。門口大鵝叫,老人貓腰從門口走出。他身高一米八多,開口笑,兩撇灰胡子從上唇垂下來。

    看花來了,吉雅泰說。

    嗨,都是鄉(xiāng)下的花。圖卜勛雙手在褲線上蹭。他的花木箱放在窗臺(tái)上。一箱秋海棠,個(gè)頭矮小,紫紅的花瓣像蠟做的。一箱三色堇,也叫貓臉花,每朵花上有藍(lán)、黃、白三種顏色。還有一種花的莖像注滿了水,躺在土上不起來。它的葉子如小香蕉,肉乎乎的。

    這是什么花?我問。

    太陽花嘛。今天陰天,它不開了。老漢說,它的脾氣很怪,太陽出來才開花,紅的黃的小花。

    老漢指那箱高棵的花,這是指甲花。春天的時(shí)候,苗是紅梗就開紅花,白梗開白花,它們不騙人。

    老漢笑起來,皺紋遮住了眸子。他說,指甲花也有脾氣啊?;▋褐x了,胳肢窩長出一個(gè)小口袋,不能碰,一碰就像彈弓那樣,把種子射出去了。

    這是好事啊,吉雅泰說,自動(dòng)播種機(jī)。

    這個(gè)事都是瑙浩做的,老人說。

    瑙浩在蒙古語是“狗”的意思。我說,狗聰明。

    不是。老漢喊:瑙浩,瑙浩——

    跑過來一只白爪白嘴的小黑貓。

    老漢說,它名字叫瑙浩。秋天了,它上窗臺(tái)專門碰指甲花那個(gè)小口袋,然后去抓蹦出來的種子。

    黑貓?zhí)蛱虬鬃?,像說“是這么回事”。

    養(yǎng)花的土是你用車?yán)瓉淼膯??我問?/p>

    是,我干不動(dòng)活了,套驢車?yán)c(diǎn)土,送給各家種花,也有種柿子的。老漢回答。

    咋不上草原取土?我問。

    那不行,咱們從來不挖土,土下面就是沙子。你看那些出夏營地的牧人,他們套牛車走,在這個(gè)地方支蒙古包住兩個(gè)月。回家了,把木頭楔子拔出來,土踩實(shí)。你在草地上釘一個(gè)楔子,拔下來不踩好,這塊土就破了,像傷口一樣,不長草,沙子從下面冒出來。嗨,土就像肉一樣,咱們不破壞它。

    什么人破壞土?

    唉,老漢嘆氣,伸胳膊指門外,外邊來的人都破壞土。他們不心疼土,開礦呀、種西瓜、種藥材,第二年再換地方。種過地的土全都沙化了。開礦更完了,河都完了。

    你拉的土是從哪兒破壞來的?吉雅泰開玩笑問他。

    我的土不是破壞。老漢挺直腰板說。春天,西拉沐淪河的冰化了,發(fā)大水。水退了,岸邊留一尺厚的淤泥,我套車把泥拉回來。挖泥也不要在一個(gè)地方挖,第二年發(fā)水,讓挖過的地方淤平。

    離這兒遠(yuǎn)嗎?

    遠(yuǎn),吉雅泰說,西拉沐淪河離這兒五十多里路呢。圖卜勛老漢帶著干糧,車上拉著瑙浩,還有咪咪——咪咪是他家狗的名字,到那里拉土,一回拉五、六個(gè)木箱的土。

    圖卜勛笑,他的臉、脖子和胸膛都是紅銅色。他舉起四根手指,一回拉四箱土,一箱十斤吧。

    名叫咪咪的細(xì)腰黃狗跑來,坐地下看老漢伸出的手指。

    老漢的兒子和女兒都在日本留學(xué),吉雅泰介紹。

    老漢笑著伸出三根手指,孩子在日本工作三年了。他說,看看我的驢車吧。

    繞到房后,我大吃一驚,驢車上扣一個(gè)駕駛樓。鐵皮鉆眼,穿牛皮繩子系在驢車駕桿上,駕駛?cè)俗F皮樓子前面。

    現(xiàn)代化,老漢說。

    小毛驢拴在車邊上,低頭吃帆布袋子里摻黑豆的干草。圖卜勛套毛驢,咪咪和瑙浩迅捷地鉆進(jìn)駕駛樓,坐在人造革長椅上,從擋風(fēng)玻璃里嚴(yán)肅地向外看。

    你們坐上吧,繞村子轉(zhuǎn)一圈,老漢邀請(qǐng)。

    不坐啦,我們謝辭。

    毛驢抬頭,仿佛聞空氣有什么味道。南風(fēng)捎過來草的氣味,我想起西班牙詩人希梅內(nèi)斯寫給小灰毛驢普拉特羅的詩:“這路邊的花多美呀。許多牛啊、羊啊,還有人,從這些美麗的花旁走過。而花呢,仍舊立在路旁?;ǖ囊簧褪谴禾斓囊簧?。然而普拉特羅,如果我們讓這些花在秋天也為我們開放,用什么辦法讓它們永遠(yuǎn)鮮艷呢?”

    我見過愛錢財(cái)、愛肴饌以及愛珠寶的人。我也見過愛土地的人,但他們?nèi)匀话淹恋禺?dāng)作母雞生農(nóng)作物的蛋。圖卜勛老人是我見到的最愛泥土的人,僅僅是土,就讓他歡喜不盡。村里像蜂箱一樣栽著鮮花的土,是他趕車從河邊拉來的。而草原上的土,在他眼里是一片不能觸碰的血肉。

    我有些走神了——我所想的是——以后我們的國土?xí)粫?huì)沒有土了,被風(fēng)刮跑或被河流沖入海里。土,這個(gè)最土氣的詞將會(huì)像礦產(chǎn)資源一樣成為珍稀品。春天里,北京、石家莊、沈陽的人為沙塵天氣所刮來的土而責(zé)怨。細(xì)密的土落在人的衣服和車上,讓人煩。然而,它們?nèi)匀皇钦滟F的土。以后土搬家了,甚至沉入黃海,永不返回陸地。再往后,刮在人臉上和車上的全都是沙子,想見土已經(jīng)見不到。這不是妄言,沙漠的風(fēng)里,沒有一點(diǎn)點(diǎn)土。

