試論丁文江整理《徐霞客游記》的成就

陳冬冬

(華中師范大學歷史文獻研究所，湖北 武漢 430079)

試論丁文江整理《徐霞客游記》的成就

陳冬冬

(華中師范大學歷史文獻研究所，湖北 武漢 430079)

丁文江是中國近現代表彰徐霞客貢獻的第一人，他整理的《徐霞客游記》是近現代最具代表性的標點整理本。丁氏的傳統(tǒng)文化教育經歷、地質專業(yè)知識積累以及考察實踐經歷，是他成功整理該書的重要條件。丁氏整理本，在“廣列眾本，考證源流，精選底本”、“依據文獻，考定篇目”、“重新分卷，以便檢索”、“廣泛參考前人成果”、“多人合作，從事標點、校對”5個方面，均有比較突出的成就。丁氏整理本，是近現代研究《徐霞客游記》成果的代表，值得學習借鑒。

丁文江;徐霞客游記;版本;?？?/p>

0 引言

丁文江(1887—1936)，字在君，江蘇泰興人，地質學家、民國知識界的領袖人物。他十分推崇明代旅行家徐霞客及其考察記錄《徐霞客游記》(以下或簡稱《游記》)。1921年，他曾在北京“文友會”用英文演講徐霞客，“特別表彰他是中國發(fā)現金沙江是揚子江上游的第一個人”(胡適，1999)。1926年，他在《小說月報》(第十七卷號外)上發(fā)表《徐霞客游記》一文，表彰這部《游記》的突出貢獻。他又親自整理《徐霞客游記》，作了1冊新地圖，又作了1篇很詳細的《徐霞客年譜》，1928年由商務印書館印行。

丁文江是中國近現代表彰徐霞客貢獻的第一人，也是最早從近現代科學的觀點認識、分析、評價《游記》，并為《游記》在中國和世界科技史上奠定地位的學者。丁氏整理出版的《徐霞客游記》，是近現代《游記》最具代表性的標點整理本之一，對推動徐霞客研究的深入進行，提供了一個可靠的文本載體。研究丁文江整理《徐霞客游記》的成就，不僅有利于全面認識丁文江對徐霞客研究的歷史貢獻，也對今天更好地整理、利用《徐霞客游記》有較大的借鑒意義。

1 丁文江整理《徐霞客游記》的條件

丁文江能夠從專業(yè)角度審視《徐霞客游記》的價值，并對《游記》進行成功的整理，并不是偶然的。他少年時所受的傳統(tǒng)文化教育、留學時累積的專業(yè)知識以及后來的考察實踐經歷，均起到了不可替代的作用。

1.1 家庭及傳統(tǒng)教育

據其兄丁文濤《亡弟在君童年軼事追憶錄》回憶，丁文江“生而有殊稟，神悟卓絕”。而丁氏幼時，“在襁褓中，即由先慈教之以識字”(丁文濤，1979)，打下了良好的家庭教育基礎。

而等到丁氏5歲之后，得以進入私塾，接受中國傳統(tǒng)文化教育。當時，“取士猶用八股文，塾師比以為教”。丁氏在這方面也表現出了突出的才能，“偶一文成，師必稱善”。但他并沒有將自己的眼光局限于此，“顧以為是直優(yōu)俳學語，不甚措意”(丁文濤，1979)，保持了廣泛的興趣?！拔鍤q就傅，寓目成誦，畢五經、四子書矣……亡弟就傅后，于孰中課業(yè)外，常瀏覽古今小說，尤好讀《三國演義》……六七歲后，即閱《綱鑒易知錄》，續(xù)讀四史、《資治通鑒》諸書，旁及宋元諸儒語錄、學案……又得顧亭林《日知錄》、黃梨洲《明夷待訪錄》、王船山《讀通鑒論》，愛好之，早夜諷誦不輟……于古文，始嘗推許韓昌黎，繼而病其思想之隘，棄去之，獨樂誦大蘇縱橫論辯之文”(丁文濤，1979)。其閱讀范圍博涉經、史、子、集4部，積累了比較廣闊的知識面和扎實的傳統(tǒng)文化基礎。

丁文江后來以其留學背景、地質專業(yè)知識以及對科學教育的提倡而知名，其少年時所受的傳統(tǒng)文化教育往往被人忽視。但是，丁氏能夠具備整理《游記》等古籍的能力，卻正是這一階段打下良好傳統(tǒng)文化基礎的結果。

