高職院校班級(jí)管理新模式探索

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(浙江工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 計(jì)算機(jī)學(xué)院，浙江 紹興 312000)

0 引言

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年)，是我國(guó)未來(lái)十年教育領(lǐng)域內(nèi)改革發(fā)展的航向標(biāo)，其中明確指出該規(guī)劃的戰(zhàn)略主題為“堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育”，并詳細(xì)闡述了“三個(gè)堅(jiān)持”以明確方向，即“堅(jiān)持德育為先、堅(jiān)持能力為重、堅(jiān)持全面發(fā)展”。高等職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力培養(yǎng)為本位，重點(diǎn)突出培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)性、技能性的一種高等教育模式。新形勢(shì)下，高職教育需要克服重技能教育、輕德育教育的傾向，努力在師生中營(yíng)造德育為先、能力為重、全面發(fā)展的共識(shí)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。本文擬從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，對(duì)高職特色班級(jí)建設(shè)的理論根基與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行研究分析。

1 高職院校特色班級(jí)建設(shè)概述

1.1 高職院校特色班級(jí)建設(shè)的概念

班級(jí)，作為高職院校學(xué)生管理的主平臺(tái)，是學(xué)生德育教育的主平臺(tái)，是構(gòu)建學(xué)校安全、穩(wěn)定教學(xué)秩序的基本因素，是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的組織性要素。高職特色班級(jí)建設(shè)，作為一種全新的班級(jí)管理模式，是以學(xué)生為主體、班級(jí)特色化發(fā)展為主要特征的、體驗(yàn)式的學(xué)生德育教育工程，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。

特色班級(jí)建設(shè)，貫穿于學(xué)生大學(xué)校園生活，以學(xué)期為建設(shè)單元，參照科研項(xiàng)目管理規(guī)則，進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)、中期檢查以及結(jié)題報(bào)告等程序化管理。旨在實(shí)現(xiàn)“學(xué)生成長(zhǎng)與成才相統(tǒng)一、體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性與彰顯時(shí)代主題相統(tǒng)一、學(xué)校教育與學(xué)生自我管理相統(tǒng)一”的班級(jí)管理目標(biāo)。

1.2 高職院校特色班級(jí)建設(shè)的價(jià)值

特色班級(jí)建設(shè)的價(jià)值不但在于為教學(xué)、管理提供組織保障，更在于為學(xué)生個(gè)體發(fā)展和班集體發(fā)展提供重要平臺(tái)。學(xué)生個(gè)體發(fā)展表現(xiàn)在多個(gè)方面，最本質(zhì)的在于其社會(huì)化和個(gè)性化人格的完善。特色班級(jí)建設(shè)對(duì)于學(xué)生社會(huì)化人格的完善主要表現(xiàn)在：學(xué)生通過(guò)特色班級(jí)建設(shè)，學(xué)習(xí)和內(nèi)化社會(huì)規(guī)范，扮演各種社會(huì)角色，培養(yǎng)公民意識(shí)；特色班級(jí)建設(shè)對(duì)于學(xué)生個(gè)性化人格的完善主要表現(xiàn)在：通過(guò)特色班級(jí)建設(shè)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好，形成學(xué)生各具特色的能力，使其形成獨(dú)特的個(gè)性。

特色班級(jí)建設(shè)對(duì)班集體發(fā)展的價(jià)值在于，其有利于將松散的學(xué)生群體發(fā)展成為具有凝聚力的、發(fā)展方向明確的共同體。特色班級(jí)建設(shè)對(duì)班集體的發(fā)展方向提出了明確的要求，促使班集體分析集體的特征，確立集體發(fā)展的方向，并以項(xiàng)目化的機(jī)制保障其特色的發(fā)展。通過(guò)特色班級(jí)建設(shè)，班集體在實(shí)踐中逐漸形成共同的奮斗目標(biāo)、嚴(yán)明的組織紀(jì)律以及共有的文化信念，以建立起一個(gè)和諧穩(wěn)定、不斷成長(zhǎng)的班集體。

