論設(shè)計(jì)流程在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

魏國超 （南京機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210035）

論設(shè)計(jì)流程在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

魏國超 （南京機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210035）

標(biāo)志設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)類專業(yè)的主干課程之一，它不僅僅是色彩、線條、造型的組合應(yīng)用，更重要的是要運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)文化知識賦予標(biāo)志豐富的文化內(nèi)涵。在高職標(biāo)志設(shè)計(jì)的課程改革中，教師應(yīng)當(dāng)注意讓學(xué)生掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則，并能熟悉標(biāo)志設(shè)計(jì)的流程。現(xiàn)代高職教育培養(yǎng)的是以生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型專門人才，所以在教學(xué)中要充分的應(yīng)用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的方法來教學(xué)，采用現(xiàn)實(shí)社會(huì)真是的案例來進(jìn)行教學(xué)，是課堂和社會(huì)需求達(dá)到完美的統(tǒng)一，讓學(xué)生達(dá)到真正的學(xué)有所用，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在具體的教學(xué)實(shí)施過程中我們采用小組討論的形式來進(jìn)行教學(xué)，在課堂上我們嚴(yán)格的按照設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)流程來教學(xué)。

一、市場調(diào)研分析

標(biāo)志不僅僅是一個(gè)圖形或文字的組合，它是依據(jù)企業(yè)的發(fā)展起源、行業(yè)類別以及經(jīng)營理念，并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境，為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號。在設(shè)計(jì)之前，首先要對企業(yè)進(jìn)行全面深入的了解，包括企業(yè)現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)色的使用情況分析、消費(fèi)者對企業(yè)現(xiàn)有色彩的認(rèn)識形象分析、產(chǎn)品定位、企業(yè)性質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)色的關(guān)系分析、宗教、民族、區(qū)域習(xí)慣等忌諱色彩分析、應(yīng)用人群、以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿，這些都是標(biāo)志設(shè)計(jì)開發(fā)的重要依據(jù)。對競爭企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色的使用情況分析及消費(fèi)者對競爭企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色的認(rèn)識形象分析的了解也是重要的一部分。

二、設(shè)計(jì)理念挖掘

設(shè)計(jì)理念挖掘是為設(shè)計(jì)開發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備，依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析，包括企業(yè)的名稱、首文字或字首字母、首個(gè)文字與字母的組合、獨(dú)特建筑外觀、經(jīng)營理念等提煉出標(biāo)志的外在形式和色彩取向，找出標(biāo)志設(shè)計(jì)的方向，使設(shè)計(jì)工作有的放矢，而不是對文字圖形的無目的組合。

三、設(shè)計(jì)開發(fā)過程有了對企業(yè)的全面了解和對設(shè)計(jì)要素的充分掌握，可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)工作

設(shè)計(jì)師以自己的審美方式，用生動(dòng)具體的藝術(shù)語言去描述它，促使標(biāo)志形式和內(nèi)涵的深化，從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞企業(yè)信息的目的。在標(biāo)志設(shè)計(jì)語言中，難點(diǎn)就是如何準(zhǔn)確地把設(shè)計(jì)形式轉(zhuǎn)化為完美的視覺形象，而不是簡單的像什么或表示什么，也就是說要有創(chuàng)意，還要用形象化的藝術(shù)語音表述出來，讓人容易理解。如：

1.設(shè)計(jì)的獨(dú)特性

獨(dú)特性是標(biāo)志設(shè)計(jì)的最基本要求之一。標(biāo)志要具備獨(dú)一無二的特性，不允許有任何的雷同，這就要求標(biāo)志的設(shè)計(jì)必須做到獨(dú)特別致、簡明突出、追求創(chuàng)造、與眾不同的視覺感受。獨(dú)特性的選材思路和造型技巧和別具一格的形象。在企業(yè)如林當(dāng)今社會(huì)中，獨(dú)特的標(biāo)志能給人留下深刻的印象；反之，若標(biāo)志與別人的似曾相識，沒有特征，面目模糊的設(shè)計(jì)，一定不會(huì)使人留有印象。

