淺論如何培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生編舞的能力

郭 琳 （西安體育學(xué)院體育藝術(shù)系 陜西西安 710068）

淺論如何培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生編舞的能力

郭 琳 （西安體育學(xué)院體育藝術(shù)系 陜西西安 710068）

本文主要是論述如何培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生編舞的能力，讓學(xué)生體味舞蹈創(chuàng)編的魅力，從編舞技法教學(xué)體系入手，探討了舞蹈課程的設(shè)置、對(duì)音樂(lè)的理解和處理、巧妙地運(yùn)用空間或道具、舞蹈動(dòng)作的編排、理論知識(shí)的學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題。

編舞；技法；教學(xué)方法；途徑

教師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)中，會(huì)意識(shí)到舞蹈對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理、生理各方面有著不可替代的教育作用。通過(guò)對(duì)學(xué)生的了解，不斷調(diào)整著教學(xué)方法，及時(shí)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新，以使學(xué)生能在舞蹈課上充分感受到舞蹈的魅力。藝術(shù)創(chuàng)作歷來(lái)“百花齊放”，有著“法無(wú)定法”之說(shuō)。但就院校人才培養(yǎng)而言，規(guī)范授“業(yè)”并賦予科學(xué)之“法”是理所當(dāng)然的，并且需要與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展，這就有了編舞技法教學(xué)體系。

在培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生編舞的能力方面，要打破編舞的神秘感。因?yàn)槿魏稳艘簧聛?lái)就具有用人體動(dòng)作表達(dá)情感、思想的本能，而隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)以及接受的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，用動(dòng)作來(lái)傳情達(dá)意的本領(lǐng)就會(huì)大大地加強(qiáng)。人們無(wú)時(shí)無(wú)刻在用自己的人體動(dòng)作來(lái)滿(mǎn)足各種需要，來(lái)宣泄和表達(dá)各種情緒、情感、思想和意念。編創(chuàng)除了要具有一般的舞蹈和知識(shí)外，最重要的就是舞蹈語(yǔ)匯的積累。掌握舞蹈動(dòng)作越多，就有可能創(chuàng)作和把握豐富的舞蹈語(yǔ)言的基礎(chǔ)。

一、合理的舞蹈教學(xué)內(nèi)容設(shè)置是基礎(chǔ)

（1）以研究性思維為主導(dǎo)，以研究性活動(dòng)為課堂組織形式，突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與，強(qiáng)化學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新、探索以及課內(nèi)外的結(jié)合。以開(kāi)發(fā)創(chuàng)意潛能，掌握理論基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)作技術(shù)方法，綜合開(kāi)發(fā)運(yùn)用手段并最終應(yīng)用于大眾藝術(shù)。

（2）觀賞和分析經(jīng)典教學(xué)劇目。教師幫助學(xué)生就相關(guān)教學(xué)劇目從內(nèi)容到形式，從題材到結(jié)構(gòu)進(jìn)行逐步分析。風(fēng)格特點(diǎn)、動(dòng)作特性、舞蹈結(jié)構(gòu)、形象刻畫(huà)、構(gòu)圖布局和舞臺(tái)調(diào)度等，最后再簡(jiǎn)要陳述標(biāo)準(zhǔn)的或公認(rèn)的觀點(diǎn)。

（3）編排一個(gè)好的舞蹈，需要一支素質(zhì)良好的隊(duì)伍。實(shí)踐中，開(kāi)設(shè)了民族舞蹈、芭蕾舞及古典舞的訓(xùn)練。民族舞蹈可以提高學(xué)生的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性、表現(xiàn)力等；芭蕾的學(xué)習(xí)可以很好地訓(xùn)練非專(zhuān)業(yè)學(xué)生的立與直，培養(yǎng)學(xué)生的形體氣質(zhì)；古典舞的身韻練習(xí)，幫助學(xué)生更好地在舞蹈中運(yùn)用呼吸，加強(qiáng)身體的韻律感。這些看似平常的訓(xùn)練，都為學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

