四代人婚姻觀大PK

□ 本刊記者 汪文娟

四代人婚姻觀大PK

□ 本刊記者 汪文娟

“80后”、“90后”多“閃婚”。

有人說婚姻是學(xué)校，從此之后兩個(gè)人才能學(xué)會(huì)真正成長(zhǎng)；有人認(rèn)為婚姻是圣殿，雖然美好，卻有著許多不能觸碰的禁地；有人說婚姻是愛情的墳?zāi)?，葬送的是浪漫和激情，留下的只是柴米油鹽、鍋碗瓢盆……現(xiàn)實(shí)中的婚姻到底是什么樣的呢？

對(duì)于這個(gè)問題，每代人都有著不同的答案。網(wǎng)上廣為流傳著一個(gè)婚姻觀的詼諧總結(jié)：“隨著時(shí)代的變遷，人們的愛情觀、婚姻觀差異越來越大。談戀愛時(shí)，‘60后’是隔路走，‘70后’是手牽手，‘80后’是抱著走，‘90后’什么樣的都有。至于婚姻，‘60后’很多是結(jié)婚了才開始談感情，‘70后’大多是戀愛了就結(jié)婚，‘80后’大多是同居后覺得合適才談婚論嫁，‘90后’大多玩玩而已，別說閃婚、裸婚，裸體婚都有可能發(fā)生?！绷攘葦?shù)語，直觀地反映四個(gè)不同年代人對(duì)婚姻、愛情的不同看法。雖然理解各有不同，但每一代人心目中理想的婚姻從未改變模樣——我欣賞你、我珍惜你、我愛你，一心一意。

“60后”：“婚姻中的我們是一根繩子上的兩只螞蚱”

六十年代的人走過了歲月大半輩子，他們是用婚姻守住了愛情，還是在婚姻中產(chǎn)生了愛情呢？剛過完50歲生日的成女士用她的故事展示了他們那代人的風(fēng)花雪月。

她說：“前天，是我50歲生日，一大早，我還沒睡醒，在外地的老頭子就給我發(fā)了個(gè)短信：‘老婆，感謝你陪我走過了30年的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓你受累了，希望在以后的日子里，你能健健康康的！’我們那代人不會(huì)直白地表達(dá)愛情，對(duì)親情的傳達(dá)更多于愛情，那個(gè)時(shí)代大家的愛情生活大抵如此。”

談起自己的愛情故事，成女士幸福的笑臉中還隱藏著幾分羞澀，她說：“我的美好愛情就只有我和我老公的故事，我們都只談過一次戀愛。那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人是通過媒人認(rèn)識(shí)的，而我們是自由戀愛，算是很超前的。當(dāng)時(shí)我們離得不遠(yuǎn)，一次很偶然的機(jī)會(huì)，在一個(gè)親戚家里碰了面，他對(duì)我很有好感。之后，他經(jīng)常找借口，來我們家借東西，一借一還的過程，就熟起來了?！?/p>

“這樣的情況維持了半年，后來他的父母找媒人牽線搭橋，我們才正式交往。我們所謂的交往，就是他陪著我一起上山干干農(nóng)活，邊干我們邊聊天來增加對(duì)對(duì)方的了解。有時(shí)，趁父母不注意，或者偶爾有單獨(dú)出去干活的機(jī)會(huì)，會(huì)偷偷地拉一下手，這在當(dāng)時(shí)是很大膽的行為。有一次，他扶著我教我學(xué)騎自行車，被我媽媽看到了，回去后被媽媽數(shù)落了半天。之后，就順理成章地談及婚姻了。當(dāng)時(shí)，他吃的公家飯，有正經(jīng)的單位，加上他處事機(jī)靈，所以很順利地過了我父母那關(guān)。”

成女士接著說：“那個(gè)時(shí)代談婚論嫁時(shí)，父母的意見是非常重要的，如果父母反對(duì)，兩個(gè)人感情再好，很難走到一起的。而對(duì)待婚姻的問題上，也沒有現(xiàn)代人那么現(xiàn)實(shí)和挑剔，只要他是清白人家，人品好，名聲好，家庭條件差不多就可以了?！?/p>

