書法意蘊(yùn)美與現(xiàn)代字體設(shè)計之微探

史 墨

書法意蘊(yùn)美與現(xiàn)代字體設(shè)計之微探

史 墨

書法是我國具有悠久歷史傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式。它經(jīng)歷了一個漫長的歷史演變過程，隨著漢字的形成和演化，在服務(wù)于社會生活的實用過程中逐步完善它的形式法則和表現(xiàn)技巧，最終演變?yōu)橐婚T獨立的藝術(shù)。隨著時代的發(fā)展，書法已經(jīng)作為國之瑰寶成為了如同京劇一般的傳統(tǒng)藝術(shù)門類，伴隨書法于當(dāng)代生活的漸行漸遠(yuǎn)，字體設(shè)計卻逐漸與我們的生活、工作緊密相聯(lián)，密不可分。舉手投足間，似乎有文字之處無不有字體設(shè)計的存在。那么，字體設(shè)計能否在傳達(dá)信息的同時，將傳統(tǒng)書法中的意蘊(yùn)美體現(xiàn)出來，使字體設(shè)計不僅僅成為時尚設(shè)計的先行者，同時還是擁有民族特色、反應(yīng)傳統(tǒng)審美情趣的視覺審美設(shè)計，書法意蘊(yùn)美在設(shè)計中的完美體現(xiàn)將促進(jìn)現(xiàn)代字體設(shè)計的更好發(fā)展。

一、傳統(tǒng)書法中的意蘊(yùn)美及其形成因素

“意蘊(yùn)美”在我國文化藝術(shù)中具有獨特的地位，從本質(zhì)上說，中國古代藝術(shù)家認(rèn)為，真正偉大藝術(shù)品的產(chǎn)生都只有通過情與景、心與物、形與神、法與義、主體與客體的相互統(tǒng)一時方能取得。中國古人認(rèn)為任何精彩的文藝作品的產(chǎn)生，都與人的心靈智慧緊密相聯(lián)，密不可分。意蘊(yùn)，是精神內(nèi)涵的象征，書法美學(xué)的核心范疇。意蘊(yùn)美，作為書法藝術(shù)的核心審美范疇，在作品中又是如何表現(xiàn)的呢？

（一）線條

書法，作為抽象的線條造型藝術(shù)，通過筆墨的運(yùn)用，形成干濕、濃淡、曲直、粗細(xì)的線形變化。進(jìn)而使文字具備了或研美、或蒼勁、或古樸、或險峻的不同面貌和特征。線條以文字為載體，通過不可復(fù)制的無窮變化，展現(xiàn)了書法藝術(shù)的獨特魅力?？梢哉f，線條是作品中意蘊(yùn)美形成的基礎(chǔ)。線條的變化決定著作品的基本調(diào)性。

（二）結(jié)體

書法結(jié)體，也稱為“間架結(jié)構(gòu)”，指字點畫之間的聯(lián)結(jié)、搭配和組合，以及實畫和虛白的布置。各種筆畫形態(tài)，通過穿插、避就、縱斂、垂縮、仰覆、向背、偏正、曲直、長短、疏密等手法，使每一個單字都各有自己合乎規(guī)律的藝術(shù)特色。不同的書法家運(yùn)用不同的結(jié)體方法，體現(xiàn)出不同的意蘊(yùn)。

（三）章法

章法是書法作品風(fēng)格形成的重要因素，是作品中字與字之間、黑與白之間的相互關(guān)系。通過文字位置的經(jīng)營，空間的把握，線面得分布，形成作品獨特的精神風(fēng)貌。同樣的文字經(jīng)過不同的排列方式，不同的空間處理，會形成完全不同的布白效果。作品中的意蘊(yùn)美因章法不同而不同。

（四）墨法

墨分五色，即焦、濃、重、淡、清。包世臣《答熙載九問》中認(rèn)為“墨法尤書藝一大關(guān)鍵”，書法用墨特別強(qiáng)調(diào)筋骨血肉的豐滿，惟其如此，才能以其濃淡渴潤表現(xiàn)出書法作品的意境之美。作品中的墨色或濃或淡、或渴或潤，可以營造出不同的書法意境。潤可取妍，燥能取險，潤燥相映，方能顯出作品墨華流潤的氣韻和情趣。

