初探城市環(huán)境雕塑與黑龍江省城市文化

周密夏巨嵐（. 齊齊哈爾大學 黑龍江齊齊哈爾 6006；.黑龍江省圖書館 黑龍江哈爾濱 50090）

初探城市環(huán)境雕塑與黑龍江省城市文化

周密1夏巨嵐2（1. 齊齊哈爾大學 黑龍江齊齊哈爾 161006；2.黑龍江省圖書館 黑龍江哈爾濱 150090）

城市文化建設(shè)是城市綜合實力的一項重要內(nèi)容，其中包括城市形象和品牌的展示，獨特的地理環(huán)境與歷史文化背景形成了黑龍江省獨具特色的城市文化。城市環(huán)境雕塑作為城市公共藝術(shù)的一個重要組成部分，以其極具感染力的的造型語言，在塑造黑龍江省城市形象、打造城市品牌等方面起到了無法替代的作用。

城市環(huán)境雕塑；城市文化 ；城市品牌

本文為黑龍江省文化廳藝術(shù)科學規(guī)劃領(lǐng)導小組項目，《建國后黑龍江省城市環(huán)境雕塑發(fā)展研究》，立項編號：10C033

城市環(huán)境雕塑是一種以城市公共空間為依托的綜合造型藝術(shù)，它所呈現(xiàn)的面貌不僅僅是單體的造型、比例和結(jié)構(gòu)，更加注重與周圍環(huán)境的關(guān)系。隨著中國城市化進程的加快，城市環(huán)境雕塑作為公共藝術(shù)一個重要的組成部分，已經(jīng)越來越受到了人們的重視，在美化我們的生活、展現(xiàn)我們的城市形象、體現(xiàn)我們的城市文化方面起到了重要作用。

現(xiàn)代城市環(huán)境雕塑基本上可以分為以下幾類：主題性雕塑、景觀性雕塑、裝置與互動性雕塑。主題性雕塑顧名思義就是主題性非常強、帶有明顯紀念性的公共雕塑，這類雕塑的整個創(chuàng)作過程都是圍繞一個特定主題展開，所有的表現(xiàn)形式都是服務(wù)于主題。景觀雕塑相對紀念性雕塑來說更多的是以裝飾和觀賞為目的，大致可分為園林景點雕塑和公共景觀雕塑。裝置與互動性雕塑強調(diào)觀眾的參與，只有觀眾和雕塑互動才具有完整的藝術(shù)價值，相比其它雕塑更具有親和力。

城市環(huán)境雕塑具有普遍的環(huán)境意識，特定的文化背景與自然環(huán)境制約著雕塑的題材和表現(xiàn)手法。社會文化背景與政治因素都直接影響著作品的歷史地位和價值評判，從這個意義上說，雕塑是一種帶有主觀色彩的再現(xiàn)。我們現(xiàn)在所見到的大量古代雕塑中，所表現(xiàn)的主題大都是君主和宗教人物，其歌頌或懷念的目的十分明確。為了表現(xiàn)崇高、威嚴的人物形象，大多采用夸張和美化的手法，但是這種夸張和美化必須是建立在嚴格的寫實基礎(chǔ)上，創(chuàng)作者必須掌握并運用嚴格的透視與解剖等科學原理，真實再現(xiàn)物象的具體形態(tài)，比如人物的比例和結(jié)構(gòu)等。

自然環(huán)境從大的方面可以劃分為氣候、地勢地形等幾類，氣候可以分為熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒溫帶等，地形可分為高原、丘陵和平原等；從小的方面說就有雕塑的朝向、光源等問題。另外，透視關(guān)系在公共空間里也很重要，雕塑是三維立體的造型藝術(shù)，所以它的透視就是多角度、全方位的，雕塑的體積、比例等要素也很大程度上決定了能否完美地達到預(yù)期的效果。城市環(huán)境雕塑必須與一個城市的整體環(huán)境相融合，雕塑被置入到城市公共空間之中，本身就成為了環(huán)境的一個重要組成部分，與周圍環(huán)境形成一種秩序感。

黑龍江全省從西北到東南是連綿的山地，包括大小興安嶺、完達山等山脈，火山比較多，北部地區(qū)大多被森林覆蓋，西南部以松嫩平原為主，黑龍江、松花江和烏蘇里江交匯的地區(qū)是三江平原，當?shù)卮竺娣e的沼澤地就是有名的“北大荒”，中國的北極和東極都在黑龍江省。全省大部分地區(qū)屬于中溫帶，北部屬于寒溫帶，全年晴朗天氣較多，無霜期短。黑龍江省自然資源豐富，主要有木材、煤炭、石油等，是全國有名的重工業(yè)地區(qū)。2000年人口普查顯示，黑龍江省常住總?cè)丝跒?826萬人，其中漢族占全省總?cè)丝诘?4.98%，少數(shù)民族人口185萬人，占5.02%。世居本省的少數(shù)民族有滿、朝鮮、蒙古、回、達斡爾、錫伯、赫哲、鄂倫春、溫克族和克爾克孜等十個少數(shù)民族。

