戴從喜
試論大學(xué)語文教學(xué)中的寫作滲透
戴從喜
(上海第二工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院,上海 201209)
在大學(xué)語文教學(xué)中不斷滲透寫作教學(xué),不僅是大學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,也是大學(xué)語文教學(xué)的根本任務(wù)和宗旨。探索了大學(xué)語文教學(xué)中寫作滲透的途徑,尤其是在網(wǎng)絡(luò)條件下的交互學(xué)習(xí)模式,充分利用網(wǎng)絡(luò)博客形式,介入大學(xué)語文學(xué)習(xí)與寫作訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上,對應(yīng)用本科理工大學(xué)人文教育的有效方法進(jìn)行了一定的摸索。
大學(xué)語文;大學(xué)寫作;網(wǎng)絡(luò)博客
大學(xué)語文與寫作從來就是血肉相連,密不可分的。從最初的大一國文,到現(xiàn)在的大學(xué)語文,寫作作為大學(xué)語文中重要的一部分,得到眾多專家學(xué)者的肯定與認(rèn)可。徐中玉先生最近就說:“解放頭幾年很多高校(包括理工農(nóng)醫(yī)各科)確實都開過‘大一國文’,郭紹虞、章靳以等同志還編出了教材。至于解放前,那是一直有這個課的,名稱或作‘中國文學(xué)名著選讀’,或作‘文選及習(xí)作’,口頭通稱則為‘大一國文’。那個時候……任課教師每學(xué)期除講文章外,必須要學(xué)生做五、六次‘作文’,盡可能仔細(xì)進(jìn)行批改,還要做些綜合性的評閱指導(dǎo)。”[1]“必須要學(xué)生做五、六次作文”這是徐老非常重視的。八十年代初著名教育家、前復(fù)旦大學(xué)校長蘇步青教授,提出了在理工科大學(xué)開設(shè)《大學(xué)語文》課的倡議。他曾經(jīng)做過解釋,大意是,現(xiàn)在考進(jìn)大學(xué)來的大學(xué)生,語文基本功普遍很差,寫字是“龍飛鳳舞”,誰也不認(rèn)識,作文是錯別字滿篇,語句不通,連畢業(yè)論文都寫不了??梢姶髮W(xué)語文在七八十年代恢復(fù)的初衷,完全是為了彌補中學(xué)語文教育中語文實踐能力差的不足。這就是后來大學(xué)語文工具性與人文性之爭的源頭。大學(xué)語文曾經(jīng)在八十年代中期輝煌過,一度成為我國高等教育中與政治理論、外語、體育相并列的影響廣泛的公共基礎(chǔ)課[2]。但是,很快出現(xiàn)了很多的問題。進(jìn)入新世紀(jì)以來,無論是校方對于這門課的態(tài)度、學(xué)生對于這門課的興趣,還是社會對于這門課的期待,一切都與八十年代完全不同。其中一個重要的原因,就是蘇步青教授開設(shè)這門課的初衷——改變大學(xué)生“語句不通”的局面,并沒有真正的實現(xiàn)。
目前,大學(xué)語文教學(xué)中,寫作的教學(xué)與訓(xùn)練極其薄弱;加之我國中小學(xué)語文教學(xué)普遍低效,大學(xué)生語文水平低下,寫作能力極低。王倩老師提出目前大學(xué)生的寫作普遍存在“四差”,即寫作基本功差、文體感差、語體感差和主體感差[3]。光明日報記者邢宇皓采訪一位大學(xué)語文老師,這位老師告訴他:“我曾經(jīng)要求學(xué)生寫一篇千字文章,不得出現(xiàn)錯別字或語句不通順的情況,結(jié)果,95%的學(xué)生做不到?!盵4]甚至有新聞學(xué)博士,寫不出新聞消息的奇談。上海學(xué)者劉擎驚呼大學(xué)生的寫作處于一種令人尷尬的“緊急狀態(tài)”。他解釋說,我們大學(xué)生的寫作處于一種令人羞恥的“緊急狀態(tài)”。在回國教書之初,曾聽到不少同事抱怨“現(xiàn)在的大學(xué)生不會寫文章”,但是他并不以為然。然而以后的兩年里,他閱讀過學(xué)生各種文體的寫作文本,絕大部分“文本”完全出于同一種模式——那種刻板、八股到令人窒息的千篇一律的模式。他無法根據(jù)學(xué)生的文字,記住他們的名字,因為那些文字仿佛都是出自同一個匿名者。這種寫作已經(jīng)成為當(dāng)下大學(xué)生作業(yè)的“通用模板”。