高層領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者談讀書

文/東方胡洪俠張清

胡錦濤：讀書才能做有作為的領(lǐng)導(dǎo)者

“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！泵珴蓶|曾坦言：“我一生最大的愛好是讀書?！苯裉煳乙獙︻I(lǐng)導(dǎo)干部提出明確要求：正確選擇個人愛好——讀書，讀一本好書。不讀書必定會落伍，只有讀書才能做有作為的領(lǐng)導(dǎo)者。

領(lǐng)導(dǎo)干部根本沒有理由不好好讀書，不讀好書。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，現(xiàn)在社會發(fā)展日新月異，不學(xué)習(xí)、不堅持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé)，要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學(xué)習(xí)，努力用人類社會創(chuàng)造的豐富知識來充實自己。

各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識讀書學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種政治要求、一種精神追求、一種工作責(zé)任、一種生活態(tài)度，自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的從政行為中，在讀書學(xué)習(xí)中堅定信念、提升境界、推動工作、豐富生活，做一名堅定、清醒、有作為的領(lǐng)導(dǎo)者。

溫家寶：好讀書讀好書活讀書讀活書

我曾經(jīng)提倡讀書好、讀好書、好讀書。我又提倡讀書活、活讀書、讀活書。其實前者講的是學(xué)習(xí)，后者講的是實踐。

讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。

認(rèn)真地靜下心來讀書，用書，當(dāng)學(xué)習(xí)成為我們黨組織的一種責(zé)任、一種追求、一種組織生活方式的時候，我們的力量就會源源不斷，就會感染全社會的力量。同時要知行合一，缺什么學(xué)什么，干什么學(xué)什么，在不斷總結(jié)中學(xué)習(xí)新知識，在不斷實踐中學(xué)習(xí)活知識，這樣去讀書，就把好書活讀。

黨員干部要做到時時謙虛謹(jǐn)慎，敬畏歷史、敬畏人民、敬畏人生，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，就要通過學(xué)習(xí)，改造主觀世界，加強人格修養(yǎng)，努力做一個上不愧對黨、下不愧對群眾的真正的共產(chǎn)黨人。

習(xí)近平：領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書

書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺做到愛讀書讀好書善讀書，積極推動學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)。

領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識、增加智慧、增強本領(lǐng)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的內(nèi)在要求和必由之路。

讀書和學(xué)習(xí)要鍥而不舍、持之以恒，發(fā)揚擠勁、鉆勁、韌勁，先易后難、由淺入深，循序漸進(jìn)、水滴石穿。堅持閱讀與思考的統(tǒng)一，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上開動腦筋，對現(xiàn)實中的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?。通過理論的指導(dǎo)、利用知識的積累來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律，在讀書的過程中增強運用能力，在運用的過程中提高讀書水平，提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

北京市委書記劉淇：讀書首先要端正學(xué)風(fēng)

讀書首先要端正學(xué)風(fēng)，著力抓好三個關(guān)鍵：一是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的表率示范作用，要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，力爭學(xué)得更多、更快、更深、更好，不斷用人類社會創(chuàng)造的文明成果來充實自己。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，解決工作難題，推動工作創(chuàng)新，以領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，帶動全社會的學(xué)習(xí)。二是樹立良好的學(xué)風(fēng)。堅持理論聯(lián)系實際，從解決實際問題的需要去學(xué)習(xí)。正確處理好學(xué)與干的關(guān)系、學(xué)與思的關(guān)系、修身與治國的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)，既要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，感悟人生、提升境界，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；又要開闊視野、豐富知識、把握規(guī)律、探求真理，為黨和人民的事業(yè)多做工作，做好工作。三是切實加強制度建設(shè)。制度是堅持學(xué)習(xí)的保障。我們要進(jìn)一步完善理論中心組學(xué)習(xí)制度、學(xué)習(xí)交流制度、工作務(wù)虛會制度、領(lǐng)導(dǎo)干部脫產(chǎn)集中學(xué)習(xí)制度、調(diào)查研究制度以及向兄弟省市學(xué)習(xí)制度，努力把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為解決問題、指導(dǎo)工作、推動發(fā)展的理想信念、精神狀態(tài)、創(chuàng)新能力和工作實效。