1.2 專業(yè)知識積累

1899年，丁文江13歲時，因為一篇《漢武帝通西南夷論》，被知縣龍研仙“許為國器，即日納為弟子”(丁文濤，1979)。1902年，龍氏又托胡子靖將丁文江帶到日本，丁氏自此開始了留學生涯。

丁文江在日本住了一年半時間。據李毅士《留學時代的丁在君》一文回憶，當時在愛丁堡留學的吳稚暉，“常有信給東京留學生，稱蘇格蘭生活的便宜，勸人去留學?！倍∈嫌谑恰氨銊恿说接魧W的意思”(李毅士，1979)。1904年，他與李毅士、莊文亞帶了十多個金鎊便上船赴英國留學。

丁文江在英期間，上了2年中學，1906年跳級考入了劍橋大學。但是卻因為經濟原因，只上了半年便輟學。幾經反復，于1908年進入格拉斯哥(舊譯格闌斯哥)大學，“所選的主要學科是動物學，副科是地質學還有其他一種”。第三學年，他“曾修了地質學也作為主要科并地理學為副科”。1911年，“他是格闌斯哥大學的動物學與地質學雙科畢業(yè)”(李毅士，1979)。

多年的留學生涯，尤其是格拉斯哥大學地質學的學習，為丁氏成為著名地質學家奠定了基礎，也為他從西方科學角度審視《徐霞客游記》提供了可能。

1.3 考察實踐經歷

丁文江一生，以重視野外考察而著稱。其中，1914年—1915年他曾到云南、四川等地做礦產地質調查，路線恰好與300年前徐霞客的最后一次“遐征”的路線有所交叉。他在《重印〈徐霞客游記〉及新著〈年譜〉序》中稱，這次考察期間，“倦甚則取《游記》讀之，并證之以所見聞”。丁氏后來寫了《漫游散記》來記述這一次考察活動的見聞。胡適稱，“在君的西南游記中，最富于文學趣味的當然要算他寫金沙江的幾篇文字”，而他寫金沙江，正是“用徐霞客開頭”(胡適，1999)。

丁文江的親身考察經歷，無疑也對他整理《徐霞客游記》有重要的幫助。胡適就肯定丁氏考察的“親身經驗”與“新地理知識”同為他整理《徐霞客游記》的重要條件(胡適，1999)。

2 丁文江整理《徐霞客游記》的成就

丁文江的傳統(tǒng)文化教育、專業(yè)知識積累和考察實踐經歷，為他成為中國近現代研究“徐學”的第一人提供了重要幫助。他整理的《徐霞客游記》，作為該書近現代最重要的標點整理本，成為后人研究《游記》無法繞開的橋梁。

2.1 廣列眾本，考證源流，精選底本

調查、了解同一書的各種版本，考清版本源流和系統(tǒng)，確定底本，是從事古籍整理、?？钡幕A。丁氏所見《游記》版本，“沈松泉之新印本外，有《集成》之鉛字本、掃葉山房之石印本、光緒年之活字本、嘉慶年之葉氏初刻本、蔣君汝早及葉君景夔所藏之清初抄本”，“又有咸豐年印本”(丁文江，1928)，可謂廣備眾本。

丁氏又在考察諸本源流的基礎上，確定以葉廷甲本作為整理《徐霞客游記》的底本?！吧w葉本為諸印本之宗，且系據乾隆年先生族孫徐鎮(zhèn)初刻之本，而參以楊明時、陳泓各家精抄之本，其價值實遠在諸抄本之上”，因此“校讎所據，一依葉本”(丁文江，1928)。葉廷甲是清代著名較讎家盧文弨的弟子，其刻本雖非《游記》的初刻本，卻是在該書第一個刻本——徐鎮(zhèn)本的基礎上，結合楊明時本、陳泓本兩個較好的抄本精校而成，可謂后出轉精。在20世紀80年代上海古籍出版社重新整理《游記》時，發(fā)現稀見的季會明抄本和徐建極抄本之前，葉本無疑是《游記》最好的本子，丁氏的選擇可謂允當。

2.2 依據文獻，考定篇目

《徐霞客游記》在徐氏生前并未定稿，系徐家塾師季夢良整理而成，又經歷清初兵禍，有所散失，篇目難以確定。葉廷甲曾云:“廷甲聞郡城莊氏家藏鈔本有六十卷……莊后人曰‘先世信有之，今已散失。’果爾，今之所刻，不過六分之一耳”(丁文江，1928)。如此，則《游記》亡佚大半，價值大打折扣。