2 高職院校特色班級(jí)建設(shè)的緣起

2.1 國(guó)家教育戰(zhàn)略規(guī)劃與高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)

首先，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年)明確指出“堅(jiān)持德育為先、堅(jiān)持能力為重、堅(jiān)持全面發(fā)展”的育人方式，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展是未來(lái)教育工作的主方向。其次，高職教育是面向地方、行業(yè)和社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才的教育。因此，高職教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位應(yīng)從社會(huì)需求的角度出發(fā)確定，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與企業(yè)用人的完美契合。調(diào)查顯示，企業(yè)要求學(xué)生專業(yè)技術(shù)知識(shí)扎實(shí)、專業(yè)技能突出，具有良好的職業(yè)發(fā)展?jié)撃芗皟?yōu)秀的交流、合作能力，同時(shí)對(duì)高職院校及高職學(xué)生普遍忽視的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德等人文素質(zhì)和心理調(diào)適能力也提出了較高要求。[1]由此可見(jiàn)，高職院校應(yīng)培養(yǎng)以專業(yè)能力為核心的綜合素質(zhì)全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高等職業(yè)教育將實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的全面發(fā)展作為其核心價(jià)值是符合國(guó)家教育戰(zhàn)略規(guī)劃與其人才培養(yǎng)目標(biāo)要求的，是對(duì)教育的最佳實(shí)踐。

2.2 當(dāng)前高職學(xué)生的群體特征

高職學(xué)生群體，是當(dāng)代青年中最活躍的群體之一，是大學(xué)生群體的重要組成部分，具有鮮明的時(shí)代特征。 “90 后”大學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、自信張揚(yáng)、視野寬廣、思維活躍、富有創(chuàng)新意識(shí)，他們有很強(qiáng)的進(jìn)取心，希望在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。但是也會(huì)不同程度地存在著盲目自信、好高騖遠(yuǎn)的缺點(diǎn)，他們渴望獨(dú)立生活，但往往缺乏生存、生活的基本技能。[2]受社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等因素的影響，“90后”大學(xué)生群體個(gè)性化發(fā)展趨勢(shì)明顯。

同時(shí)，作為高職學(xué)生群體，在生源、知識(shí)能力、就業(yè)方向等方面與其他類型的大學(xué)生群體有著顯著的區(qū)別。首先，心理層面，高職學(xué)生群體與其他類型的大學(xué)生都具有好奇心強(qiáng)、價(jià)值觀可塑性強(qiáng)等共同點(diǎn)。然而，高職學(xué)生也有其突出的心理特點(diǎn)，突出表現(xiàn)在課程學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)層次低，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，但都收傾向較強(qiáng)；自我服務(wù)、自律觀念較差，但個(gè)性意識(shí)較強(qiáng)；自信心不足，但心理承受能力和逆反心理較強(qiáng)。[3]

其次，思維層面，高職學(xué)生群體在邏輯思維能力、創(chuàng)造性思維能力以及定勢(shì)思維等方面暴露出了相對(duì)的弱勢(shì)。以邏輯思維能力為例，據(jù)某調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，思維能力較差的學(xué)生比率較大,達(dá)34%，在單項(xiàng)測(cè)試中,情況較嚴(yán)重,如在空間推理能力測(cè)試中,67%學(xué)生較差。[4]這一水平低于其他類型高校學(xué)生的平均思維水平。但是，高職學(xué)生也有自身優(yōu)勢(shì)，其整體形象思維品質(zhì)較好，能夠通過(guò)事物的整體形象來(lái)把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，有利于其專業(yè)能力的培養(yǎng)。

再者，倫理層面，高職學(xué)生群體較其他類型高校學(xué)生而言，更趨實(shí)用、功利、個(gè)人中心主義。以個(gè)人發(fā)展規(guī)劃為例，高職學(xué)生心態(tài)更趨務(wù)實(shí)，多以就業(yè)為導(dǎo)向，以能否就業(yè)作為主要判斷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃校園生活。同時(shí)，部分高職學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)相對(duì)薄弱，多以個(gè)人好惡為中心，缺乏責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感。

