談音樂(lè)作品與練耳的關(guān)系

□趙戈非 張新聞

張新聞 哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院在讀研究生

一、在音樂(lè)作品中訓(xùn)練聽覺(jué)的意義和必要性

（一）在音樂(lè)作品中訓(xùn)練聽覺(jué)的意義

1、音樂(lè)作品能給人耳以連續(xù)進(jìn)行的感官聽覺(jué)刺激，這使人的耳朵對(duì)作品的旋律、音高、節(jié)奏以及和聲做出連續(xù)的反應(yīng)，這樣，不僅鍛煉我們對(duì)于音樂(lè)要素的快速反應(yīng)能力，還有助于我們分析完整的音樂(lè)作品。由于人們的聽覺(jué)存在差異性，因此，有的人會(huì)對(duì)各聲部有比較正確的認(rèn)識(shí)，甚至能清楚地分辨出各個(gè)聲部，而有的人則會(huì)感覺(jué)困難，難以分辨出各聲部，甚至將各聲部混為一談。但這種多聲部聽覺(jué)能力是可以結(jié)合具體的音樂(lè)作品，并通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)得到解決的。在作品中進(jìn)行這種多聲部的聽覺(jué)訓(xùn)練，對(duì)以后要成為演唱家、演奏家、指揮家、作曲家等人來(lái)說(shuō)是必須要經(jīng)歷的訓(xùn)練過(guò)程。

2、作曲家們用精湛的寫作技巧，豐富的音樂(lè)靈感創(chuàng)作了大量多樣的音樂(lè)作品，在這些作品中，除了包含了他們的音樂(lè)思想外，也包含了他們對(duì)各音樂(lè)要素恰到好處的把握和運(yùn)用。因此，在他們的音樂(lè)作品中訓(xùn)練聽覺(jué)，是在音樂(lè)實(shí)踐中感受音樂(lè)要素，理解音樂(lè)內(nèi)涵，同時(shí)也是豐富和積累音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

（二）在音樂(lè)作品中訓(xùn)練聽覺(jué)的必要性

1、舉例來(lái)說(shuō)，指揮的聽覺(jué)靈敏性關(guān)乎樂(lè)團(tuán)合奏時(shí)的協(xié)和與否。指揮是整個(gè)樂(lè)團(tuán)的引導(dǎo)者，他必須依靠準(zhǔn)確的感官聽覺(jué)來(lái)控制音樂(lè)進(jìn)行的速度、節(jié)奏、音準(zhǔn)、強(qiáng)弱、情緒等等的發(fā)展。在完整的作品中進(jìn)行多聲部的聽覺(jué)訓(xùn)練，以及掌握速度和力度的訓(xùn)練，對(duì)于需要集中注意力的指揮來(lái)說(shuō)是必要的訓(xùn)練；對(duì)于從事作曲的人來(lái)說(shuō)，對(duì)音高、音程、和弦的準(zhǔn)確感受是進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)。當(dāng)作曲家將不斷涌現(xiàn)的樂(lè)思如“自動(dòng)記錄”般寫在樂(lè)譜上的時(shí)候，像這樣不借助于任何樂(lè)器的幫助的寫作，依靠的是作曲者深厚的內(nèi)心聽覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，這種內(nèi)心聽覺(jué)的形成是要通過(guò)大量的音樂(lè)作品感知訓(xùn)練來(lái)積累的。但凡在音樂(lè)上有所成就的人們，他們的聽覺(jué)能力一定不會(huì)低于他們的音樂(lè)創(chuàng)作能力和表現(xiàn)能力的。

2、不論是在聲樂(lè)作品還是在器樂(lè)作品中訓(xùn)練聽覺(jué)，都對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)音樂(lè)是有必要的。主要表現(xiàn)在：音樂(lè)創(chuàng)作或音樂(lè)表演方面，人耳的聽覺(jué)是規(guī)范音準(zhǔn)、速度等音樂(lè)基本要素的標(biāo)準(zhǔn)；在音樂(lè)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上，良好的聽覺(jué)是對(duì)整首作品作出基本正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；在作品的整體認(rèn)識(shí)上，能迅速捕捉音樂(lè)作品的信息和獲得音樂(lè)感知的能力。