    中國人如果為了工業(yè)化而喪失藍(lán)天,喪失魚兒游弋的河流,最后連土都不復(fù)擁有,后代會(huì)說他們并不需要工業(yè)化,他們想有一片有土的國土。成吉思汗陵所在的伊金霍洛旗烏蘭木倫鎮(zhèn)的108個(gè)自然村已經(jīng)有49個(gè)喪失了土,地因?yàn)椴擅撼樗?,這些村子消失了。

    圖卜勛把兩箱花裝到車上,說送給村西的白喇嘛。駕駛樓里的貓狗把爪子搭在木箱上,花朵在它們鼻子前面擺動(dòng),使它們像在嗅花的香氣。圖卜勛步行,在離毛驢一米之遠(yuǎn)的地方揮著鞭子。鞭子系一根細(xì)細(xì)的鞋帶,上面拴著碎布條,打上去,驢也不會(huì)覺出疼。

    爺爺?shù)拿?/h2>

    從公社后面的護(hù)岸林往西看,是一片原始次生林。那天晚上,爽凈的夕陽斜射下來,樹林掛上了金子汁。落葉松站在湖泊邊上,像為遠(yuǎn)航者招手送行。它們個(gè)個(gè)披著金色流蘇的斗蓬,站立筆直。湖水在光線奇妙的安排下,變成孔雀藍(lán),上面有一道道浮萍。松樹金色的倒影被綠萍遮擋間或露出,真應(yīng)了那個(gè)詞——壯麗。壯麗都在自然界,而非人間。

    走過去,站在樹下觀湖。湖水變成清清的白水,而漂萍借夕陽的光線鍍一層金紅。林間行走,鞋底有綿軟的腐殖土。我伸手往地下掏,一尺以下還有鐵銹色的松針,燙手,散出一股氨水的氣味。

    隔不遠(yuǎn)的松樹上掛一個(gè)木頭小房子,麻繩拴的,里邊絮著牙簽?zāi)敲醇?xì)的樹枝,鳥窩。

    牧區(qū)沒見過這種人工設(shè)置的鳥窩,德國斯特加特的大樹常掛這種木頭房子,也在路邊。這兒的鳥窩是誰設(shè)置的呢?

    然而草原少有德國那些在樹林里散步的人。在斯圖加特山上,方圓五十多公里的森林里,哪一個(gè)角落均可見到跑步、騎車或散步的人。他們臉上帶著笑容,如演員上場一樣從樹后閃出,倏爾消失,回到格林兄弟童話第87頁中。

    夕陽照在這里的每一顆松樹上,毫無偏私。樹身下端的松針磚紅色,干枯了,樹頂仍然青翠,此刻染一層漆色線似的紅色。

    前面有兩個(gè)小伙子走過,我用漢語向他們問好。高個(gè)子小伙兒遺憾地?cái)傞_手,他不懂漢語,用英語和我對(duì)話。我覺得幽默,我的意思是在偏遠(yuǎn)的烏蘭扎德嘎的草原上,路人不懂漢語不算奇怪,但用英語應(yīng)答,顯得逗。我之英格,并不力士,只好說G o o d-b y e,他們笑了,好像我搞笑。

    回鄉(xiāng)里,我問吉雅泰,此地不懂漢語懂英語的人多嗎?吉雅泰搖頭,說那是印度,這里沒有。我說遇到兩個(gè)小伙子,胸背挺直,像服過兵役,穿很高級(jí)的皮鞋,講英語。

    吉雅泰翻白眼想半天沒結(jié)果。他打電話,手比劃腳下的鞋,又比劃腰板。吉雅泰就這么純樸,估計(jì)他正跟村里人打聽“直腰板、穿皮鞋,說英語的人”。

    嗨,圖瓦的人,吉雅泰告訴我。

    我問,是俄羅斯南西伯利亞的圖瓦,還是新疆的圖瓦?

    俄羅斯的圖瓦。吉雅泰說,兩個(gè)圖瓦留學(xué)生,在呼和浩特的大學(xué)留學(xué),假期到咱們這兒搞調(diào)查。

    我說好嘛,我要接見一下他們。

    吉雅泰用他的大陽摩托把我馱到蔥村,到達(dá)圖瓦大學(xué)生住的牧民家。

    他們倆都在家,一人叫巴特,一人叫瓦申克,都會(huì)說純熟的蒙古語。他倆坐著笑,細(xì)長眼睛堆起小肉眼泡兒,這是突厥式相貌特征。巴特說,他倆畢業(yè)于俄聯(lián)邦圖瓦自治共和國的克孜勒大學(xué)。他學(xué)德語,瓦申克學(xué)獸醫(yī)學(xué)。畢業(yè)了,一起到中國內(nèi)蒙古留學(xué)。

    到中國學(xué)什么?我問。

    我學(xué)作曲,巴特說,瓦申克學(xué)習(xí)古代蒙古文。

    瓦申克說,巴特的爸爸是我們圖瓦國的總統(tǒng)。

    巴特指瓦申克,他爸爸有馴鹿群。他姐姐結(jié)婚那天,他爸爸請(qǐng)兩千多人吃飯。雇中國人用鐵鍬在大鍋炒菜,特別氣派。我哥哥結(jié)婚,我爸爸只請(qǐng)三十個(gè)人吃飯。

    我問,你爸爸是總統(tǒng),來客多對(duì)他形象不好,對(duì)嗎?

    巴特回答,請(qǐng)到的人越多形象越好,我們的婚禮不收禮金。我爸爸掙錢少,總統(tǒng)掙不到太多錢,跟同等工齡的警察掙的錢一樣多,沒醫(yī)生掙得多,更沒他爸爸有錢。

    我問瓦申克,你爸爸在婚禮上請(qǐng)的人都是親戚朋友嗎?

    親戚的親戚,朋友的朋友。瓦申克說,提前三個(gè)月就告訴他們了。有人趕牛車從蒙古國喬巴山過來,有人從布利亞特國的貝加爾湖西岸那邊來。

    為參加你姐姐的婚禮?