對于任何嚴(yán)肅對待文字的人來說,這是對寫作和誠實的雙重背叛,是一種恥辱,也就是他所說的“緊急狀態(tài)”[5]。復(fù)旦附中黃玉峰老師就直斥中學(xué)語文教學(xué)中把“讀書人”變?yōu)椤傲?xí)題人”,應(yīng)試作文中大搞“訓(xùn)練主義”[6]??梢姀闹袑W(xué)到大學(xué),二者驚人相似。上海師大對外漢語學(xué)院副院長陳昌來認(rèn)為,大學(xué)生特別是非中文專業(yè)的學(xué)生對母語的應(yīng)用能力現(xiàn)狀不容樂觀,像書面語言上的語句不連貫、詞不達(dá)意、錯別字多、標(biāo)點符號不會用等現(xiàn)象較為普遍[7]。2006年湖南文理學(xué)院召開的高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會上,湖南文理學(xué)院魏怡教授、中南大學(xué)歐陽友權(quán)教授都談到:我們正遭遇“母語危機”,文、理、工學(xué)生都存在語言表達(dá)的缺陷[8]。
我們知道,發(fā)達(dá)國家都非常重視寫作和寫作教學(xué),他們的大學(xué)生寫作能力比較高,畢業(yè)以后社會適應(yīng)性也特別強。然而在我國,寫作得不到大學(xué)和大學(xué)生的重視。即便是在與寫作關(guān)系最為密切的大學(xué)語文教學(xué)中,也很難見到成功寫作的案例。相反,由于我們長期以來,有意或無意忽視乃至淡化消滅了大學(xué)寫作,大學(xué)生的語文能力尤其是高層次的語文能力沒有得到鍛煉。連非常強調(diào)大學(xué)語文人文精神的徐中玉先生也承認(rèn),“文字清通”的大學(xué)生已不很多[1]。不僅如此,人們發(fā)現(xiàn),高等教育蓬勃發(fā)展,大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)急劇增長,而社會上的寫作人才反而越來越稀缺。大學(xué)語文教師張愛玲研究了這一重要課題,她說由于大學(xué)寫作的學(xué)科邊緣化,導(dǎo)致社會寫作人才的稀缺。研究結(jié)果表明三類寫作人才極其缺乏:(1)文秘人才稀缺;(2)新聞寫作人才稀缺;(3)跨文本寫作的人才資源稀缺?!疤貏e是跨文本寫作的人才,顯得更加突出。因為,文科出身的人在把握科學(xué)的能力和背景知識上往往有某種欠缺與局限性。而純粹的理科生,有時又缺乏人文的背景、視角、色彩。這就使得能夠進(jìn)行跨文本寫作的作者極其稀缺?!盵9]其中根源,主要在于中學(xué)生很早就文理分科,割裂了科學(xué)和人文。而具有交叉背景的人,要想成功地把學(xué)術(shù)的研究成果向公眾傳播,也還需要掌握一些特殊的寫作技巧。清華大學(xué)劉兵教授認(rèn)為,正是這些方面的原因造成了時下科學(xué)文化人的缺乏。所以,跨文本的寫作作為技能手段是應(yīng)該大力倡導(dǎo)的[10]。
理工大學(xué)的人文素質(zhì)教育一直是近十幾年來人們津津樂道的話題,人文教育的必要性與迫切性已經(jīng)毋庸諱言。據(jù)悉,有些大學(xué)為了迅速提高大學(xué)生的人文素質(zhì),計劃設(shè)計多達(dá)50門人文素質(zhì)教育方面的課程供學(xué)生選擇。然而,人文素質(zhì)的核心究竟在哪里?是不是課程學(xué)的越多人文素質(zhì)就越多高?這些問題確實很難回答。比如,學(xué)者楊建波就認(rèn)為,“大學(xué)語文用文學(xué)的藝術(shù)形式,以情感育人,這是任何以傳授知識為主的課程都無法取代的?!盵4]既然任何其他課程都難以取代大學(xué)語文,那說明這門課程有其特殊的地方。那么,人文素質(zhì)與大學(xué)語文究竟有著怎么樣的關(guān)系?什么才是應(yīng)用本科理工大學(xué)人文教育的一種有效方法呢?我們還是用一位大學(xué)語文老教師的親身經(jīng)歷來說明其間的奧妙吧。
