□張廷武
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)在舞臺(tái)藝術(shù)中占有非常重要的位置。舞臺(tái)服裝造型是舞臺(tái)畫面中活動(dòng)著的色塊,它與布景、燈光相互配合,交織出一幅幅動(dòng)人的畫面,并直接關(guān)系到整個(gè)舞臺(tái)的戲劇效果,它不僅對(duì)人物形象的塑造有著直觀的作用,更重要的是它在幫助舞蹈,暗示環(huán)境,輔助表演、表現(xiàn)人物情緒等備方面有著不可忽視的重要作用,它是戲劇舞臺(tái)美術(shù)領(lǐng)域中一個(gè)十分重要的組成部分。
它根基于戲劇的土壤,并隨著戲劇的發(fā)展,也成為另辟蹊徑的舞臺(tái)藝術(shù)一族而大放異彩。這一切都是由于許許多多的服裝設(shè)計(jì)者不斷創(chuàng)新、不斷完善、注入新的審美意識(shí),使其充滿藝術(shù)風(fēng)格的不同。
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)根據(jù)舞臺(tái)表演藝術(shù)風(fēng)格的不同,可大致分為戲劇與歌舞兩大類。無論是哪一類,其呈現(xiàn)都必須兼顧整個(gè)服裝群體的表現(xiàn)美,兼顧整個(gè)布景、燈光所體現(xiàn)的舞臺(tái)美術(shù)效果,它是和舞臺(tái)各因素相互依賴、相互依存、互為條件、相輔相成的。
歌舞類的服裝設(shè)計(jì)不受時(shí)代、人物、面料款式等一系列的限制,給設(shè)計(jì)師以無限的空間,圍繞主題這一中心充分發(fā)揮想像力,使設(shè)計(jì)師有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和抑制不住的表現(xiàn)激情。而戲劇類的服裝設(shè)計(jì)難度更大一些,因?yàn)閼騽〉姆b設(shè)計(jì)受到劇本中具體時(shí)代背景、具體的人物形象的控制,以及導(dǎo)演、表演、舞臺(tái)美術(shù)、燈光諸因素的制約。在某種程度上限制了設(shè)計(jì)師想像力的發(fā)揮,需要設(shè)計(jì)師有深厚的藝術(shù)實(shí)踐功底,運(yùn)用各種手段達(dá)成和各部門相輔相成、相互烘托的密切關(guān)系。戲劇的服裝設(shè)計(jì)首先要符合人物的身份,以人物的歷史社會(huì)地位與生活階層而定,不能以演員的地位高低而定。不能因?yàn)槭侵餮菥鸵┤A麗的、醒目的服裝,而是適合劇中人物的身份。如《紅娘》這段戲,紅娘是劇中的主角,但其身份是個(gè)丫環(huán),設(shè)計(jì)師就要把握好色調(diào),不能讓服裝富麗堂皇不符合人物身份,要讓紅娘在面料選擇上、在裝飾圖案上區(qū)別于大家閨秀,但在款式、樣式上,顯示出她的可愛之處。服裝設(shè)計(jì)還要符合人物所處的環(huán)境和情緒,符合人物的性格。服裝造型設(shè)計(jì)與劇中人物的性格相適應(yīng),就能反映出人物的心理狀態(tài),能與觀眾達(dá)成默契,引起觀眾在情感上的共鳴。如評(píng)劇《半江清澈半江紅》中的服裝設(shè)計(jì),如果一味追求現(xiàn)代感,運(yùn)用現(xiàn)代質(zhì)感的面料去表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的服裝,就會(huì)導(dǎo)致與劇中人物脫節(jié),不符合時(shí)代人物的情緒。因此,馬老師運(yùn)用了“豆色節(jié)”的粗質(zhì)面料,然后進(jìn)行不同色彩的染色效果來豐富畫面的效果。
現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)師們對(duì)舞臺(tái)服裝已經(jīng)進(jìn)行了新的大膽的嘗試,精心的設(shè)計(jì)順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步潮流,適應(yīng)了現(xiàn)代人的審美意識(shí)的轉(zhuǎn)換。如面料上的改革,過去的戲曲服裝大多是絲綢、錦緞?lì)惖拿媪虾褪止ご汤C等,現(xiàn)在則運(yùn)用豐富多彩的紗面料。去年,冰雪節(jié)晚會(huì),設(shè)計(jì)師用塑料這種特殊的材質(zhì)制成的冰雪服裝,加上變幻莫測(cè)的燈光,使冰雪的氣氛更加輝煌奪目。1999年黑龍江電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì),我設(shè)計(jì)的《回家看雪》節(jié)目中,女歌手的服裝是用銀皮與白色毛邊組合而成的,冬天與雪的融合恰到好處。伴舞的雪娃娃們的服裝是用人造毛縫制成的一個(gè)個(gè)雪球組成,好似孩子們?cè)诖蜓┱?,質(zhì)感、意境、趣味都表現(xiàn)在其中。如今的設(shè)計(jì)在圖案上,也不僅僅是單一的刺繡手段,而是運(yùn)用現(xiàn)代裝飾圖案面料,創(chuàng)新的寫意圖案、印染圖案、布貼圖案、剪紙圖案等等手段,如在《古老的民謠》中的服裝,我運(yùn)用甲骨文圖案來表現(xiàn)古老的文化印在具有時(shí)代感的服裝上,給人以耳目一新的感受。在服裝的結(jié)構(gòu)上也打破了程式化的死板的裁剪方法,把肥大連衣袖改成合體美觀的上袖。總之,設(shè)計(jì)師們用各種手段使服裝達(dá)到盡如其境、盡如其人、盡如其意、盡如其情的效果。
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)還要受布景和燈光的制約,任何設(shè)計(jì)師都不能讓自己的作品擺脫布景這塊有色襯布而獨(dú)立存在,必須找到在背景的映襯下最突出人物和最為漂亮的服裝色彩。燈光像魔術(shù)師一樣主宰著整個(gè)舞臺(tái)色彩變化的氣氛,藍(lán)色面料投上橙色的光會(huì)變灰暗,而投上黃色光則會(huì)變綠,投上白色光可隨著燈光的變化而千變?nèi)f化。這要求設(shè)計(jì)師在制約中求自由,充分利用光色與物色的關(guān)系,與燈光相配合,找到最為理想的配色效果。服裝設(shè)計(jì)師一定要深諳“五彩繽紛”、豐富多彩、“五顏六色”的道理,在服裝顏色上緊緊抓住“變異”與“諧調(diào)”兩大關(guān)鍵,設(shè)計(jì)出真正好看的舞臺(tái)服裝。
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要服從、服務(wù)于?。ü?jié))目的總體藝術(shù)風(fēng)格,是寫實(shí)的,還是寫意的,是夸張浪漫的,還是質(zhì)樸典雅的,都要根據(jù)內(nèi)容而定,要服從舞美設(shè)計(jì)師的總體藝術(shù)要求與導(dǎo)演的總體構(gòu)思。
我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的新世紀(jì),目前市場(chǎng)上緊缺的是擁有一定的電腦手繪設(shè)計(jì)能力,能準(zhǔn)確把握國內(nèi)外藝術(shù)演出服裝流行趨勢(shì)的設(shè)計(jì)師們。高科技將沖擊著傳統(tǒng)的觀念,舞臺(tái)設(shè)計(jì)師們會(huì)共同努力,建立起獨(dú)特的舞美體系,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也一定會(huì)有一個(gè)更加燦爛輝煌的明天。