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    三毛臺(tái)北地圖

    2011-07-25 06:21:44師永剛,方旭,馮昭
    視野 2011年22期
    關(guān)鍵詞:三毛傳奇臺(tái)北

    書(shū)名:《三毛臺(tái)北地圖》

    作者:師永剛 方旭 馮昭 編著

    出版:山東畫(huà)報(bào)出版社

    從某種角度上,可以說(shuō)三毛只是我們希望看到的那個(gè)神秘、浪漫的傳說(shuō),而并非現(xiàn)實(shí)生活中世俗的、真實(shí)的女人。那么,現(xiàn)實(shí)生活中世俗的、真實(shí)的三毛究竟是怎樣的呢?她與傳說(shuō)中那個(gè)神秘、浪漫的三毛又有著怎樣的聯(lián)系呢?《三毛臺(tái)北地圖》,以一種全新的方式解密發(fā)生在三毛身上的隱秘舊事,重新書(shū)寫(xiě)三毛一生的傳奇故事。

    三毛,對(duì)于我們這一代曾經(jīng)的文藝青年來(lái)說(shuō),絕對(duì)是一個(gè)無(wú)法忘卻的名字——她是至情至性的象征,她是特立獨(dú)行的標(biāo)志。提起三毛,總會(huì)讓人想起無(wú)邊無(wú)際的原始森林,浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠;想起浪跡天涯,想起獨(dú)自漂泊,想起一切遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。似乎只有這樣的意象才足以顯示出三毛不羈的個(gè)性魅力,似乎只有齊豫的《橄欖樹(shù)》才是三毛生命中真正的背景音樂(lè)。

    《三毛臺(tái)北地圖》是一部圖文并茂的畫(huà)傳,其中收錄了大量有關(guān)三毛的私家照片,這些照片不僅具有鮮為人知的私密性,同時(shí)也以感性的畫(huà)面充分展示了三毛個(gè)人生活的日常細(xì)節(jié)和側(cè)面,表現(xiàn)出三毛身上的“生活的塵土”,進(jìn)而拉近了三毛與讀者之間的距離。這又是一部首次嘗試以地理方式來(lái)寫(xiě)作的人物傳記,號(hào)稱“中國(guó)第一本三毛地理傳記”。作者以三毛生活的地域精神為經(jīng),文化背景為緯,二者相互交融,勾畫(huà)出三毛成長(zhǎng)的軌跡——從臺(tái)北到非洲,從非洲到南美,從南美到大陸,無(wú)論是北一女中、建國(guó)租書(shū)店、松江路合江街公寓、明珠咖啡廳、海邊小屋、榮總醫(yī)院……還是馬德里、撒哈拉沙漠、加納利群島……乃至舟山、成都、烏魯木齊……這些對(duì)于三毛來(lái)說(shuō)意義重大的地名猶如一個(gè)個(gè)地標(biāo),清晰地串聯(lián)起三毛一生走過(guò)的路徑。而同時(shí)對(duì)于那些想要深入臺(tái)灣的“靈魂和內(nèi)心”的大陸游客們,卻又不啻開(kāi)啟了一趟經(jīng)典的臺(tái)北人文之旅。

    三毛曾言:“在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂?!蓖ㄟ^(guò)親友的追述可以知道,褪掉耀眼的光環(huán),少年時(shí)代的三毛其實(shí)也是一個(gè)很普通的鄰家女孩。三毛的與眾不同之處在于,她自小即顯示出一種敏感而叛逆的個(gè)性,總是有意無(wú)意地抗拒權(quán)威,挑戰(zhàn)規(guī)矩。隨著年齡漸長(zhǎng),三毛的這種個(gè)性特質(zhì)也愈發(fā)展露無(wú)遺。她勇于追求個(gè)人夢(mèng)想,只愿做自己喜歡做的事情,拒絕跟著傳統(tǒng)的人生方向走。“在有限的時(shí)空里,過(guò)無(wú)限廣大的日子?!辈⒁源藢?xiě)就了她的個(gè)人傳奇——傳奇的戀愛(ài),傳奇的流浪,甚至連她離世的方式,都那么富有傳奇色彩,讓人回味無(wú)窮,卻又感嘆不已。但這些顯然只是三毛愿意展示給世人看的那一面,其中不乏刻意的成分。晚年的三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我巴不得有一天我有一個(gè)自己的家園,那時(shí)候如果你們來(lái)看我,我會(huì)和你們聊聊家常,我一句都不要說(shuō)流浪的事情。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有家的人,是不會(huì)快樂(lè)的?!币粋€(gè)視自由為空氣的流浪者說(shuō)出這樣的話來(lái),或許才更加值得玩味吧。

    一座好的城市,除了有濃郁的文化氛圍,有書(shū)卷氣,有幽深的胡同、空曠的空地、茂密的樹(shù)林,乃至好玩的街區(qū)和別具風(fēng)味的小吃,更重要的,還要有博學(xué)好玩、個(gè)性各異的人。這樣的城市應(yīng)該是一個(gè)眾聲喧嘩的所在,它雖然時(shí)常變化,卻總會(huì)有些地方、有些事物,令人追思、讓人回味;它尊重金錢(qián),卻決不以商業(yè)的繁華作為炫耀的資本,作為終極的追求目標(biāo)。生活于其間的人則應(yīng)當(dāng)是自得其樂(lè),各行其是的——三毛即為這樣的人生提供了一個(gè)標(biāo)的:有夢(mèng)想,愛(ài)自由,有各種各樣的人生可能。

    說(shuō)實(shí)話,這樣的城市在大陸已經(jīng)幾近絕跡,而我們?cè)凇度_(tái)北地圖》中,也只是隱約看到了這種理想城市的面貌。

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