二、音樂(lè)的理解和處理是橋梁

人們一提起舞蹈就會(huì)想起音樂(lè)，從古代的樂(lè)舞到現(xiàn)在的舞劇，舞蹈與音樂(lè)始終密不可分，特別是在少數(shù)民族樂(lè)舞領(lǐng)域，有歌必舞。但是專(zhuān)業(yè)的學(xué)生比較重視技巧的學(xué)習(xí)，這就要求我們教師注重教學(xué)的趨勢(shì)，避免教學(xué)出現(xiàn)傾斜。第一，對(duì)基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)感悟不斷加深；第二，對(duì)音樂(lè)知識(shí)的了解可讓學(xué)生在音樂(lè)方面的知識(shí)更加豐富；第三，對(duì)優(yōu)秀作品的欣賞，通過(guò)欣賞各流派音樂(lè)作品，對(duì)音樂(lè)家所創(chuàng)造的藝術(shù)形象或意境進(jìn)行感受，并為能恰當(dāng)?shù)倪x擇舞蹈音樂(lè)打好基礎(chǔ)。如果學(xué)生沒(méi)有重視到這一點(diǎn)，只把音樂(lè)當(dāng)作是一個(gè)背景，一種提供節(jié)拍的方式，他只會(huì)去感覺(jué)音樂(lè)而不會(huì)感受音樂(lè)，更不能說(shuō)對(duì)舞蹈的定位了。學(xué)生在聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)腦海里就能定為一個(gè)大概的形象，這對(duì)舞蹈的即興訓(xùn)練很有幫助。

三、巧妙的運(yùn)用空間或道具的構(gòu)思是靈魂

在進(jìn)入舞蹈創(chuàng)作前，先根據(jù)音樂(lè)設(shè)計(jì)整體的構(gòu)思。校園集體舞注重的是通過(guò)舞蹈動(dòng)作及隊(duì)形表現(xiàn)大學(xué)生的精神風(fēng)貌。在構(gòu)思的過(guò)程中，只機(jī)械地用動(dòng)作把音樂(lè)添滿(mǎn)是不可取的，要設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生感興趣的“點(diǎn)子”。所以，我在編舞中增加了道具的使用，這樣學(xué)生的興趣增加了，跳起來(lái)就更投入，舞蹈自然顯得更生動(dòng)了。編排舞蹈如同寫(xiě)文章一樣，怎樣開(kāi)頭，怎樣發(fā)展，怎樣結(jié)尾，結(jié)構(gòu)上要層次分明，有對(duì)比，有輕重，才更加耐人尋味。

四、舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)與構(gòu)圖是主旨

編排一個(gè)好的舞蹈，要多方面結(jié)合，有適合的舞蹈題材，適合的音樂(lè)，編排有序的舞蹈構(gòu)思及舞蹈的意境創(chuàng)造，最重要的更要有精煉的動(dòng)作素材。舞蹈源于生活，又高于生活，最后又服務(wù)于生活。舞蹈動(dòng)作要有創(chuàng)新，所以在編排整體舞蹈動(dòng)作時(shí)，可運(yùn)用一些具有表現(xiàn)力，風(fēng)格突出的舞步，使舞蹈風(fēng)格趨向熱情、奔放?？紤]到舞蹈表現(xiàn)力與音樂(lè)節(jié)奏如何融洽得更完美，可用手或腳下的打擊，給人以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊。把整個(gè)舞蹈推向高潮，也更好地展示學(xué)生們的精神風(fēng)貌與舞蹈綜合知識(shí)。舞蹈構(gòu)圖是舞蹈作品的重要組成部分，一個(gè)舞蹈編導(dǎo)舞蹈構(gòu)圖的能力直接影響著舞蹈作品水平的高低和藝術(shù)表現(xiàn)力的大小。

（1）向生活學(xué)習(xí)、向美麗的大自然學(xué)習(xí)。在我們的生活中，各種物體的存在都呈現(xiàn)美的構(gòu)圖和造型方式，我們可以從觀察和比較中受到一些啟發(fā)。如風(fēng)景區(qū)，山水、樹(shù)木、花草、建筑等也都有一定的比例和結(jié)構(gòu)，一定要做一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)刻刻向自己周?chē)氖挛镂∷囆g(shù)的滋養(yǎng)。

（2）向各種造型藝術(shù)學(xué)習(xí)。各種造型藝術(shù)的構(gòu)圖原理基本上都是共通的，所以繪畫(huà)、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書(shū)法等的構(gòu)圖、布局的原則、方法，都對(duì)我們有極大的學(xué)習(xí)、參考價(jià)值。