天津市委書記張高麗：使學(xué)習(xí)真正成為精神追求

讀書和學(xué)習(xí)首先必須確定重點、劃定內(nèi)容、保證效果。使學(xué)習(xí)真正成為一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

形式主義是學(xué)習(xí)的大敵。我們開展了“解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、科學(xué)發(fā)展”的大討論活動，組織市和部門、區(qū)縣負(fù)責(zé)同志先后到十多個省市學(xué)習(xí)考察，開闊了視野，更新了觀念，看到了差距，增強了工作的前瞻性、主動性和創(chuàng)造性。我們大力加強作風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層、深入群眾，從實踐中汲取營養(yǎng)和智慧。市領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮帶頭作用，精簡會議、文件，減少應(yīng)酬活動，拿出更多的時間和精力，加強理論學(xué)習(xí)，搞好調(diào)查研究，狠抓工作落實。

實現(xiàn)天津又好又快發(fā)展，關(guān)鍵是要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上下功夫、見實效。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的深刻革命，也是思想觀念的深刻革命。我們要把建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織作為一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)，堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，更新發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展水平，努力實現(xiàn)天津科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展。

廣東省委書記汪洋：讀書學(xué)習(xí)才能仰望星空

現(xiàn)實中，一些人認(rèn)識到了轉(zhuǎn)變知識結(jié)構(gòu)的重要性，但缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、刻苦的鉆研精神，學(xué)習(xí)效果不明顯，難以發(fā)揮示范帶動作用。不彌補知識“缺陷”,思路和決策就會出現(xiàn)“缺點”；不補齊知識“短板”,實踐和工作就會出現(xiàn)“短路”，就稱不上是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，最終導(dǎo)致落實科學(xué)發(fā)展觀的決策部署落空。

黨員干部知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，重點是把握好“基礎(chǔ)”、“方向”、“目標(biāo)”、“根本”四大環(huán)節(jié)。“基礎(chǔ)”，是掌握馬克思主義基本理論和基本方法。“方向”，是打造復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)?！澳繕?biāo)”，是成為某些方面的行家里手。博覽群書，還要學(xué)有所專?！案尽保谟谵D(zhuǎn)化和運用。要把學(xué)習(xí)滲透到工作之中，以新的理念、新的方法、新的思路尋求解決實際問題的具體辦法。

放棄學(xué)習(xí)，就是放棄了進(jìn)步；選擇學(xué)習(xí)，就是選擇了明天；抓緊學(xué)習(xí)，就是抓住了未來。少一些浮躁喧囂，多一些筆墨書香；少一些吃喝玩樂，多一些知識文化；少一些投機(jī)鉆營，多一些真才實學(xué)。我們的黨員干部要自覺學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)有所得、學(xué)以致用。人人有學(xué)習(xí)動力，處處有思想活力，社會才有文化魅力，國家和一個地區(qū)的發(fā)展才有持續(xù)的競爭力。

領(lǐng)導(dǎo)干部在“關(guān)注腳下”的同時，也要“仰望星空”，做一個胸懷全局、尊重歷史、著眼未來、光明磊落、情調(diào)高雅的領(lǐng)導(dǎo)干部。

浙江省委書記趙洪祝：學(xué)習(xí)是增強黨性的重要途徑

鄧小平同志曾指出：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”大量事實說明，領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)并不會因為黨齡的增長而增強，也不會因為職務(wù)的升遷而自然提升。它需要黨組織有目的有計劃地灌輸與培養(yǎng)，也需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)而不厭，鍥而不舍，刻苦磨練，勤學(xué)多思。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部要響應(yīng)胡錦濤總書記的號召，“以身作則，減少應(yīng)酬，擠出時間抓學(xué)習(xí)”。要以模范踐行社會主義核心價值體系為己任，合理安排八小時以外的活動，拿出足夠的時間和精力，多讀點書、多作些思考，在學(xué)習(xí)中真正掌握馬克思主義的立場觀點方法，在學(xué)習(xí)中增強大局觀念，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，在學(xué)習(xí)中不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，真正做到學(xué)以增智、學(xué)以勵志、學(xué)以立德。

