□朱 紅
改革開放以后,隨著電視的普及,電視節(jié)目主持人也成為家喻戶曉的行當(dāng)。各種舞臺節(jié)目原來的“報幕員”,也受到電視節(jié)目主持人的影響,提升了其美學(xué)品位與文化品格,不僅改名為“主持人”,而且其工作內(nèi)涵與作用,也得以全面提升。
具體而言,舞臺節(jié)目主持人的重要作用,可以分解為以下三大層面予以解讀:
舞臺節(jié)目主持人,從過去的“報幕員”上升到“主持人”的地位,首先是起到“形象大使”的重要作用。
所謂“形象大使”,又稱“形象代言人”、“形象代表”等,意思是指代表、凝聚著整臺晚會甚至演出團體的整體形象(包括政治形象、思想形象、社會形象、群體形象、藝術(shù)形象等內(nèi)涵)。
因此,舞臺節(jié)目主持人要當(dāng)好這個“形象大使”,就首先要在自身形象的塑造上花大氣力、下大功夫、動大腦筋、作大文章、獲大效益。
一是注重外部形象的塑造。主要包括服裝、化妝、形體動作(眼神、表情、手勢、身段、步法等)等等。要優(yōu)美、大氣、新穎、別致、文雅、俊秀、飄逸、瀟灑、大方。
二是注重內(nèi)部形象的塑造。主要包括情感、情緒、想象等,要情感樸實真摯,想象力豐富,情緒飽滿、熱烈等等。
三是注重語言形象的塑造。舞臺節(jié)目主持人的語言就是“主持詞”,要言簡意賅,以形象化的語言調(diào)動觀眾的形象思維,使其感受、欣賞主持人的藝術(shù)魅力、吸引力、凝聚力。
四是注重綜合形象的塑造。即做到外部(形體)動作與內(nèi)部(心理)動作的有機統(tǒng)一,體驗與表現(xiàn)的有機統(tǒng)一,主持人與文藝節(jié)目的有機統(tǒng)一,以真正起到名副其實的“主持”作用。
舞臺節(jié)目主持人的重要作用,還體現(xiàn)在其藝術(shù)導(dǎo)游的重要作用上面。這是過去“報幕”作用的提升。
所謂“藝術(shù)導(dǎo)游”,是指引導(dǎo)觀眾像觀賞景觀一樣,觀賞文藝節(jié)目,使其很好地欣賞。
為了要做好“藝術(shù)導(dǎo)游”的工作,舞臺節(jié)目主持人就要進行全方位、系列化、深層次的努力,做到以下各點:
其一,熟悉晚會每一個節(jié)目的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、演員陣容以及音樂、舞臺美術(shù)(服裝、化妝、道具、布景、音響、效果、燈光等)、導(dǎo)演、樂隊等各藝術(shù)部門、藝術(shù)環(huán)節(jié)的特色,就同導(dǎo)游熟悉每一個景點一樣。
其二,熱愛晚會每一個節(jié)目,要傾情投入,引導(dǎo)觀眾進入觀賞的情境之中。要常主持常有新鮮感,力戒厭倦、不以為然、老生常談、缺乏新鮮感。
其三,要使“主持詞”兼容“解說詞”的內(nèi)涵,對每一個節(jié)目做一點必要的提示,以引起觀眾的欣賞興趣。當(dāng)然要恰到好處,畫龍點晴,不要一瀉無余,要善于在“解說”之中制造一點“懸念”,引起觀眾的關(guān)注與欣賞欲望。
其四,要成為藝術(shù)節(jié)目的行家里手,不說外行話,只有自己是晚會的“知音”,才能使觀眾也成為“知音”,進而使整臺晚會收到“用心撥心”、“以情動情”的藝術(shù)效果,否則就會“以其昏昏,使人昭昭”,很難成為一名合格的“藝術(shù)導(dǎo)游”,更談不上杰出或出色了。
舞臺節(jié)目主持人的重要作用,更體現(xiàn)在其文化橋梁的重要作用上面。
近年來,全球范圍內(nèi)興起一股“文化熱”,這是21世紀(jì)“知識經(jīng)濟”時代發(fā)展的大趨勢。文化作為人類物質(zhì)文明與精神文明的總和,包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三個子系統(tǒng),而精神文化又包括哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等許多子系統(tǒng)。所以,舞臺藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有文化含量與文化底蘊。從這個意義上說,舞臺節(jié)目主持人就起著文化橋梁的重要作用。
其一,起著節(jié)目的文化品位提示、連接作用。要使自己的“主持詞”兼容“連接詞”的作用,使節(jié)目與節(jié)目之間,以文化底蘊為紐帶,形成一條“文化鏈”,有機地連接在一起。
其二,起著節(jié)目與觀眾的文化連接作用,主持人要作為橋梁與中介,使節(jié)目與觀眾形成文化互動、文化交融、文化連接。為此,“主持詞”的文化意蘊與主持人的文化品位,起著決定性作用。