（3）向世界和我國(guó)著名的經(jīng)典、優(yōu)秀的舞蹈、舞劇作品學(xué)習(xí)。在舞蹈構(gòu)圖上，如有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，一般也不能離開(kāi)對(duì)前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的繼承和借鑒，所以，對(duì)經(jīng)典和優(yōu)秀的舞蹈、舞劇的構(gòu)圖學(xué)習(xí)，對(duì)豐富和加強(qiáng)舞蹈構(gòu)圖的能力會(huì)有更直接的幫助。

（4）向我國(guó)民族民間舞蹈豐富多彩的構(gòu)圖學(xué)習(xí)。流傳在我國(guó)各地的民間舞蹈中有著非常豐富的舞蹈構(gòu)圖，它們是我國(guó)人民千百年來(lái)在民間進(jìn)行舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶。它表現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民的審美情趣、審美理想，是對(duì)大自然生活中各種事物和形象的高度概括、集中和美化。它是我們民族舞蹈遺產(chǎn)中寶貴的財(cái)富，對(duì)它的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是我們義不容辭的責(zé)任。

五、舞蹈理論知識(shí)是保障

（1）學(xué)習(xí)和繼承我國(guó)極為豐富的民族舞蹈文化遺產(chǎn)我國(guó)五千年的文明發(fā)展史，造就了我國(guó)各民族的古典和民間的舞蹈有著極為豐富的文化遺產(chǎn)。據(jù)《中國(guó)民族民間舞蹈集成》編輯部在1989年不完全的統(tǒng)計(jì)“全國(guó)56個(gè)民族共有民間舞蹈（包括宗教祭祀舞蹈）17636個(gè)（港、澳、臺(tái)待補(bǔ)），其中漢族舞蹈14291個(gè)，少數(shù)民族舞蹈3345個(gè)。古典舞蹈，雖然至今尚未能統(tǒng)計(jì)也有多少種舞蹈、有多少個(gè)舞蹈動(dòng)作，但是其極為豐富多彩是有目共睹的。深入地、踏實(shí)地向民族民間傳統(tǒng)舞蹈學(xué)習(xí)，掌握豐富的舞蹈動(dòng)作并不是很困難的事情。

（2）學(xué)習(xí)、借鑒世界各國(guó)民族的舞蹈文化芭蕾舞和現(xiàn)代舞，它們的豐富、多樣的舞蹈語(yǔ)匯對(duì)舞蹈創(chuàng)作是有莫大幫助的。而各國(guó)的民族民間舞蹈，也給提供了非常廣闊的學(xué)習(xí)空間。因此，應(yīng)當(dāng)把握住一切可能得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)條件，不斷地豐富和充實(shí)自己。不過(guò)，學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)的舞蹈文化，一定要經(jīng)過(guò)吸收和融化的過(guò)程，而不要生搬硬套，在編舞中切忌中外舞蹈動(dòng)作生硬地組合在一起。

（3）以生活為源，在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)造舞蹈，更重要的是從生活的源泉中進(jìn)行新的創(chuàng)造。在舞蹈創(chuàng)作中，主要是根據(jù)所反映的生活和所表現(xiàn)的人物的情感、思想的需要去創(chuàng)作新的舞蹈動(dòng)作。新的創(chuàng)造，并不是脫離過(guò)去傳統(tǒng)的白手起家和憑空創(chuàng)造，而是在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。因此，進(jìn)行新的舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)造是舞蹈創(chuàng)作的基本功，也是豐富舞蹈表現(xiàn)手段的最有效的方法。

舞蹈藝術(shù)不僅要?jiǎng)?chuàng)造各種形象，還要表現(xiàn)復(fù)雜的內(nèi)心情感，這就要求編舞者提高自己的思想修養(yǎng)和精神境界以及觀察和概括生活的能力，以飽滿(mǎn)的激情去表現(xiàn)人們最美好的感情。

[1]歐建平，現(xiàn)代舞欣賞法[[M].上海:上海音樂(lè)出版社，1996.

[2]于平.舞蹈形態(tài)學(xué)[M].北京:北京舞蹈學(xué)院內(nèi)部資料.

[3]于平.中外舞蹈思想教程[M].北京:中國(guó)戲劇出版社，1994.

[4]王克芬.中國(guó)古代舞蹈史話(huà)[M].北京:人民音樂(lè)出版社，1980.