看一個領(lǐng)導(dǎo)干部是不是善于學(xué)習(xí)，檢驗的標(biāo)準(zhǔn)主要是看他能否理論聯(lián)系實際，解決實際問題。理論聯(lián)系實際，重點是要處理好“學(xué)”與“思”、“學(xué)”與“干”的關(guān)系，既要反對死讀書，生吞活剝、不求甚解；也要反對“信天游”，海闊天空、不切實際。

一個地方、一個部門、一個單位的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)風(fēng)端正，就會激發(fā)大家讀書學(xué)習(xí)的積極性；反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部“玩風(fēng)”盛行，就會影響黨員干部讀書學(xué)習(xí)的積極性和主動性。要把學(xué)習(xí)作為硬指標(biāo)納入各級黨組織和黨員干部的崗位目標(biāo)責(zé)任制考核內(nèi)容，建立健全學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化制度，積極將黨員干部學(xué)習(xí)成果、理論成果、調(diào)研成果運用于決策和工作實踐，真正形成鼓勵學(xué)習(xí)的鮮明導(dǎo)向、崇尚學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。

黑龍江省委書記吉炳軒：干部學(xué)習(xí)重在固根強基

加強領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，要在固根強基上下功夫。

一是要通過學(xué)習(xí)，打牢思想理論根基。人的行動是由思想支配的，有什么樣的思想觀念，就有什么樣的言論行動。人的思想觀念不是與生俱來，而是后天學(xué)習(xí)獲得的。

二是要通過學(xué)習(xí)，打牢工作能力根基。今天這個多元化的格局下，我們不懂得不熟悉的東西太多了。我們每天都會遇到大量新問題，觸動大量新矛盾，歷史上沒有給我們提供成功的經(jīng)驗，教科書沒有給我們寫出標(biāo)準(zhǔn)的答案，任何人也不會教給我們成套可用的做法，要解決新問題、新矛盾，唯一的辦法就是加強學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，要著力學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)，著力學(xué)習(xí)運用科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)，著力學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)社會矛盾的本領(lǐng)，著力學(xué)習(xí)組織和帶領(lǐng)全體人民共同發(fā)展、共同富裕的本領(lǐng)，特別是要著力學(xué)習(xí)掌握與自己所擔(dān)負(fù)的工作相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)能力的本領(lǐng)，要能勝任工作，會解決矛盾，真正擔(dān)當(dāng)?shù)闷痤I(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。要當(dāng)懂行的領(lǐng)導(dǎo)者、明白的負(fù)責(zé)人，真正能夠帶領(lǐng)大家去開拓前進(jìn)。

三是要通過學(xué)習(xí)，打牢作風(fēng)形象根基。領(lǐng)導(dǎo)就是帶領(lǐng)和引導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)干部起不到帶領(lǐng)引導(dǎo)作用，就是失職、不稱職。通過學(xué)習(xí)，真正把勤政廉政的良好形象樹立起來，讓群眾信任，讓人民放心。

江西省委書記蘇榮：用讀書消除知識本領(lǐng)恐慌

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異，知識總量呈幾何級數(shù)增長。特別是改革開放以來，知識更新的周期大大縮短。農(nóng)耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，讀十幾年的書，才能夠用一輩子；知識經(jīng)濟(jì)時代，需要一輩子學(xué)習(xí)，否則知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化。有學(xué)者指出：“21世紀(jì)的文盲不是沒有文化的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。”新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部原有的知識和本領(lǐng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，勢必出現(xiàn)“知識恐慌”、“本領(lǐng)恐慌”。

讀書學(xué)習(xí)對提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力所起到的作用是無法替代的。學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，學(xué)而優(yōu)則勝。要想跟上時代潮流，掌握工作的主動權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部就必須增強讀書學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，常思能力不足，常找學(xué)習(xí)差距，扎扎實實地學(xué)習(xí)履行職責(zé)所必需的各種知識。

領(lǐng)導(dǎo)干部既要有好讀之心，更要有善讀之舉，要講求讀書方法和技巧，提高讀書效率和質(zhì)量。對待讀書學(xué)習(xí)上一定要有明確的目標(biāo)、堅強的決心和頑強的意志。要自覺地把讀書學(xué)習(xí)與工作、生活有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)成為一種自覺習(xí)慣和生活方式。要樹立快樂學(xué)習(xí)的理念，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受，保持經(jīng)久不衰的學(xué)習(xí)熱情。

