做虎媽還是兔媽

方可成 陳鐵梅

【編者按】隨著《我在美國(guó)做媽媽?zhuān)阂敺▽W(xué)院教授的育兒經(jīng)》（英文版書(shū)名為《虎媽?xiě)?zhàn)歌》）的熱銷(xiāo)，“虎媽”已經(jīng)成了近期互聯(lián)網(wǎng)的熱詞?！盎尅辈堂纼菏敲兰A人，她有兩個(gè)女兒，一個(gè)17歲，另一個(gè)13歲。從跨進(jìn)學(xué)校大門(mén)的第一個(gè)學(xué)期開(kāi)始，姐妹倆就保持著門(mén)門(mén)功課皆A的全優(yōu)紀(jì)錄。她們差不多從3歲開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)，一個(gè)14歲就登上了卡內(nèi)基音樂(lè)廳的舞臺(tái)，另一個(gè)12歲就成為耶魯青年管弦樂(lè)團(tuán)首席小提琴手。她們舉止彬彬有禮、可愛(ài)迷人，被羨慕不已的美國(guó)媽媽看做孩子們的楷模?！盎尅狈Q(chēng)，這一切都是她對(duì)女兒實(shí)行嚴(yán)教的結(jié)果。

胡敏最近在網(wǎng)上讀到蔡美兒的文章，對(duì)“虎媽”提出的“十不準(zhǔn)”印象深刻：不準(zhǔn)自己選擇課外活動(dòng)，不準(zhǔn)看電視或玩電腦游戲，不準(zhǔn)參加校園演出……讓她感到困惑的是，她最近讀的另一本介紹育兒經(jīng)驗(yàn)的書(shū)，里面卻說(shuō)，要讓孩子積極參與校園和社區(qū)活動(dòng)，父母在家里養(yǎng)花種草和修電器也要讓孩子參與。

那本書(shū)的作者叫蔡真妮，也是美籍華人。同樣介紹在美國(guó)的育兒經(jīng)驗(yàn)，觀點(diǎn)卻大相徑庭。

蔡美兒認(rèn)為，西方父母過(guò)于尊重孩子，連個(gè)“胖”字都不敢提，更沒(méi)有辦法把孩子摁到鋼琴凳上3個(gè)小時(shí)，這樣的家庭教育實(shí)在是無(wú)法開(kāi)發(fā)出孩子的才能，是對(duì)孩子未來(lái)的不負(fù)責(zé)任。蔡真妮卻告誡讀者，父母要做的就是尊重孩子的決定，興趣才是孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

兩位蔡媽媽迥異的教育方式背后是教育理念的一場(chǎng)曠日持久的拔河，像胡敏這樣的中國(guó)媽媽究竟該如何選擇？

中國(guó)學(xué)生的分?jǐn)?shù)把我活埋了

中國(guó)孩子在考試分?jǐn)?shù)上的全面領(lǐng)先是毫無(wú)疑問(wèn)的。2010年12月，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）開(kāi)展了每3年一次的“學(xué)生能力國(guó)際評(píng)估項(xiàng)目”（簡(jiǎn)稱(chēng)PISA），65個(gè)國(guó)家和地區(qū)的15歲學(xué)生參加了統(tǒng)一測(cè)試。上海約5100名中學(xué)生作為代表首次參與，平均成績(jī)排第一。

這并不是中國(guó)學(xué)生強(qiáng)悍的應(yīng)試能力頭一次震驚外國(guó)人，中國(guó)學(xué)生成為國(guó)際數(shù)學(xué)奧賽金牌霸主已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。有個(gè)叫AnnieOsborn的美國(guó)女孩作為交換生在北京延慶一中學(xué)習(xí)過(guò)一年，回國(guó)后她寫(xiě)了一篇文章說(shuō)：“在任何一次小測(cè)驗(yàn)中，中國(guó)學(xué)生的分?jǐn)?shù)都能把我給活埋了?！?/p>

經(jīng)合組織的分析顯示，美國(guó)15歲的學(xué)生們享用了比其他發(fā)達(dá)國(guó)家同齡學(xué)生高一倍的人均教育投資，測(cè)試成績(jī)卻僅名列第17，數(shù)學(xué)成績(jī)更是只排第31名。

相當(dāng)多的數(shù)據(jù)證明，美國(guó)學(xué)生真的考不過(guò)中國(guó)學(xué)生，即便同屬美國(guó)公民，白人學(xué)生也考不過(guò)亞裔學(xué)生。