    對(duì)嘛,瓦申克自豪地回答。

    我參加了婚禮,巴特說,兩千多人,在山坡下一個(gè)圓圈兒一個(gè)圓圈兒坐著吃肉喝酒。啊,婚禮上的人根本望不到邊,到處都是人。我們借中國工地的手推車墊上塑料布裝洋蔥炒肉,烤羊腿,運(yùn)來運(yùn)去。白酒裝在白塑料桶里,用大碗舀出來喝。

    簡直是格薩爾王的史詩。我問,什么人圍在一起吃喝?

    一家人唄。巴特回答,隨便啦,想和什么人在一起就在一起。坐在草地上,喝多了躺一會(huì)兒,一直吃到第二天早上。

    這真叫狂歡。有人送禮物嗎?我問。

    有。瓦申克說,有什么送什么,送馬的,送珊瑚珠,也有送酒的,都喝了。

    不送禮物會(huì)不會(huì)窘迫?

    沒有,瓦申克說,大家快樂跟送東西沒關(guān)系。

    巴特說,他爸爸領(lǐng)著女兒女婿,自豪地跟每一圈兒的人碰杯,接受別人的祝福,一共醉了五次。

    五次?

    就是躺地上睡了五次。休息一下,起來再和別人碰杯。巴特問瓦申克,你爸爸一共跟多少人碰了杯?

    瓦申克說,一千多人吧。

    太厲害了。我說,宴會(huì)一共花了多少錢?

    不知道,瓦申克說,我爸爸也不知道。婚禮的肉啊、菜、酒啊、盤子碗和直徑一米五的中國鐵鍋都是克孜勒一家公司提供的?;槎Y結(jié)束后,他們把我家的鹿都趕走了。

    你爸爸又窮了?我問。

    不窮,瓦申克奇怪地看我,他還有房子和三頭奶牛。他養(yǎng)鹿就是為我姐姐舉辦婚禮。

    這個(gè)胸懷,一般人比不了。我問巴特,總統(tǒng)先生參加他姐姐的婚禮了嗎?

    巴特拘束地說,參加了,他喝醉了,睡了三天才醒過來。

    總統(tǒng)先生帶禮物了嗎?我問。

    帶了,送給瓦申克爸爸一個(gè)德國產(chǎn)的打火機(jī),巴特說。我爸爸是柏林大學(xué)的哲學(xué)博士,當(dāng)過教授。他當(dāng)總統(tǒng)是為國家服務(wù),像服兵役一樣,這是議會(huì)的意志。在我們國家,誰也不能違背議會(huì)的決議,當(dāng)然普京例外。

    你們到這里做什么?我問。

    我們來收集蒙古人爺爺?shù)拿?,他們倆的表情很得意。

    爺爺?shù)拿??我說沒聽明白。

    巴特說,有人不知道自己爺爺?shù)拿?,這是可恥的事情。蒙古人尊敬老人,都記得自己爺爺?shù)拿?。好多人的爺爺還活著,并記得自己爺爺?shù)拿?。我們要出版一本書,叫《爺爺們》。按著幾條大河流的走向,按戶調(diào)查記錄。我們調(diào)查到的爺爺們大約是1890年到1960年出生的人。他們的名字、出生年月和居住地組成一個(gè)詞條,按字母順序排列。我們已經(jīng)在德國出版了第一冊(cè)——《額爾古納河流域的爺爺們》。其實(shí),每個(gè)男人最后都變成了爺爺。記錄了他們的名字,就記下了名字里的文化史。

    我覺得這個(gè)調(diào)查包含著有趣的信息,雖然我不知道趣味在哪里。我問,你們調(diào)查的學(xué)術(shù)意義是什么?

    保留蒙古人的傳統(tǒng),巴特說。你看,1910年到1940年出生的東部蒙古人的姓名有許多藏語名字,這是喇嘛教的影響,桑布、敖日布、尼瑪、瑪希,太多了。有滿州語,跟清朝有關(guān)系,肖昌阿、益昌嘎、德德瑪,都是滿州語的名字。還有突厥語,巴特——我的名字就是突厥語。也有波斯語,胡格吉胡,這是從元朝傳過來的波斯語名字。這些名字的語意和時(shí)代性都是非物質(zhì)文化遺存,再過一百年就有用了。

    瓦申克說,姓名還有詞源學(xué)的信息,記錄現(xiàn)代蒙古語的來源。比如烏蘭,來自古日耳曼語。名字里還有匈奴語,跟現(xiàn)在匈牙利的馬扎爾語近似。姓名還有博物學(xué)信息,姓名記錄著過去的山川和湖泊的名字,工具、兵器和法器的名字。核心價(jià)值在于注釋,我們不具備注釋的學(xué)識(shí)。中國學(xué)者知道的也不算多,我們請(qǐng)德國的蒙古學(xué)教授做注釋。

    你們?cè)谶@里還做什么?我問。

    瓦申克說,搜集民歌,告訴牧民每天曬十五分鐘的太陽,這是世界衛(wèi)生組織最新發(fā)布的衛(wèi)生提示。勸牧民戒煙,他們?nèi)绻淞藷?,送他們一頭牛犢。

    誰出錢?

    巴特出錢,瓦申克說。巴特的呼麥唱片在英國賣得很好。他的賬戶每年都打進(jìn)來五、六千歐元。

    唱一首呼麥吧,我說。

    巴特瞟一眼瓦申克,他倆幾乎同時(shí)哼唱一首歌曲,用呼麥。巴特唱高音和中音兩個(gè)聲部。瓦申克唱低音聲部。他們手拍胸脯確立節(jié)奏。歌聲很優(yōu)美,有一點(diǎn)點(diǎn)憂傷。巴特說,這首歌名字叫《呼和浩特的小鳥》。

    樹林里的鳥籠是你們放的吧?

