埃及與努比亞地區(qū)金字塔的聯(lián)系

柳千 陳軍

金字塔(Pyramid)一詞是早期的西方建筑學界和考古界對古埃及法老方錐體形陵墓的稱謂，基本詞意就是幾何學上的“錐體”。隨著越來越多在其他古文明的探索中類似建筑物的發(fā)現(xiàn)，這個詞也就開始泛指同類型的建筑。而金字塔這個中文名稱，則緣于中國人認為該類型建筑與漢字中的“金”字形似。這一名稱與西方學者一樣，均是以建筑的形態(tài)為之命名，兩者性質(zhì)相同。

公眾理解的一般意義上的金字塔，由四方形基座及四個側(cè)面的三角形的面相接形成的建筑物，頂部為尖頂。實際上古埃及金字塔建筑經(jīng)歷了很漫長的發(fā)展過程才演變成我們所熟知的形式。努比亞地區(qū)的金字塔被視為古埃及金字塔結構類型建筑在異域的一種復制品，這種觀點有它客觀的一面，但并不全然。

1 埃及金字塔的演變過程

最初埃及國王(法老)的陵墓是長方形的，像個大石凳，被稱作“馬斯塔巴”(Mastaba)，隨后出現(xiàn)階梯形金字塔，形狀頗像幾個逐漸縮小、彼此重疊起來的“馬斯塔巴”[1]，也就是石室墓穴。位于埃及塞加拉(Saqqara)的左塞爾(Pyramid of Djoser)金字塔被認為是埃及地區(qū)金字塔的雛形。這座類似錐體的埃及第三王朝法老左塞爾的陵墓又被稱為階梯金字塔(Step Pyramid)，是由六個方形石室墓穴從大至小向上堆砌而成，建造時間估計在公元前2630年～2611年。此外，第四王朝馬斯塔巴出現(xiàn)了附屬建筑[2]，被視作之后金字塔龐大的附屬建筑的最初形式。隨著建筑規(guī)模的擴大，最終演變?yōu)榉藉F體金字塔。到公元前17世紀的埃及第十八王朝停止修建該類型建筑為止，埃及地區(qū)的金字塔數(shù)量總計有81座～112座。學術界對具體數(shù)量的爭議源于部分金字塔遺址損壞嚴重，不能完全確認其原有形態(tài)是否屬于錐體建筑。這些金字塔大部分建于埃及古王國和中王國時期[3]，施工方法沒有確切的記載。

2 努比亞地區(qū)金字塔的變遷

努比亞是對埃及尼羅河第一瀑布阿斯旺與蘇丹第四瀑布庫賴邁之間地區(qū)的稱呼。努比亞這個詞來自埃及語中的金(nub)。一般從阿斯旺到瓦迪蛤勒法被稱為下努比亞，從瓦迪蛤勒法到庫賴邁被稱為上努比亞。由于地理位置的原因，努比亞一直是地中海地區(qū)的埃及與黑色非洲之間的連接地[4]。上努比亞現(xiàn)屬于蘇丹。

首都為凱爾邁(Kerma)的古庫施王朝是努比亞地區(qū)第一個真正意義上的中央集權國家，有著自身的建筑特色和墓葬習俗。基于自然資源和貿(mào)易地位的原因，努比亞逐步被古埃及王朝控制。之后的納帕塔(Napata)和麥羅埃(Meroe)王朝在經(jīng)濟、政治和軍事上受到古埃及的嚴重影響，導致該地區(qū)在宗教、藝術(包括建筑的特征)等方面與古埃及文明之間的界限變得模糊不清，并最終結合為一個整體。直到現(xiàn)在，努比亞(現(xiàn)蘇丹北部區(qū)域)地區(qū)在政治、宗教和文化方面還與埃及緊密聯(lián)系在一起。

2.1 努比亞地區(qū)金字塔

在努比亞人遷都納帕塔和麥羅埃的兩個時期，在首府附近建造了約220座金字塔作為國王、王后等皇室成員的陵墓。外形均為正四角的錐體，體量與埃及地區(qū)的相比小了很多，表面經(jīng)過抹灰處理并附有彩色涂料。最為明顯的差別是努比亞金字塔向上的角度比古埃及金字塔要尖銳許多。

另外一個差別是埃及的金字塔均建造在尼羅河的西岸，原因是古王國時期古埃及人對死后的生活有著獨特的看法。他們看到太陽升起在東方，而降落在尼羅河的西邊，便認為尼羅河的東岸是活人的世界，西岸是死人的世界。于是，就把日出比作生命的開始，把日落比作生命的結束，所以總是把死者埋葬在尼羅河的西岸[5]。在相當于新王朝晚期建造的努比亞金字塔不再遵循這一規(guī)律。例如麥羅埃金字塔群就分布在尼羅河的東岸。

2.2 麥羅埃金字塔的功能、結構與建筑樣式

最新的結構形式研究表明，麥羅埃金字塔是一種紀念式的墓葬建筑。地下結構遵循傳統(tǒng)的麥羅埃地下墓葬形式，并在地上附有建筑。不論其地上建筑是個土堆還是石室墓穴或者金字塔，上努比亞地區(qū)均一直沿用這樣的地下墓地形制。傳統(tǒng)皇室金字塔的建造遵循以下順序:

1)統(tǒng)治者在位期間就會選擇好墓址并且確定向東的具體朝向;2)從東側(cè)開始往地下開挖一個樓梯或者一個緩坡，挖到5 m～10 m深后再開鑿墓室(按照級別一般王后兩個墓室，國王三個);3)葬禮過后封閉墓室的門，再用沙石回填通往墓室的通道;4)隨后的繼任者在這之上依次建造金字塔和帶有塔門的祭祀用的廟宇(塔門建在金字塔的東側(cè)，一組或三組不等。最后用圍墻環(huán)繞。無論地下墓室在哪里，金字塔和廟宇均建在其地面之上)(注:以上資料來自喀土穆蘇丹國家博物館)。

麥羅埃金字塔的構造通常用一兩道砂巖石(后來用磚或碎石)砌筑外墻，內(nèi)部填滿碎石和沙子。外墻材料的吊裝用一種名叫薩杜夫(shaduff)的工具完成。這種運用杠桿原理設計的設備在尼羅河地區(qū)至今仍被作為打水的工具廣泛運用。錐形體頂部用一塊特殊的帶有裝飾性的石材壓頂。由于努比亞地區(qū)沒有花崗巖石料，這些金字塔都是用砂巖砌筑。到了公元130年，墓室的建筑材料逐漸開始用磚或毛石代替原先的砂巖(見圖1)，僅墓室內(nèi)部沿用砂巖墻面以便雕琢裝飾性的宗教浮雕。用磚石砌筑墓室和廟宇外墻的做法沿用了200余年。此外，外墻完成面還采用了麥羅埃建筑慣用的外墻抹灰并涂上鮮艷顏色的方式。而庫什王國的統(tǒng)治者們在首都納帕塔建造他們的陵墓時，在墓室上修建了埃及式的金字塔，其墓室和堅硬的花崗巖石棺的裝潢也都是埃及式的。

圖1 麥羅埃金字塔

努比亞金字塔與古埃及古王國時期的金字塔有非常多的近似之處。功能和結構形式上如出一轍，就連附屬塔門和祭祀用的神廟形制也與古埃及一致。不同之處只是建筑規(guī)模較小，施工質(zhì)量上難以與古埃及金字塔相比。

3 努比亞文化與埃及文明的聯(lián)系

尼羅河上游地區(qū)出現(xiàn)金字塔建筑與努比亞文化和古埃及文明之間有著密切的關系。從埃及古王國第三王朝(公元前2686年～2613年)開始，埃及勢力就不斷地沿尼羅河向上游地區(qū)擴張，直至新王國之初的第十八王朝(公元前1580年)為止。埃及人在努比亞地區(qū)留下眾多軍民兩用的要塞以及神廟。傳入努比亞的埃及神共分為三類，分別是傳統(tǒng)的埃及神，努比亞的荷魯神，以及埃及的國王。此后，努比亞人大部分皈依了埃及的宗教，崇拜埃及的神[6]。努比亞地區(qū)文化深受古埃及文明影響，逐漸埃及化。

公元前1000年左右，受埃及人驅(qū)趕被迫退至納帕塔的努比亞人建立了庫什王國。這個國家發(fā)展迅速，在公元前約700年一度占領了埃及，也就是埃及歷史上的第二十五王朝。但是早已受到埃及文明影響的努比亞人并未對古埃及文明產(chǎn)生沖擊，作為統(tǒng)治者他們反而擔負起維護埃及傳統(tǒng)文明的責任。到新王朝晚期，古埃及金字塔形制已經(jīng)被王室棄用，但同一時期的庫什和麥羅埃王國卻在努比亞地區(qū)繼續(xù)建造這一經(jīng)典形制的墓葬建筑。由此我們可以看出，古埃及金字塔對努比亞地區(qū)墓葬建筑的影響力之大?？梢哉f努比亞地區(qū)金字塔是該地區(qū)文化埃及化的重要象征。1)石室墓穴:又稱馬斯塔巴墓室(Mastabas)，是一種古代埃及地區(qū)長方形的平頂斜坡石室墳墓，用泥土磚或石頭建造。最早出現(xiàn)于公元前3500年的古埃及前王朝時期，被認為是金字塔的前身。2)塔門:兩旁有塔形建筑的門道，以一對平頭金字塔形式出現(xiàn)的紀念性的通口，用來作為通往(古埃及地區(qū))廟宇的入口。

[1]李澤厚，張 方，李雄飛.美學百科全書[M].北京:社會科學文獻出版社，1990:160.

[2]Sir Banister Fletcher’s A History of architecture[M].Dan Cruickshank，20th edition，1996.

[3]Michael Ritter，Dating the Pyramids[M].2003.

[4]Mandour El Mahadi，A Short History of the Sudan[M].Oxford University Press，reprinted，1978.

[5]令孤若明.古埃及的建筑形式及其對后世的影響[J].史學集刊，2000(1):23-24.

[6]郝海迪.試析新王國時期努比亞的埃及化[J].蘭州學刊，2008(2):127.