拒售“中國制造”的大學(xué)

*劉 陽

偶有國內(nèi)朋友來訪，最后一項節(jié)目通常是購物，要求就一條：要美國產(chǎn)的，這才有紀(jì)念意義。聽起來在理，辦起來真是難為人，整片商業(yè)區(qū)里價格合適的小禮物，從衣服、鞋帽到剃須刀、MP4，多半都印著“MADE IN CHINA”，說句公道話，質(zhì)量和價格都蠻有吸引力的。

普度大學(xué)的“學(xué)生書店”除了賣書，也有許多印有學(xué)校LOGO的服裝、飾品和紀(jì)念品，翻來撿去，也少不了“MADE IN CHINA”。最后，訪客與地陪只能向全球化拱手投降，“是我們老土，今日之世界，看來只有狗不理包子、荔浦芋頭外加禽流感病毒還在強調(diào)原產(chǎn)地”。

折騰了幾回之后，當(dāng)我聽說有個地方?jīng)]有一件“中國制造”時頗為驚訝，恨不得以后直接帶人沖過去一站式采購。這家店是諾特丹大學(xué)的“學(xué)生書店”，離我的住處不足兩小時車程。雖然距離很近，但與普度不同，諾特丹是美國一所典型的精英大學(xué)，1842年由天主教圣十字修會的神父創(chuàng)辦，在全美著名研究性大學(xué)中排名第19，美國總統(tǒng)奧巴馬曾作為嘉賓在校慶時前來演講。但因為很少有中國學(xué)生、學(xué)者進(jìn)入該校，所以國內(nèi)對其并不了解。

我們一行人應(yīng)邀去諾特丹參加講座時正值隆冬，沿著校門正對的主路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見校園中心區(qū)大教堂的金色穹頂，彌撒的鐘聲穿過雪霧飄來。

出入慣了國內(nèi)的大學(xué)，總覺得大學(xué)和培養(yǎng)奧運冠軍的體校越長越像，校訓(xùn)嘛應(yīng)該是“更高更快更強”，或者其他催人奮進(jìn)的內(nèi)容。諾特丹大學(xué)的校訓(xùn)是“生命、甘甜和希望”（Life，Sweetness and Hope），聽起來很有點心靈雞湯的調(diào)調(diào)，讓人不禁擔(dān)心，這種話很容易讓學(xué)生還沒比賽腳就軟了。

按理說，諾特丹大學(xué)的商學(xué)院本科課程被美國《商業(yè)周刊》和《彭博通訊》評為全美第一，在“本科課程培育100強金融機(jī)構(gòu)CEO數(shù)量”的排名中同樣位列第一，應(yīng)該是很尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不至于反對全球化吧？眼下經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷歐美，中國“風(fēng)景這邊獨好”，他們的“學(xué)生書店”為什么要抵制物美價廉的中國產(chǎn)品呢？

要知道，“學(xué)生書店”在美國可不是那種兩間門面房、靠賣托福試題支撐的安置教師家屬的校辦企業(yè)，而是一個每年銷售大學(xué)品牌商品營業(yè)額高達(dá)43億美元的行業(yè)。印有大學(xué)標(biāo)記的商品受到商標(biāo)法保護(hù)，各大學(xué)通常在收取特許經(jīng)營費后，把生產(chǎn)特許權(quán)頒發(fā)給品牌企業(yè)，由其在全球范圍內(nèi)尋找供貨商。近年來，作為“世界工廠”的中國常常成為首選。

諾特丹逆潮流而動，成為美國唯一一家拒售“中國制造”的大學(xué)，這事在美國也成了新聞。據(jù)媒體報道，他們拒絕從中國進(jìn)貨的唯一理由，既不是質(zhì)量不過關(guān)，也不是價格缺乏優(yōu)勢，而是“生產(chǎn)印有我校商標(biāo)產(chǎn)品的工人必須有組建工會和集體談判的權(quán)利”。更令人意外的是，這一做法并沒有影響諾特丹的經(jīng)濟(jì)效益，該校的商標(biāo)特許收入在全美200所大學(xué)中排名第11。

諾特丹大學(xué)希望借此促進(jìn)中國勞工權(quán)益的改善，這一做法也沒有引起美國其他大學(xué)的仿效，盡管隨著學(xué)生和社會輿論對海外勞工權(quán)益的關(guān)注，美國近半數(shù)的大學(xué)陸續(xù)制訂了旨在保護(hù)產(chǎn)地勞工權(quán)益的供貨規(guī)則。

一位來自北京的教授聞此色變，激憤地對我說：“這些美國人！他們這么做就不想想中國的農(nóng)民工？沒有訂單最先挨餓的是他們呀！”在他真誠的憤慨面前，我沒說什么，我認(rèn)同他情緒中對弱者的關(guān)心。當(dāng)晚，我發(fā)給他一封郵件，因為我并不認(rèn)同他的判斷。

郵件內(nèi)容是北京關(guān)閉農(nóng)民工子弟學(xué)校的新聞鏈接，我只附了兩句話：剝奪教育權(quán)，客觀效果是讓農(nóng)民工的子弟因為教育缺失而依然只能成為農(nóng)民工，一代接一代，呼之則來，揮之即去，不帶走一片云彩。

魯迅曾將中國歷史概括為兩個時代——想做奴隸而不得的時代，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。幾十年來中國農(nóng)民的命運也就是想做農(nóng)民工而不得和暫時做穩(wěn)了農(nóng)民工兩種。今天，他們面臨一個暫時做穩(wěn)了農(nóng)民工的時代，想系上領(lǐng)帶進(jìn)城卻沒那么容易。

“這些美國人”該負(fù)什么責(zé)？具體點說，諾特丹的做法能收到什么效果？他們的訂單小到可以被中國忽略不計。我想，他們更多地是在用行動向?qū)W生詮釋該校商學(xué)院教育的首要原則——“生活遠(yuǎn)不止意味著擁有許多財富，而是應(yīng)當(dāng)對獲取成功過程中自己的所作所為與成功結(jié)果本身同等重視”，靠著心中的價值觀，你們可以從這個世界通行的利益法則里分別出來。