    是的,瓦申克回答。有的小鳥從樹頂?shù)母C里掉下來,被喜鵲吃掉了。路過的人遇到雛鳥,揀起來放進(jìn)人工窩里,它們就活了。

    喜鵲吃小鳥嗎?我奇怪。

    哎呀!吉雅泰說,喜鵲還吃水里的青蛙呢,它愛吃肉。

    巴特說,樹上的小鳥握不緊窩里的樹枝,會(huì)掉下來。它們沒長翅膀,飛不了,也不會(huì)覓食。小鳥的爸爸媽媽急得嘰嘰叫。喜鵲、蛇都會(huì)吃掉它。人工的鳥窩是救護(hù)站。爸爸媽媽叼蟲子喂它們,半個(gè)月,它們就飛走了。

    飛到了呼和浩特,我說。對(duì)對(duì),他們說著笑了。

    尋人記

    德力德是個(gè)老頭兒,歲數(shù)不小了。人上了歲數(shù)就看不出歲數(shù)了。二十歲跟四十歲差一半,七十歲和九十歲差別不多。老德頭圓臉,眉毛弧形下彎,眼睛弧形,嘴角向上兜著,也是弧形。這樣的臉,除了笑干不了別的。

    他坐炕中央,逆光,笑著看這個(gè)看那個(gè),像檢查大伙兒的表情??幌乱粚?duì)三節(jié)柜,紅漆剝落。柜邊是描花炕琴(垛被褥的家具)。

    我妻子進(jìn)了老德頭家就喊:“炕琴呢?那個(gè)炕琴呢?”見到,默視不出聲。當(dāng)年它光亮無比,妻子與其妹每天都用手撫之。

    “當(dāng)年”之“當(dāng)”,是在七十年代初。我妻陳老師與其家人在這里住了四年,房東是老德頭。

    陳老師三十四年后來到此地,其激動(dòng)自不必提。彼此用飄舞的鼻涕和不停歇的眼淚代替言說,配合擁抱。這里單說老德頭。

    老德頭身穿八九式公安舊制服,戴前進(jìn)帽,坐炕上笑,看這一屋子人。桌上擺著炒米、奶豆腐和黃油。

    別人問老德頭:您多大歲數(shù)了?

    老德頭:虛歲十五。

    眾人笑,提高聲音:您多大歲數(shù)?

    老德頭:剛上初三。

    聲音再大:您——高——壽?

    老德頭:住校呢。

    誰也不問了,沒那么大氣力。老德頭耳聾,以為問他孫子呢。人若發(fā)問,他覺得無非問他孫子,其它有什么可問呢?

    別人解釋,老頭兒上過朝鮮戰(zhàn)場,是空軍,耳朵被炸彈震聾了。他配手機(jī),平常遛達(dá)到一個(gè)地方,掏手機(jī)告訴家人:我在哪兒哪兒,關(guān)機(jī)。不關(guān)機(jī)也聽不見別人發(fā)言。

    話說上個(gè)月,老德頭一早兒出門遛達(dá)。中午給家里電話:我在牤牛溝;下午電話:我在黃柳壩;傍晚電話:我在哈拉套海。

    家里人急了,從牤牛溝到黃柳壩到哈拉套海,越走越遠(yuǎn)。離家五十多里地了,八十六歲的人怎么回來?

    但是,這在電話里勸不回來。此地是牧區(qū),地廣人稀。雖然狼和狐貍都不傷人,但磕了碰了就不好辦。家人去找,他老伴兒和兒子共乘一匹馬,再牽一匹馬去了哈拉套海。到了那里,天空已出星斗。打聽沒地方打聽,喊也沒人應(yīng)。這片廣闊的土地上有一個(gè)種子站,去問,人家沒見老德頭。他們娘倆兒以一棵榆樹為圓心,前尋四、五里地,原路返回,從榆樹再前往另一個(gè)方向,輻射式巡查。累了,他們靠樹歇息,兒子抽煙,老伴抽泣。手機(jī)突然響了,老德頭來電:

    “我在溝里呢。”

    他兒子用最大的聲音呼喊:“爸!你聽到了嗎?你別關(guān)機(jī)!你在什么溝……”

    老德頭平靜地重復(fù)一遍:“我在溝里呢。”

    關(guān)機(jī)。

    “爸!爸!爸!”這邊怎么喊都沒用。人這時(shí)候恨不能乘著手機(jī)的電波找到對(duì)方。娘倆兒一想,哈拉套海沒有溝???老頭兒一定往北去山嘴子鄉(xiāng)了,那兒是丘陵。他們騎馬上路,走到半路忽然想起南邊毛山東鄉(xiāng)也是丘陵。老德頭在哪個(gè)溝里呢?他兒子不禁下馬嗚嗚哭了一場,決定先上山嘴子,后去毛山東。

    到了山嘴子,老德頭的兒子先把母親安頓在老鄉(xiāng)家,等待天亮。天不亮,幾十條溝沒地方找。熹光四射,老鄉(xiāng)家糊窗的白紙抹上一層嫣紅。手機(jī)響了,老德頭兒在那邊說:

    “我在炕上呢?!?/p>

    這邊問了千言萬語,老德頭重復(fù)一遍:“我在炕上呢”,關(guān)機(jī)。

    老頭兒好歹沒事,“在炕上呢”??墒窃谀膫€(gè)炕上呢?在溝里能急死人,在炕上也能急死人。

    這時(shí)候,老鄉(xiāng)發(fā)話,對(duì)老德頭老伴和兒子說:“不用急,一會(huì)兒能有人來電話?!?/p>

    果不其然,老德頭手機(jī)又打過來了,一個(gè)親切的聲音:“你們是老頭兒親屬嗎?別著急,老頭兒挺好,在我們這休息呢……”

    原來,老德頭又回到了烏蘭敖都。他掉的溝是公路邊上栽樹的樹坑,發(fā)出的悠揚(yáng)呼叫引起過路車輛注意(車上人下車解手)。車是果樹站的車,人家認(rèn)得他,找不到他家,于是拉到果樹站的炕上喝奶茶歇息。老頭兒睡了一覺,醒了之后打手機(jī),才有這番對(duì)話。

    講這個(gè)故事的時(shí)候,老德頭觀看眾人的表情,看大家由驚訝到恐懼到釋然到歡笑,而他始終笑,又像評(píng)比眾人的笑。

    眾人感嘆手機(jī)之有用與無用,感嘆老德頭冒險(xiǎn)歷程。人知道,他漫游一宿也出不了事兒,這里十幾年沒有刑事案件了,六千口居民中只有一百名漢族人。這里有史前畫巖,有民間藝術(shù)團(tuán),有個(gè)人承辦的馬文化節(jié),一片世外桃源。野鴿子站在房脊,大花喜鵲落在樹枝上。這里是翁牛特旗阿什罕蘇木。

    有人和炕上的老德頭搭訕,用吼聲:認(rèn)識(shí)王海嗎?