東南大學(xué)教授王步高老師,曾經(jīng)在三所學(xué)校上過大學(xué)語文:一所是南京的民辦高職,一所就是自己的母校東南大學(xué),還有一所是清華大學(xué)。經(jīng)過比較,王老師深有體會地說:“三類學(xué)校學(xué)生的比較,其差別雖是全方位的,而我感受其中最重要的差別便是在母語水平上?!弊鳛槟刚Z教師的他,憑借職業(yè)本能,一下子抓住了三所學(xué)校學(xué)生最大的差別?!扒迦A工作的半年,就使我這位母語教師從未有過地感到自尊,感到人生新的價值。這是在我深愛的東南大學(xué)工作19年也不曾有過的?!蓖趵蠋熣J(rèn)為“母語是學(xué)習(xí)的根基,是學(xué)習(xí)的第一工具?!彼€把母語比作是計算機的操作系統(tǒng):“在硬件保障下,計算機的各種功能,常常是受操作系統(tǒng)制約的。其他的知識、能力,如同計算機的其他軟硬件,如office system 之類。一個人有堅強的體魄、堅韌毅力、較高的智商,能否成才,在相當(dāng)程度上受其母語水平的制約。”因此,王步高老師總結(jié)了母語對于一個人成才的四個方面重要作用:(1)母語是人們思維的載體;(2)母語對記憶、理解的影響是顯而易見的;(3)母語是學(xué)生窺知絕大多數(shù)知識的窗口;(4)母語又是中華傳統(tǒng)文化的載體,是中華學(xué)子從母親祖國沃土中汲取營養(yǎng)和水分的主根系??梢姡粋€人人文素質(zhì)的核心在于其母語能力[11]。
既然,母語能力是一個人人文素質(zhì)的核心,那么,提高學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑,自然是逐漸提高學(xué)生的高層次母語能力。學(xué)者劉擎提出當(dāng)今大學(xué)生“有什么課程是必修的呢?母語的寫作表達(dá)——清晰的表達(dá)、真誠的、有說服力的表達(dá),甚至生動的、有感染力的表達(dá)——對于勝任任何行業(yè)的工作,對于有意義的社會生活本身”都是必須的[5]。這與美國大學(xué)的教育主導(dǎo)思想之一即培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和表達(dá)能力完全一致。美國的各個大學(xué)都有大學(xué)寫作(college’s writing)課,是專門給大學(xué)一年級新生開的。大學(xué)中任何人文學(xué)科、社會科學(xué)或科學(xué)的課程,“批判性思維”和表達(dá)技能訓(xùn)練(包括書面和口頭技能)都是課程設(shè)置的主要部分,都非常強調(diào)寫作和口頭表達(dá)能力。除了具體的“大學(xué)寫作課”外,任何課其實都是寫作課程。學(xué)生不但在各種文學(xué)課上學(xué)寫文學(xué)批評和分析,在科學(xué)課上也學(xué)寫科學(xué)論文。比如天文學(xué)課,學(xué)生要寫天文觀察報告等[12]。人文社科的一切課程皆是寫作課程,這并不是把寫作課程泛化,更不是有意提高寫作在各類人文社科乃至科技課程中的重要地位,實在是由于母語的表達(dá)與運用,乃是學(xué)習(xí)研究一切高深學(xué)問的前提。離開了母語的習(xí)得與寫作,在理工學(xué)科教學(xué)的過程中,教學(xué)實驗、讀書筆記、畢業(yè)實習(xí)、學(xué)位論文等很多地方都寸步難行。而科技寫作本身也是一門文理融合的交叉學(xué)科,是加強文理溝通的適宜課程。這些正是培養(yǎng)綜合高素質(zhì)人才的非常有效的方法。
可見,大學(xué)語文是任何以傳授知識為主的課程都無法取代的,不僅在于它不是以語文知識的傳授為主要任務(wù),也不僅僅在于它以情感人,給人以美的感受,或者它的文化魅力;更重要的在于,它是我們母語水平與能力提高的最重要的途徑。在大學(xué)語文教學(xué)中不斷滲透寫作教學(xué),利用大學(xué)語文中的文學(xué)經(jīng)典名篇,不斷激發(fā)學(xué)生對于真善美的激情與向往,不斷感染熏陶青年學(xué)生,使他們不知不覺中,激發(fā)內(nèi)心的寫作欲望,讓他們自覺拿起筆或者走到電腦前,利用網(wǎng)絡(luò)博客留下他們學(xué)習(xí)大學(xué)語文的足跡與感悟,讓寫作成為高品位閱讀的推手,再在閱讀中進(jìn)一步激發(fā)寫作的興趣與熱情。同時,我們需要網(wǎng)絡(luò)家園博客,來聯(lián)絡(luò)師生之間慢慢割裂的師生共同體。