歧視釀悲劇《最藍的眼睛》悲劇根源分析

齊倩鳳 （哈爾濱工程大學 黑龍江哈爾濱 150001）

歧視釀悲劇《最藍的眼睛》悲劇根源分析

齊倩鳳 （哈爾濱工程大學 黑龍江哈爾濱 150001）

在托尼?莫里森筆下的《最藍的眼睛》中存在許多悲劇，如佩克拉的悲劇，佩克拉的母親保琳的悲劇，佩克拉的父親查理的悲劇，黑人民族的悲劇等。本文從種族歧視、文化歧視和性別歧視等三重歧視的角度對這些悲劇進行分析，意在指出美國社會中的三重歧視是誘發(fā)各種悲劇的根源。

悲??；種族歧視；文化歧視；性別歧視

托尼莫里森和《最藍的眼睛》

托尼莫里森，美國著名黑人女作家，1993年獲得諾貝爾文學獎。其主要作品有《最藍的眼睛》《秀拉》《所羅門之歌》《柏油娃娃》《寵兒》《爵士樂》等。

《最藍的眼睛》是莫里森第一部作品，描寫的是11歲的黑人女孩佩科拉的悲慘遭遇。故事以第三人稱視角描寫，由佩科拉的同齡人克羅蒂亞講述。佩科拉出生于一個窮苦的黑人家庭，由于膚色比其他的黑人女孩更深，她遭到了同學和老師的嘲笑和奚落，周圍鄰居的冷漠和忽視。更為悲慘的是，她的父親在一次醉酒后將其強暴。佩科拉將所有的不幸和痛苦都歸咎于她的丑陋。因此，她對白種人漂亮的藍眼睛有著強烈的渴望，最終走向瘋狂。

小說在圍繞佩科拉的悲劇人生進行敘述時，同時也訴說著發(fā)生在其他人（如其母保林，其父查理）身上的悲劇故事。11歲黑人小女孩佩科拉的悲劇，從另一角度上來說映射的是整個黑人民族的悲劇。這些悲劇的背后隱藏著各種各樣的危機，而種族歧視，文化歧視，性別歧視等使這些危機一觸即發(fā)。

種族歧視

種族歧視是指根據(jù)種族將人們分割成不同的社會階層從而加以區(qū)別對待的行為。小說中主要體現(xiàn)的是白種人對黑種人的歧視。種族歧視體現(xiàn)在小說《最藍的眼睛》中，彌散在整個黑人社區(qū)，很大程度上釀成了整個黑人民族的悲劇。小說中，當保琳在醫(yī)院生產(chǎn)時，白人醫(yī)生當著她的面談論道：“像她們這種黑人，你根本用不著費心，她們很快就生完的，就像馬一樣，一點痛苦都沒有?！毙≌f中，黑人處處遭到白人的歧視，白人把自己視為生來就比黑人優(yōu)越的民族。托尼莫里森在小說中引用了這樣一個假說：“所有的文明都有白人一手創(chuàng)造，沒有白人一切將不復存在。世界之所以多姿多彩，是因為從白人這個高貴的血統(tǒng)里汲取了養(yǎng)料。”這是這種根深蒂固的種族歧視，使黑人生活在美國社會的最底層，忍受壓迫，忍受奴役。長期生活在這種環(huán)境下，黑人開始變的暴力，采用非道德的行為進行反抗。在意識到無力改變現(xiàn)有的生存狀況時，佩科拉的父親查理開始終日酗酒，以逃離生活中的痛苦。并在一次酗酒后，強奸了女兒佩科拉。

種族歧視將黑人民族驅(qū)使到貧窮和苦痛中，泯滅了他們的自信和尊嚴。男人在社會上受到白種人的嘲笑和侮辱之后，繼而將所有的不滿與憤怒撒到妻子和孩子身上，以維護自身那些少的可憐的尊嚴。種族歧視摧毀了黑人社區(qū)的靈魂，使他們默然接受著白人的文化和價值觀。

莫里森在小說中引用了少兒教科書中“迪克和簡”的故事，勾勒出白人家庭幸福生活的畫面。與小說中黑人社區(qū)生活的形成了鮮明的對比，使得種族歧視的危害更加清晰明朗。