“那個(gè)時(shí)代的人結(jié)婚都偏早，結(jié)婚前大家似乎都對(duì)婚姻沒有概念，就糊里糊涂進(jìn)入了婚姻狀態(tài)。結(jié)婚時(shí)，他父母給我們買了一個(gè)新床，花了150塊錢買了一些布料和一張被子，就算完婚了。結(jié)婚后，我們就什么心思都沒有了，嫁雞隨雞，只想著要一輩子死心塌地跟著這個(gè)男人，再苦再累也要在一起。之后，我們就像《金婚》里演的那樣，兩個(gè)人拌著嘴，在柴米油鹽的煩惱中度過了幾十年?！?/p>

看到離婚率逐年上升的現(xiàn)狀，成女士感慨良深地說道：“我們那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人都會(huì)一門心思地想著好好過日子，從不輕言放棄婚姻，因?yàn)榛橐鲋械奈覀兙拖褚桓K子兩端的兩只螞蚱，是很難分開的。”

這就是“60后”的愛情——全心全意，平淡卻執(zhí)著。

“70后”：奔著結(jié)婚去戀愛

如果說“60后”是“責(zé)任重于一切”，“80后”是“把握物質(zhì)，并被物質(zhì)把握”，那么處于夾心餅干中間的“70后”則是“困惑而堅(jiān)定”的一代，他們處于保守和反叛的交匯處，骨子里的保守遭受到現(xiàn)代叛逆思想的挑戰(zhàn)，形成了獨(dú)特、矛盾的愛情觀和婚姻觀。他們不相信地老天荒，不像“60后”只想著從一而終，卻也不游戲愛情，本質(zhì)上還是渴望傳統(tǒng)的婚姻生活。

作為“70后”，王萍（化名）對(duì)那個(gè)時(shí)代的婚戀有著更深的感悟。她說：“我們那時(shí)的人戀愛、婚姻相比我們的父輩們要自由多了，但不張揚(yáng)。不過，相當(dāng)一部分是通過父母、同事、鄰居等介紹認(rèn)識(shí)的，多數(shù)人在相親時(shí)不怎么說話，甚至見了幾次面還不知戀愛怎么談。如果兩人好上了，就會(huì)一起玩，看看電影之類的，也會(huì)有一些親昵行為，比如牽牽手，擁抱。當(dāng)時(shí)還是比較含蓄，不會(huì)像現(xiàn)在年輕人一樣，在大街上摟摟抱抱或者熱吻之類的。當(dāng)然，也有些思想開放一點(diǎn)的談一段時(shí)間后會(huì)住一起，像這種談完后大多數(shù)是要結(jié)婚的，否則，會(huì)很丟臉的?！?/p>

王萍憶起了自己的往事，她說：“我和我老公是高中同學(xué)，讀書時(shí)我們就互有好感，但當(dāng)時(shí)都不敢說。畢業(yè)參加工作后，我們又到了同一個(gè)單位，自然就好上了。當(dāng)時(shí)大家都年輕氣盛，相處久了，難免會(huì)有一些很親昵的行為，因此還招致了一些流言蜚語。家人都覺得影響不好，于是交往一年后，我們?cè)陔p方家人的催促下，就結(jié)婚了?！?/p>

她說：“在我們那個(gè)時(shí)代，大家談戀愛都是為了結(jié)婚做打算的，很少有人會(huì)抱著玩玩而已的想法談感情?！?/p>

“一旦結(jié)婚后，我們就會(huì)安心地在家盡好自己的本分。當(dāng)然，也不會(huì)像上一代的女人那樣，能忍就忍，鐵了心地跟著這個(gè)男人。能好好過，我們一定要好好地維護(hù)這個(gè)家，不輕言離婚，但如果真出現(xiàn)不可挽救的裂痕，離婚對(duì)于我們來說也并不像上代人那么可怕。”