復(fù)旦大學(xué)李宏圖教授在《什么導(dǎo)致了本科教學(xué)質(zhì)量的下滑》一文中,從教師的層面上分析了師生感情聯(lián)絡(luò)分裂的原因,指出“教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)重缺失,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很少能夠得到教師的指導(dǎo),學(xué)生與老師的接觸只限于課堂,其他時間則很難見到老師的蹤影了”?!翱吹浇處熀蛯W(xué)生還有什么互相關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié),原先師生緊密相連共同構(gòu)建在一起的學(xué)術(shù)共同體現(xiàn)在已經(jīng)開始分離,一些師生之間甚至形同路人,那種從前常常被津津樂道的師生共同討論、探尋真理的情景正在變成遙遠(yuǎn)的回憶?!盵13]尤其在一些新建本科院校,由于校區(qū)偏遠(yuǎn),教師大多居住市區(qū)中心,課外師生商討交流成了學(xué)生遙不可及的夢想,而網(wǎng)絡(luò)博客使得這樣的聯(lián)系成為可能。
在大學(xué)語文教學(xué)中不斷滲透寫作,不僅是大學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,而且也是大學(xué)語文教學(xué)的根本任務(wù)和宗旨。1978年,在時任南京大學(xué)校長匡亞明先生和復(fù)旦大學(xué)校長蘇步青先生的倡導(dǎo)下,全國各高校開始設(shè)立大學(xué)語文課程,當(dāng)時目的有四點,第一條就是提高大學(xué)生漢語水平和運用能力。徐中玉在經(jīng)過多年大學(xué)語文教學(xué)實踐之后,逐漸認(rèn)識到應(yīng)用文寫作的重要,他說在重點對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育、提高文化素質(zhì)之外,還要培養(yǎng)其應(yīng)用寫作的實際本領(lǐng),從而在專門知識與實際訓(xùn)練方面早日幫助學(xué)生具有這種非常必要的能力[14]。徐先生提出大學(xué)語文課“由于課時等原因,難以迅速解決應(yīng)用文寫作的困難,兼顧了會兩方面都不落實。分開設(shè)立,可以各盡其力?!边@雖然是一個好辦法,但具體實行中,大多數(shù)理工院校連大學(xué)語文課程,有的都難以保證,更何況專門開設(shè)寫作課程。因此,如何利用大學(xué)語文課程,利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),在大學(xué)語文教學(xué)中逐步滲透寫作實訓(xùn),成為一個重要的課題。
語文與寫作難以分離,不可偏廢。教育家葉圣陶說過:“大學(xué)畢業(yè)生不一定會寫小說詩歌,但是一定要寫工作和生活中實用的文章,而且非寫得既通順又扎實不可。”[15]“語文教育”本質(zhì)上不是為了培養(yǎng)小說家和詩人,而是經(jīng)由“文學(xué)”把握漢語的閱讀和寫作。這是僅僅依靠“應(yīng)用寫作”課程無法抵達(dá)的目標(biāo)。學(xué)者劉擎指出,美國幾乎所有的大學(xué)都將“語文課”(英語)指定為所有本科生的必修課。中國的大學(xué)教育如何“與國際接軌”?在語言方面,難道不是應(yīng)該像其他國家一樣高度重視自己的母語教育嗎?難道把別人的母語(比如英語)視若自己的母語來對待才稱得上是“國際接軌”嗎?不,我認(rèn)為這是荒誕的錯位,應(yīng)該叫(套用我曾杜撰的一個短語)“國際接鬼”[5]。蔣福泉先生在比較了徐中玉與蘇步青大學(xué)語文教學(xué)目的之后,這樣說:“不論誰干這事,都應(yīng)把能改變這現(xiàn)狀達(dá)到這目的作為自己的奮斗目標(biāo)。從務(wù)實的眼光看,學(xué)生的字寫得不好、文章作得不好,也并不是件小事,若能通過開一門新課,教一教、抓一抓、練一練,把這問題解決了,就挺不錯了。至于什么宣揚精華擴大影響呀,增進(jìn)友誼促進(jìn)交流呀,提高思想道德科學(xué)文化素質(zhì)呀,好則好矣,高也高矣,但卻大而無當(dāng),既難體現(xiàn),更難實現(xiàn),何如求實務(wù)實實惠明智呢!”