四川省委書記劉奇葆：善于學(xué)習(xí)才能善于工作

學(xué)習(xí)是一種能力。人的能力主要有三種，即學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)造能力，其中學(xué)習(xí)能力最具基礎(chǔ)性。人的學(xué)習(xí)能力有高有低，效果有好與不好，就是通常講的是否善于學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人民事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、推動者，不僅要做刻苦學(xué)習(xí)的表率，堅持學(xué)習(xí)，帶頭學(xué)習(xí)，而且要做善于學(xué)習(xí)的表率，會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力強。

善于學(xué)習(xí)，起點在熱愛學(xué)習(xí)。對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，熱愛學(xué)習(xí)體現(xiàn)政治信念，反映事業(yè)追求。一個熱愛學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)成為一種生活需要、一種精神境界，生活就會充實，追求就會遠(yuǎn)大。我們要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度，從推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的高度，來認(rèn)識加強學(xué)習(xí)的極端重要性，活到老學(xué)到老，在不斷學(xué)習(xí)中提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的本領(lǐng)、做好群眾工作的本領(lǐng)和應(yīng)對復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)，努力使自己成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)、知識型干部。

特別要看到，網(wǎng)絡(luò)已滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，已成為獲取信息和學(xué)習(xí)知識最現(xiàn)代化的手段，幾乎是“一網(wǎng)網(wǎng)盡全世界”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握網(wǎng)絡(luò)這種學(xué)習(xí)手段，努力使自己成為使用網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)行。只有這樣，知識才不會老化，思想才不會僵化，能力才不會退化。

寧夏自治區(qū)委書記張毅：領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)習(xí)型干部的表率

能不能把工作做得更好，關(guān)鍵在于加強各級黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部的學(xué)習(xí)，不斷適應(yīng)發(fā)展變化的新形勢。

一、建立健全制度，推進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí)教育的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。建立健全學(xué)習(xí)制度，是推動學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要保證。

二、營造濃厚氛圍，拓展建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的陣地。不學(xué)習(xí)，思想就會空虛，精神就會貧乏，人格就會低俗，就不能夠掌握新知識、提高新本領(lǐng)，就會被時代所淘汰。只有加強學(xué)習(xí)，不斷更新知識，把學(xué)習(xí)與工作、生活融為一體，才能緊跟時代的步伐。

三、創(chuàng)新方式方法，不斷增強建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的吸引力和凝聚力，擴(kuò)大覆蓋面和參與度。靈活的學(xué)習(xí)方式、有效的學(xué)習(xí)方法，是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的重要途徑。

四、緊密聯(lián)系實際，不斷提高建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的成效。領(lǐng)導(dǎo)干部加強學(xué)習(xí)，一定要緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)的發(fā)展要求來進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系認(rèn)識和解決改革和發(fā)展中出現(xiàn)的新問題來進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系自身世界觀和人生觀的改造來進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系更好地為最廣大人民謀利益來進(jìn)行。這樣才能學(xué)得生動、學(xué)得深入、學(xué)得有效。

五、堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，大力營造重視學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、堅持學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織中具有導(dǎo)向和帶頭示范作用。

遼寧省委書記王珉：肩負(fù)起新時期學(xué)習(xí)使命

我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗，切實肩負(fù)起新的學(xué)習(xí)使命。

一、要想完成黨和人民交給的各項任務(wù)，我們就必須承擔(dān)起新的學(xué)習(xí)使命，努力把思想理論建設(shè)放在首位，學(xué)習(xí)新知識，研究新情況，探索新規(guī)律，解決新問題。

二、切實肩負(fù)起新的學(xué)習(xí)使命，要求我們站在認(rèn)真貫徹落實中央的重大決策部署，加快遼寧老工業(yè)基地全面振興的高度，不斷增強學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺性，更加重視和善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用遼寧全面振興所需要的新思想、新知識、新經(jīng)驗。

三、切實肩負(fù)起新的學(xué)習(xí)使命，必須大力弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。以學(xué)習(xí)為根本動力，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，就會創(chuàng)造出人民滿意的新業(yè)績。

