中外同富與人不的同

文/陶短房

中國富人將財(cái)產(chǎn)傳給子女，外國富人將大筆財(cái)富“裸捐”；中國富人想方設(shè)法偷逃稅款，外國富人主動(dòng)上書政府，要求對(duì)富人增稅，以“共度時(shí)艱”；中國富人沉湎于奢侈生活，一擲千金，外國富人則常常生活簡樸，熱心公益事業(yè)；中國富人常常被譏諷為“有消費(fèi)無品味”的暴發(fā)戶，而外國富人則志趣高尚涉獵廣泛……這樣的“中外富人對(duì)比圖”常常見諸媒體、網(wǎng)絡(luò)和街談巷議，并引發(fā)諸多感慨和議論。

不可否認(rèn)，和中國相比，歐美國家的現(xiàn)代化進(jìn)程開始較早，社會(huì)發(fā)展程度高，教育和科學(xué)更普及，民眾的教育程度和基本文明素質(zhì)，都較近百年來因內(nèi)憂外患屢經(jīng)“折騰”的中國要強(qiáng)得多，不光富人，各階層事實(shí)上都存在程度不等的中外差距，這種差距的形成固然有種種原因，卻是必須正視的現(xiàn)實(shí)。

炫富的二代全球都有

曾有分析家指出，資本原始積累階段是富人最貪婪、殘暴、肆無忌憚的階段，歐美許多大企業(yè)家、大富豪和“太平紳士”，在此階段也曾是“羊吃人”的野蠻資本家、七海劫掠的“官辦海盜”，或舉止粗魯、為發(fā)財(cái)不擇手段的冒險(xiǎn)家、淘金者，如今這一階段早已過去，歐美富人再也無需為攫取財(cái)富鋌而走險(xiǎn)，而可以訴諸更文明、更有效的手段，如資本博弈、金融杠桿等。與之相比，作為后來者的中國，剛剛開始揭過資本積累的一頁，帶有更多的“野蠻氣”，也就不足為奇了。

先不論一些中國富賈的“原罪”，當(dāng)下人們忿忿不平的乃是“寧坐寶馬車中哭”的嬌聲嗲氣和高調(diào)炫耀父輩殷實(shí)家業(yè)的“二代”言行。在中國，“富二代”的稱謂無時(shí)無刻不刺痛著貧富差距已近臨界點(diǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并夾雜著“先富”階層對(duì)“后富”者的低蔑與輕視。不過，在國外，炫富的“二代”也比比皆是。

最著名的莫過于帕麗斯·希爾頓——美國最富有家族的80后女繼承人。她生長在紐約華爾道夫飯店的總統(tǒng)套房內(nèi)，奢華生活自童年開始。長大后的帕麗斯濫情、簡單、離經(jīng)叛道。她不分場合地走光，各種高檔奢侈品從不離身，高調(diào)曝光豪宅和私人飛機(jī)……她吸毒酗酒流連夜店，不過即使因醉駕被送進(jìn)監(jiān)獄，仍擁有一大批西方擁躉，為她的美貌、身材，乃至品位埋單。

而國外最近的“二代”炫富事件發(fā)生在倫敦。今年7月，倫敦市中心集結(jié)了大量名貴跑車，原來是數(shù)十位身家頗豐的中東“富二代”們開始今年的歐洲消夏之旅。他們住國際酒店、坐頭等艙、享不菲美食，連英國當(dāng)?shù)孛癖娨矊?duì)此不乏“羨慕嫉妒之恨”……

富而行善有“義”也有“利”

事實(shí)上，大多數(shù)人心中自有善惡兩面。法律、道德如果能有效地制約惡，褒揚(yáng)善，無論中外富人就不得不努力壓抑心中惡念，約束自己努力行善，反之，如果行善者無好報(bào)，為惡者有好運(yùn)，那么“為富不仁”就會(huì)成為難以約束的普遍現(xiàn)象。在這方面，法治建設(shè)尚與發(fā)達(dá)國家有明顯差距的中國，顯然存在諸多不足。

2010年9月，比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特在京與商界、慈善界人士會(huì)面交流

在歐美國家里，稅收制度可更好地體現(xiàn)“抽肥補(bǔ)瘦”的原則，完善的社會(huì)保障機(jī)制讓人們并無后顧之憂，無需為養(yǎng)老積攢財(cái)富，巨額遺產(chǎn)稅又讓“傳子”的意念受到制約。與之相反，將資產(chǎn)用于慈善和社會(huì)公益事業(yè)，卻可獲得稅收等方面的優(yōu)惠，并取得巨大的社會(huì)效益，可以說，富而行善不僅有“義”，也實(shí)實(shí)在在有“利”。而在中國，富人行善有義而無利，自身又存在后顧之憂，加上養(yǎng)兒防老、傳子以財(cái)?shù)膫鹘y(tǒng)意識(shí)仍然深厚，在慈善和公益領(lǐng)域缺乏熱情，也在情理中。

在歐美國家，慈善捐款途徑多、管理規(guī)范，不論富人或一般人，捐款行善都比較放心，而在中國，卻存在著慈善捐款平臺(tái)單一，民間慈善團(tuán)體活動(dòng)艱難，和各種與慈善事業(yè)有關(guān)的丑聞、騙局層出不窮的問題。富豪的錢也是辛苦所得，得來不易。而渠道不暢，丑聞叢生，自然也會(huì)冷了不少富人的一顆向善之心。

歐美富人的政治用心

稱贊國外富人“達(dá)則兼濟(jì)天下”的同時(shí)，也應(yīng)看到，正如許多分析家所言，歐美富人的“慷慨”，很多時(shí)候也是一種政治投資，如喊出“為我加稅”口號(hào)的巴菲特，本人是奧巴馬的政治支持者，在奧巴馬被債務(wù)上限危機(jī)和巨額財(cái)赤弄得焦頭爛額之際，巴菲特等人通過自己高調(diào)“割肉”的做法站出來，一方面可以為奧巴馬取消布什時(shí)代制訂并延續(xù)至今的富人減稅計(jì)劃搖旗吶喊、推波助瀾；另一方面，也可趁機(jī)“助推”一把奧巴馬競選時(shí)信誓旦旦、卻至今擱淺的“心頭最愛”——全民醫(yī)保方案。

而16位愿意“割肉”的法國富豪，幾乎都是薩科齊政府及執(zhí)政黨的支持者和既得利益者。即便照著富豪們的“高姿態(tài)”和法國政府的“富豪稅”方案，2012年法國那些最富的富翁，每年所需繳納的稅款，也僅有區(qū)區(qū)2億歐元，這對(duì)他們而言不過九牛一毛，甚至是“吃小虧占大便宜”。一些社會(huì)黨活動(dòng)家認(rèn)為，這樣一來，政府就可能理直氣壯地繼續(xù)大刀闊斧削減公共開支和社會(huì)福利，理由是“富人們已經(jīng)增稅了，現(xiàn)在該輪到你們了”，而政府的財(cái)政支持和優(yōu)惠仍對(duì)富人、大企業(yè)傾斜，這種做法不過吃小虧、占大便宜，可算得上一筆變相的、不會(huì)被查究是否超過法定上限的“政治獻(xiàn)金”。

富人在不同國度的不同表現(xiàn)，很大程度上是“橘逾淮為枳”，是傳統(tǒng)、規(guī)則、體制、社會(huì)風(fēng)氣和道德標(biāo)準(zhǔn)等多種因素綜合影響所致。努力營造一個(gè)有利于行善者、不利于行惡者的氛圍，是讓更多富人善良起來的最根本途徑。