朱桂華
兩顆心從遙遠(yuǎn)的地方靠近
1959年,美國(guó)北方大城市巴爾的摩的公共圖書館,在周末時(shí)總能迎來一個(gè)14歲的少年,他如饑似渴地在里邊翻閱各種文學(xué)書籍。少年叫斯蒂芬·歐文,剛跟父母從南方小城搬到這座大城市。
有一天,他的手落到了一本英譯唐詩(shī)上,這是他從未接觸過的東西。少年急不可耐地翻閱起來,看到初唐詩(shī)人宋之問在《陸渾山莊》里這樣寫道:“源水看花入,幽林采藥行?!?/p>
他將第一句解釋為:“我看著花,進(jìn)入泉水中?!钡堑诙溆质牵骸拔易咴谟牧种胁伤??!比嗽谒腥绾尾伤幠兀可倌旮杏X不對(duì),只好回過頭來將第一句解釋為:“我進(jìn)入泉水的源頭看花?!边@樣理解就出現(xiàn)了一個(gè)美麗的意境:沿著泉水走入樹林的深處,看到源頭繁花盛開,四周一片寂靜,詩(shī)人就在這樣的環(huán)境里采藥。
歐文被這種有意思的語法排列現(xiàn)象迷住了,從此開始閱讀更多的漢詩(shī),并研究它們特殊的對(duì)偶對(duì)仗以及詞語活用,一度達(dá)到癡迷的程度。
歐文的父親是個(gè)物理專家,他對(duì)兒子的愛好隱隱地感到擔(dān)憂,因?yàn)樵诿绹?guó),當(dāng)時(shí)還沒有為專門研究漢學(xué)的人提供的相關(guān)職業(yè)。父親擔(dān)心兒子今后無法謀生,勸他改變方向,無奈兒子興趣巨大,他只好頗為擔(dān)憂地看著兒子在這條偏僻的路上越走越遠(yuǎn)。
在漢詩(shī)中,歐文尤其喜歡唐詩(shī),在唐朝詩(shī)人中他最喜歡李白。李白奔放多情,這極像他的個(gè)性。成年后的歐文性情激越,行為獨(dú)特,性喜煙酒,言語詼諧。他常??鋸埖刈员壤畎祝骸鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?”
1971年,25歲的歐文到耶魯大學(xué)東亞系攻讀文學(xué)博士學(xué)位,他準(zhǔn)備的畢業(yè)論文題目為“韓愈與孟郊的詩(shī)”,真正開始將他的研究推向中國(guó)詩(shī)歌史、詩(shī)歌理論、文學(xué)史、文學(xué)理論等深層領(lǐng)域。
就在他將漢學(xué)研究確定為終生職業(yè)的時(shí)候,像是上天注定,在他25歲生日的這天,在遙遠(yuǎn)的中國(guó),有一對(duì)同樣喜好詩(shī)歌的夫婦生下了一個(gè)女兒,取名叫田曉菲。
在天津文聯(lián)大院里,田曉菲瞪著黑溜溜的眼珠,看著周圍都是舞文弄墨的人,也對(duì)文學(xué)發(fā)生了興趣。她開始習(xí)詩(shī)。父母都是做文字工作的,看到孩子喜歡寫詩(shī),就及時(shí)引導(dǎo)。5歲時(shí),田曉菲在《天津日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了第一首詩(shī)。9歲那年,她以一首《露》蜚聲詩(shī)壇:我在嫩綠嫩綠的草葉尖上/我在張開惺忪睡眼的花心里/我沒有向人們說:“勿忘我”/清晨和黑夜/我自生又自滅/我不是星星的眼淚/也不是璀璨的明珠/我就是我/一滴純潔的甘露/很少有人注意我,我不抱怨/那——又有什么要緊/陽(yáng)光嫵媚的清早/我會(huì)升華成一朵/美麗的潔白的云。