貴州省委書記栗戰(zhàn)書：要有勤學(xué)之舉更需善讀之法

學(xué)習(xí)的主要途徑是讀書。怎樣勤學(xué)善讀，每個人的情況不同，做法也不一樣。

一要恒。學(xué)貴有恒。即使沒有時間，也要用“擠”的辦法來找時間讀書。要把讀書作為自己的一種良好習(xí)慣，作為一種不可或缺的生活方式，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

二要精。知識浩如煙海，通曉所有知識，必須有所選擇，從各自知識結(jié)構(gòu)和工作實際出發(fā)，在廣泛涉獵各有關(guān)方面知識的同時，要有針對性地選擇一些經(jīng)典書籍進(jìn)行精讀。

三要思。死讀書是讀書的大敵。讀書學(xué)習(xí)的過程，實際上是一個不斷思考認(rèn)知的過程。讀書必須與思考結(jié)伴，否則，很難學(xué)有所成。書本上的東西是別人的，要把它變?yōu)樽约旱?，這才是真正意義上的讀書。為我所有、為我所用。

四要行。對于所讀的書，既要活學(xué)，更要活用，要學(xué)而篤行。讀書的目的全在于運用。要運用所學(xué)知識去解決實際問題，看一名領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高，而主要看他運用理論和知識解決實際問題的能力強不強。

陳佳洱：以史為鑒，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會

著名物理學(xué)家。中國科學(xué)院院士、第三世界科學(xué)院院士、教育家、加速器物理學(xué)家。1996年8月至1999年12月任北京大學(xué)校長，1999年12月至2003年12月任國家自然科學(xué)基金委員會主任、黨組書記?，F(xiàn)為北京大學(xué)物理學(xué)院技術(shù)物理系教授、深圳讀書月組委會特別顧問。

一個國家要振興，不光是經(jīng)濟(jì)要上去，它的科技、文化也要上去才行。西方文藝復(fù)興以后，思想解放，公共的學(xué)術(shù)創(chuàng)造沖破了宗教的精神束縛。特別是17世紀(jì)牛頓提出了牛頓力學(xué)，確立了科學(xué)的權(quán)威。一直到相對論，科學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。可是在中國，當(dāng)時是停滯不前。大清王朝閉關(guān)鎖國，不去學(xué)習(xí)人家的東西，結(jié)果導(dǎo)致被動挨打的局面。從鴉片戰(zhàn)爭一直到甲午戰(zhàn)爭，我們都是慘敗。為什么打敗了？主要是軟實力沒上去，科學(xué)技術(shù)沒上去。

讀書，一個是開闊眼界、一個是解放思維。我想，中央提出建立學(xué)習(xí)型社會的口號，要全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，目的是要我們學(xué)習(xí)人類的整個科學(xué)文化，要跟上時代，跟上發(fā)展。而且，按照中央的說法，不僅要跟上，還要創(chuàng)造先進(jìn)的文化、先進(jìn)的生產(chǎn)力。要發(fā)展，要創(chuàng)造，不學(xué)習(xí)是不行的。經(jīng)濟(jì)的后面沒有科技做后盾、沒有文化做基礎(chǔ)，一個國家要實現(xiàn)偉大的復(fù)興是很困難的。

讀書一定要用正確的、科學(xué)的價值觀來引導(dǎo)。有的書雖然很好看，但是不見得會對你的人生觀、價值觀有好處。所以我覺得一定要出版好的、健康的、向上的書。還有就是要把讀書和研討聯(lián)系起來，這樣就會更加生動活潑。

楊爭光：需要健康的“陽光閱讀”

著名作家。著有《黑風(fēng)景》、《賭徒》等小說，小說集有《黃塵》等。電影代表作有《雙旗鎮(zhèn)刀客》、《五魁》等，電視劇代表作有《水滸傳》（編劇）和《激情燃燒的歲月》（總策劃）。

最近的10年，是迄今中國歷史上出版最繁榮的時期，從未見過這么多書，令人眼花繚亂，選擇的自由度也超過了任何一個時代。

閱讀是一種權(quán)利，因為只有識字的人才享有它。不能閱讀的人的精神生活是貧瘠的，但擁有這種權(quán)利的人，也不一定就能接近陽光?！瓣柟忾喿x”就是自由健康的閱讀。自由是需要條件的，要有自由的環(huán)境與服務(wù)；陽光閱讀還要有選擇健康閱讀的能力。否則，即使是在完全自由開放的社會里，有足夠的自由空間，你也很難有自由健康的閱讀。擁有陽光閱讀的生活是人類文明的標(biāo)志。閱讀生活雖然是個人的，個人想不想讀也是個人的事，但對一個國家、一個民族來說異常重要，沒有個體的健康，就沒有健康的社會、健康的政黨、健康的政權(quán)。