    老德頭:那是我們團(tuán)的模范飛行員。

    吼問:張積慧?

    老德頭:喲,張積慧是中隊(duì)長,后來成大隊(duì)長了。他們倆現(xiàn)在干啥呢?

    這兩個(gè)人三十年前都是空軍司令員,可我們哪知道他們的近況。

    老德頭笑瞇瞇地說:見到他們問個(gè)好吧。

    我們說:是,是。

    忽然有人問:您上那些地方干啥去了?

    老德頭:虛歲十五。

    真急死人了!這人大聲喊:您上——溝——里——干啥——去——啦?

    嗨,老德頭一伸手:看戰(zhàn)友!

    張積慧他們?cè)跔系饶惆??越說越不像話,這人捧著他耳朵喊:牤牛溝!哈拉套海!嗨,老德頭指他鼻子:你小點(diǎn)兒聲兒。他說,我原來不是在縣大隊(duì)嗎?不是歸二十二軍分區(qū)嗎?不是四野嗎?三個(gè)戰(zhàn)友,烏力吉、張廣才、司旺不都死那兒了嗎?牤牛溝、黃柳壩、哈拉套海,他們仨。我掉溝兒那天不是八一嗎?去看看。墳都沒了,頭十年不就沒了嗎?讓沙子刮跑了。往地下倒點(diǎn)酒,看看……

    老德頭說得低聲細(xì)語,我們大喊反顯得不文明。有人查墻上的掛歷,

    一指:

    陰歷七月初一,正好是八一建軍節(jié)。大伙兒紛紛向他豎大拇指,老頭兒嘿嘿兒樂,端奶茶喝了一小口兒。

    溫泉上的月亮

    查干努德村在烏蘭扎德噶的西北方向,靠近汗山,植被好,這里還有溫泉。

    我天黑后住進(jìn)來,看不到景色。第二天早上,沒等醒過來,已被鳥和蟲子吵醒。我住的房子包圍在樹林里。蟲子喊叫:篾-篾-篾,中間穿插圓潤的鳥鳴,比蟲子鳴叫高雅得多。我躺在炕上想,林中到底有多少種蟲子和鳥呢?它們被青草和密密麻麻的樹葉遮蔽著。它們不須走南闖北就擁有一個(gè)繁茂美好的世界度過一生,多好。露水、陽光、食物、床,在樹林里應(yīng)有盡有,何必到外邊去呢?我昨夜入住的時(shí)候,一彎新月從樹林縫隙露出半張臉,其神秘莊嚴(yán)會(huì)讓鳥兒感到身在天堂,怪不得它們不停地鳴唱。

    我覺得我不要再矜持了,應(yīng)該去拜訪這些蟲鳥先生女士。但出門之后,我把蟲鳥忘記了,吸引我的是大片的野花。

    剛剛清晨,小花早已仰起明媚的臉迎接天光。按照人的功利的思維,人所有的美好都是給人看的。野花不這樣想,它們?cè)诨纳揭皫X照樣顯露最美,不為誰看,只在不辜負(fù)自己的一生。我眼前有一朵小黃花,它的臉多么干凈,好像用畫筆剛剛畫出來的,顏料還沒干。但花的面龐的色澤和露珠的質(zhì)感畫筆根本畫不出來的。我看眼前這朵花,感覺人對(duì)花的形容多么無奈——鮮艷、嬌美,都不準(zhǔn)確。樹林里的小野花獨(dú)自開放,并不嬌,也不柔,應(yīng)該叫勇敢。鮮艷的鮮還靠譜,它多么新鮮,像嬰兒剛剛來到世上。然而它每一天都這么新鮮。小孩子的臉三天不洗就成臟猴了,好多吸煙喝酒的大人,臉怎么洗都是臟的。它不艷,是質(zhì)樸。小黃花在風(fēng)雨里保持著最清潔的臉。它仰著臉,像對(duì)人說話,又像聽人說話??墒?,小黃花,我能對(duì)你說些什么呢?你比我們都純潔,都漂亮,一點(diǎn)壞心眼都沒有。我給你起個(gè)名字吧,管你叫二丫。

    我不知二丫在對(duì)我說什么。從物理學(xué)講,人所能聽到的聲音是極為有限的,人的耳朵聽不到更多聲音的波長,也聽不懂昆蟲之間相互傳達(dá)的由一組化學(xué)模塊編組的信息,它并非是物理學(xué)的聲音?;[狼嗥、貓咪叫春和人作報(bào)告都是聲音,“叫”是哺乳類動(dòng)物獲取信息的方式。而那些在人類看來屬于“啞”的生物,比如草木、魚類以及不發(fā)出聲音的小蟲,自然有自己的語言,只是人類聽不到而已。小黃花二丫對(duì)我說的話是什么呢?我估摸是這樣:

    你好!小黃花說,你走了多遠(yuǎn)的路?

    花兒們像孩子一樣,喜歡奔跑,可惜不會(huì),這是它們最遺憾的事。小花只好等風(fēng),讓風(fēng)把花信吹到天涯海角。這么著,花又轉(zhuǎn)世去另一個(gè)地方度過一生,也許是馬路邊上,看人流車流;也許在懸崖邊上,看小鳥從身邊飛?;ǖ囊簧忠簧谶@片土地上開放、枯萎、再開放,比人之東奔西走的一生好得多。

    出了樹林,見一片長青草的土堆冒出白氣,像蒸饅頭的大鍋剛揭開蓋子,白氣彌漫幾十米。早上有人在草原蒸饅頭嗎?那得是二十幾口大鍋。我走過去,白氣彌漫方圓一百多米。土堆高,我還是看不清什么在冒氣。也可能牧民企業(yè)家建的汽水廠爆炸了,浪費(fèi)了這些氣。

    登上土堆看,原來是溫泉。每個(gè)池子長寬約四、五米,鵝卵石砌里,看上去斑駁古舊。如果你愿意,說它始建于清代、康熙皇帝在里面治療過靜脈曲張也未嘗不可。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè),一共九個(gè)溫泉,浮漾著白霧。這時(shí)候,有趣的一幕出現(xiàn)了,走過來幾個(gè)人,年齡不小,有男有女,女的穿大裙子。他們脫了鞋,直接走進(jìn)池子,坐下,水漫脖子,相互談笑風(fēng)生。用赴湯蹈火這個(gè)成語的前二字形容他們很靠譜,他們接觸水像接觸空氣一樣毫無隔膜感。