此后,田曉菲以神童的形象閃耀在中國(guó)詩(shī)壇上。13歲時(shí),她已經(jīng)出了5本詩(shī)集,從初中直接升入北京大學(xué)西語系讀英美文學(xué)專業(yè),成為一名少年大學(xué)生。大三時(shí),她發(fā)表了著名的《十三歲的際遇》,此作品后來被選入教材,田曉菲成為當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)作品被收入教材的在校學(xué)生。
但就如她在《十三歲的際遇》中所說:“沒有什么使我停留/除了目的/縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧?kù)o的港灣/我是不系之舟?!碑厴I(yè)后,田曉菲前往美國(guó)求學(xué),先后獲英國(guó)文學(xué)碩士、比較文學(xué)博士等學(xué)位。數(shù)年的異域生活,不管是情感還是學(xué)問,都一直是不系之舟,直到遇到歐文。
以一顆心摘取另一顆心
1972年,歐文開始在耶魯大學(xué)執(zhí)教,先后出版《追憶》《迷樓》等有名的漢學(xué)著作。出版于1977年和1981年的《初唐詩(shī)》《盛唐詩(shī)》,80年代中期被翻譯到國(guó)內(nèi),給國(guó)學(xué)界以強(qiáng)烈的震動(dòng)。1992年,歐文前往哈佛,任東亞文學(xué)系系主任,還被評(píng)為美國(guó)詹姆斯·布萊恩特·柯南德特級(jí)教授(美國(guó)教授最高級(jí)別)。
1997年,歐文招了一個(gè)中國(guó)博士生。第一次見面,見這個(gè)叫田曉菲的女生臉若銀盤,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,他怦然心動(dòng),覺得她就是唐詩(shī)里走出來的女子。歐文一直浪漫地期待一見鐘情,他對(duì)于一見鐘情的理解,是李商隱描寫的境界:心有靈犀一點(diǎn)通。眼前的女孩從外貌到神韻,都極為符合他20多年來的憧憬。
于是他問:“你如何看待一個(gè)美國(guó)人研究中國(guó)古文化?”她回答:“中國(guó)的古典文化就像是一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度,不管是外國(guó)學(xué)者還是中國(guó)學(xué)者,都可以進(jìn)入。關(guān)鍵是看誰能找對(duì)路徑,誰能超越現(xiàn)代的文化環(huán)境和欣賞趣味,真正回到古代去做正確的欣賞和探究,并讓它們對(duì)當(dāng)代的文學(xué)和文化生活產(chǎn)生意義?!?/p>
邏輯滴水不漏,認(rèn)識(shí)又那么默契,歐文幾近癡狂。他馬上給田曉菲寫了一封既像情書又像是學(xué)術(shù)研究的郵件,試探她是否已經(jīng)有了愛情,向往怎樣的愛情。他說:“李白的《長(zhǎng)干行》與莎翁的《羅密歐與朱麗葉》,代表了中西方兩種不同的愛情道路?!沈T竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無嫌猜,這是美好童年成就的愛情,它似潺潺流水綿延不絕。羅密歐和朱麗葉出生于世仇之家,從相識(shí)相愛到殉情死亡只有短短四天。這是一見鐘情成就的愛情,它猛如烈火,燦若煙花。曉菲向往的愛情是火般烈還是水般清呢?”