也許，正如夾心餅干最精華的部分在中間一樣，“70后”對(duì)待感情的態(tài)度或許更為理性和客觀。

這就是“70后”的愛情——困惑而堅(jiān)定，跋涉在感性與理性之間。

“80后”：房子車子票子PK愛情

“80后”這一代人的愛情自覺性是空前的，他們真正地感覺到了愛情的存在，他們相信愛情是靈與肉的和諧統(tǒng)一，他們敢于坦言自己對(duì)愛情有著精神需求和肉體需要，他們執(zhí)著、而又直率，而另類、叛逆的同時(shí)，又不敢放棄道德底線，不會(huì)忘記現(xiàn)實(shí)的重重壓力。所以，愛情和婚姻對(duì)于他們來說，是精神和物質(zhì)、責(zé)任與放任的一場(chǎng)博弈。

回顧起自己的戀愛史，25歲的洋洋感嘆地說：“我們這代人把愛情和婚姻分得很清楚，談戀愛的時(shí)候都是跟著感覺走，愛得很純粹，‘不在乎天長(zhǎng)地久，只享受此刻擁有’，這是我們常掛在嘴邊的話。愛情來了的時(shí)候，我們能愛得死去活來。可是，一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，物質(zhì)的沖擊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的一切如此不堪一擊，愛情最后還是輸給了現(xiàn)實(shí)?！?/p>

洋洋經(jīng)歷了兩段感情，大學(xué)的初戀是刻骨銘心的，直到今天回憶起那段往事，她還隱隱作痛，傷感的同時(shí)更多的是無奈。她說：“我們是在上公共課的時(shí)候認(rèn)識(shí)的，開始追我的時(shí)候，他天天給我送玫瑰花，每天我都可以從花瓣里找到充滿愛意而富有情趣的小紙條。有時(shí)，我生氣不見他的時(shí)候，他會(huì)整晚都站在我們宿舍樓下等我。后來，我們戀愛了，干了很多瘋狂的事情。比如，逛商場(chǎng)的時(shí)候，我累了，他就會(huì)把我從一樓一直背上去；下雪的時(shí)候，我們會(huì)半夜爬起來，然后拉著手去壓馬路，我們?cè)诨椟S的路燈下，看著飄零的雪花kiss；我生日的時(shí)候，他會(huì)讓所有的朋友給我發(fā)祝福短信……大四的時(shí)候，大家的功課都很少了，我們就搬出去住了。”

“住在一起后，雖然雙方的缺點(diǎn)一下子暴露無遺，但我們依然像熱戀時(shí)那樣對(duì)愛情、對(duì)未來充滿了激情和美好的期待，兩個(gè)人的小日子過得風(fēng)生水起，整天樂不思蜀……直到畢業(yè)后，一切美夢(mèng)就像肥皂泡一樣，一下子破滅了。大學(xué)時(shí)的戀愛就像是空中樓閣，再美妙、再浪漫，沒有物質(zhì)的支撐始終是不牢靠的。出社會(huì)后，我們要面對(duì)生活的壓力，面對(duì)工作后的兩地分居，還要抵抗各種誘惑，心力交瘁后，分手是必然的。不是我們不愛了，是我們不能愛了?！弊詈螅笱蠹藿o了一個(gè)有房有車的同事。雖然日子沒有以前那么浪漫，自己也沒有昔日的激情了，但她覺得這是最好的選擇。

洋洋借用了《我的青春誰做主》中的一句臺(tái)詞，詮釋“80后”對(duì)婚姻的看法，“現(xiàn)在社會(huì)復(fù)雜情況、誘惑和不穩(wěn)定因素太多了，構(gòu)筑婚姻的要素也增多了，工作、家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，哪個(gè)也不能忽視，不亞于經(jīng)營(yíng)一項(xiàng)事業(yè)。選擇好了，生活就上幾層樓；選擇不好，前功盡棄。不看現(xiàn)實(shí)，憑一股子熱情就愛，結(jié)果往往就是把感情耗盡了，倆人也走不了多遠(yuǎn)！”

的確，在物欲橫流的今天，愛情變得越來越不純粹，婚姻的抉擇摻雜了越來越多的因素?！皩幙勺趯汃R里哭，也不在自行車上笑”雖然不代表大多數(shù)人的意見，但從某種程度上，反映當(dāng)下現(xiàn)實(shí)而殘酷的婚姻觀。

