憶江南
我們的情緒反映在臉上,形成不同的表情與神態(tài)。這表情與神態(tài)往往是不自覺的,但它們非常真實(shí),而且當(dāng)你越是不自覺時(shí),它越是真實(shí)。
也就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,人們最不熟悉的往往是自己的面貌表情與日常神態(tài)。我們所熟悉的是鏡中的自己,而那鏡中的自己通常是在有心理準(zhǔn)備時(shí)所看到的。在照鏡子時(shí)所出現(xiàn)的表情,是我們自己下意識(shí)所希望看到的表情。這表情比較正常,也比較表面,它并不反映完全真實(shí)的你,但這卻形成了一個(gè)你所熟悉的自己。
其實(shí),一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)保持一個(gè)表情和同一種神態(tài)。人的表情與神態(tài)是千變?nèi)f化的,它們由于當(dāng)時(shí)心情的喜怒哀樂、恐懼、戒備、驚訝、鄙夷、憂傷、仇恨、反抗等等內(nèi)心的狀況而“形之于色”。這“形之于色”的千萬(wàn)種表情,才是在不同時(shí)刻的真正的你。那絕不是當(dāng)你準(zhǔn)備照鏡子時(shí),摒除了當(dāng)時(shí)實(shí)際心境的情形之下所出現(xiàn)的,經(jīng)過控制斂束之后的你。
一個(gè)人的性格,會(huì)使他在無(wú)形之中經(jīng)常處于某幾種心理狀況,我們稱之為“心境”。大致說來(lái),快樂慈和的人經(jīng)常有平和喜悅寬舒的心境;暴戾焦躁的人經(jīng)常有惱怒敵對(duì)的心境;急于達(dá)到目的人,經(jīng)常有急迫掙扎的心境;懦弱膽小的人,經(jīng)常有緊張戒備的心境。這些經(jīng)常有的心境會(huì)很自然地浮現(xiàn),成為臉上的一種表情。
表情是由面部肌肉的動(dòng)作所形成,惱怒的時(shí)候,柳眉倒豎,杏眼圓睜;仇恨的時(shí)候,咬牙切齒,目眥盡裂;發(fā)愁的時(shí)候,皺眉蹙額;沮喪的時(shí)候,嘴角下垂;掙扎奮斗的時(shí)候,雙唇和下頦的肌肉格外緊張;悲傷的時(shí)候,眉毛和眼睛之間、鼻側(cè)和上唇之間的肌肉一律拉長(zhǎng),“嗒然若喪”;快樂的時(shí)候,嘴角上翹,眼睛彎彎,“笑逐顏開”;得意的時(shí)候,“喜上眉梢”。容易生氣、喜歡吹毛求疵的人,經(jīng)常雙目圓睜,咄咄逼人;平和寬厚、凡事大肚量包容的人,慈眉善目,和藹可親。這些臉部表情反映一個(gè)人的基本性格,而基本性格正是“面相”二字的由來(lái)。
一個(gè)經(jīng)常惱怒仇恨,對(duì)環(huán)境充滿敵意的人,會(huì)由于這種表情的日積月累而形成暴戾的面相。
容易憂愁、沮喪悲觀的人,會(huì)形成愁苦的面相。
經(jīng)常為了生活,與環(huán)境苦苦掙扎的人,會(huì)形成勞碌的面相。
有自信、不憂不懼的人,會(huì)有泰然自若的面相。
處處想要凌駕別人,好勝逞強(qiáng),自以為是的人,會(huì)形成“兇巴巴”的面相。
看相的江湖術(shù)士,往往就會(huì)根據(jù)這些面相來(lái)判斷你的性格和遭遇。因?yàn)檫@由于性格所形成的表情,日積月累,形成臉上的紋路,善相、惡相也就由這圈紋路而顯現(xiàn)。一時(shí)的遭遇會(huì)形成一時(shí)的“神色”,這“神色”也瞞不了善于觀察面相的人的“慧眼”。而面相與神色所代表的性格,就塑造著一個(gè)人的命運(yùn):暴戾的人有眾叛親離的命運(yùn);愁苦的人有蹇滯的命運(yùn);慈和的人選擇原諒與化解,留下余地,后福無(wú)窮;憂愁的人遇事聽天由命,畏縮不前,坐視問題擴(kuò)大,終難有所成就;開朗的人坦白直接,面對(duì)現(xiàn)實(shí),問題往往迎刃而解,他的命運(yùn)也就會(huì)是一片坦途。江湖術(shù)士常能一語(yǔ)道破某些人的命運(yùn),其實(shí)是由于這些人的性格反映在臉上,可以“一望而知”,并沒有什么神秘之處。
大致說來(lái),一個(gè)人到了40多歲,就可以出現(xiàn)由他自己的性格所形成的面貌。它和先天的美丑無(wú)關(guān),而只反映了這個(gè)人的人生經(jīng)歷和他的性格所交織塑造而成的特色?!?/p>