[16]確實,完全用應(yīng)用文寫作代替大學(xué)語文固然不可取,但是一味強調(diào)大學(xué)語文的人文精神與審美特質(zhì),把大學(xué)語文高品位文化追求與實用寫作能力素質(zhì)的提高相對立,也不是很實際的。蘇步青說:他的很多研究成果,都是靠寫作而成書的。學(xué)好語文很有必要。而且,文筆練好了,平時寫點隨筆、散文、詩詞,心情也就更加舒暢了[17]。這實在是肺腑之言。王展提出在“大學(xué)語文”課程教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生做到“學(xué)以致用”,不能僅僅拘泥于課堂知識點的認(rèn)知識記,而忽視實際應(yīng)用能力的挖掘和提高[18]。蘇州教育學(xué)院趙雪梅比較幾本大學(xué)語文教材中工具性與人文性的具體落實情況后,認(rèn)為“如何達(dá)到工具性與人文性的統(tǒng)一,并沒有具體的措施和詳細(xì)的計劃。在當(dāng)前通用的大學(xué)語文教材和課程設(shè)計中也沒有具體體現(xiàn)?!彼赋?,徐中玉本“《大學(xué)語文》1996年6月版中刪除了1987年4月修訂四版附錄中常用應(yīng)用文寫作要點、學(xué)年論文、畢業(yè)論文寫作要點部分。在其2001年6月版增訂本中有關(guān)寫作方面的知識沒有任何的改動?!彼J(rèn)為大學(xué)語文教育改革勢在必行。而簡便易行且富有實效的,是要通過大學(xué)語文教學(xué)改革來加強應(yīng)用文寫作教育,在教材中充實規(guī)范應(yīng)用文文識,在教育實踐中加強應(yīng)用文寫作實戰(zhàn)訓(xùn)練[19]。
日本作家村上春樹說:我寫小說的理由,歸根到底只有一個,那就是讓個人靈魂的尊嚴(yán)浮現(xiàn)起來,將光線投在上面,敲響警鐘,以免我們的靈魂被體制糾纏和貶損[20]。劉建瓊認(rèn)為“閱讀和寫作是不同的語文類別,前者汲取,后者傳播,后者以前者作為前提,兩者相輔相成。缺少經(jīng)典閱讀的寫作,不具備繼承意義上的傳播方式,會顯得淺薄?!彼岢龃髮W(xué)語文中的寫作是大學(xué)生生命傾訴的高雅形式,因為寫作是人們凈化靈魂的最佳途徑之一,同時還是“自我教育方式,可以治療心靈、思想的毛病”。有人倡導(dǎo)“讀書治療”,他倡導(dǎo)“寫作治療”。“寫作就是用言語不斷地去調(diào)整思想的坐標(biāo)的過程。坐標(biāo)調(diào)整愈是率真、愈有情趣、愈具責(zé)任,坐標(biāo)值就愈大?!盵21]大學(xué)語文之所以設(shè)置為所有專業(yè)的基礎(chǔ)課,是因為它具有其他一切學(xué)科無法取代的功能——語言承載功能和社會交際功能[19]。這就是高層次語文能力,即指“提綱摯領(lǐng)把握重點的聽說能力、快速高效的文獻(xiàn)資料檢索整理閱讀能力、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確地表述學(xué)習(xí)心得和研究成果的寫作能力”。張卓立先生認(rèn)為高層次語文能力的重點在于寫作能力,這是學(xué)生完成大學(xué)學(xué)習(xí)的根本保證,也是大學(xué)語文的首要任務(wù)[2]。
在大學(xué)語文教學(xué)中逐漸滲透寫作,是大學(xué)語文教學(xué)的根本任務(wù)和宗旨。其實,這是對于對建國初“大一國文”“每學(xué)期除講文章外,必須要學(xué)生做五、六次作文”的傳統(tǒng)的回歸,也是對八十年代初開設(shè)《大學(xué)語文》原初目的的一種回歸。而正是這兩個“回歸”構(gòu)成我們今天大學(xué)語文教學(xué)滲透寫作的基本前提。我們從目前大學(xué)語文教學(xué)的幾種模式中可以看出,大學(xué)語文與寫作是如何難解難分的。北京師范大學(xué)是專業(yè)團(tuán)隊+專業(yè)精神模式;南開大學(xué)采取網(wǎng)絡(luò)條件下的交互學(xué)習(xí)模式;黑龍江大學(xué)為專家講壇、教師精講、讀書報告三結(jié)合模式;湛江師范學(xué)院教學(xué)、研究、創(chuàng)新一體化模式[22]。