    有一個(gè)人看到我,手勢(shì)比劃,讓我入湯。我不行,只帶一身衣服,下不去。到邊上,看到跟我說話的人留紅胡子,說俄語。他們的相貌都像蒙古人。果不其然,他們是從俄聯(lián)邦來的布里亞特蒙古人。

    這些布里亞特蒙古人出浴,把外衣和裙子脫了擰干,放在草地上晾,然后躺成一個(gè)個(gè)大字,曬太陽。

    紅胡子布里亞特人邀請(qǐng)我像他那樣躺下,我覺得我沒什么理由躺成一個(gè)大字,說,我不會(huì)。

    他一骨碌爬起來,用蒙古語說,在自己的土地上,你連躺都不會(huì)嗎?

    我被他噎得沒說出啥。

    他說,躺,是最安全的姿態(tài)。人在自己的土地上和母親的懷抱里才能放松地躺著,你難道不會(huì)躺著嗎?

    我被他逼得只好躺下,閉眼睛。陽光照在眼皮上,渾沌通紅。

    您叫什么名字?我問這個(gè)紅胡子。

    洪車臣。他說。

    我問:你們是從俄國專門來這里洗溫泉的嗎?你們?cè)趺粗肋@里有溫泉?

    洪車臣根本不理會(huì)我的問話,獨(dú)自發(fā)表議論。他說:土地和水是一對(duì)兄弟,而溫泉是水的母親。溫泉里包含著地球的秘密。你知道它為什么跑到地面上來嗎?它要撫慰和救治那些疾病中的人,失去了故鄉(xiāng)的人。你用手摸一下水就知道了,水是分不開的。有一個(gè)愚蠢的詞叫水分子,就算是水分子吧,它們你中有我、我中有你,分不開。天下的蒙古人就像水一樣,匯到一個(gè)碗里、一個(gè)桶里、一條河里就分不開了。所以你不要叫我布里亞特蒙古人,我是蒙古人,只不過住在布里亞特,那又有什么關(guān)系?你聽過中國的水和俄國的水嗎?水就是水。你這個(gè)人很無知,所以我要教你一些東西。他唱起歌來:

    龍?zhí)陌。埫?/p>

    是汗王爺?shù)碾p胞胎女兒

    海棠啊,海梅

    是花園里的花魁

    寶柱啊,寶蓮

    是汗王爺?shù)碾p胞胎兒子

    白銀啊,白錫

    是酒壺的身子

    這是哪里的民歌,你知道嗎?他問我。

    我想了想,說不知道。我真不知道。

    他說這是科爾沁民歌。

    他身邊一個(gè)人坐起來,指洪車臣說,他是波。

    “波”是薩滿教的通靈者。我說,尊敬的波,洪車臣先生,感謝您告訴我關(guān)于水的知識(shí),還唱了這首歌,祝您健康。

    洪車臣說,今天晚上,我會(huì)讓你看到一個(gè)波可以流露的一些秘密。晚上七點(diǎn)你再到這里來吧。

    到了晚上,我覺得天上的月亮不太對(duì)勁。月亮在昨晚是一彎新月,月牙兒豁朝右,也就是一個(gè)C字。今晚上月牙兒豁轉(zhuǎn)過來,變成了殘?jiān)拢馪的右半邊。月亮?xí)袷中氖直尺@樣掉過來嗎?不會(huì),也許我昨天看錯(cuò)了。

    我在溫泉邊上看到的洪車臣變成了另一個(gè)人。他穿一身如同戰(zhàn)袍的蒙古袍,紅底金花圖案,箭袖,頭上戴一頂滿清的官帽。

    我跟他打招呼,他沒理我。對(duì)一位波來說,他已置身靈界,我們這些凡人在他眼里不過是一些影影綽綽的驢皮影。

    洪車臣看了一眼手表,這個(gè)動(dòng)作挺逗,我認(rèn)為波不應(yīng)該戴手表。他口里念誦咒語,閉眼,雙掌向下。大約過了五、六分鐘,溫泉的水開始“咕咕”冒泡。我嚇了一跳,以為我眼睛看錯(cuò)了,蹲下,仔細(xì)觀察這些涌泉。我看到三個(gè)冒泡的泉眼,順時(shí)針方向此起彼伏。這是波作法造成的嗎?我沒辦法問。他身邊站五、六個(gè)人,都很肅默。洪車臣緩緩抬起雙臂,小聲唱起一首歌,歌詞聽不懂,循環(huán)往復(fù),如謠曲。他喊了一聲——者,溫泉里的涌泉平靜了,水面有一層夢(mèng)幻般的藍(lán)色,好像照相機(jī)加了一片濾色鏡一樣。

    這藍(lán)色是你……,我問他,被他用手勢(shì)制止。

    水面上的藍(lán)霧緩緩移動(dòng),變成一個(gè)圓圈,慢慢旋轉(zhuǎn),然后像一只藍(lán)熒熒的龍?zhí)ь^飛出去,鉆進(jìn)樹林。

    可能我的表情顯出癡呆,洪車臣說,你看看你腳底下的草。我低頭看,草變成了白色,像結(jié)霜那樣的白,草尖立著,像一片鋒戟。

    我明白這是波作法所致。我不想討論唯心唯物這類的陳詞濫調(diào),我甚至不勸別人相信我此刻所見到的這一幕。人們一生中難免會(huì)見到一些難以置信的事情。“難以置信”是因?yàn)槲覀兯钟械闹R(shí)界面和其它的界面不一致,信不信都無所謂,如此而已。

    這時(shí)候,樹梢飛起一群鳥,它們都是白色的鳥,盤旋。腳下的草恢復(fù)了深色的綠,但枝葉上掛著露珠。剛才可能是結(jié)了霜,也可能是溫泉冒泡給草熏了一層霜。

    你摸摸水,洪車臣對(duì)我說。

    我摸溫泉,水涼了。

    這一刻,溫泉、草和鳥都?xì)w洪車臣統(tǒng)治著,發(fā)生什么我都不奇怪。也許他在變魔術(shù)。洪車臣用得意的、激將的眼神看我,意思為:你怎么不驚訝?你怎么不提問呢?

