社會(huì) “水滸”化

胡榮榮

最近一段時(shí)期以來(lái)，我們看到，越來(lái)越多的社會(huì)事件，具有了“水滸”化的特征。雖然說(shuō)水滸的故事是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，但基本可以相信，很少有人愿意“水滸”的社會(huì)形態(tài)得到繼承。然而事與愿違，這社會(huì)上的很多事件，正在被越來(lái)越“水滸”化了。

遠(yuǎn)者如發(fā)生在上海的北京人楊佳襲警案，近者如引起人們密切關(guān)注的兩件殺人案：前一件是藥家鑫八刀“彈琴”殺人，后一件是夏俊峰殺城管。類似的血腥事件，凡是閱讀過(guò)《水滸》的人，都已經(jīng)不會(huì)感到新鮮吧？因?yàn)轭愃频谋┝ρ?，在《水滸》里面，都是很稀松平常的習(xí)慣動(dòng)作，拿刀殺人，就如拿筷子吃飯一樣不當(dāng)回事。因?yàn)閲?guó)人崇尚暴力哲學(xué)，所以李逵這樣的劊子手，也是某些人心目中的英雄。

更引人深思的是，藥家鑫惡性殺人，事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)，偏偏有些很沒(méi)勁兒的學(xué)者替他辯護(hù)，說(shuō)是“激情殺人”，應(yīng)該網(wǎng)開(kāi)一面。小販夏俊峰殺城管，看上去更像是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)摹凹で闅⑷恕保凹で闅⑷恕钡某珜?dǎo)者們，卻突然啞口了。在社會(huì)上，同情夏俊峰“激情殺人”的輿論，也包括了很多的著名人士。只是，不管藥家鑫和夏俊峰是不是屬于“激情殺人”，他們的“水滸”化暴力傾向卻是一致的。

當(dāng)然了，如果你以為這種“水滸”化的暴力事件，只屬于少部分人的偶然“激情”，顯然是你太善良了。據(jù)報(bào)道，茅臺(tái)酒的產(chǎn)地茅臺(tái)鎮(zhèn)政府，為了打造所謂的白酒一條街，公然搶劫了一條街上的商鋪店家。這種搶劫方法，似乎比之水滸的梁山，有過(guò)之而無(wú)不及。

古語(yǔ)說(shuō)，“少不看《水滸》”，是因?yàn)楹ε隆端疂G》這部作品喚醒國(guó)人心中的水滸情結(jié)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的作為，雖然是“水滸”化的個(gè)別例子，但“水滸”文化的暴力情結(jié)，卻具有相當(dāng)大的輻射力。收費(fèi)公路是比茅臺(tái)鎮(zhèn)更有代表性的水滸情結(jié)文化。這種水滸情結(jié)的文化輻射力，就是“此山是我開(kāi)，此樹(shù)是我栽，如要從此過(guò)，留下買路錢(qián)”的古已有之的傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代版普及。而且，類似的文學(xué)，在《隋唐演義》等作品中同樣早為人熟知。中國(guó)有世界上最長(zhǎng)的收費(fèi)公路，這種收費(fèi)公路的理論依據(jù)，就是來(lái)自于水滸情結(jié)的文化輻射。說(shuō)到世界之最，我們似乎更在乎“世界上最長(zhǎng)的收費(fèi)公路”這個(gè)特征，而對(duì)其反面的“世界上最長(zhǎng)的不收費(fèi)公路”這個(gè)“世界之最”，絲毫不感興趣。

同樣，暴力拆遷的暴力行為，也是水滸文化的某種特征的一脈相傳。甚至連某些人做個(gè)貪官，也是以“向西門(mén)慶看齊”為目標(biāo)的，比如以前出現(xiàn)過(guò)的性愛(ài)局長(zhǎng)，又如最近被判刑的“許三多”，都是“以追求身邊情婦的數(shù)量為最高理念”的低等動(dòng)物本能型的西門(mén)慶式的貪官。性丑聞雖然是全世界男人的通病，但性丑聞如“韓信將兵多多益善”的數(shù)量為基礎(chǔ)的，卻無(wú)疑是中國(guó)特色，或者說(shuō)是西門(mén)慶特色。

如果說(shuō)，茅臺(tái)鎮(zhèn)和收費(fèi)公路以及暴力拆遷的水滸情結(jié)是由政府行為來(lái)表現(xiàn)的話，那么有毒食品的水滸情結(jié)，則是通過(guò)民眾來(lái)互相傳遞的。這種有毒食品的水滸情結(jié)，表現(xiàn)到了極端，就是孫二娘的十字坡“人肉饅頭”店。母夜叉的“人肉饅頭”店，只不過(guò)是把三聚氰胺、地溝油、害人藥品及其他有毒添加物等等經(jīng)商手段夸張了點(diǎn)而已。

在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有一段時(shí)期，為了防止水滸情結(jié)的蔓延，多次把《水滸》列為禁書(shū)，錯(cuò)誤地估計(jì)，只要民眾看不到《水滸》這部書(shū)，“水滸”化的情結(jié)就可以被預(yù)防了。事實(shí)上，類似的低智商型的幼稚執(zhí)政思路，從來(lái)也沒(méi)有成功地解決過(guò)水滸情結(jié)引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題?！端疂G》不應(yīng)該成為禁書(shū)，因?yàn)椤端疂G》是部經(jīng)書(shū)，它告訴了你解決中國(guó)社會(huì)水滸文化的應(yīng)有的執(zhí)政思路。換句話說(shuō)，社會(huì)上出現(xiàn)水滸情結(jié)的原因，不是因?yàn)橛辛恕端疂G》這部書(shū)，而是因?yàn)榛噬纤先思覜](méi)有讀懂《水滸》這部書(shū)；不是《水滸》喚醒了人們的“水滸”化情結(jié)，而是因?yàn)椤端疂G》這部書(shū)，深刻地“看圖說(shuō)話”般地反映了中國(guó)社會(huì)廣泛存在的水滸情結(jié)的群眾基礎(chǔ)。

【選自《鳳凰博報(bào)》】

題圖 ／ 使用暴力 ／ 翟海軍