文化歧視

文化歧視是指一個地區(qū)或民族對其他地區(qū)或民族的文化的歧視。在美國，它主要借助于種族歧視的形式。各民族的文化歧視的歷史根源都具有驚人的相似性，那就是壓迫。而美國的文化歧視，主要源于長達數(shù)年的奴隸制度以及對非裔美國人的種族滅絕。

小說中，在白人文化的侵蝕下，黑人社區(qū)逐漸喪失了自身的文化和價值觀。盡管黑人已從美國社會中得到解放，但是白人的文化和價值觀在無形中統(tǒng)治著黑人的思想和靈魂。白人將美的標準灌輸?shù)胶谌说念^腦中使他們認為白則美，黑則丑。這種觀念通過廣告，電影以及與白種人的交往等各種形式和渠道傳達給黑種人，最終導致了佩科拉，查理，保林，黑人社區(qū)乃至整個黑人民族的悲劇的不可避免性。白人文化和價值觀的強大的沖擊力甚至使黑人開始歧視同血種的膚色較黑的人，在黑人社區(qū)里又開始劃分了“有色人種”和“黑人”。白人文化的沖擊力如此之大，白皮膚藍眼睛的審美標準深入黑人內(nèi)心，佩科拉的母親保琳屈服了，認為自己的女兒又黑又丑，而對白人家庭的女兒前后逢迎；佩科拉的同學和老師屈服了，對佩科拉進行無休止的嘲諷和奚落；就連佩科拉自己也屈服了，也相信黑皮膚就是丑陋的象征，認為如果自己有淺膚色藍眼睛就會得到所有人的寵愛，才會日夜對著鏡子祈求上帝，最終走向瘋狂。而事實上天真的佩科拉原本可以對美一無所知，她認為藍眼睛為美，僅僅因為社會那樣認為。小說中，佩科拉無法真正的擁有一雙藍眼睛，但莫里森使佩科拉在自己的意識中相信自己擁有了一雙漂亮的藍眼睛。每個人都無法得到美，除非在自己的意識中擁有自己的一套對美的理解。

性別歧視

性別歧視指一種性別成員對另一種性別成員的不平等對待。尤其是男性對女性的不平等對待。兩性之間的不平等，造成社會的性別歧視。

性別歧視成為黑人社區(qū)和黑人民族中的重要問題。莫里森筆下的黑人女性承受著來自白人和黑人男性的歧視和侮辱。正如莫里森在文中所述：“世界上的每個人都在對她們發(fā)號施令。白人女性說，去做這件事；白人孩子說，把那個遞給我；白人男性說，過來；黑人男性說，躺下。當白人打了她們的男人，她們將地上的血清洗干凈，回家再接受‘受害者’的虐待和毆打。”小說中，人們?yōu)榕硕ㄖ屏藢徝罉藴?，而女人為了取悅男人，迎合著這些標準。然而，社會并沒有給男人定下什么標準。小說中最重要的男性角色，查理，先后使兩個女人---達琳和佩科拉懷孕，之后就逃之夭夭。作為一個懦弱和不負責任的男人，女人在他眼里就是一件商品，喜歡則珍惜，不喜歡則遺棄?？杀氖?，女人根本意識不到這種歧視，她們心甘情愿的扮演柔弱的一方，屈服于男人為他們設(shè)定的美的標準?？梢哉f，小說中的所有女性都是性別歧視的受害者，欣然接受男人為之設(shè)定的標準而不自知，崇尚和向往著所謂的白皮膚和藍眼睛，最終釀成了黑人女性的悲劇。

結(jié)論

黑人社區(qū)承受著來自美國社會的三重歧視，并在這些歧視下艱難的掙扎著，生活著。佩科拉瘋了，查理死了，山米跑了，保琳繼續(xù)做白人的女傭接受著白人價值觀的侵蝕和沖擊。正如克羅蒂亞在小說中所說的，“這些土壤太糟糕了，不適合花兒的生長”。美國社會的種族歧視、文化歧視和性別歧視，最終導致了佩科拉和整個黑人社區(qū)的悲劇的必然性。