    我故意表現(xiàn)得漠然,使他的所謂奇跡顯得平凡。

    他們打開一瓶啤酒,用一只玻璃杯傳來傳去喝啤酒。后來,洪車臣對(duì)我說:我什么也沒有做,是月亮的能量讓溫泉和草發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)變化。世上的一切變化都是能量轉(zhuǎn)化而已。

    我抬頭看月亮,它又變回了C,新月。難道我剛才又看錯(cuò)了?月牙兒變方向,是我最大的疑惑,但愿我兩次都看錯(cuò)了。

    凹地的青草

    春凌水漫過的丘陵地,冒出淺青草。春凌實(shí)為春天的洪水,帶著冰碴,也帶肥黑的土。土把這片丘陵地的沙子踩在腳底下,土好像自己身上帶著草籽,在無人察覺間悄悄冒出芽。凹處的草芽尤其多,長得高。草像埋伏的士兵,等待初夏沖出去和草原的大部隊(duì)會(huì)合。

    我在河壩上走,看遠(yuǎn)處走過來一位羊倌。羊倌肩上背半袋糧食,肋下抱一個(gè)舊電視機(jī),幾只羊跟在他身后。我弄不清他到底在干什么,是領(lǐng)著羊上公社開會(huì),還是拿舊電視機(jī)換羊。

    三只大羊緊跟著羊倌,臉快貼到他褲子上了。羊好像身在城里的大街上,怕走丟了。從大壩上遠(yuǎn)望,漫一層河泥的丘陵連接天際,青草像被風(fēng)吹去浮土露出的綠玉。

    唯一的小羊羔跟在大羊后面邊走邊嗅才鉆出地皮的青草,似乎檢查它們到底是不是一塊玉。我覺得羊羔是牧區(qū)最可愛的動(dòng)物。如果讓我評(píng)選人間的天使,梅花鹿算一位,蜜蜂算一位,羊羔也算一位。羊羔比狗更天真,像花朵一樣安靜。它的皮毛卷曲,像童年莫扎特彈鋼琴時(shí)所戴的假發(fā)。

    羊羔嗅一嗅青草,跑開,去嗅另一塊片草。

    草和草有不同的氣味嗎?人不明白的事情其實(shí)很多。青草在羊羔的嗅覺里會(huì)不會(huì)有白糖的氣息、蜜桔的氣息、母羊羊水的氣息?不一樣。羊羔不餓,它像兒童一樣尋找美,找比青草更美的花。露珠喜歡花,蜜蜂喜歡花,云用飛快的影子撫摸草原上的花。鈕扣大的花在羊羔的視野里有碗那么大,花的碗質(zhì)地比紙柔潤,比瓷芳香?;ㄈ锸羌?xì)肢的美人高舉小傘。

    早春的花還沒有開,草原五月才有花。花一開就收不住了,像老天爺裝花的口袋漏了,灑得遍地都是。一朵花在夜里偷著又生了十朵花。五月到六月,草原每天都多出幾萬朵花。鮮花你追我趕,超過流水。五月是羊羔最歡愉的時(shí)光。

    小羊羔干凈的跟牧區(qū)的環(huán)境不協(xié)調(diào)。羊羔站在牧人屋里泥土的地面,仿佛在等人給它鋪一塊織著波斯圖案的地毯。以羊羔的潔白,給它縫一個(gè)轎子也不為過。

    大羊走遠(yuǎn)了,凹地的羊羔還在低頭看,好像讀到了一本童話書,寫螞蟻和蚯蚓的故事。大羊跟在羊倌后面跑,像怕羊倌把電視機(jī)送給別人。羊倌走過來。他褲腳用鞋帶系著,戴一只滑稽的絨線帽子。我問:哪個(gè)村的?他回答:呼倫胡碩村。我問:扛著電視放羊?。克穑簭挠H戚家搬個(gè)舊的,安到羊圈里,讓羊看看電視劇。

    牧區(qū)常有像他這樣幽默的人。

    一輩子生活在白云底下

    我離開老家好多年,有時(shí)遇到別人的探詢:你老家什么樣子?到處都是草原嗎?

    我答不上來,遲疑,不知從哪兒說起。

    我遲疑,是由于草原沒法描述,它寬廣而且單一。草原靜得好像時(shí)間都在打瞌睡,低頭看,一朵小花微微搖擺,像與別的花對(duì)話,螞蚱隨人的腳步彈到半空?;仡^看,人的影子被拉出兩米多長,這是早晨。躺在地皮上的老鴰草的藍(lán)花在見到陽光之前還不肯開放。

    說草原,誰都說不流暢,只有旅游者才會(huì)說出一些觀感,就像說大海,怎樣才能把海說清楚呢?給每朵浪花做上記號(hào),便于你的講述嗎?海邊的人說不清海有多少朵浪花,每朵浪花長什么樣。像保羅·策蘭說的:希臘的漁人不到海灘嬉戲。

    草原在每個(gè)人心中不一樣。對(duì)家在草原的人而言,它是故鄉(xiāng),而非旅游區(qū)。草原于我,是一團(tuán)重重疊疊的影像。想到馬,馬在奔跑的馬群里轉(zhuǎn)身,鬃毛擋住偏向一旁的頭頸。想起四胡,蒙古人的英雄故事從四胡的弓弦聲中款款而出。說書的屋子有漆黑、飄著茶梗的紅茶缸,旱煙的霧氣繚繞著牧人一張張傾聽的臉。說書人慣用嘶啞的嗓音,像上不來氣,醫(yī)學(xué)稱為呼吸窘迫或肺不張,而他有意如此,嘈雜的琴聲接上他后半截的氣。我想起冰涼的洋鐵皮桶里的鮮牛奶;想起天黑之后草葉散發(fā)的露水的氣味;想起飲水的羊抬頭叫一聲,嘴巴滑落清水的亮線;想起草原的夜晚真黑,人像被關(guān)在帶蓋的箱子里;想起馬,樁子前雪青馬的蹄子踏出新鮮的黃土。

