一顆熱土豆是一張溫馨的床

〔德〕赫塔·米勒

赫塔·米勒，1953年生于羅馬尼亞。1987年與丈夫、小說家理查德·瓦格移居聯(lián)邦德國。米勒擅長描寫羅馬尼亞裔德國人在蘇聯(lián)時代的遭遇，作品在德國文壇享有極高的聲譽。2009年米勒獲得諾貝爾文學(xué)獎，獲獎理由是：“以詩歌的精練和散文的直白，描繪了無依無靠的人群的生活圖景?！?/p>

“我從來沒有像在烏拉爾五年流放時期那樣，那么經(jīng)常地夢到吃飯?！蹦莻€男人說。他是在二戰(zhàn)期間沒有加入黨衛(wèi)軍的少數(shù)羅馬尼亞裔德國人之一，盡管如此，他還是在1945年因?qū)οＬ乩盏陌d狂犯有“集體過錯”而被流放到蘇聯(lián)。三分之二的流放者死去了，或餓死或凍死。

“腸胃越是空空，夢中的板油和面包就越是大。”他說，“我在夢中吃得撐得要命，醒來時卻餓得發(fā)抖?！?/p>

“流放營地有警衛(wèi)看守，圍有鐵絲網(wǎng)，周圍什么都沒有。”他說，“村子里有人死了，他們會派人來。我們會獲準進村去挖墳。由于在我們周圍天天都要埋葬餓死或凍死的人，因此挖墳已經(jīng)是一門熟練的手藝了，盡管土地凍得像石頭一樣硬。死亡在營地里太尋常了，尋常得如同白天和黑夜，如同脫衣服和穿衣服。同情心在雪地里：我們脫下死者的衣服，自己穿上，然后讓雪覆蓋住死者?！?/p>

“埋完死者后會有一頓死亡盛宴，我們有東西吃。”男人說，“我們吃，體內(nèi)能裝進多少就吃多少……有一次我吃得太多了，飯都停在了舌頭下面?；貭I地前，寡婦把死者的大衣送給了我。這是我的萬幸?！?/p>

他接著說：“在到達營地之前，路把我繞蒙了，雪也把我下蒙了，我要吐。我還從來沒有像那次那么傷心過，我寧愿把我的心吐出來，也不愿把剛吃下肚的好東西吐出來。我哭了，因為我的胃允許我哭，因為它看不起我的工作和饑餓，因為工作不給我施舍吃的東西，盡管我已經(jīng)只剩下皮和骨了?！?/p>

“知道嗎？直到今天熱騰騰的土豆對我來講都是最溫馨的菜?！彼f，“一顆土豆即便是在今天，在五十年后的今天，仍然溫馨得如同一張溫暖的床。如果我用手掰開一顆燒熟的沒有削皮的土豆，我的淚水會涌上來。不，那個時候不會涌眼淚，那個時候太餓了。那個時候沒有時間讓眼睛濕潤，土豆吃下去的速度甚至比我看它還要快。我只是在理智被餓得半死的時候看過土豆?！?/p>

當(dāng)狹窄的店門口排起長隊，胳膊肘兒相互撞擊，有人叫喊，鞋子踩到鞋子時，我會想起那個男人的話：“一顆熱土豆是一張溫馨的床”和“餓得半死的理智”。但是沒人會去尋找說這句話的那個男人的準確形象，當(dāng)生命懸于一線的時候，恐怖是不會尋找形象的，它只會尋找自己。對逃脫的人來講，它永遠都會作為死亡的跡象保留在頭腦中。

在貧窮的國家，一個人掙多少錢，一樣?xùn)|西什么價，是非常普通的問題。我到很晚才發(fā)覺，我在德國提出這樣的問題，即便是很近的熟人也從來沒有回答過。熟悉的臉會發(fā)生變化：一種由隱私和惱怒組成的混合體開始布滿眼眶。開始時我懷疑我提問的音調(diào)不對，提問的時間不對。但是，音調(diào)和時間永遠不可能對，這個問題永遠不可能對，這個我從來沒有想過。這樣的問題如同偷窺存折的目光，如同目光接觸到自動取款機上的密碼。

在貧窮的國家，脫光衣服是在別人面前的赤裸；在富裕的國家，在別人面前脫光衣服是一種美麗的自信。在富裕的國家，當(dāng)著別人的面談?wù)撟约旱腻X是一種赤裸，如同在貧窮的國家當(dāng)著別人的面把自己脫成赤裸。

飛機上乘客不多。我坐在靠窗戶的位置。我旁邊的兩個位置是空的。另外一側(cè)的窗戶邊上坐著一個男人，他旁邊的兩個座位也是空的。這個男人和我之間有四個空座位。男人在嘩啦嘩啦地翻看報紙。他打開錢包，數(shù)錢。他數(shù)錢的時候做出用手掩藏的動作。他有什么可害怕的？我們之間隔著四個座位。這個掩藏的動作不是藏錢的動作，而是把自己這個人藏起來的動作。這也是一種“餓得半死的理智”。這個男人不是在數(shù)他拿到手中又花出去的錢，而是在數(shù)自己，在數(shù)自己的秘密。

在羅馬尼亞，許多人到商店的時候，會把錢卷起來握在手中，不是因為他們沒有錢包，而是因為他們必須長時間地伸出錢、手和臉，直到能換到貧窮中匱乏的東西。

“一顆牙齒在德國值多少錢？”夏天我在羅馬尼亞時一個男人問我。“一個碾磨機多少錢？”另外一個男人問。“一輛卡車多少錢？”一個出租車司機問。汽車開了十五分鐘后，我不用問就知道每個人一個月掙多少錢。

他們無法理解，我為什么回答不出他們的問題。他們的聲音是貪婪的，在這種聲音中我聽到了“餓得半死的理智”。

（小汐摘自江蘇人民出版社《赫塔·米勒作品全集》一書，李小光圖）