翻譯學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)及策略芻議

■陳偉

翻譯學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)及策略芻議

■陳偉

翻譯的重要性是毋庸置疑的,但翻譯的學(xué)習(xí)一直是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)。形合(hypotaxis)與意合(parataxis)是英漢兩種語(yǔ)言之間最顯著的區(qū)別性特征；關(guān)聯(lián)理論有助于解釋翻譯過(guò)程及對(duì)譯文的理解。文章從英漢兩種語(yǔ)言的異同這種最基本的特點(diǎn)著手，分析英漢兩種語(yǔ)言形合和意合的特點(diǎn)，從認(rèn)知的角度出發(fā)，探討了英漢翻譯的基本學(xué)習(xí)方法及策略。

一、導(dǎo)語(yǔ)

翻譯是把一種語(yǔ)言文字的意義用另一種語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的一種創(chuàng)造性的語(yǔ)言活動(dòng)。翻譯學(xué)習(xí)者在系統(tǒng)學(xué)習(xí)翻譯這門(mén)課的初始，大多遵循著先學(xué)翻譯理論，在理論的指導(dǎo)下，再來(lái)學(xué)習(xí)翻譯技能和技巧。翻譯理論的指導(dǎo)性在于減少實(shí)踐的盲目性、因循性，而提高科學(xué)性、功效性。不同的翻譯學(xué)者將西方翻譯理論分為不同的派別，比如柯平在《西方翻譯理論淺析》一文中介紹了六大學(xué)派：語(yǔ)言學(xué)派；交際學(xué)派；美國(guó)翻譯研討班學(xué)派；文學(xué)-文化學(xué)派；結(jié)構(gòu)學(xué)派；社會(huì)符號(hào)學(xué)派。翻譯技能是一種能力的體現(xiàn)；能力即翻譯教育需要學(xué)員具備一定的語(yǔ)言和非語(yǔ)言能力。

翻譯技能是語(yǔ)言基本功之一，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者獨(dú)立的，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，真正使其綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力得到全面的提高。

二、英漢兩種語(yǔ)言的異同

語(yǔ)言學(xué)家將世界上的語(yǔ)言分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是綜合語(yǔ)（synthetic language）；一類(lèi)是分析語(yǔ)（analytic language）。英語(yǔ)和漢語(yǔ)同屬于分析語(yǔ)，兩種語(yǔ)言在句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)意表達(dá)方面有很多相似之處?！皟煞N語(yǔ)言都用聲音作為語(yǔ)言的載體，它們的幾十個(gè)音位形成種種組合，和意義相結(jié)合，構(gòu)成語(yǔ)素。語(yǔ)素又按照一定的規(guī)則組合成詞，詞組，句子。音位，意義，英譯結(jié)合的語(yǔ)素，詞，各有自己的種種聚合，為進(jìn)行組合提供了種種的可能。整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)就依靠各層單位的聚合關(guān)系和組合關(guān)系在那里運(yùn)轉(zhuǎn)。”

英漢兩種語(yǔ)言又有著本質(zhì)上的差異；漢語(yǔ)和英語(yǔ)分屬不同的語(yǔ)系：漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系。兩種語(yǔ)言在句法結(jié)構(gòu)上大相徑庭。眾所周知，英語(yǔ)語(yǔ)言重“形合”，以形相連；而漢語(yǔ)語(yǔ)言重“意合”，形散而神不散；這種“形合”和“意合”的差異反映出中西方思維模式的差別，西方側(cè)重線性的因果式思維，強(qiáng)調(diào)形式邏輯；漢語(yǔ)思維偏重的是直覺(jué)，富于想象，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)悟。因此英漢兩種語(yǔ)言形式上的“形合”和“意合”特點(diǎn)以及其所反映出的兩種思維方式的不同使得翻譯的側(cè)重有所差異，也在很大程度上增加了翻譯的難度。

英漢互譯涉及到兩種不同語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)化，因此兩種語(yǔ)言之間的差異和特點(diǎn)為這種轉(zhuǎn)化提供了理論的指導(dǎo)意義。總的來(lái)講，英語(yǔ)多使用代稱(chēng)，而漢語(yǔ)則用實(shí)稱(chēng)，從形合到意合的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，較多地采用重復(fù)手段，以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性；在意合到形合的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，常常避免重復(fù)，以求結(jié)構(gòu)的平衡和對(duì)稱(chēng)。

“語(yǔ)言界和翻譯界普遍認(rèn)同形合與意合是英漢語(yǔ)言之間最重要的區(qū)別特征，而且漢語(yǔ)以意驅(qū)形而英語(yǔ)則以形制意?！北M管英漢兩種語(yǔ)言存在著差異性，但這種差異并非是絕對(duì)的，在組句成篇時(shí)，無(wú)論是使用英語(yǔ)還是使用漢語(yǔ)，形合和意合是相輔相成使用的，都是必不可少的組成部分。英語(yǔ)中有意合，漢語(yǔ)中也有形合；文體不同，形合意合的程度也不盡相同。所以在翻譯的過(guò)程中，無(wú)論是從形合的英語(yǔ)到意合的漢語(yǔ)，還是從意合語(yǔ)到形合語(yǔ)的轉(zhuǎn)化，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，同時(shí)可用形合和意合的語(yǔ)言來(lái)處理。