當(dāng)今最有時代烙印的是網(wǎng)文，不過，我不會上網(wǎng)。傳說網(wǎng)上是個自由的世界，這個世界越自由，給人的空間越大，對人的自律性要求越高，能否找到陽光很難講。建議大家多讀經(jīng)典作品。

楊錦麟：把書融匯到自己生命里

時事評論員，著名專欄作家，鳳凰衛(wèi)視主持人。2011年6月，出任香港衛(wèi)視副總裁兼執(zhí)行臺長。

書香這個東西不是每個人都有那種觸動的。高科技的時代為什么我們還對傳統(tǒng)文化如此向往？我們未必有機(jī)會實實在在讀《論語》這本書，但在我們的經(jīng)濟(jì)高速成長之后，我們總覺得缺了點什么，每個人心中有不同的孔子，每個人心中也有著不同的人生。我看了《深圳商報》有一位作者寫的《領(lǐng)悟》，我們讀書如果只是奉領(lǐng)導(dǎo)的意思讀書，不可能有領(lǐng)悟。讀書人可以自由自在地讀書，你想讀什么就讀什么。這個時代終于讓所有的人想寫書、出版書，而且張揚自己，這何嘗不是一個時代的東西，我們不要批評他文字多么粗制濫造。人們可以胡讀亂讀些雜書，最后可能讀出一種自我、信念，讀完后可能把書都融匯到自己的生命里，這不失為一種大快樂。

我們讀書為什么會有共鳴？因為我們是在學(xué)習(xí)和讀書過程中去尋找自我?？磿菫榱耸裁矗孔x書要帶著一種尋找人生的視角。很多東西我認(rèn)為是不經(jīng)意的，一本雜書里面可能有樸素的真理，真理不一定是在巨作、不一定是在經(jīng)典的字里行間。所以我想，我希望所有熱愛讀書的朋友們都有一種自由尋找自己心境的過程，這樣的讀書才是讀書的最高境界。

王蒙：追求精神家園

當(dāng)代著名作家。河北南皮人，1934年生于北京。先后任《人民文學(xué)》主編、中國作協(xié)副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長、全國政協(xié)委員、常委，全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會主任等職。

著有長篇小說《青春萬歲》、《季節(jié)四部曲》等；中篇小說《布禮》、《蝴蝶》、系列；小說集有《冬雨》、《加拿大的月亮》；詩集《旋轉(zhuǎn)的秋千》，作品集《王蒙小說報告文學(xué)選》《王蒙選集》等。2006～2007年出版了自傳《半生多事》、《大塊文章》、《九命七羊》。

人的精神、靈魂是什么？宗教認(rèn)為人的靈魂是永恒的，追尋精神家園就是追尋永恒。心理學(xué)則將此看成心理現(xiàn)象，是人的愿望、追求、情緒和內(nèi)心世界。有了精神家園，人便成為有一點自我和自覺的人。每個人從出生起就和社會、環(huán)境有諸多不諧調(diào)，每個人都希望獲得幸福，但人生常常不如意，所以尋找精神家園是更加必不可少的。

對于很多讀書人來說，對真理的追求就是他們的精神家園，像孔子所謂的“朝聞道，夕死可矣。”而對于宗教來說，追求至高無上、完美無缺、永恒不滅的歸宿，就是他們的精神家園。還有些表現(xiàn)在對道德的追求上，比如樂于助人等。

精神家園并不像我們的物質(zhì)家園，不是已經(jīng)形成的、固定的東西，而是動態(tài)的，是追求和永遠(yuǎn)的過程，是沒有現(xiàn)成答案的。

文學(xué)現(xiàn)在已無前20年那么受人重視，因為我們從那么窮的國家向小康發(fā)展，人們窮了那么久，有太多經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)的問題需要解決。雖然物質(zhì)上的操心令大家沒完沒了，但人們也不能不關(guān)心文學(xué)了。