2.標(biāo)志的時(shí)代性

標(biāo)志不可與時(shí)代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時(shí)代品味，繼往開來，啟導(dǎo)潮流，標(biāo)志的產(chǎn)生都有自己的時(shí)代背景，它應(yīng)該能反映一定歷史時(shí)期與社會(huì)的有關(guān)特征，隨著時(shí)代的推移，逐步改造和完善，既具有連續(xù)性易于識別性，又富有時(shí)代感，讓人在不知不覺中接受新標(biāo)志，這一演進(jìn)的規(guī)律，是由具象到抽象，由復(fù)雜到簡潔，使其具備現(xiàn)代化、國際化的特征。

3.標(biāo)志的地域性

每一個(gè)機(jī)構(gòu)、企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源，與市場的范圍和對象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征，但相對來說，也可以具有較強(qiáng)的國際形象。所以標(biāo)志設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確，避免誤解或者多解，尤應(yīng)注意各種禁忌、讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)，這正是標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長處。

4.廣泛的適用性

標(biāo)志須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點(diǎn)，或者具有各自的局限性，標(biāo)志的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。所以設(shè)計(jì)師須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用環(huán)境、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、影像等）或放大、縮小時(shí)的視覺效果，都要考慮周詳，或者做有彈性的變通，以增強(qiáng)標(biāo)志的適宜用性。

5.濃厚的文化性

文化性是標(biāo)志本身的固有屬性，標(biāo)志將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、思想通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到標(biāo)志的同時(shí)，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。因?yàn)橥ㄟ^標(biāo)志不但可以顯現(xiàn)民族傳統(tǒng)、時(shí)代特色、社會(huì)風(fēng)尚、企業(yè)理念等精神信息，還可以體現(xiàn)出標(biāo)志的社會(huì)價(jià)值，可以說標(biāo)志的文化性是具體標(biāo)志的設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)品位或設(shè)計(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。

6.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

凡經(jīng)過設(shè)計(jì)修改的非自然標(biāo)志都具有一定程度的藝術(shù)性，既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則，給予人以美感。時(shí)代在向前發(fā)展，審美意識、社會(huì)意識和設(shè)計(jì)文化也在伴隨著不同的歷史時(shí)期不斷的變化。不同時(shí)期，不同地區(qū)都有著本地區(qū)典型的藝術(shù)風(fēng)格，這些藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)會(huì)直接滲入到標(biāo)志設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，主要體現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、文化觀念、審美觀念和價(jià)值取向、科技、文化發(fā)展在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用標(biāo)志設(shè)計(jì)的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。作為企業(yè)和商品形象的代言，擔(dān)負(fù)著美化宣傳、畫龍點(diǎn)睛的重任，要順應(yīng)時(shí)代和超越時(shí)代發(fā)展變化的需求，所以在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候要遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律，恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精煉的藝術(shù)語言使設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度整體美感、獲得最佳的視覺效果，這是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的準(zhǔn)則之一。通過以上幾點(diǎn)的綜述和認(rèn)識，使學(xué)生了解到一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)志必須具有設(shè)計(jì)的獨(dú)特性、時(shí)代性、地域性、適用性、文化性、藝術(shù)性，并以此為設(shè)計(jì)開發(fā)的依據(jù)，不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會(huì)有區(qū)別，經(jīng)過小組討論分析或修改，找出適合企業(yè)的標(biāo)志。

四、標(biāo)志的修正

提案階段確定的標(biāo)志設(shè)計(jì)圖，可能在某些細(xì)節(jié)上還不是太完善，在這種情況下，通過我們展示小組討論和教師指導(dǎo)對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、標(biāo)準(zhǔn)色彩、黑白應(yīng)用、輔助色彩使用等不同表現(xiàn)形式的修正，使標(biāo)志使用更加規(guī)范。用這種積極的方法，使學(xué)生充分地了解到標(biāo)志設(shè)計(jì)的整過過程，達(dá)到學(xué)中做，做中學(xué)的目的，整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，教師要做好主導(dǎo)性，能夠?qū)W(xué)生提出的問題或出現(xiàn)的問題及時(shí)發(fā)現(xiàn)和指正，確保正常的良好教學(xué)效果。