尤其是南開大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下交互式語文高等教育新模式,是“大學(xué)語文”教學(xué)改革的特色和重點?!按髮W(xué)語文”目前不僅成為該校理科生的必修課,并將成為全校本科生的公共必修課。他們開發(fā)的“大學(xué)語文”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源包括“教學(xué)服務(wù)網(wǎng)”、“4A網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺”、“教學(xué)論壇”及“大學(xué)語文在線”等四個網(wǎng)站,實現(xiàn)了資源搜索、遠(yuǎn)程教學(xué)、題庫測試、論壇交流、課件共建、師生交流等系列環(huán)節(jié)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的多元搭配互補。依托網(wǎng)絡(luò),逐步建立了以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)、以課下在線學(xué)習(xí)為重要輔助、師生互動交流研討為中心的新的教學(xué)模式。這種模式關(guān)鍵是學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流,離開寫作,難以有深層次的互動與交流。
可見,目前大學(xué)語文教學(xué)改革的亮點,大多體現(xiàn)在語文教學(xué)中怎樣滲透寫作。有很多的大學(xué)語文教材,也在做這方面的嘗試。湖南文理學(xué)院魏飴教授主編的《大學(xué)語文新編》上篇“閱讀能力的培養(yǎng)”,中篇“日常書面表達(dá)能力培養(yǎng)”,下篇“口頭表達(dá)能力培養(yǎng)”,既涵蓋了語文能力的各個方面,同時突出學(xué)生的表達(dá)能力訓(xùn)練,而將文學(xué)閱讀與漢語寫作熔為一爐,探索出了一種全新的教學(xué)模式。復(fù)旦大學(xué)陳思和教授主編的《大學(xué)語文實驗教程》以重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識母語為出發(fā)點,其主體三個部分始終貫穿母語的學(xué)習(xí)與寫作。第一部分由“漢語文學(xué)的長河”三個單元和“漢語中的譯文”兩個單元組成,從歷史的過程中來顯現(xiàn)我們現(xiàn)今語文的主要來源和基本構(gòu)成因素;第二部分由“立意與構(gòu)思”、“組織與結(jié)構(gòu)”和“修辭與風(fēng)格”三個單元組成,從不同的角度選取和分析不同類型的好文章,用意則在學(xué)習(xí)經(jīng)典范文的同時,啟發(fā)學(xué)生文章寫作的三個方面。第三部分為“說話的藝術(shù)”和“日常生活與寫作”兩個單元組成,關(guān)注的是語文在日常生活中的運用。其實,這就是一部從更高層次的母語習(xí)得、運用的角度選編的經(jīng)典范文集。
目前在大學(xué)語文教學(xué)實踐中,嘗試著寫作滲透的案例主要有五種情形。
1)QQ網(wǎng)絡(luò)日志與大學(xué)語文教學(xué) 根據(jù)有關(guān)的調(diào)查,直接接觸或參加“網(wǎng)絡(luò)QQ聊天”的大學(xué)生高達(dá)93%。桂林師范高等專科學(xué)校李良虎老師提出,讓大學(xué)生進(jìn)入個人QQ空間,建立自己的學(xué)習(xí)電子檔案。學(xué)生們可以借用QQ的相冊展現(xiàn)自己相片,可以利用QQ的網(wǎng)絡(luò)日志寫日記、寫靈感錄,寫讀書筆記,發(fā)表自己的文學(xué)作品,當(dāng)自己的QQ好友登錄空間時,就可以看到這一切。他認(rèn)為“發(fā)表甚至比寫作更重要”?!鞍l(fā)表作品能讓學(xué)生感受和體驗文學(xué)創(chuàng)作的樂趣,從而激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣,進(jìn)而在成功感的體驗中不斷強化自我的作家意識,保持旺盛的創(chuàng)作欲望。”[23]這里李先生對于新技術(shù)網(wǎng)絡(luò)QQ在大學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了新的探索與思考。盡管學(xué)生的QQ如何與大學(xué)語文學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)的問題需要進(jìn)一步研究,但是通過網(wǎng)絡(luò)QQ來激發(fā)學(xué)生的寫作創(chuàng)作熱情,則是當(dāng)今大學(xué)語文教學(xué)中亟需關(guān)注的。