文學(xué)所起的作用是別的東西所不能起的。它大大拓展了我們的生命體驗。文學(xué)可以虛擬地實現(xiàn)你的愿望，能使我們望梅止渴，畫餅充饑，紙上談兵，做夢娶媳婦。文學(xué)還可把生活中的各種經(jīng)驗濃縮化、強烈化、戲劇化。追求情感是文學(xué)的長項，也給人很多啟發(fā)。情感的滋養(yǎng)是文學(xué)最能帶給人們的東西。通過文學(xué)作品多多少少能滿足我們貼近永恒的原則。文學(xué)使我們和完美貼近。

多讀文學(xué)書吧，文學(xué)可增加我們的知識，能表達(dá)人的感情，給人以教化，還可以尋找和形成我們的精神家園。

周國平：讀書起點要高

我覺得閱讀是精神快樂的一個特別重要的方面。一個人養(yǎng)成一種閱讀的習(xí)慣，這確實是可以大大提高你的生活質(zhì)量的。當(dāng)然，一定要讀好書，讀那些真正好的書。被時間檢驗出來的好書，時間所承認(rèn)的好書，那些經(jīng)典名著，那些大師的作品，我想那些作品你讀了多數(shù)不會覺得上當(dāng)?，F(xiàn)在圖書市場泥沙俱下，每年出那么多的書，我想大部分的書是不值得讀的，尤其對于媒體所炒作的書。

實際上，對于一個真正愛讀書的人，他都是有自己的選擇的，他不會聽別人說哪本書好他就去讀。我可以肯定，暢銷書里面，大部分都是過眼煙云，熱一陣就過去了，它們是不值得一再讀的，基本上是“快餐”。

當(dāng)代哲學(xué)家、作家?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。

主要著作，專著集《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學(xué)》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》，紀(jì)實作品《妞妞：一個父親的札記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》，隨感集《人與永恒》、《風(fēng)中的紙屑》，詩集《憂傷的情欲》等，譯有《偶像的黃昏》等。

所以你真正愛讀書的話，起點就要高。一開始就應(yīng)該去讀那些好書。小時候，從初中開始，我就特別愛讀書了，但是直到高中，我還一直不知道該讀什么書，還沒有讀真正的好書。從讀大學(xué)開始，我就讀西方的名著，比如說俄羅斯的文學(xué)，西方的文學(xué)，我讀了之后我就感覺這真是一個寶庫啊。

讀好書真的是享受和集聚人類的精神財富。你要自己去占有那些精神財富，那么你占有的方式就是你去閱讀它，如果是音樂，你去聽它、欣賞它，這就是占有的方式。所以我說閱讀的真正意義就在這里。

我想閱讀最重要的意義并不是給你一些知識，真正作為精神生活來說，就是讀那些有精神含量的書，你讀的時候確實感到了精神的啟迪，或者說得到了精神上的愉快，你閱讀的同時就是在過一種精神生活，這樣的閱讀是嚴(yán)格意義上的閱讀。我覺得這也是靈魂生活的一個很重要的方面。

南方朔：讀書是快樂的體驗

書是一切觀念的起源，令人思想不迷惑于事物的表象。特別是人文書籍，能夠幫助我們樹立起正確的價值觀。對于有著50年閱讀經(jīng)驗的我來說，閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)過程，更是一種快樂的體驗。從人文閱讀中可以得到難以言喻的滿足感：如果說書籍是獲取知識最重要的手段的話，那么人文類書籍則是獲取精神上滿足的最佳途徑。

要具備人文關(guān)懷的精神，閱讀人文書籍是基礎(chǔ)。人存在的基本意義是什么？只有了解了這個，你才能具備人文關(guān)懷的精神。而這些都必須

本名王杏慶，臺灣作家、詩人、政治評論家、新聞工作者?，F(xiàn)任《亞洲周刊》主筆，《中國時報》、香港《明報》等媒體專欄作家。曾任《中國時報》記者、專欄組主任、副總編輯、主筆，《前進(jìn)月刊》主筆、《新新聞》周刊主筆等職。著有《憤怒之愛》、《另一種英雄》、《語言之鑰》、《新野蠻時代》等。從閱讀中去領(lǐng)悟，去發(fā)現(xiàn)。了解了人存在的意義，就能夠去思考人的價值，人與人的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，建立起“人文關(guān)懷”的精神。