26歲的田曉菲神采飄逸,身心不羈,之所以攻讀歐文的博士生,不僅因?yàn)樗且粋€(gè)研究中國(guó)古詩(shī)的美國(guó)人,更因?yàn)樗械竭^哈佛訪學(xué)的中國(guó)人,都夸他幽默、睿智、隨和、健談,她驚訝于一個(gè)美國(guó)人竟然癡迷中國(guó)文化,更傾慕他的大氣與寬闊情懷。然而,她從沒想過愛情的模式,以及更喜歡哪種愛情。
跟歐文相比,田曉菲更喜歡南朝的詩(shī)歌和詩(shī)人,覺得那些歌于亂世、以隱逸為清高、以山林為樂土的詩(shī)人,比起在盛世高歌的李白,更具蒼涼的美感。她對(duì)陶淵明的詩(shī)文也很感興趣,她尤其喜歡陶淵明對(duì)生命深邃洞察后的灑脫。她回復(fù)歐文說:“為人的境界決定愛情的境界,好比‘采菊東籬下,悠然見南山。采菊是有意為之,見南山是無意偶遇。盡管南山或許一直在那里,可如果不先做芬芳的事,就不會(huì)有偶遇的佳境。我期待愛情,但不刻意去尋找什么樣的愛情,一旦愛情來了,我不想分辨是火般烈還是水般清,此所謂‘此中有真意,欲辨已忘言?!?/p>
歐文更加激動(dòng),回復(fù)道:“素處以默,妙已裕矣。以心之妙,觸理之妙;以心之妙,觸景之妙;此時(shí)之妙,乃妙不可言?!?/p>
心心相印哈佛育桃李
更大的巧合還在后面。1997年10月的一天,田曉菲應(yīng)邀到歐文的寓所聚會(huì)。走進(jìn)門,她看到桌上擺放著生日蛋糕,幾個(gè)同學(xué)正在唱生日歌,她十分疑惑地問:“你們?cè)趺粗澜裉焓俏业纳眨俊?/p>
大家停下來不唱了,一旁的歐文欣喜地問:“你也是今天過生日?”原來大家是在給導(dǎo)師過生日。田曉菲窘迫地點(diǎn)頭。歐文再也控制不住情感,驚嘆:“我一直不相信緣分,現(xiàn)在信了!”
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍W文很少失態(tài),一旁的同學(xué)很震驚,弄得田曉菲臉色緋紅,她也為和歐文的諸多默契而震撼。她以前寫過一首詩(shī),說堅(jiān)信在遙遠(yuǎn)的地方,有一顆心等著她去靠近,現(xiàn)在,她認(rèn)為自己找到了那顆心。她欣喜,激動(dòng),羞澀,種種情感在心里翻騰,那翠眉、杏眼,便隨著情緒的急劇變化,在臉上跳舞。歐文更以為自己見到了世界上最美的女子,整個(gè)身心都沉浸到那眉眼里。
無奈哈佛學(xué)術(shù)氛圍濃厚,直到1998年田曉菲博士畢業(yè),前往柯蓋德大學(xué)任助理教授,他們才開始談婚論嫁。
歐文的求婚方式很特別,他在一封郵件里說:“最近一直在做一道題——想我們之間的相同與不同。相同找了很多,不同只有一個(gè):我執(zhí)著地喜歡唐朝,而你喜歡南朝。不知同一張床上,能否睡兩個(gè)隔著數(shù)百年時(shí)空的人呢?”
田曉菲的回答也很妙:“床的意義在于,無論睡在一起的人是多么的同與不同,它都能收容,能將遙遠(yuǎn)的距離化為無隙的相依?!?/p>
2000年,田曉菲成功應(yīng)聘哈佛大學(xué)東亞文學(xué)系講師職位,兩顆心終于跋涉到了一起。
2006年9月,年僅35歲的田曉菲被破格提拔為哈佛大學(xué)正教授。這是哈佛史上極為少有的事,美國(guó)各大報(bào)紙紛紛跟進(jìn)報(bào)道,稱她是東方智慧女神的象征。
2010年5月,64歲的宇文所安(歐文的筆名)在北大百年校慶上,以“快樂·擁有·命名:對(duì)北宋文化史的反思”為題的精彩演講,開啟“胡適人文講座”的大幕。從頭到尾,他始終睿智而恬靜地笑著,滿溢著跟一個(gè)美麗智慧的女子相遇的幸福。
(李 晨圖)