城市文化，是指城市在長期的發(fā)展中形成的獨具特色的各方面精神財富的總和，與城市的經(jīng)濟和政治同等重要。城市文化是在發(fā)展過程中逐步積累起來的，凝聚了一座城市特有的人文氣質(zhì)，具有一定的個體差異。近代開始出現(xiàn)的大規(guī)模移民與世居各少數(shù)民族共同孕育了黑龍江省多元文化的特點。

黑龍江省城市文化特點與同處東北地區(qū)的吉林和遼寧的差異主要體現(xiàn)在移民文化，早期移民主要是兩大群體，一是流放的犯人，其中大部分是戴罪官員；二是來自山東、河北等地的貧苦農(nóng)民，包括少數(shù)手工藝匠人和小商人。在偽滿洲國時期有來自日本的大規(guī)模移民，據(jù)記載大概有三十萬人左右，這個群體隨著二戰(zhàn)的結(jié)束迅速撤回日本，對黑龍江的文化沒有發(fā)生實質(zhì)性影響。建國后的兩次大規(guī)模移民主要是因為當時的政治氣候所致，第一次是十萬官兵過來建立墾區(qū)，第二次是知識青年下鄉(xiāng)，隨著后來政策的變化，大多數(shù)都返回原籍。從歷次的移民情況來看，盡管都帶有被動的特點，但中原文化與土著文化的交融客觀上形成了一種新型的關(guān)東文化。

以移民為主體的地區(qū)在吸收外來文化方面比較快，但一般只能體現(xiàn)在表層文化上，在深層的文化結(jié)構(gòu)、文化心理等方面不容易吸收。沙俄和日本的勢力曾一度滲透到了黑龍江省，異質(zhì)文化的強行輸入雖然沒有改變黑龍江人的思想觀念及思維方式，但是在飲食習慣和建筑風格上產(chǎn)生了一定影響。

城市環(huán)境雕塑是表述一座城市歷史文脈的重要載體，一件成功的城市雕塑作品，可以成為一座城市精神的代言人，具有強大的城市形象宣傳效應(yīng)。

黑龍江省最最鮮明的城市文化就是土著文化、中原文化和外來文化的一種融合，城市環(huán)境雕塑可以很直觀化地把這些文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來。在黑龍江省一些主要城市的窗口——機場、火車站等公共空間，其雕塑作品應(yīng)該體現(xiàn)當?shù)靥厣热绻枮I是中西文化交融的歷史名城，也是金代歷史文化發(fā)源地，喝啤酒、冬泳等都可以成為雕塑的表現(xiàn)主題，對外展現(xiàn)哈爾濱開放的新形象。位于本省西部的齊齊哈爾市，作為丹頂鶴的故鄉(xiāng)聞名全國，此外，該市是有名的重工業(yè)基地，城市環(huán)境雕塑是對這一城市品牌進行宣傳的有效手段。大慶市的石油文化、英雄文化，牡丹江市的渤海文化、寧古塔文化等等都可以借助城市環(huán)境雕塑來進行深度挖掘。

城市規(guī)劃、城市環(huán)境雕塑是一種最能反映一座城市文化的實體藝術(shù)，它可以使用新的技術(shù)和手段來詮釋黑龍江省各個城市的精神內(nèi)涵，地處中國北方地區(qū)的黑龍江省地勢開闊，與之相適應(yīng)的城市環(huán)境雕塑特征應(yīng)該是粗獷、豪邁，絕然不同于中原文化的凝重與內(nèi)斂、西部文化的神秘與蒼涼、江南文化的惆悵與多愁善感。

在全球化的大背景下，黑龍江的地域文化難免會受到外來文化的沖擊，經(jīng)濟的全球化導致了文化的全球化，西方大量的藝術(shù)語言被我們主動吸收，人們價值觀念在逐漸地西化，時空感正在慢慢喪失，我們要把這些全球化帶來的負面影響降到最小化，以城市環(huán)境雕塑為手段來彰顯與傳承黑龍江省的城市文化內(nèi)涵。

[1]《公共雕塑》溫陽 主編.機械工業(yè)出版社，2006年.

[2]《中國建筑與城市文化》.吳良鏞 主編.昆侖出版社，2009年.

[3]《和諧社會的城市文化戰(zhàn)略》 沈安安寧著.中國社會科學出版社，2009年.

周密（1979— ），男，黑龍江齊齊哈爾人，齊齊哈爾大學美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院講師，主要研究方向：視覺傳達。

夏巨嵐（1968— ），男，河北諑州人，黑龍江省圖書館副研究館員，主要研究方向：俄羅斯歷史與文化。