2)文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀引導(dǎo)寫作能力訓(xùn)練 郭春萍提出在培養(yǎng)寫作興趣的基礎(chǔ)上鍛造學(xué)生漢語綜合素質(zhì)。郭秉承、錢理群教授、郜元寶教授提出的“大學(xué)文學(xué)”教學(xué)理念,提出應(yīng)該以“文學(xué)經(jīng)典”為中心,讓學(xué)生“在那里可以和人類最優(yōu)秀的心靈進(jìn)行對話,可以呼吸到高山之頂?shù)男迈r空氣”,“在文學(xué)經(jīng)典教育中因勢利導(dǎo),導(dǎo)出寫作能力的訓(xùn)練。在我們傳統(tǒng)的以文學(xué)傳導(dǎo)人文精神的主體教學(xué)中,適當(dāng)?shù)乜紤]大學(xué)的普遍性;要在他們有興趣的問題上,引導(dǎo)發(fā)揮其對語文學(xué)習(xí)的潛能和愛好,讓他們更加主動地學(xué)習(xí),學(xué)會欣賞文化精品,學(xué)會不斷地豐富自己的想象力、感悟力與思考力,學(xué)會去表達(dá)。讓高品位的閱讀和寫作,逐漸成為一種習(xí)慣,一種終身受用的生活方式。寫作興趣與良好的寫作習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練,在教學(xué)過程中尤其重要?!盵24]
3)三個層次的寫作訓(xùn)練模式 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院李紅秀老師,在分析當(dāng)前許多大學(xué)生寫作能力偏低、害怕寫作、不敢寫的原因基礎(chǔ)上,提出了為提高大學(xué)生的寫作能力,在大學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行三個層次的寫作訓(xùn)練。第一層次,自由寫;第二層次,鑒賞式寫作;第三層次,論文式寫作[25]。以自由寫作激發(fā)學(xué)生的寫作興趣與熱情;以鑒賞式寫作加強學(xué)生對于文學(xué)經(jīng)典、古典詩詞的感受與理解;以論文式寫作逐漸提高學(xué)生初步的治學(xué)能力和科研能力。其中,論文寫作訓(xùn)練已經(jīng)被很多大學(xué)語文教師作為重要的考核手段與方法。如程萬喜先生就提出大學(xué)語文期末考評采用論文寫作形式,不僅有助于大一新生順利實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的心理轉(zhuǎn)型,而且,在培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新能力方面,在實施人文教育,乃至掌握工作技能方面,均具有積極意義[26]。
4)個性化寫作與大學(xué)語文 王倩在分析目前大學(xué)生的寫作普遍存在著寫作“四差”問題的基礎(chǔ)上,提出個性化寫作能力培養(yǎng)問題。她認(rèn)為個性化寫作能力,是當(dāng)代人才特別是創(chuàng)造性人才的基本和重要的能力,個性化寫作成了大學(xué)語文教學(xué)改革中一個亟待加強的目標(biāo)。在大學(xué)語文教學(xué)中,要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活,激發(fā)他們的寫作個性;以讀促寫,指導(dǎo)他們個性地抒寫;豐富想象,拓展他們的寫作個性。個性化寫作將成為大學(xué)語文教學(xué)改革的終極旨?xì)w[3]。