丁文江跟據《季夢良跋》、《陳木叔墓志》及陳泓《諸本異同考略》，確定了《日記》的殘缺篇目:“滇游一冊，原稿毀于火，曹氏抄本亦不全，今更不可復得。其余則崇禎十年缺八月二十五日至九月二十日，十一年缺十一月十二日至是月底，十二年缺三月三十日，十二年缺三月三十日至四月九日。蓋原稿均有記，因亂散失，季氏再為收拾時，遂無從補綴耳”(葉廷甲，1928)。

丁氏又考定了《日記》本無其稿的篇目。他通過《季夢良跋》及黃道周《獄中答霞客書》，考定“原稿十九年九月十五日以下，本無日記”。又考定“其他如萬歷三十五年之游太湖、三十七年之游泰山、孔陵、四十一年之游落迦山、四十二年之游南京、天啟四年之游荊溪、勾曲、崇禎元年之游羅浮、二年之游京師、盤山、八年之游閔嶂，殆當時原無記錄，與殘缺無異”(葉廷甲，1928)。

在此基礎上，丁氏統(tǒng)計出:“先生游記，殘缺者共一百四十日，較之現存之一千零七十余日，不過百分之十四。葉氏之言，得之傳聞，殆不足信也。”肯定了《游記》大部分篇目仍然留存的事實，駁斥了葉廷甲所聽得的不實傳聞。

2.3 重新分卷，以便檢索

《徐霞客游記》舊作十卷?！胺仓T印本，皆分十冊，每冊復分上下，《書牘》、《墓志》、《諸本異同考略》、《辯偽》，則匯為《外編》，附于十冊下之末，是蓋徐氏刻本之舊。十冊之末，附有《補編》、《錄遺詩》、《題贈》、《秋圃晨機圖賦記》、《徐氏三可傳》、《壙志銘》，是蓋出于葉氏。以葉氏原用徐版，重刻太費，不得已而出此，然頗不易于檢索”(丁文江，1928)。

于是，丁氏根據各卷內容平衡和檢索需要，重新分卷?！捌澏季帪槎?每冊各為兩卷，十冊下并入十冊上為一卷，而另以《外編》、《補編》及晴山堂帖諸本所未刻者為第二十卷:分詩文、題贈、書牘、傳志、家祠叢刻、舊序、校勘。《盤江考》、《江源考》諸文，亦編入詩文，以便檢查”(丁文江，1928)。這一分卷方式確實克服了舊本不便檢索的缺點，有其合理性。前述上海古籍出版社重新整理的《徐霞客游記》，是解放后《游記》最有代表性的整理本。該本表面上延續(xù)舊本分為十卷，但每卷分上、下，與二十卷形異實同;第十卷上相當于舊本第十冊上、下的內容，第十卷下為《附編》，等同于丁本第十九、二十卷對舊本分卷所作的調整;第十卷下的具體子目為:詩文、題贈·書牘、傳志、石刻、舊序·校勘，將丁本第二十卷“題贈”、“書牘”兩項并為一項，“家刻叢祠”改稱“石刻”，“舊序”、“?？薄币嗪喜橐豁?，其余各項一同丁本，子目下的具體內容也未作調整。實際上繼承了丁文江整理本的分卷方法。

2.4 廣泛參考前人成果

在丁文江之前，清人對《徐霞客游記》多次加以整理，留下了一批成果。例如陳泓《諸本異同考略》對此前的季會明本、史夏隆本、李介立本、奚又浦本、靖江楊天賜本、梧塍徐氏本、邑中夏氏本、奚氏又一本等版本都作了詳細考證，相當于一篇《徐霞客游記》版本考，對研究《游記》的版本具有一定的參考價值。徐鎮(zhèn)的《辨?zhèn)巍罚切焓侠脳蠲鲿r、陳泓等本互相校勘而得的?？庇?。其中廣泛應用了多種?？狈椒?。如“粵西十二月廿二記，‘方石中橫’下，諸本無‘諺號為棺材石’句”(徐鎮(zhèn)，1928)。是一個利用對校補脫文的例子。又如，“滇二八月廿五日記，‘勃窣’，諸本作‘勃卒’，非。案司馬相如《子虛賦》‘媻珊勃窣上金堤’，注‘勃窣，匍匐行也’”(徐鎮(zhèn)，1928)。是一個利用《子虛賦》進行他校的例子。再如，“江右十一月十五記，‘從姑’，諸本作‘麻姑’，非。案麻姑山在建昌南城縣西南，從姑山在縣東南，因次于麻姑，故名。不得已上有麻姑云云，竟混作一山也”(徐鎮(zhèn)，1928)。是一個利用地理知識進行理校的例子。

