“大學(xué)生社會(huì)化”與高校思想政治理論教育的耦合機(jī)制

張曉琳

(長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410004)

結(jié)合社會(huì)學(xué)中關(guān)于人的社會(huì)化研究，大學(xué)生社會(huì)化是指在大學(xué)學(xué)習(xí)和生活階段，大學(xué)生通過與社會(huì)的交互作用，理解和認(rèn)同社會(huì)規(guī)范和制度，培養(yǎng)自己的社會(huì)角色，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而成為能夠履行一定社會(huì)角色行為的“社會(huì)人”的過程。高校思想政治理論教育是大學(xué)生成人成才教育的重要組成部分。“大學(xué)社會(huì)化”與高校思想政治理論教育存在一定程度的耦合。具體表現(xiàn)在高校思想政治理論教育的目的、內(nèi)容、方法等各個(gè)方面。

一 “大學(xué)社會(huì)化”與高校思想政治理論教育目的耦合

高校思想政治理論教育目的非常明確?！恶R克思主義基本原理》重在引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握馬克思主義，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》重在引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想基本原理，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路的理想信念。《中國近現(xiàn)代史綱要》重在引導(dǎo)學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》重在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長成才過程中的實(shí)際問題。

對照“大學(xué)生社會(huì)化”的涵義和思想政治理論教育目的，我們不難發(fā)現(xiàn)，高校思想政治理論教育目的與大學(xué)生社會(huì)化存在著內(nèi)在的統(tǒng)一。大學(xué)生社會(huì)化就是引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和服務(wù)社會(huì)，而高校思想政治理論教育強(qiáng)調(diào)思想教育、政治教育和道德教育也是引導(dǎo)中國大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)和服務(wù)社會(huì)主義社會(huì)。因此，“大學(xué)社會(huì)化”與高校思想政治理論教育目的上存在緊密的耦合關(guān)系，“大學(xué)生社會(huì)化”理應(yīng)成為思想政治理論教育目的之一。

二 “大學(xué)社會(huì)化”與高校思想政治理論教育內(nèi)容耦合

思想政治理論教育的四門課是以“馬克思主義中國化”的三大理論成果為中心，通過開展馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，中國近現(xiàn)代史的教育，黨的路線方針和政策的教育，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想信念、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。而大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)容主要包含思想道德社會(huì)化、政治社會(huì)化、法制社會(huì)化、知識(shí)技能社會(huì)化、自我人格社會(huì)化等幾個(gè)方面。思想政治理論課的內(nèi)容與大學(xué)生社會(huì)化的各個(gè)方面存在對應(yīng)的關(guān)系。具體而言:

(一)思想政治理論課的內(nèi)容促進(jìn)大學(xué)生思想道德社會(huì)化

思想道德社會(huì)化是大學(xué)生社會(huì)化的核心，指通過大學(xué)學(xué)習(xí)，促使大學(xué)生形成適應(yīng)國家和社會(huì)要求的世界觀人生觀和價(jià)值觀，樹立社會(huì)倡導(dǎo)的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)政治參與能力的過程。思想政治理論課中涉及大量提升大學(xué)生思想道德社會(huì)化、特別是政治社會(huì)化的內(nèi)容。例如:《馬克思主義基本原理》哲學(xué)部分是系統(tǒng)化理論化的世界觀和方法論，是當(dāng)代無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的指導(dǎo)理論，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分通過剖析資本主義的發(fā)展歷程，揭示其內(nèi)在無法避免的生產(chǎn)方式的基本矛盾，預(yù)言兩個(gè)“必然”，這對大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義的政治信仰，抵制西方意識(shí)形態(tài)上的侵襲，愛國愛社會(huì)主義具有重要的教育意義?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》著重講授中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程，充分反映馬克思主義中國化的三大理論成果?！吨袊F(xiàn)代史綱要》講授中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史。這兩門課是當(dāng)前我國樹立馬克思主義為指導(dǎo)思想的歷史思考和現(xiàn)實(shí)詮釋，一方面幫助學(xué)生了解中國革命和改革的發(fā)展歷程，另一方面，也是更重要的內(nèi)容，是幫助學(xué)生掌握中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系和基本觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中國化的馬克思主義世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)和分析問題。這對學(xué)生的政治社會(huì)化有著直接的作用和影響?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》主要是開展社會(huì)主義道德教育和法制教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。一方面，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路;另一方面讓高職院的學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。最終落腳點(diǎn)是把青年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義“四有”新人，這些都直接促進(jìn)大學(xué)的思想道德社會(huì)化、政治社會(huì)化以及法制社會(huì)化。

(二)四門課的內(nèi)容引導(dǎo)大學(xué)生知識(shí)技能社會(huì)化

知識(shí)技能社會(huì)化是大學(xué)生社會(huì)化的重點(diǎn)。指通過大學(xué)學(xué)習(xí)，促使大學(xué)生掌握科學(xué)技術(shù)最新的發(fā)展成果，形成相對完整的專業(yè)知識(shí)體系，培養(yǎng)將來所從事職業(yè)的工作能力的過程。當(dāng)前的社會(huì)對該項(xiàng)社會(huì)化要求可以概括為:知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，具有創(chuàng)新能力。思想政治理論課對于大學(xué)生知識(shí)技能社會(huì)化的影響更多的是一種引導(dǎo)作用。例如:

《馬克思主義基本原理》關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論中明確指出科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用，這有利于大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)社會(huì)意義的理解，同時(shí)，《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》關(guān)于中國社會(huì)改革發(fā)展理論要求教師結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)理論聯(lián)系實(shí)際，這對于引導(dǎo)大學(xué)生專業(yè)認(rèn)識(shí)、專業(yè)學(xué)習(xí)都有直接作用，同時(shí)改革的發(fā)展理論更是直接引導(dǎo)大學(xué)生體會(huì)創(chuàng)新意義、樹立創(chuàng)新理念，這些都是大學(xué)生知識(shí)技能社會(huì)化的具體表現(xiàn)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》職業(yè)觀教育既是道德教育的重要內(nèi)容，同時(shí)也對大學(xué)生知識(shí)技能社會(huì)化起到重要影響作用。

(三)四門課的內(nèi)容培養(yǎng)大學(xué)生自我人格社會(huì)化

自我人格社會(huì)化是大學(xué)生社會(huì)化的基礎(chǔ)。指通過大學(xué)學(xué)習(xí)，促使大學(xué)生形成健康心理，并在社會(huì)互動(dòng)和學(xué)習(xí)過程中，形成個(gè)人與社會(huì)相適應(yīng)的行為模式的過程。思想政治理論課從大學(xué)生思維方式、行為方式等方面對其自我人格社會(huì)化的養(yǎng)成提供了各有側(cè)重而又豐富全面的內(nèi)容。

《馬克思主義基本原理》關(guān)于大學(xué)生自我人格社會(huì)化等方面都有相關(guān)理論的學(xué)習(xí)。例如:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，科學(xué)物質(zhì)觀以及辯證認(rèn)識(shí)論等一些列系統(tǒng)化理論化的世界觀和方法論，這對大學(xué)生世界觀的養(yǎng)成以及理性思維方法的形成具有重要的引導(dǎo)作用?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》關(guān)于中國革命和改革歷程中，偉人深邃的理論和思想、偉人的人格品質(zhì)、求實(shí)精神等也能從人格社會(huì)化方面極大促進(jìn)大學(xué)生的情感、精神世界的升華?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》關(guān)于人的個(gè)性發(fā)展、人格發(fā)展、以及針對大學(xué)生身心特征進(jìn)行的素質(zhì)教育內(nèi)容也能積極的促進(jìn)大學(xué)生自我人格的社會(huì)化。

與此同時(shí)，作為四門課的補(bǔ)充，所有的大學(xué)都開設(shè)的圍繞素質(zhì)教育的校選課或選修課，從大學(xué)生成才成人方面拓展思想政治理論教育的內(nèi)容，例如:《大學(xué)生禮儀修養(yǎng)》、《大學(xué)生人格學(xué)》、《職業(yè)道德教育講座》、《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》、《名人傳記》等等，這也能對大學(xué)生社會(huì)化起到直接的促進(jìn)作用。

綜上所述，“大學(xué)社會(huì)化”與高校思想政治理論教育內(nèi)容上存在明顯的耦合關(guān)系。

三 “大學(xué)社會(huì)化”與高校思想政治理論教育方法耦合

大學(xué)生是思想政治理論教育的對象，對象屬性賦予了思想政治教育對大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的影響力，理論教育的方式方法對于大學(xué)生社會(huì)化有著極大的意義;同時(shí)大學(xué)生也是大學(xué)生社會(huì)化過程中的主體，主體屬性賦予了大學(xué)生對自身社會(huì)化所需要素的選擇性，思想政治理論教育在方式方法上必須圍繞促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化而進(jìn)行調(diào)整和改革。審視幾十年教育改革發(fā)展的諸多思想政治理論教育的新理念和新方法，我們不難發(fā)現(xiàn)，最基礎(chǔ)和最核心的教育方法就是理論聯(lián)系實(shí)際。這是對大學(xué)生理論教育的一種方法，也是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的重要途徑之一，“大學(xué)社會(huì)化”與高校思想政治理論教育方法存在互動(dòng)性的耦合關(guān)系。

(一)思想政治理論課教育方法能促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化

涉及到思想政治理論教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)的新的方式方法也不停地被創(chuàng)造，并用于教學(xué)實(shí)踐。思想政治理論課教育方法的改革創(chuàng)新在各層面都能促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化。

首先，教學(xué)理念創(chuàng)新促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化。新的教學(xué)理念方面有“以學(xué)生為本”、“學(xué)生主體論”等等，這對于大學(xué)生在思想政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)一方面體會(huì)到“以人為本”這種指導(dǎo)思想的社會(huì)影響力，另一方面學(xué)生主體性理論必然促進(jìn)大學(xué)人格社會(huì)化在課堂這種特殊社會(huì)環(huán)境中的具體體驗(yàn)。