最后，審美層面，高職群體由于人文精神的缺失，普遍缺乏審美意識(shí)和審美能力，對(duì)精神生活的追求層次不高?，F(xiàn)今，在高職校園中流行的網(wǎng)絡(luò)亞文化是其突出表現(xiàn)。學(xué)生課余生活單調(diào)、空虛，精神體驗(yàn)匱乏，因此多沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，飽受低俗文化毒害。并直接導(dǎo)致學(xué)生心理問(wèn)題頻發(fā)，甚至對(duì)生命價(jià)值的漠視。

高職院校片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能教學(xué)而忽視人格塑造，使得高職學(xué)生群體在職業(yè)發(fā)展能力、心理調(diào)適能力、解決問(wèn)題能力、獲取信息能力、交流合作能力、職業(yè)素質(zhì)乃至道德素質(zhì)的發(fā)展滯后，導(dǎo)致高職學(xué)生在社會(huì)上的發(fā)展缺乏后勁，影響了該群體的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，“90后”高職學(xué)生的個(gè)性化、特色化發(fā)展需求較以往的教育對(duì)象更為強(qiáng)烈。因此，新時(shí)期高職院校的德育教育應(yīng)滿足學(xué)生個(gè)性化需求與全面發(fā)展要求相結(jié)合的客觀需求。

通過(guò)特色班級(jí)建設(shè)，讓學(xué)生在參與項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己，在實(shí)踐中完善自己，為學(xué)生提供在德、智、體、美等方面的發(fā)展提供各種機(jī)會(huì)，為學(xué)生的全面發(fā)展搭建平臺(tái)，從而克服傳統(tǒng)班級(jí)管理模式與學(xué)生個(gè)性化訴求及全面發(fā)展需求的矛盾，賦予班級(jí)以新的生命。

3 高職院校特色班級(jí)建設(shè)的理論基礎(chǔ)

3.1 全面發(fā)展教育理論

馬克思主義全面發(fā)展教育觀，其實(shí)質(zhì)在于追求受教育者個(gè)體生命和諧發(fā)展、個(gè)體與群體之間關(guān)系的和諧發(fā)展，促使教育對(duì)象生機(jī)勃勃地、自然高效地迸發(fā)生命的潛質(zhì)。其深刻內(nèi)涵的基本構(gòu)成至少包括三個(gè)層面:第一，就個(gè)體心理素質(zhì)而言，通過(guò)德育、智育和美育，追求智力、道德和情感三方面的全面和諧發(fā)展，塑造真善美三者相融合的理想化個(gè)性。第二，就心理素質(zhì)和生理素質(zhì)的和諧統(tǒng)一而言，通過(guò)體育與德智美諸育的結(jié)合而追求個(gè)體身心的全面發(fā)展。第三，就人格體系的開(kāi)放性而言，全面發(fā)展的大教育應(yīng)當(dāng)矢志追求個(gè)體與外部世界的既有廣度、又有深度的有機(jī)契合，追求陶行知先生那種“教育即生活，社會(huì)即學(xué)?！钡慕谈睦硐?，這是科學(xué)的全面發(fā)展教育觀的更深層次的內(nèi)涵。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年)明確指出要“堅(jiān)持德育為先、堅(jiān)持能力為重、堅(jiān)持全面發(fā)展”，是對(duì)全面發(fā)展教育理論的全新詮釋，是高職德育教育工作的指導(dǎo)思想，也是高職特色班級(jí)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

3.2 需求層次理論與個(gè)性化發(fā)展

馬斯洛需求層次理論是關(guān)于激勵(lì)機(jī)制的理論，它揭示了人類行為被激勵(lì)的原因和規(guī)律，它認(rèn)為需求產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)形成動(dòng)力，當(dāng)人們有了某種需求，就會(huì)為滿足需求而積極主動(dòng)地實(shí)施相應(yīng)的行為。需求越必要越強(qiáng)烈，行為就越執(zhí)著，積極性主動(dòng)性就越高，甚至?xí)_(dá)到忘我的境界。