在美國(guó)，高中生申請(qǐng)進(jìn)入大學(xué)都要參加SAT考試，成績(jī)對(duì)錄取與否及獎(jiǎng)學(xué)金多少影響很大。官方統(tǒng)計(jì)顯示，在滿(mǎn)分為2400分的2009年SAT考試中，亞裔學(xué)生平均分1623，比白人學(xué)生高出一截，更比西班牙裔和非裔學(xué)生的成績(jī)高了兩三百分。令白人們感到意外的是，亞裔學(xué)生不僅在數(shù)學(xué)成績(jī)上遙遙領(lǐng)先，寫(xiě)作成績(jī)也超過(guò)了他們。

優(yōu)異的SAT成績(jī)直接導(dǎo)致亞裔學(xué)生數(shù)量在美國(guó)高校尤其是名校中迅速膨脹?！都~約時(shí)報(bào)》曾在2007年調(diào)查過(guò)十幾所美國(guó)名校的本科生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，亞裔學(xué)生一般都占兩三成。

比起懵懂的美國(guó)學(xué)生，中國(guó)學(xué)生早已在嚴(yán)格的教育方式下被灌輸了“吃得苦中苦，方為人上人”的理念，并且真的在學(xué)習(xí)成績(jī)上成了“人上人”。

棍棒式教育沒(méi)有前途

然而，教育界已經(jīng)形成共識(shí)：分?jǐn)?shù)的領(lǐng)先并不一定帶來(lái)人生的成功，更不一定帶來(lái)人生的幸福。

教育學(xué)者熊丙奇說(shuō)，知識(shí)、能力和素養(yǎng)是決定人生的三個(gè)重要因素，中國(guó)式教育的側(cè)重點(diǎn)在知識(shí)，而知識(shí)水平可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)提高，花時(shí)間越多，學(xué)得越好，因此，中國(guó)學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)是中國(guó)式教育理所當(dāng)然結(jié)出的果子。

“但是根據(jù)人力資源理論的相關(guān)研究，在人的一生中，從小到大學(xué)到的知識(shí)所起的作用不到5%，能力和素養(yǎng)才是受用終身的?！毙鼙嬲f(shuō)。

在中國(guó)式的教育方式下，能力和素養(yǎng)恰恰成為短板，因?yàn)樗鼈兪菬o(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單延長(zhǎng)訓(xùn)練時(shí)間、增強(qiáng)訓(xùn)練強(qiáng)度而培養(yǎng)的。熊丙奇認(rèn)為，中國(guó)式教育尤其缺乏對(duì)公民素養(yǎng)、自強(qiáng)自立意識(shí)、人格、心理等各方面素養(yǎng)的教育，“大家普遍認(rèn)為上名校就是成功，這種評(píng)價(jià)至少是有缺陷的，從終身發(fā)展的角度來(lái)看，需要改變這種理念”。

實(shí)際上，對(duì)于中國(guó)學(xué)生在知識(shí)上的優(yōu)勢(shì)，也存在爭(zhēng)議。

過(guò)去100年中，華裔科學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)屈指可數(shù)，而美國(guó)人卻獲得了約300項(xiàng)諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，人口更少的猶太人則有多達(dá)180人獲得諾獎(jiǎng)——也就是說(shuō)，猶太人以?xún)H占世界1%的人口，奪得了諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)25%的份額。

在中山大學(xué)教育學(xué)教授馮增俊看來(lái)，美國(guó)式教育的核心是自由，這種自由“使優(yōu)秀的人發(fā)展得更好，但也會(huì)讓?xiě)卸璧娜烁訅櫬洹?。這樣一來(lái)，美國(guó)人在平均成績(jī)上的落后和在杰出人才上的突出便可以理解了。

馮增俊還認(rèn)為，東西方教育理念的本質(zhì)差別在于“我們是為社會(huì)需要來(lái)選拔人才，西方是為人的全面發(fā)展、對(duì)所有人的教育負(fù)責(zé)”。

根據(jù)哈佛畢業(yè)生Ned的觀察，中國(guó)學(xué)生最缺乏的不是創(chuàng)造力，“他們也能寫(xiě)出很漂亮的文章，能在實(shí)驗(yàn)室里出重要的成果”，但他們有一個(gè)特點(diǎn)：很少?gòu)摹拔铱梢栽鯓痈淖冞@個(gè)世界，讓這個(gè)世界變得不一樣，變得更美好”這個(gè)角度去考慮問(wèn)題，“他們想的一般是怎樣在現(xiàn)行制度下讓自己和家人過(guò)得更好”。