這就是“80后”的愛情——注重自我需求，徘徊于精神和物質(zhì)之間。

“90后”：跟著感覺走，來去自如

對(duì)于“90后”而言，女人追求男人，女人挑逗男人已經(jīng)成為一種時(shí)尚，甚至過了20歲還沒有性體驗(yàn)可能會(huì)被朋友嘲笑。他們大膽、熱烈的戀愛觀令人咋舌，在他們眼里，似乎沒有什么是不可為的。

談起“90后”身邊的愛情故事，生于1991年的萱萱對(duì)“愛情”兩字似乎有點(diǎn)不屑一顧，她說：“對(duì)于我們這代人來說，早晨戀愛，晚上分手，都不是什么稀奇的事?！?0后’大多很自我，不會(huì)去管他人是怎么想的。只要自己感覺累了就放手，戀愛就像是游戲一樣，想來就來，想走就走，也許頭一天還愛意綿綿，第二天就會(huì)晴天霹靂！”

萱萱說：“在我們同學(xué)間，大家都覺得到初中沒談過戀愛的，就已經(jīng)是‘晚戀’了，屬于落伍人群。只要大家互有好感，在一起開心，我們就會(huì)談戀愛。開始的時(shí)候，我們天天粘在一起，之后新鮮感褪去，就會(huì)慢慢沒話說，減少聯(lián)系，最后就自然分手。分手就像吃飯換菜式一樣，都是司空見怪的事。很多人分手幾天后，就會(huì)有新的男朋友或者女朋友，談三四次戀愛不足為奇?！?/p>

她說，“談戀愛的時(shí)候，基本什么都會(huì)發(fā)生，大家都很無所謂。而且大多數(shù)人都是抱著玩玩的想法，很少有人會(huì)將談戀愛和結(jié)婚聯(lián)系在一起。除非那些出社會(huì)比較早，閱歷豐富的人，他們可能會(huì)慎重點(diǎn)?！?/p>

談起自己的戀愛史，萱萱毫無忌諱地說道：“我和我老公談戀愛的時(shí)候，也和同齡人一樣，并沒有什么想法，只是因?yàn)橛懈杏X，相處比較開心，就交往了。在我看來，結(jié)婚證就是一張紙，根本保障不了什么?！?/p>

“結(jié)婚前，我對(duì)婚姻生活還充滿了幻想，可是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)完全不是那樣的。他不再粘著我，不再陪我逛街，不再陪我打游戲……偶爾發(fā)生爭(zhēng)吵，他都不讓著我，讓我很郁悶，而且還要面對(duì)婚姻中的油鹽柴米，讓我有點(diǎn)后悔當(dāng)初的選擇?，F(xiàn)在我覺得自己還沒反應(yīng)過來就做了別人的妻子，還做了孩子的媽媽?！彼f。

下面是萱萱的一段日志，她描述了自己對(duì)婚姻的困惑，“就這樣從一小瘋丫頭變成了人家的媳婦，又從人家媳婦變成了孩子她媽，就這樣從孕婦變成了產(chǎn)婦，從產(chǎn)婦又即將變成怨婦……想想曾經(jīng)也打著很重的眼影瘋過，而現(xiàn)在卻是滿面素顏的在家乖乖地看孩子做飯，一副等待朱顏?zhàn)凕S臉的樣子；想想曾經(jīng)也爭(zhēng)強(qiáng)好勝過，也是一副頑世不恭的樣子，處處標(biāo)顯個(gè)性，而現(xiàn)在，個(gè)性都隨著柴米油鹽下到飯鍋里就著飯菜吃了。曾經(jīng)時(shí)尚的談資變成了絮絮叨叨的育兒經(jīng)……所有的美好都留在了從前！”

“90后”，雖然他們對(duì)戀愛這個(gè)詞一點(diǎn)都不陌生，甚至已經(jīng)會(huì)用成熟的思維去看待戀愛，但他們也許還不能理解愛情的真諦，所以才有這么多的困惑。

這就是“90后”的愛情——沒有什么不可為，標(biāo)榜個(gè)性的同時(shí)又帶有幾分盲目。

雖然隨著時(shí)代的變遷，愛情觀、婚姻觀越來越多元化，但無論我們生于哪個(gè)年代，對(duì)于幸福婚姻的渴望是一致的，這需要我們用真心、真情去摸索適合自己的相愛、相處之道。

□ 編輯 陳 曉 □ 美編 閻 瑾