二、音樂(lè)作品中節(jié)奏的聽辨訓(xùn)練

在作品中訓(xùn)練節(jié)奏是在作品中訓(xùn)練聽覺(jué)的內(nèi)容之一，節(jié)奏具有增強(qiáng)音樂(lè)記憶和融合音樂(lè)音響的作用。培養(yǎng)優(yōu)秀的節(jié)奏感知能力，是進(jìn)行聽寫旋律以及和聲的基礎(chǔ)。

（一）什么是節(jié)奏

節(jié)奏是組織起來(lái)的音與休止符的長(zhǎng)短關(guān)系。它是音樂(lè)的骨架，是把樂(lè)音時(shí)值有組織地排列在一起，組成一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)體現(xiàn)某種樂(lè)思的載體。

（二）在作品中訓(xùn)練節(jié)奏的聽辨

英國(guó)音樂(lè)家伊莫根·霍斯特編著的《音樂(lè)基礎(chǔ)56講》中寫道：“當(dāng)人們?cè)谝魳?lè)中試圖保持住節(jié)拍時(shí)，卻往往在連續(xù)進(jìn)行中失掉對(duì)它的控制……不過(guò)當(dāng)這種困擾得到恢復(fù)之后，我們肢體便回復(fù)到正常活動(dòng)狀態(tài)，并能夠正確地保持節(jié)拍的進(jìn)行，就如像走路和跑步一樣。那么，在連續(xù)進(jìn)行的作品中，迅速反應(yīng)并記憶節(jié)奏是我們要努力達(dá)到的目標(biāo)之一?！?/p>

1、首先，要對(duì)音樂(lè)作品中出現(xiàn)的每種節(jié)奏型形成準(zhǔn)確的時(shí)值概念并進(jìn)行實(shí)際演奏，著重訓(xùn)練對(duì)節(jié)奏型的區(qū)分。比如，連音線與切分音的區(qū)別，需要通過(guò)實(shí)際的進(jìn)行速度以及小節(jié)拍數(shù)來(lái)作正確的判斷。因此，平時(shí)進(jìn)行大量的節(jié)奏型組合練習(xí)與演奏經(jīng)驗(yàn)是在作品中訓(xùn)練聽覺(jué)要做的準(zhǔn)備工作。

2、在作品中訓(xùn)練聽記節(jié)奏時(shí)，往往在連續(xù)的節(jié)奏進(jìn)行中，失去對(duì)節(jié)奏的把握，這可能是由于多聲部之間的節(jié)奏干擾，或是對(duì)上一小節(jié)沒(méi)有聽準(zhǔn)的節(jié)奏的顧慮而造成的。那么，為了訓(xùn)練我們聽寫時(shí)的專注力，對(duì)多聲部節(jié)奏的分辨力，以及縱向的多聲部思維能力，就要分聲部來(lái)聽，集中注意力地聽一個(gè)聲部，多進(jìn)行橫向訓(xùn)練，同樣方法也適合二聲部或多聲部旋律聽寫訓(xùn)練。對(duì)于速度感的訓(xùn)練，可以借助原地勻速踏步或勻速走步來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，努力做到不受心臟跳動(dòng)速度的影響，正確把握作品的速度。

（三）如何提高快速記錄節(jié)奏的能力

1、由于是在連續(xù)的節(jié)奏進(jìn)行中聽記，手的記寫常常跟不上大腦的反應(yīng)，以致聽記不能以最快的速度同時(shí)進(jìn)行。大家可以試試符頭記寫法，即以實(shí)心的音符符頭，按照每個(gè)節(jié)奏型之間的間隔距離排列形狀來(lái)進(jìn)行排列各種節(jié)奏型，符頭排列形狀即可代替完整的節(jié)奏型，這樣便可節(jié)省出寫節(jié)奏型符桿所用的時(shí)間，減少聽與記之間的時(shí)間差，就不會(huì)失掉對(duì)后面節(jié)奏型的把握，在聽記完之后再為符頭劃上相應(yīng)的符桿。反之，也可先提前畫出許多符桿，利用符杠來(lái)連接節(jié)奏型并按照節(jié)拍進(jìn)行分組，最后再為符桿填上相應(yīng)的符頭。