此外，還有人指出，在美國(guó)各族裔的年輕人中，華裔的自殺率最高。一位網(wǎng)民說(shuō)，被逼著學(xué)鋼琴并最終成名的郎朗只有一個(gè)，而懷著“逼出個(gè)郎朗”的想法教育孩子的家長(zhǎng)則可能造就大量抑郁癥患者。

“棍棒式教育對(duì)于個(gè)別人來(lái)說(shuō)，可能有成功的，但是對(duì)于整個(gè)民族的發(fā)展，這種教育方式是沒(méi)有前途的。”馮增俊說(shuō)。

沒(méi)有選擇的選擇

實(shí)際上，公眾對(duì)棍棒式教育的反思，對(duì)美式教育理念的推崇，近年來(lái)從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò)?！盎尅背鰰?shū)后，許多中國(guó)人對(duì)她的教育理念進(jìn)行了毫不留情的抨擊。

著名文化人洪晃稱(chēng)蔡美兒為“地獄老母”，認(rèn)為中國(guó)人信奉“吃苦”乃成功的必經(jīng)之道，激情及愉悅概是與成功毫不相干之事，而且缺乏對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)，因此便不難理解為何爹媽輕易奪走兒女的權(quán)利。

但也有人認(rèn)為，不應(yīng)把今日中國(guó)教育的問(wèn)題都推到文化傳統(tǒng)的頭上——《弟子規(guī)》開(kāi)篇就是“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁”，然后才提到“有余力，則學(xué)文”。“造就今天中國(guó)式教育理念的，與其說(shuō)是傳統(tǒng)，不如說(shuō)是我們的教育制度、就業(yè)制度和社會(huì)保障制度?！毙鼙嬲f(shuō)。

他所說(shuō)的教育制度指的是升學(xué)教育體系。在這樣的體系下，考試獲得高分的學(xué)生便可以得到更好的教育資源?！爱?dāng)年大學(xué)擴(kuò)招的一個(gè)理由是要改變千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的現(xiàn)象，但現(xiàn)在，高考獨(dú)木橋變成了名校獨(dú)木橋。”熊丙奇說(shuō)。

美國(guó)大學(xué)也有名校和普通學(xué)校之分，但并沒(méi)有“獨(dú)木橋”現(xiàn)象，原因是美國(guó)社會(huì)的行業(yè)差距不大，社會(huì)保障平等?！凹幢闶沁M(jìn)了職業(yè)學(xué)院，以后的工作、生活也有很好的保障，不像中國(guó)，學(xué)歷對(duì)應(yīng)著工作，名校對(duì)應(yīng)著高收入。況且，美國(guó)的高校之間學(xué)分互認(rèn)，可以自由轉(zhuǎn)學(xué)，社區(qū)學(xué)院的學(xué)生如果能力足夠，也可以轉(zhuǎn)入哈佛，這在中國(guó)是不可想象的?！毙鼙嬲f(shuō)。

正因?yàn)槭苤朴谥T多的外部制度，教育理念的革新雖然已經(jīng)討論了很久，但一時(shí)還無(wú)法落實(shí)，“虎媽”式教育在中國(guó)仍將有很大的市場(chǎng)。

華南師范大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)吳穎民就向記者坦陳：“我們都知道美國(guó)那種寬松、自由的教育方式是好的，但是我們做不到。教育資源不配套，障礙太多?！睋?jù)他在圈內(nèi)的觀察，絕大多數(shù)教育者不敢也不想朝美國(guó)式的教育理念靠近，“萬(wàn)一升學(xué)率不好，位子不保啊，大家都不敢冒這個(gè)險(xiǎn)”。

管理著幾千名學(xué)生的校長(zhǎng)不敢冒險(xiǎn)，大多只有一根獨(dú)苗苗的家長(zhǎng)更不敢冒險(xiǎn)。在今日的中國(guó)，“虎媽”式的教育方法是媽媽們不得不采用又相對(duì)簡(jiǎn)單易行的方法?！爱吘?，對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，制度給他們的教育是最現(xiàn)實(shí)的教育。”熊丙奇說(shuō)。

（何琪摘自《南方周末》2011年1月27日，小黑孩圖）