誠信、善良、正直……幾乎每一種優(yōu)秀的品質(zhì)，都可以從閱讀中獲取，雖然不讀書未必不能具備這些品質(zhì)，但閱讀確實能夠提升我們的素質(zhì)，塑造我們的人生。

現(xiàn)代的快節(jié)奏生活使人的感性能力越來越差，人與人互動溝通的時間太少，很多人甚至喪失了這些方面的能力，而人文閱讀能夠解決這些問題。這也是為什么很多國際知名的大公司都在內(nèi)部提倡人文閱讀的原因。

閱讀能夠使人越來越文明?，F(xiàn)在世界不太平，就是因為讀書的人少了，特別是有些國家的領(lǐng)導(dǎo)人，根本不讀書。

高希均：知識人要有高貴的靈魂

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家和新聞傳播學(xué)家。生于1936年，江蘇南京人，1949年赴臺，臺灣中興大學(xué)碩士，1964年取得密西根州立大學(xué)博士，自后執(zhí)教于美國威斯康辛大學(xué)（河城校區(qū)）經(jīng)濟(jì)系34年。1981年創(chuàng)辦《天下》雜志，1982年創(chuàng)辦天下文化出版公司，1986年創(chuàng)辦《遠(yuǎn)見》雜志，任社長、發(fā)行人。中英文著述頗豐。

讀一流書，做一流人，這不是一件容易的事。我常常說，一個城市最最引人注目的地方，不是看它有多少夜總會，要看它有多少優(yōu)質(zhì)的書店。

知識是要靠自己賺取的，既不能遺傳，也不能贈與，要靠自己一點點努力。知識日益重要，說明在今天一個人的成功具有公平性，知識不會因為你有錢、有權(quán)就自己鉆到你腦子里，它需要你努力學(xué)習(xí)。知識還需要不斷更新，這就要求一個人終生學(xué)習(xí)。培根有句著名的話，know ledge is power，這句話有很多種譯法，可以說知識就是力量，知識就是權(quán)力。不管哪一個朝代、哪一個時候，知識永遠(yuǎn)都是power。但是永遠(yuǎn)不能說power is know ledge，反過來的意譯是“官大學(xué)問大”，如果有這樣的現(xiàn)象，這是最不進(jìn)步的社會。

社會發(fā)展到21世紀(jì)，需要越來越多的知識人。一個國家，一座城市，衡量它的先進(jìn)與否，主要看這里人民的知識程度。常言道“知識經(jīng)濟(jì)”，知識是排在經(jīng)濟(jì)前面的。所以我提倡大家做一個“知識人”。知識人的定義是：有學(xué)問的、關(guān)心公共事務(wù)的讀書人。知識人有四個特質(zhì)，第一是科技腦，第二是人文心，第三是中華情，第四是世界觀。如果哪個人具有了這四個特質(zhì)，就應(yīng)該是個完美的知識人。

知識人在今天的社會要扮演的角色，最大的挑戰(zhàn)，不是傳播知識，而是傳播理念。知識人要有高貴的靈魂。

梁文道：我的靈魂我的書

閱讀是一種精神操練。一個人的興趣、癖好，包括他的缺點等等，都徹底地浮現(xiàn)在他的書房里，完整地表達(dá)著主人的人格、靈魂。我常?？匆恍┫愀鄣牧餍须s志，這些雜志里面通常會介紹一些名人的家居。但我看了這么多的雜志，這些名人家居中，幾乎從來沒有看到過書房，就算有也是徒有其表，一張桌子，上面擺一些電腦、文件等等。如果一個人的全部靈魂就是他所擁有的書的話，那么，一個沒有靈魂的房子，就像一座華麗的陵墓。

書不只是表達(dá)一個內(nèi)容，書本身也有歷史，它有被閱讀的歷史，有被翻開的歷史，有被購買的歷史，有被轉(zhuǎn)賣的歷史。

一個人的書房，能夠展示這個人的靈魂，每一本書里的污漬，都在展示你的生命歷程，比如，你失戀的時候掉下的眼淚，你聽完一場音樂會后存下的票根。