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      評(píng)劇表演的“寫意”精神

      2011-08-15 00:42:11方寶春
      戲劇之家 2011年10期
      關(guān)鍵詞:寫意評(píng)劇畫法

      □方寶春

      “寫意”精神是中國傳統(tǒng)的重要美學(xué)精神之一。中國戲曲美學(xué)完全遵循中國傳統(tǒng)的美學(xué)精神。因此,評(píng)劇表演的“寫意”精神,自然屬于評(píng)劇表演藝術(shù)美學(xué)的題中應(yīng)有之義。為了提升評(píng)劇表演藝術(shù)的美學(xué)品格,評(píng)劇演員必須牢牢把握評(píng)劇表演藝術(shù)的“寫意”精神,并全面體現(xiàn)之。

      為此,本文重點(diǎn)論述評(píng)劇表演藝術(shù)的“寫意”精神,以就教于專家和同行。

      具體而言,評(píng)劇表演藝術(shù)的“寫意”精神,可以分解為以下三大層面予以把握。

      一、“寫意”的概念內(nèi)涵

      “寫意”作為中國傳統(tǒng)美學(xué)精神重要構(gòu)成要素之一,源于中國傳統(tǒng)的繪畫,俗稱“粗筆”,是縱放一類的畫法,與工整細(xì)致的畫法“工筆”(俗稱“細(xì)筆”)相對(duì)稱?!皩懸狻碑嫹ㄒ笸ㄟ^簡(jiǎn)練的筆墨,寫出物象的形神,來表達(dá)作者的意境與思想感情。后來,“寫意”被廣泛運(yùn)用于中國各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,指的是追求神似、表現(xiàn)意境的一種美學(xué)特征與美學(xué)手段。

      二、“寫意”的意義與作用

      “寫意”的美學(xué)精神,與中國傳統(tǒng)的民族文化是一脈相承的,也就是說,“寫意”既受民族文化思想所決定,反轉(zhuǎn)過來又與之相匹配,具體體現(xiàn)民族文化思想,并以此形成中西文化與中西美學(xué)的主要區(qū)別。

      眾所周知,西方文化與西方美學(xué)均強(qiáng)調(diào)“寫實(shí)主義”,而中國文化與中國美學(xué)則強(qiáng)調(diào)“寫意化”,這正如當(dāng)代著名美學(xué)家彭吉象先生所指出的那樣:“中國傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一,注重藝術(shù)的倫理價(jià)值;西方傳統(tǒng)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)美與真的統(tǒng)一,更加重視藝術(shù)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。中國傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)、抒情、言志;西方傳統(tǒng)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的再現(xiàn)、橫仿、寫實(shí)?!保ā端囆g(shù)學(xué)概論》)

      由此可見,“寫意”是中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美學(xué)之魂,這就是“寫意”的重要意義與作用的關(guān)鍵所在。

      三、“寫意”的主要手段

      評(píng)劇表演藝術(shù)要充分彰顯“寫意”精神,必須掌握運(yùn)用以下幾大重要手段。

      (一)意境化

      意境化是“寫意”精神的重要手段之一。所謂“意境”,是指“藝術(shù)中一種情景交融的境界,是藝術(shù)中主客觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的‘情’,又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的‘境’,‘情’和‘境’是有機(jī)地整合在一起的,境中有情,情中有境?!保ㄍ希┮饩尘哂腥粲腥魺o的朦朧美、有限無限的超越美、不設(shè)不施的自然美。

      在這方面,評(píng)劇表演藝術(shù)有許多成功的范例。例如評(píng)劇《半江清澈半江紅》中八女投江一段戲,就營(yíng)造出情景交融的悲壯美的意境。

      (二)歌舞化

      歌舞化也是“寫意”精神的重要手段之一?,F(xiàn)代著名美學(xué)家宗白華指出:“‘舞’是中國一切藝術(shù)境界的典型。中國的書法、畫法都趨向飛舞。莊嚴(yán)的建筑也有飛檐表現(xiàn)著舞姿?!保ā睹缹W(xué)散步》)王國維更一箭中的地指出:“戲曲者,謂以歌舞演故事也?!保ā锻鯂o戲曲論文集》)

      評(píng)劇表演的“四功五法”(唱、念、做、打和手、眼、身、法、步),無一不在舞蹈的進(jìn)行之中,可以說,“無舞不戲,無戲不舞”。

      (三)虛擬化

      虛擬化同樣是“寫意”精神的重要手段之一。所謂“虛擬”,就是以虛顯實(shí),不用或少用實(shí)物來表現(xiàn)實(shí)物、實(shí)景。例如以鞭代馬、以槳代船、以盔頭代人頭、以一桌二椅代大堂、后堂、書房、牢房等等。評(píng)劇《貧嘴張大民的幸福生活》中,就有許多成功的虛擬化表演,并以此凸顯出“寫意”精神。

      (四)程式化

      程式化更是“寫意”精神的重要手段之一。所謂“程式”,是指以程式動(dòng)作作為代表的表演,而程式動(dòng)作又是從生活中提煉出來,經(jīng)過藝術(shù)加工和藝術(shù)夸張的規(guī)范性表演動(dòng)作。例如“亮相”、“走邊”、“起霸”、“翻身”、“臺(tái)步”、“圓場(chǎng)”、“水袖”等等,都是典型的程式動(dòng)作,是評(píng)劇表演藝術(shù)的重要藝術(shù)手段。

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