高職學(xué)生個(gè)體間在家庭背景、心理成熟程度、倫理價(jià)值觀、審美層次等方面均存在著顯著的差異性，并導(dǎo)致高職學(xué)生個(gè)體間的主導(dǎo)需求的差異性。因此，基于主導(dǎo)需求激勵(lì)下的發(fā)展需求、發(fā)展方向及其行為都存在著明顯的個(gè)性化趨向。

個(gè)性化的發(fā)展需求，對(duì)傳統(tǒng)班級(jí)管理模式造成了巨大的沖擊。這一沖擊直接導(dǎo)致傳統(tǒng)班級(jí)管理模式在德育教育以及對(duì)學(xué)生人格塑造過(guò)程中的作用的弱化?；诖丝紤]，特色班級(jí)的項(xiàng)目化建設(shè)應(yīng)為參與班級(jí)建設(shè)的每個(gè)個(gè)體提供滿足其個(gè)性化發(fā)展需求的機(jī)會(huì)和條件，讓學(xué)生在特色班級(jí)建設(shè)中體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)其人格的體驗(yàn)式塑造。

3.3 情境學(xué)習(xí)理論與體驗(yàn)式人格塑造

情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)應(yīng)是情境、文化和學(xué)習(xí)活動(dòng)的共同功能,學(xué)習(xí)需要社會(huì)交互與合作,脫離個(gè)體生活的真實(shí)環(huán)境來(lái)談學(xué)習(xí)毫無(wú)意義,個(gè)體與環(huán)境的相互作用是形成能力以及社會(huì)化的必經(jīng)途徑。以學(xué)習(xí)者為中心的情境學(xué)習(xí)環(huán)境將培養(yǎng)一種新型的學(xué)習(xí),它提供了互動(dòng)的、鼓勵(lì)性的活動(dòng),能滿足個(gè)人獨(dú)特的學(xué)習(xí)興趣和需求,從而支持學(xué)習(xí)者在真實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行意義協(xié)商。[5]

現(xiàn)今高職院校學(xué)生生活在開(kāi)明自由的生活環(huán)境，造成其過(guò)于“理性”的思考模式，導(dǎo)致了一定程度的信仰缺失，出現(xiàn)了所謂的“信仰危機(jī)”，導(dǎo)致傳統(tǒng)說(shuō)教式的德育教育方法基本失效。因此，在高職德育教育中引入情境學(xué)習(xí)理論，幫助學(xué)生在體驗(yàn)中完成人格的塑造、確立信仰具有積極作用。

4 高職特色班級(jí)建設(shè)的實(shí)踐原則

4.1 生本原則

特色班級(jí)建設(shè)，必須堅(jiān)持學(xué)生主體性原則，這是落實(shí)德育教育實(shí)效性的必然要求。1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織出版《學(xué)會(huì)生存》，提出“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的口號(hào)，隨之相繼提出了“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”、“學(xué)會(huì)求知”、“學(xué)會(huì)工作”、“學(xué)會(huì)交往”等口號(hào)，將教育的焦點(diǎn)集中在“學(xué)生主體之上”。

德育教育實(shí)踐也證明，不是以培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)為切入點(diǎn)的德育教育是不成功的。因此，特色班級(jí)建設(shè)的主體是學(xué)生，學(xué)生在特色班級(jí)建設(shè)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，完成在特色班級(jí)建設(shè)中的角色扮演，實(shí)現(xiàn)價(jià)值體驗(yàn)，完善個(gè)人人格。教師在特色班級(jí)建設(shè)中，應(yīng)定位為一名指導(dǎo)者，宏觀上確保班級(jí)以及學(xué)生的全面發(fā)展。