2、在中國(guó)民族器樂(lè)作品中，像鑼、鼓、镲等傳統(tǒng)打擊樂(lè)器的使用不僅展現(xiàn)了它們各自不同的音響特色，而且演奏了大量豐富的節(jié)奏型，比如關(guān)乃忠先生創(chuàng)作的民族器樂(lè)合奏作品《豐年祭》，在熱烈歡快的節(jié)奏中，表現(xiàn)了人們豐年收獲的喜悅；在西洋管弦樂(lè)作品中，打擊樂(lè)器小軍鼓，是同樣在音樂(lè)作品中能夠表現(xiàn)精巧多樣的節(jié)奏的樂(lè)器。集中注意力地對(duì)這些作品中的節(jié)奏型進(jìn)行聽辨訓(xùn)練，是提高聽辨能力的途徑之一。

三、音樂(lè)作品中內(nèi)心聽覺(jué)的訓(xùn)練

在音樂(lè)作品中訓(xùn)練節(jié)奏、旋律或和聲都離不開內(nèi)心聽覺(jué)，例如對(duì)旋律的聽辨訓(xùn)練，借助固定音高和音程關(guān)系，向上或向下找到附近的其他的音，用這種方法來(lái)記寫旋律，是通常的記法，但在音高高出我們可以模唱的范圍時(shí)，就只有借助內(nèi)心聽覺(jué)了。

（一）內(nèi)心聽覺(jué)的訓(xùn)練

在伊莫根·霍斯特編著的《音樂(lè)基礎(chǔ)56講》中這樣提到：“每一位音樂(lè)家，不論是作曲家、歌唱者或是樂(lè)器演奏者，都要訓(xùn)練他的內(nèi)心聽覺(jué)。這樣他便可以默想到各種音響，就如同一位畫家在一間暗室里，通過(guò)他的內(nèi)心視覺(jué)，能看到各種色澤。”這種聽覺(jué)能力是只有依靠大量地積累實(shí)際音響的聽覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，逐漸地在內(nèi)心形成深刻的音感，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)和實(shí)際演奏才能達(dá)到的音樂(lè)素質(zhì)。像這樣，對(duì)內(nèi)在心里的音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行的訓(xùn)練就是內(nèi)心聽覺(jué)訓(xùn)練。

（二）在音樂(lè)作品中練耳有助于內(nèi)心聽覺(jué)的形成

不是所有人都可以不借助任何樂(lè)器的幫助，就能立即找到所要找的音的絕對(duì)高度的，大多數(shù)人都要依靠他們對(duì)音樂(lè)相對(duì)音高的音感，來(lái)訓(xùn)練和發(fā)展這種內(nèi)心聽覺(jué)能力。在音樂(lè)作品中訓(xùn)練聽覺(jué)時(shí)，某個(gè)特殊的音樂(lè)片段會(huì)對(duì)我們記憶音響有明顯的作用，這樣，就有助于我們內(nèi)心聽覺(jué)的形成。通過(guò)不斷地對(duì)音樂(lè)作品中的實(shí)際音響的記憶，在內(nèi)心形成音感，對(duì)于聽辨節(jié)奏、旋律及和聲起著重要作用。

綜上所述，在實(shí)際的音樂(lè)作品中訓(xùn)練聽覺(jué)，對(duì)我們培養(yǎng)快速的記寫和記憶能力、提高正確的模唱旋律的能力、訓(xùn)練內(nèi)心聽覺(jué)能力以及多聲部聽覺(jué)思維的能力都有著不可忽視的作用。在音樂(lè)作品中練耳是成就指揮家、作曲家、演唱或演奏家的必要條件，是認(rèn)識(shí)作品音樂(lè)結(jié)構(gòu)和音樂(lè)內(nèi)容的重要途徑。此外，在獲得大量的聽辨經(jīng)驗(yàn)之后，能對(duì)陌生的音樂(lè)作品的風(fēng)格特征做出迅速的認(rèn)識(shí)。因此，將平日的專項(xiàng)練耳訓(xùn)練與在音樂(lè)作品訓(xùn)練中聽覺(jué)訓(xùn)練相結(jié)合，是提高我們聽覺(jué)的有效方法。

1.G·威特利奇與L·漢弗萊斯合著的《練耳》，北京：人民音樂(lè)出版社，1985年版。

2.陳雅先著《視唱練耳教學(xué)論》，上海：上海音樂(lè)出版社2006年版。

3.[英]伊莫根·霍斯特著《音樂(lè)基礎(chǔ)56講》。

4.俞人豪著《音樂(lè)學(xué)概論》，北京：人民音樂(lè)出版社，1997年版。

5.劉沛著《美國(guó)音樂(lè)教育概況》，上海：上海教育出版社，1998年版。