5)人文博客與大學(xué)語文學(xué)習(xí) 上海第二工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院嘗試著利用網(wǎng)絡(luò)博客的形式,將大學(xué)語文課堂直接與網(wǎng)絡(luò)博客相連接。在網(wǎng)易博客中設(shè)立“人文家園”互動交流平臺,將學(xué)生在大學(xué)語文課堂上所做的各類優(yōu)秀作業(yè)發(fā)布在博客上。由于學(xué)生水平有限,要求正式發(fā)表有一定困難。正式出版的敘事報告,“需要經(jīng)過若干‘守門人’的過濾,對于一般的教師和學(xué)生而言,投稿和發(fā)表的門檻很高,Blog實現(xiàn)‘個人出版時代’夢想,只要你愿意,你可以在任何時間、任何地點發(fā)表你的敘事故事,同時與全世界的讀者共享你的研究成果;Blog使敘事研究突破了研究者個人的小圈子,研究者與被研究者之間,讀者與研究者之間可以展開充分的交流,頭腦風(fēng)暴,創(chuàng)造出更多的智慧”[27]。但是,學(xué)生個體的博客畢竟成功者很少,大學(xué)語文老師應(yīng)該充分利用學(xué)生寫作興趣與激情,將學(xué)生作業(yè)經(jīng)過一定的過濾,集中在博客上展現(xiàn),供全校師生乃至全社會點擊評論。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)母語、提高母語寫作的能力,在短時間內(nèi),會有較大幅度的提高。人文家園博客在短短的一年多時間內(nèi),集中展現(xiàn)了學(xué)生兩千多篇各類優(yōu)秀作品,在學(xué)生中產(chǎn)生了廣泛影響,這是大學(xué)語文在新時期改革的一個亮點[28]。這其實就是在南開大學(xué)網(wǎng)絡(luò)條件下交互學(xué)習(xí)模式的啟發(fā),充分利用網(wǎng)絡(luò)博客形式介入大學(xué)語文學(xué)習(xí)的一種嘗試。由于網(wǎng)絡(luò)時代呈現(xiàn)出傳統(tǒng)教育所沒有的新的形勢與特點,如何利用網(wǎng)絡(luò)的資源與形式,不斷創(chuàng)新大學(xué)語文教學(xué),尤其是滲透寫作的教學(xué)與訓(xùn)練,將成為今后大學(xué)語文教學(xué)與研究的重要課題。
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On Infiltration of Writing in Teaching Chinese in Universities
DAI Cong-xi
(School of Humanities, Shanghai Second Polytechnic University, Shanghai 201209, P. R. China)
Writing is not only one of the most important parts, but also the basic task and aim of Chinese teaching in Universities. The approach of how to infiltrate writing into College Chinese is mainly discussed in this article. Teaching writing by using blog on the internet is introduced. The blog provides an interactive learning platform for the students, where they can issue their articles; make comments on each other’s writing and exchange opinions on many things. An effective humanity education approach in technical universities is also tentatively discussed.
college Chinese; writing; blog
G652
B
1001-4543(2011)03-0253-06
2011-03-29;
2011-06-07
戴從喜(1964-),男,江蘇淮安人,副教授,博士,主要研究方向為宋代文史。電子郵箱daicongxi@163.com。