二、影響現(xiàn)代字體設(shè)計表現(xiàn)書法意蘊(yùn)美的原因

字體設(shè)計，按視覺設(shè)計規(guī)律，遵循一定的字體塑造規(guī)格和設(shè)計原則對文字加以整體的精心安排，創(chuàng)造性的塑造具有清晰、完美的視覺形象的文字，使之既能傳情達(dá)意，又能表現(xiàn)出使人賞心悅目的美感。它既是一種相對獨立的平面設(shè)計形式，同時又是廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、等視覺傳達(dá)設(shè)計中的重要設(shè)計元素之一。當(dāng)字體設(shè)計被越來越多的應(yīng)用于人們生活的各個層面時，卻少有對于漢字本身所應(yīng)該具備的生命力與意蘊(yùn)美的深層挖掘和探索。究其原因，書法本身與字體設(shè)計雖然都是以漢字為載體進(jìn)行創(chuàng)作，然而其創(chuàng)作過程與呈現(xiàn)方式卻大相徑庭。所以書法中所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)美在字體設(shè)計中也就鮮有所見。

（一）書寫內(nèi)容之區(qū)分

書法的書寫內(nèi)容自由、多樣，是文人雅士用以陶冶情操，寄情抒懷的表現(xiàn)方式。書寫者可以自由選擇題材和內(nèi)容以表達(dá)思想感情?，F(xiàn)代字體設(shè)計創(chuàng)作則具有很大的規(guī)定性，其表現(xiàn)，一是字體設(shè)計的文字詞組是被嚴(yán)格規(guī)定的。其二字體設(shè)計的目的是傳播某種特定信息，文字詞組首先要強(qiáng)調(diào)可識，因而對書體字體的選擇是受限制的，歷史上曾經(jīng)存在流行的諸如甲骨文、金文、狂草對現(xiàn)代人來說，有識讀障礙則不便采用。其三是字體設(shè)計大多因事而為，所以要考慮材料的造價、種類、質(zhì)地、肌理，追求的是準(zhǔn)確、醒目、時尚的裝飾效果及審美的時代性。其四，字體設(shè)計要嚴(yán)格地遵守設(shè)計主題理念、項目特征，受到型制、尺寸、周圍環(huán)境的制約，最后字體設(shè)計以行取勝、行大于義。

（二）書寫工具之不同

中國的毛筆是一種特殊的書寫工具。毛筆的筆頭蘸墨后能夠聚成一個鋒尖，書寫時能夠隨時鋪開、聚攏，也能夠做上下、轉(zhuǎn)動、擺動等動作。毛筆的基本運(yùn)動雖然只有不多的幾種，但每一種運(yùn)動中速度、方向、節(jié)奏的變化已經(jīng)非常豐富，各種運(yùn)動的配合所產(chǎn)生的運(yùn)動狀態(tài)更是無法窮盡這便造成了書法筆畫——線條無窮變化的可能性?，F(xiàn)代的字體設(shè)計多是用計算機(jī)來完成，經(jīng)過計算機(jī)的處理，設(shè)計出的字體可以被放大、縮小和復(fù)制，這就使之區(qū)別于書法的不可重復(fù)性。字體設(shè)計相對于書法更加規(guī)范，整齊，但同時也缺乏了書法藝術(shù)中對生命情感的關(guān)注，忽視了書法中的靈動之美和意蘊(yùn)之美。

三、在現(xiàn)代字體設(shè)計中如何體現(xiàn)“意蘊(yùn)美”