4.2 項(xiàng)目化管理原則

特色班級(jí)建設(shè)，必須堅(jiān)持項(xiàng)目化管理原則，以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。這是實(shí)現(xiàn)特色班級(jí)建設(shè)預(yù)期目標(biāo)的前提之一。項(xiàng)目化管理，即將特色班級(jí)建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)作項(xiàng)目對(duì)待，進(jìn)而對(duì)其實(shí)行項(xiàng)目管理，通過(guò)項(xiàng)目申報(bào)、審批立項(xiàng)、檢查跟蹤和驗(yàn)收評(píng)比四個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)特色班級(jí)建設(shè)進(jìn)行宏觀指導(dǎo)和微觀管控。

特色班級(jí)建設(shè)中，項(xiàng)目申報(bào)與項(xiàng)目建設(shè)權(quán)被賦予學(xué)生，由學(xué)生在項(xiàng)目建設(shè)中扮演不同角色并定期完成相應(yīng)項(xiàng)目指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中的最佳德育體驗(yàn)。教師掌控項(xiàng)目的審批、檢查和評(píng)比權(quán)，通過(guò)以上權(quán)力的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的德育教育目標(biāo)。

4.3 長(zhǎng)效建設(shè)原則

特色班級(jí)建設(shè)必須堅(jiān)持長(zhǎng)效化建設(shè)原則，這是實(shí)現(xiàn)特色班級(jí)建設(shè)預(yù)期目標(biāo)的又一重要前提。長(zhǎng)效化建設(shè)，即要求特色班級(jí)建設(shè)需要一個(gè)較長(zhǎng)的周期、一套系統(tǒng)化的制度的支持。一個(gè)較長(zhǎng)的周期可以解決項(xiàng)目發(fā)展與主客觀情勢(shì)相調(diào)適的問(wèn)題，一套系統(tǒng)化的制度可以使項(xiàng)目建設(shè)更趨科學(xué)、合理化，使學(xué)生的德育體驗(yàn)更為持久和深刻。

實(shí)踐中，長(zhǎng)效化建設(shè)中需要重點(diǎn)關(guān)注中間環(huán)節(jié)的管控，定期對(duì)項(xiàng)目的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行檢查評(píng)議，并提出合理化的建議，確保特色班級(jí)建設(shè)項(xiàng)目在全面發(fā)展的德育教育目標(biāo)范圍內(nèi)進(jìn)行。

4.4 全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)原則

特色班級(jí)建設(shè)，必須堅(jiān)持學(xué)生全面發(fā)展原則，這是特色班級(jí)建設(shè)項(xiàng)目的生命所在。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是特色班級(jí)建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的初衷，衡量項(xiàng)目成功與否的唯一標(biāo)桿。

特色班級(jí)建設(shè)項(xiàng)目，承擔(dān)著強(qiáng)化專業(yè)技能和完善人格塑造的雙重任務(wù)，要符合專業(yè)教學(xué)的要求，并能推進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)；更要發(fā)展學(xué)生職業(yè)發(fā)展能力、心理調(diào)適能力、解決問(wèn)題能力、獲取信息能力、交流合作能力、職業(yè)素質(zhì)乃至道德素質(zhì)，使學(xué)生形成健康、完善的人格。

同時(shí)，實(shí)踐中需要注意的是，全面發(fā)展是指基于個(gè)性化成長(zhǎng)的學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。特色班級(jí)建設(shè)只有充分尊重學(xué)生個(gè)性化的需求，以一種包容的機(jī)制激發(fā)個(gè)體全面發(fā)展的動(dòng)機(jī)，才能實(shí)現(xiàn)班集體的特色化發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

大學(xué)教育的任務(wù)，是塑造學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，幫學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。為此，我們必須改變傳統(tǒng)的高職教育理念，在注重學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)的同時(shí)，更加關(guān)注高職學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的高技能應(yīng)用型人才。然而，傳統(tǒng)灌輸式的德育教育模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)構(gòu)成復(fù)雜的高職學(xué)生群體。高職特色班級(jí)建設(shè)，由于其互動(dòng)性強(qiáng)、體驗(yàn)豐富的特征，更適合現(xiàn)今高職學(xué)生群體，有助于實(shí)現(xiàn)塑造學(xué)生人格的德育目標(biāo)。

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