三、認(rèn)知性理論的運(yùn)用與翻譯實(shí)踐

語(yǔ)言交際是一個(gè)認(rèn)知-推理的互明過(guò)程，交際雙方共有的認(rèn)知環(huán)境是語(yǔ)言交際的前提和基礎(chǔ)。 關(guān)聯(lián)理論從認(rèn)知學(xué)的角度闡述并修正了Grice的會(huì)話理論,提出語(yǔ)言交際是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,是必須依靠推理思維來(lái)進(jìn)行的新的語(yǔ)用學(xué)觀念。Sperber＆Wilson于1986年提出關(guān)聯(lián)理論是言語(yǔ)交際理論，它從認(rèn)知學(xué)角度出發(fā)，研究交際的實(shí)現(xiàn)過(guò)程;著眼于交際與認(rèn)知的關(guān)系，認(rèn)為話語(yǔ)的理解是一種包含示意和推理兩方面的認(rèn)知過(guò)程。

關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為語(yǔ)境在獲取信息的認(rèn)知過(guò)程中起到了非常重要的作用，關(guān)聯(lián)理論中的語(yǔ)境不是靜態(tài)的，而是與認(rèn)知主體的理解過(guò)程相聯(lián)系的動(dòng)態(tài)的心理構(gòu)建。其理論中的另一重要認(rèn)知機(jī)制就是最佳關(guān)聯(lián)（optimal relevance），即主體在理解話語(yǔ)時(shí)付出有效的努力之后獲得足夠的語(yǔ)境效果。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為：成功交際的關(guān)鍵是找出最佳關(guān)聯(lián)性，即在交際雙方公認(rèn)的認(rèn)識(shí)環(huán)境中尋找對(duì)方話語(yǔ)和語(yǔ)境之間的最佳關(guān)聯(lián)，然后通過(guò)推理判斷出語(yǔ)境的暗含意義，獲取語(yǔ)境效果，從而達(dá)到交際的目的。

將關(guān)聯(lián)理論研究的成果應(yīng)用于翻譯領(lǐng)域，為翻譯實(shí)踐開(kāi)拓了新的思路。翻譯是一個(gè)多元交際活動(dòng)，涉及到譯者、原作者和讀者之間的跨語(yǔ)際交際的過(guò)程。值得一提的是，關(guān)聯(lián)理論翻譯觀并非是對(duì)翻譯做出規(guī)定或描述，而是為實(shí)現(xiàn)翻譯這一目標(biāo)進(jìn)行解釋。Gutt認(rèn)為“最佳關(guān)聯(lián)性是譯者力爭(zhēng)達(dá)到的目標(biāo)，也是翻譯研究的原則標(biāo)準(zhǔn)。譯者應(yīng)該努力作到使原文作者的企圖與譯文讀者的期盼相吻合。”由于交際雙方的情景語(yǔ)境可以包括很多方面；所以，翻譯作為一種交際活動(dòng)，譯者要傳達(dá)的并不是源語(yǔ)文本的文字本身，而是源語(yǔ)文本所代表的原交際者的交際意圖。譯文最終決定于譯者的雙語(yǔ)能力。

四、結(jié)語(yǔ)

翻譯的本質(zhì)歸根到底是兩種文化的交流。文化的差異的存在是一個(gè)譯者必須要處理好的問(wèn)題,處理不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生很多的誤解甚至錯(cuò)誤。在跨文化交際日益密切的今天，翻譯為文化交流架起了一座橋梁。在翻譯學(xué)習(xí)中，適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)一些翻譯理論，在理論的指導(dǎo)下，做大量的翻譯實(shí)踐工作。翻譯能力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐和不斷積累的過(guò)程，學(xué)習(xí)者必須加強(qiáng)個(gè)人基本素養(yǎng)的提高，使自己的翻譯能力在實(shí)踐中得到錘煉。在翻譯學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷實(shí)踐,最終達(dá)到提高自身翻譯能力的目的。

[1]Gutt.,Ernst-August.Translation and Relevance:Cognition and Context[M].Oxford:Blackwell,1991.

[2]Sperber，Dan and Deirdre Wilson.Relevance:Communication and Cognition[M].Oxford:Basil Blackwell，1986.

[3]劉和平.翻譯能力發(fā)展的階段性及其教學(xué)法的研究[J].中國(guó)翻譯,2011.

[4]葉蜚聲,徐通鏘.語(yǔ)言學(xué)綱要[M].北京大學(xué)出版社,1997.

陳 偉(1978.8-),男，湖北武漢人，碩士，講師，漢口學(xué)院，研究方向:翻譯理論與實(shí)踐、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。）