（一）筆畫注重氣韻生動

氣韻生動，書法作品之最高境界。南齊謝赫著《古畫品錄》中提出“六法”。將“氣韻生動”列于“六法”之首，足見其意義之重要?，F(xiàn)代字體設(shè)計中往往忽視了對于氣韻的把握。設(shè)計時應(yīng)從漢字的筆畫入手，“手之運(yùn)筆是形，書之點畫是影?！蓖ㄟ^線條筆法的變化彰顯作品氣韻之生動。根據(jù)字體設(shè)計的內(nèi)容合理安排筆畫位置，變化線條造型，由一筆一劃表現(xiàn)情感氣韻，由生動氣韻彰顯意蘊(yùn)之美。

（二）結(jié)構(gòu)注重以形傳情

字體結(jié)構(gòu)的設(shè)計對于意蘊(yùn)美的表現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。筆畫，按照結(jié)構(gòu)排列組合成為文字。一字一形，一形一意，一意一情，以情寫形，以形傳情。同樣的文字，通過對結(jié)構(gòu)的不同設(shè)計，呈現(xiàn)不同的形態(tài)，表達(dá)不同的情感。

（三）布局注重品讀意境

意蘊(yùn)美涵蓋了作品的意境表達(dá)。不同的章法布局會呈現(xiàn)不同的意境狀態(tài)，或雄厚遼闊，或悠然致遠(yuǎn)，或蒼勁古樸，或婀娜秀美。在現(xiàn)代字體設(shè)計中，可以通過字與字之間的位置搭配，行與行，段落與段落之間的錯落關(guān)系來表現(xiàn)不同的意境。字距或行距疏遠(yuǎn)者常給人以寧靜淡泊之感；字距或行距緊密者則給人以擁擠緊張之感；字距或行距有規(guī)律錯落安排給人以氣韻靈動之美；而無規(guī)律的錯落擺放則給人以率性天真之美?？傊?，在字體設(shè)計中可以根據(jù)設(shè)計內(nèi)容對文字布局進(jìn)行合理安排，以意境為引導(dǎo)，達(dá)到作品意蘊(yùn)美的完美體現(xiàn)。

（四）色彩注重心理表述

墨色是書法藝術(shù)用以表現(xiàn)意蘊(yùn)美的重要因素。墨色的濃淡干濕、枯潤變化可營造出不同的意境情趣。在現(xiàn)代字體設(shè)計中，墨色轉(zhuǎn)化為色彩，不同的色彩具有不同的心理暗示，根據(jù)設(shè)計內(nèi)容，配合筆畫、結(jié)構(gòu)、布局所表達(dá)的情感與意蘊(yùn)，合理運(yùn)用色彩，將為字體設(shè)計中意境美的表現(xiàn)起到推波助瀾的作用。

四、結(jié)論

意蘊(yùn)美，中國書法藝術(shù)審美之核心范疇。意蘊(yùn)美以漢字為載體，以毛筆為工具，以情感為依托，通過線條的變化、結(jié)構(gòu)的安排、章法的布局、墨法的經(jīng)營得以展現(xiàn)?，F(xiàn)代字體設(shè)計同樣以漢字作為設(shè)計承載，然而其設(shè)計內(nèi)容的限定、設(shè)計工具的不同、草書識讀的障礙，使得書法中的意蘊(yùn)美于現(xiàn)代字體設(shè)計中鮮有體現(xiàn)。對此，本文提出了如何將書法意蘊(yùn)美融入現(xiàn)代字體設(shè)計的表現(xiàn)方法：以筆畫的設(shè)計體現(xiàn)氣韻；以結(jié)構(gòu)的造型展示情感；以布局的精妙品讀意境；以色彩的搭配表述心理。為字體設(shè)計對意蘊(yùn)美的體現(xiàn)提供了途徑，使現(xiàn)代字體設(shè)計得以繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的審美范疇。在現(xiàn)代設(shè)計形式中展現(xiàn)傳統(tǒng)精神之美，于設(shè)計作品中體現(xiàn)書法意蘊(yùn)之美，相信現(xiàn)代字體設(shè)計將更上層樓。

[1]]徐利明.中國書法通論[M].南京大學(xué)出版社,2006.

[2]]薛冰,景海河.平面設(shè)計中的字體與書法藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格之融合[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（學(xué)術(shù)經(jīng)緯）,2006.2.

（史墨：天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)碩士。）