    這些記憶像解體的衛(wèi)星碎片在大氣層里茫然飛翔,沒辦法把它組合成完整的故事。我能跟問我的人說這些事嗎?別人聽不懂。還有磨出好看花紋的榆木炕沿,漂在水缸里終年濕瀝卻不腐爛的葫蘆瓢,小紅蜘蛛正在房梁上拼命奔跑。

    我讀過一篇國外語音學(xué)家的文章,說結(jié)巴是因?yàn)樵艉洼o音急于一起沖出來,結(jié)果堵車,誰都出不來。我對(duì)草原的印象也像一個(gè)口吃者——印象的雪球堵住了大門。

    今天我對(duì)草原的記憶只剩下一樣?xùn)|西——云。地上的事情都忘了,忘不掉的是草原無窮無際的云。騎馬歸家的牧人,擠奶的女人,背景都有云彩。清早出門,頭頂已有大朵的白云,人走到哪里,它追到哪里。

    老家的人一輩子都在云的底下生活。早上玫瑰色的云,晚上橙金色的云,雨前藍(lán)靛色帶腥味的云。他們的一生在云的目光下度過,由小到大,由大到老,最后像云彩一樣消失。云纏綿,云奔放,云平淡,云威嚴(yán),云濃重,云飄逸,云的故鄉(xiāng)在草原。在異鄉(xiāng),我見到的最少的就是云,城市灰蒙蒙的霧氣屏蔽了云。偶見零散的白云,一看就是進(jìn)城串門的鄉(xiāng)下云。有一次,我跟大姑姥爺?shù)搅治骺h拉鹽,我躺在牛拉的木輪勒勒車?yán)锼X。大姑姥爺突然停車,拉我起來看。我問看什么?他指著天:那兩朵云彩打起來了,像摔跤一樣。我看去,兩朵云立在天邊,如決斗。他坐下抽煙,樂。看云打架比看人打架文明。他跟我說話間,云沒了,大姑姥爺很惋惜,把煙袋鍋掖進(jìn)褲腰帶,連吐幾口唾沫。那年我七、八歲,他七、八十歲。大姑姥爺跟貓狗說話,跟豆角說話。他曾說,每個(gè)死去的人都會(huì)被云接走。他告訴我望云要帶敬意。云打架讓他樂了,露出光禿禿的牙床,像掰開的西紅柿一樣。

    月光下的白馬

    我住在牧民香加臺(tái)的家里。那天晚上到公社聽四胡演奏的比賽,回來快后夜兩點(diǎn)了。剛要推門,聽馬廄傳來沙沙聲。子夜的月亮轉(zhuǎn)到了天空的右邊,正好照在馬廄里,白馬低著頭嚼夜草。

    月亮比前半夜更亮。亮這話也不對(duì),像更白。兩寸高的小草都拖著一根清晰的影子,屋檐下壓酸菜的青石變?yōu)槟贪咨u房的水泥縫像罩在房子外的漁網(wǎng)。

    馬抬起頭,見我沒有絲毫驚訝,大眼睛依然安靜,鼻梁有一條菱形的青斑,它的臉龐和脖頸血管粗隆。

    馬站著睡覺,我從小就對(duì)此感到奇怪,到現(xiàn)在也沒人告訴我這是為什么。我此刻驚訝的是,月光下的馬像從另一個(gè)世界來的動(dòng)物。人類民間故事里有狼和羊的故事,有熊和老虎的故事,狐貍的故事最多,這一點(diǎn)狐貍自己都不知道。民間故事卻很少說到馬,《西游記》也沒讓唐僧的白龍馬參與到太多不著調(diào)的事情當(dāng)中?!澳边@個(gè)詞最適合于馬。

    香加臺(tái)的白馬抬起頭,看著馬廄外邊的花池子,披一臉的月色。三色堇的花瓣開累了,仰到后背;一株彎腰的向日葵,花蕊被人捋去了一半,露出帶瓜籽的半個(gè)臉。馬看著它們,沒什么表情,像在回憶自己的一生。

    馬的眼睛沒有貓的警覺、狗的好奇,也沒有豬的糊涂。對(duì)半夜有人參觀馬廄,馬好像比人更寬容。從眼神看,馬離人間的事情很遠(yuǎn),離故事也遠(yuǎn)。而貓狗的驚慌哀怨、忠勇依賴證明它們就在人中間。

    馬緩慢地嚼草,好像早晚會(huì)嚼出一個(gè)金戒指來。我想,把“功課”這個(gè)詞送給馬蠻貼切。馬嚼草與蠶食桑葉一樣,仿佛從中可以構(gòu)思出一部歌劇來。故事的旋律怎樣與人物旋律相吻合,樂隊(duì)與人聲怎樣對(duì)位,這些事需要徹夜不眠地思考,需要嚼干草。我從小在我爸“不要狼吞虎咽”的規(guī)勸中長大,幾年前終于得了胃病。我覺得我爸的規(guī)勸像在空中飛了幾十年的石子,最后落了地。我之狼吞虎咽、之不咀嚼、之消化液不足,讓胃承擔(dān)了負(fù)累。如今我看馬慢嚼、看小貓每頓只吃幾口飯、看公雞一粒一粒地啄食,覺得它們都比我高明,雖然它們的爸什么也沒說。

    香加臺(tái)每天早上騎這匹白馬出去飛奔,像辦公事,實(shí)際什么事也沒辦。他說馬想跑一跑,馬不跑就要得病了。香加臺(tái)的馬從毯子似的山坡跑下來,尾巴拉成直線,它的兩個(gè)前蹄子像在跨越柵欄。馬飛奔,像我們做操那么簡便。

    馬跑完,香加臺(tái)牽著它遛一段路,落落汗。蒙古人從馬背上跨下來,雙腳著地就顯出了笨。他們走得不輕捷、不巧妙。沒有馬,他們走路沉重得不像樣子。

    月光下的白馬嗅我的手,我摸了摸它的鼻梁,它密密的睫毛擋不住黑眼睛里的光亮。我忽然想起在錫林郭勒草原,一匹飛馳的白馬背上有個(gè)小孩,敞開的紅衣襟掠到后背。馬在一尺多高的綠草里飛奔,小孩像泥巴粘在馬背上。那匹馬好像又回到了眼前,在月光下如此安靜。

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