鮑伯豐 魏先法
文化軟實力及其提升途徑
鮑伯豐 魏先法
1990年,約瑟夫·奈最早在學(xué)術(shù)界較系統(tǒng)地提出和闡述了軟實力概念。他認(rèn)為,一個國家的綜合國力,既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實力等表現(xiàn)出來的“硬實力”,也包括以文化、意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實力”,即通過精神和道德訴求,影響、誘惑或說服別人相信和同意某些行為準(zhǔn)則、價值觀念與制度安排。在全球化趨勢、信息化浪潮的背景下,文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。因此,在民族或國家之間的交往和競爭中,以合作、說服、勸導(dǎo)等非強(qiáng)制、非威脅形式出現(xiàn)的文化外交變得非常有吸引力,文化、價值、制度等無形的、軟的實力資源變得更加有效。
在全球信息時代文化變遷的綜合背景之下,文化軟實力自然凸顯。面對挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨積極應(yīng)對,適時地提出了科學(xué)發(fā)展觀,及時而準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和確立了文化軟實力的戰(zhàn)略地位。
(一)科學(xué)發(fā)展觀確立和強(qiáng)化了文化在未來社會發(fā)展中的“軟實力”的戰(zhàn)略地位
黨的十七大報告第一次明確了“文化軟實力”的提法:“當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上?!笨茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”,要求“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”,這就突出了文化的地位和作用,而這實質(zhì)上是文化作為“軟實力”的戰(zhàn)略地位在科學(xué)發(fā)展觀中的體現(xiàn)。
(二)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)地闡釋了文化與經(jīng)濟(jì)在全球信息化時代的新型關(guān)系
在知識經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)條件下,文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系越來越密切。這種關(guān)系,不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)與文化的相互推動,而且表現(xiàn)為兩者間的“交融”。一方面,傳統(tǒng)生產(chǎn)力向智力型占主導(dǎo)地位的現(xiàn)代生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)型,凸顯了文化因子在物質(zhì)生產(chǎn)力中的重要地位和作用;另一方面,隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,信息和知識的精神生產(chǎn)已逐漸成為獨立的生產(chǎn)部門。精神生產(chǎn)的規(guī)模越來越大,文化產(chǎn)業(yè)成為現(xiàn)代化社會的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。在現(xiàn)代社會,“知識的生產(chǎn)力已經(jīng)成為生產(chǎn)力、競爭力和經(jīng)濟(jì)成就的關(guān)鍵。知識已經(jīng)成為重要的產(chǎn)業(yè),這種產(chǎn)業(yè)為經(jīng)濟(jì)提供必要的和重要的生產(chǎn)資源?!本裆a(chǎn)在社會生產(chǎn)中日益重要的地位,無疑把文化生產(chǎn)力的作用以及文化與經(jīng)濟(jì)的新型關(guān)系提到一個新的高度。
(一)必須立足于中國的傳統(tǒng)文化
任何文化都不是建立在虛無的基礎(chǔ)之上的,中國傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展過程中,逐漸形成了自身的文化傳統(tǒng),它貫穿于中國人的價值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德禮儀等各個方面。因此,我們必須立足于中國傳統(tǒng)文化,并對其進(jìn)行批判繼承,賦予其新的時代內(nèi)涵和文化樣式,推進(jìn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化。同時,要運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源,保護(hù)和發(fā)掘文化遺產(chǎn)。當(dāng)代世界,創(chuàng)造力是一個民族興盛的內(nèi)在動力,文化是一個民族創(chuàng)造力的源泉。一個民族創(chuàng)造的文化成果,不僅可以繁榮本民族的文化,也可以使其他民族共享。因此,文化創(chuàng)造力較強(qiáng)的民族,更容易贏得其他民族的理解、尊重和支持。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。因此,我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化,使之成為超越民族的先進(jìn)文化。