其次，教學(xué)組織創(chuàng)新促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化，教學(xué)組織方面的新方式方法有“案例教學(xué)”、“專題教學(xué)”、“情景式教學(xué)”、“互動(dòng)式教學(xué)”等等。這些教學(xué)組織方面的方式方法大都有一個(gè)特征，即設(shè)定某一特定的社會(huì)生活實(shí)際的場景或問題背景，從而促使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理論，思考問題，最終達(dá)到解決問題，提高認(rèn)識(shí)，形成思維方法。這一系列方式方法模擬出的社會(huì)環(huán)境必然促進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)大學(xué)生對自身在具體社會(huì)問題面前的角色定位的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)其身心各個(gè)方面的社會(huì)化進(jìn)程。

再次，教學(xué)工具和技術(shù)手段日益現(xiàn)代化促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化。在科技條件發(fā)展的推動(dòng)下，多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)逐漸成為思想政治理論課教學(xué)的工具。多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一方面能促使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)活潑，易于被大學(xué)生接受，提高了思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性;另一方面直接促進(jìn)大學(xué)生對信息時(shí)代社會(huì)生活的真實(shí)感受，開闊了學(xué)生的社會(huì)視野。

最后，越來越受強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化。實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)方式成為了思想政治理論課的教學(xué)過程中，這既是大學(xué)生把課堂理論所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐的渠道，也是大學(xué)生理論掌握程度的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在大學(xué)生思想政治理論課教育中有諸多形式。例如，大學(xué)生志愿者服務(wù)、大學(xué)生社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐，在這些實(shí)踐中大學(xué)生能更加深入地了解社會(huì)，接受社會(huì)教育，進(jìn)而促使大學(xué)生的社會(huì)化素質(zhì)得到提升。

(二)大學(xué)生社會(huì)化程度能敦促思想政治理論教育改進(jìn)教育方法

思想政治理論教育在當(dāng)前的大學(xué)教育中教育地位極其重要，受重視程度也日益明顯，但教學(xué)效果卻不盡如人意。究其原因，思想政治理論教學(xué)的自身難度是一方面，沒有獲得大學(xué)生認(rèn)同則是另一方面。大學(xué)生社會(huì)化程度必然會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展主動(dòng)或被動(dòng)的推進(jìn)，這是思想政治理論教育必須要重視的教育對象的特征。大學(xué)生社會(huì)化的程度快速發(fā)展與思想政治教育方法的相對落后構(gòu)成了一對矛盾。如何在教學(xué)中做到堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，這是所有思想政治理論教育工作者必須面對和時(shí)刻思考的問題之一。

理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法改革必須具體化。理論聯(lián)系實(shí)際既是教育方法，也是教育理念，理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法改革必須具體化就是強(qiáng)調(diào)教育實(shí)踐中必然務(wù)實(shí)，把理論聯(lián)系實(shí)際貫徹到四門理論課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。從教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)組織到教學(xué)評估都要體現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)化需求。

理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法改革必須現(xiàn)實(shí)化。理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法的現(xiàn)實(shí)化必須本著一切從實(shí)際出發(fā)的原則。例如，大學(xué)生的社會(huì)調(diào)查必須從學(xué)生認(rèn)識(shí)能力、調(diào)查能力、社會(huì)分析能力、教師指導(dǎo)精力、學(xué)校資助能力等一系列條件出發(fā)，選擇調(diào)查對象，從而讓這種理論課的社會(huì)實(shí)踐最大程度地具有可行性，避免大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐夭折、流于形式或虎頭蛇尾。

理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法改革必須持續(xù)化。思想政治理論教育在當(dāng)前大學(xué)教育課程設(shè)置上一般集中在大一大二這兩個(gè)大學(xué)前期。雖然考量了大學(xué)生身心發(fā)展的特征，以及大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的任務(wù)等因素，但大學(xué)生社會(huì)化是貫徹于整個(gè)大學(xué)期間的一個(gè)整體過程。大學(xué)生思想政治理論教育也應(yīng)該貫穿于大學(xué)學(xué)制的整個(gè)期間。當(dāng)前，大學(xué)素質(zhì)教育校選課和自選課是大學(xué)思想政治理論教育的一種具體的延續(xù)。但是，自選課和選修課的選課目的在大學(xué)生群體中更多的體現(xiàn)為為了學(xué)分，這是與開設(shè)校選課和自選課的教育初衷相違背的。因此，理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法改革必須延伸到這些課程的教學(xué)中，同時(shí)，我們應(yīng)該找尋更多的形式延續(xù)思想政治理論的教育及其教學(xué)方法改革。

大學(xué)生社會(huì)化是大學(xué)教育的目的，也是大學(xué)生身心發(fā)展的過程，還是大學(xué)生成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，高校思想政治理論教育必須服務(wù)于這一具體教育目的，努力成為大學(xué)生身心發(fā)展的導(dǎo)向理論，兩者在目的、內(nèi)容和方法的耦合機(jī)制研究將有利于兩者的共同發(fā)展。