尋覓“曉聲”

特色活動(dòng)

編者按：武進(jìn)湖塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)文學(xué)社名“曉聲”，很多人可能會(huì)聯(lián)想到：清晨的聲音，意寓年輕的社員們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作的道路上剛剛起步，稚嫩而又朝氣蓬勃。這固然不錯(cuò)。其實(shí)，取名“曉聲”主要為了紀(jì)念武進(jìn)本土作家高曉聲。學(xué)校曾專門(mén)組織文學(xué)社成員尋訪高曉聲故居，讓同學(xué)們近距離感受大家風(fēng)范，培養(yǎng)創(chuàng)作熱情。

“操千曲而后曉聲”，曉聲，你是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)次磨練而成就的精粹。

3月28日早上，我?！皶月暋蔽膶W(xué)社一行十幾人來(lái)到常州市武進(jìn)區(qū)鄭陸鎮(zhèn)董墅村，尋訪文化名人高曉聲的故居。

高曉聲是江蘇武進(jìn)人，他的作品《陳奐生上城》《李順大造屋》分獲1979年、1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，他筆下的“陳奐生系列”作品更是廣為人知，從中可以看出我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中廣大農(nóng)民生活的變遷。

從高曉聲的堂侄口中我們得知，《陳奐生上城》中陳奐生的原型就是與高曉聲同村的高奐生以及高曉聲本人?！蛾悐J生上城》的前半部分描寫(xiě)的是高奐生的真實(shí)經(jīng)歷，那時(shí)候他們村上好多人都賣油繩。書(shū)的后半部寫(xiě)的則是高曉聲自己的事情。藝術(shù)來(lái)源于生活，而又高于生活。高曉聲在生活中創(chuàng)造藝術(shù)，在藝術(shù)中提升生活。

踏進(jìn)高曉聲故居的小木屋，由于多年沒(méi)有住人了，地板上、家中物品上都已經(jīng)積了厚厚的一層灰。也正因?yàn)槎嗄隂](méi)有住人，所以對(duì)于這所故居來(lái)說(shuō)，人為的破壞是很少的，我們尚可以沿著小木梯爬上故居的二樓。由于整棟樓都是木制的，所以走在木板上會(huì)發(fā)出“吱吱”的聲音。因?yàn)閾?dān)心損壞它，我們每個(gè)人都走得分外小心。

高曉聲當(dāng)年寫(xiě)作的房間，小得只能夠放下一張簡(jiǎn)陋的木板床和一套桌椅，站在這里，仿佛依稀可見(jiàn)當(dāng)年的那份靜謐與安寧，看到高曉聲端坐窗前讀書(shū)、寫(xiě)作的情景。細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，耳畔是心與心的交流，是同樣愛(ài)好文學(xué)的人沒(méi)有時(shí)間與空間限制的交流。細(xì)細(xì)品味，飄蕩在耳邊的是文學(xué)的味道，是對(duì)文學(xué)、對(duì)創(chuàng)作孜孜不倦的渴求。我先是驚訝而后釋然，高曉聲的許多著名作品就是在這樣一個(gè)寧?kù)o的農(nóng)村，在這樣一個(gè)簡(jiǎn)樸的小閣樓中完成的啊。

小時(shí)候，高曉聲很喜歡赤著腳到村邊的小河塘去捉魚(yú)，而他的弟弟高雨聲也總是提著籃子和他一起去。那時(shí)候的高曉聲是那樣調(diào)皮，誰(shuí)又能想到，就是這樣一個(gè)調(diào)皮的孩子，卻在長(zhǎng)大之后，寫(xiě)出了反映農(nóng)民心聲和勞苦的大作。他用他的心，用他的情寫(xiě)作，字字句句都飽含了生活的辛酸苦樂(lè)。

曾有人評(píng)價(jià)高曉聲的作品“全像在說(shuō)話，順溜溜淌出來(lái)，卻又黏又糯，很有咬嚼，吸引著讀者非看不可”。文章不一定要美，但一定要真，不一定要有華麗的詞藻，卻一定要飽含真情實(shí)感。

尋覓曉聲，尋覓真實(shí)的美感，尋覓真實(shí)的曉聲精神!