(二)積極吸納外來優(yōu)秀文化,傳播中國和諧文化,增強(qiáng)中國文化競爭力
文化具有包容性、普世性。這就需要我們吸納一切人類優(yōu)秀文化成果,包括吸收各國人民共同接受的一些基本價值:如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價值;公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會文化價值。文化還具有交流性和傳播性。世界文化需要多元化的參與,一國文化本身也需要對外交流,只有傳播才有影響力,只有具備影響力,國家才具有強(qiáng)大軟實力。提高文化軟實力落到實處的關(guān)鍵之一,就是提升文化影響力。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳播中國的和諧文化,使我們的和諧文化能夠更加有力地吸引和感召世界各國人民,使他們由衷地歡迎和喜愛中國文化,真摯地同情和支持中國人民的和平發(fā)展、民族復(fù)興事業(yè),從而在戰(zhàn)略高度上提升國家文化軟實力。與此同時,還必須增強(qiáng)文化競爭力,積極融入國際社會。以美國為首的西方強(qiáng)勢文化借助經(jīng)濟(jì)全球化平臺,利用其國際分工的高端優(yōu)勢,壟斷文化內(nèi)容的傳播,輸出文化資本,整合全球文化資源,占領(lǐng)全球文化市場特別是發(fā)展中國家的文化市場。面對西方文化的強(qiáng)大優(yōu)勢,應(yīng)積極主動地參與國際文化競爭,在競爭中求生存,在競爭中求發(fā)展。
(三)提升文化軟實力與加強(qiáng)硬實力同時并重
文化軟實力與經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實力有密切的相關(guān)性,任何軟實力都是以硬實力為基礎(chǔ)的;反過來,軟實力可以對國家硬實力的提升產(chǎn)生影響。一個國家的文化軟實力是否強(qiáng)大,往往主要依據(jù)它的政治、經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實力來判斷。同時,一個具有強(qiáng)大硬實力的國家的文化,意識形態(tài)自然是有影響力和滲透力的。中國正在走和平發(fā)展道路,實現(xiàn)民族復(fù)興。在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在的國際環(huán)境中,必須重視增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際競爭力,加強(qiáng)國防和軍隊建設(shè),以贏得世界人民對我們維護(hù)世界和平的信任和尊重。所以,提升中國的文化軟實力,必須和硬實力的建設(shè)同時推進(jìn),“軟”、“硬”配合,相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
(四)大力促進(jìn)和諧文化的建設(shè)
提高國家文化軟實力,必須正視現(xiàn)階段我國基本國情。中國的社會主義社會建立在落后的經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)之上,沒有經(jīng)歷高度發(fā)達(dá)的社會化大生產(chǎn)的階段。在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的過程中,一方面與舊的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會關(guān)系相聯(lián)系的思想意識以及價值觀、道德觀等還會在社會上長期存在;另一方面各種西方的后現(xiàn)代文化思潮、文化觀念和行為方式,隨著中國的改革開放開始大量涌入并深刻改變了中國社會的文化構(gòu)成。同時,在社會主義初級階段,由于生產(chǎn)力水平仍較落后且發(fā)展不平衡,經(jīng)濟(jì)上以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主體的社會主義市場經(jīng)濟(jì)成為基本的經(jīng)濟(jì)制度,社會上還大量存在著不同的階層和利益群體,由此帶來不同的利益觀和價值觀。
所以,要促進(jìn)中國文化建設(shè)的不斷發(fā)展,提高我國文化的總體實力,必須立足于社會主義初級階段的現(xiàn)實,建立一種既能代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,又能充分反映社會各階層利益,凝聚各種文化力量、文化資源的現(xiàn)代文化模式。文化和諧是社會主義和諧社會建設(shè)的重要任務(wù)。和諧文化是實現(xiàn)社會和諧的文化源泉,是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐,對于提高國家文化軟實力具有重要作用。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求,深入推進(jìn)和諧文化建設(shè),努力形成良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。我們只有不斷加強(qiáng)和諧文化建設(shè),才能促進(jìn)國家文化軟實力的有效提高。
作者單位:天津市津南區(qū)委黨校 中共河北省委黨校黨史教研部
(責(zé)編/郭建民)