十年砍柴
今天,我在新浪發(fā)了一條微博:
“腐敗恐怖主義初期,中產(chǎn)者似乎不用擔(dān)心。你不用下井挖礦也不用去流水線上打工,因此不需要擔(dān)心礦難和生產(chǎn)事故。腐敗恐怖主義發(fā)展到中期,多數(shù)人就無法置身于外了,你得坐火車坐地鐵你得開車經(jīng)過大橋,你住的房子質(zhì)量無保證,你得去超市購買食物。發(fā)展到晚期特權(quán)者也不能遠(yuǎn)離“恐怖襲擊”了。(“腐敗恐怖主義”一詞我從“@華山2009”那里首次看到。)
這條微博創(chuàng)了我開微博以來轉(zhuǎn)發(fā)和評論的記錄。公眾對這帖微博的關(guān)注,我想不僅僅是因?yàn)闇刂菥硟?nèi)動(dòng)車脫軌造成的巨大傷亡,而是由這場災(zāi)難引起的恐慌和焦慮。在十年前,我們聽到的多是礦難、生產(chǎn)車間爆炸、黑煤窯那樣的人道主義災(zāi)難,對于生活在城市里的白領(lǐng)來說,似乎離自己很遙遠(yuǎn)??山鼛啄陙恚瑸?zāi)難離所有人包括城市白領(lǐng)和中產(chǎn)者越來越近了:樓房突然倒塌,鬧市中的大樓被易燃保溫材料燒毀,路面吞噬汽車,卡車壓塌橋梁,地鐵電梯逆行,食品安全警報(bào)頻傳……
而動(dòng)車脫軌事故,是所有災(zāi)難中,最具有隱喻意義的了。
事實(shí)上,對于今天中國的當(dāng)國者來說,沒有一個(gè)詞比“和諧號動(dòng)車”更能精確地表達(dá)他們的勃勃雄心:中國,是一輛高速而和諧的動(dòng)車。
但如果沒有安全的保障,和諧只能是虛幻,高速則是欲速則不達(dá)。
“躍進(jìn)思維”可以說一直是1949年后歷代當(dāng)國者的治國理念,只不過不同時(shí)期的表述方式不同而已:“超英趕美”、“多快好省建設(shè)社會(huì)主義”、“步子再快一點(diǎn),膽子再大一點(diǎn)”,以及當(dāng)下的GDP政績觀。
追求高速發(fā)展,并不是當(dāng)政者的錯(cuò)誤,而應(yīng)是其義務(wù),就如建設(shè)高鐵本身不是錯(cuò)。最重要的問題是如何能為高速運(yùn)行的動(dòng)車提供安全保障,避免其傾覆。對中國這列載客人數(shù)天下第一的高速列車來說,最重要的安全閥則是:社會(huì)的公平公正、政府的清明廉潔。如此,列車方可安全和諧。
那么,今天的中國社會(huì)怎樣呢?每當(dāng)一場災(zāi)難發(fā)生時(shí),媒體調(diào)查到半途總被有關(guān)部門禁聲,責(zé)任追究往往處理幾個(gè)低級別的替罪羊不了了之,民間的怨氣已開始演變成戾氣……從逐年攀升的移民人數(shù)就能看出,對中國的現(xiàn)狀,即使是既得利益者也看得一清二楚。
這種全社會(huì)的恐慌已經(jīng)從底層蔓延到中間層甚至權(quán)貴層。在社會(huì)分工高度精細(xì)、公眾對公共服務(wù)相當(dāng)依賴的現(xiàn)代社會(huì),沒有人能獨(dú)善其身。中國古代官府基本上是消極的,因?yàn)樗恍枰峁┠敲炊喙卜?wù),而中國農(nóng)耕社會(huì)的特點(diǎn)決定小共同體有獨(dú)立生存的能力。誠如《擊壤歌》所唱:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉?”糧食和蔬菜自己種,房子自己造,橋梁道路往往是民間的宗族和村莊建造,多數(shù)人長年累月呆在一個(gè)地方不需外出旅行……如此,普通人的危險(xiǎn)主要來自自然災(zāi)害、疾病和戰(zhàn)爭。
一些疲勞駕駛的司機(jī)在明知車輛剎車失靈時(shí),不是想辦法付出一定的代價(jià)讓車輛強(qiáng)行停下來修好,再換一個(gè)司機(jī)開車;而是懷著僥幸心理,以全體乘客為人質(zhì),希望提高車速快點(diǎn)達(dá)到終點(diǎn)。
那么,終點(diǎn)在哪里?如此瘋狂的過山車,半途中一粒石子能可能導(dǎo)致翻車,司機(jī)真有上帝眷顧的好運(yùn)氣嗎?
中國這輛和諧號動(dòng)車,你將駛向何方?
【選自《鳳凰博報(bào)》】