以上諸人在《徐霞客游記》的版本、?？眴栴}上，各有獨特的貢獻。丁文江將二人的文章附于自己的整理本第二十卷中，自然也參考、吸收了二人的成果。

2.5 多人合作，從事標點、校對

1921年之后，丁文江先后擔任了北票煤礦公司總經理、淞滬總辦等職，社會事務較多，難以全身心投入學術研究。于是，在標點、校對《徐霞客游記》時，便邀請多人合作，共同完成?！皹它c尚為聞君齊、趙君志新、方君壯猷及余四人所分任……校對則為趙君志新、馮君景蘭、史女士濟瀛及余。蓋困于職務，苦不得暇，非諸君之助，則至今仍不能成功也”(丁文江，1928)。

對于眾手成書，歷代存在爭議。不過，丁文江所延請之人，大多是專業(yè)人士:趙志新、馮景蘭都是地質學工作者，馮氏后來還成為中國科學院學部委員;方壯猷是著名歷史學家，都可謂是相關領域的專家。聞齊曾翻譯德國斯密士的《相對論與宇宙論》，在中國首次詳細介紹相對論學說;史濟瀛是丁氏內侄女、胡適的義女，曾畢業(yè)于北平國立女子大學外文系。二人雖不算地質、歷史專家，但也具備相當的文化程度。丁文江本人在做好選定底本、分卷等前期工作的基礎上，組織這樣一個素質較高的標點、校對隊伍，保證了整理工作的如期完成，應該還是值得肯定的。

3 評價及不足

當然，丁文江對《徐霞客游記》的整理也不免存在一些不足。首先，全書對異文去取沒有出校，作為一本古籍整理著作，總讓人不敢完全放心使用。其次，丁氏當時沒有參考季會明抄本、徐建極抄本的條件，因而丁本相比上海古籍出版社本等晚出本，仍存在一些訛誤。再次，全書的頁碼是分卷編排，沒有總頁碼，不利檢索。

丁文江整理的《徐霞客游記》雖存在一些不足，但該本作為民國時商務印書館所出的標點整理本，較早地為時人提供了便于閱讀的文本，與丁氏其他表彰、研究“徐學”的工作相配合，無疑為“徐學”在近現代逐漸推廣普及、成為一門顯學起到了不可替代的作用。如前述上海古籍出版社本在分卷等問題上對丁本的繼承，也說明了丁本作為近現代《徐霞客游記》的代表性版本，取得了一些獨到的成就，直到今天仍然值得進一步挖掘與借鑒。商務印書館1986年再版丁氏整理本《徐霞客游記》時曾有一個《重印說明》，對丁氏的整理工作有所評價:“丁編本《游記》和《年譜》雖成書于60年前，但這是一本開山之作，代表了一個時期的研究成果，為后繼者開拓了道路，是值得人們紀念和參考的”(商務印書館編輯部，1986)。這一評價，應該說是比較中肯的，可以作為看待丁文江整理《徐霞客游記》成就的依據。

丁文江.1928.重印《徐霞客游記》及新著年譜序［M］∥丁文江編.徐霞客游記(上).上海:商務印書館，1－3.

丁文江.1928.徐霞客游記［M］.上海:商務印書館.

丁文濤.1979.亡弟在君童年軼事追憶錄［M］∥朱傳譽.丁文江傳記資料(第二冊).臺北:天一出版社，163－168.

胡適.1999.丁文江的傳記［M］.合肥:安徽教育出版社.

李毅士.1979.留學時代的丁在君［M］∥朱傳譽.丁文江傳記資料(第一冊).臺北:天一出版社，85－92.

商務印書館編輯部.1986.重印說明［M］∥丁文江編.徐霞客游記.北京:商務印書館，1－3.

葉廷甲.1928.葉序［M］∥丁文江編.徐霞客游記(下).上海:商務印書館，118 －120.

徐鎮(zhèn).1928.辨?zhèn)危跰］∥丁文江編.徐霞客游記(下).上海:商務印書館，127－132.

On efforts of collating Xu Xia-ke and his travels by Ding Wen-jiang

CHEN Dong-dong

(History Literature Research Institute，Central China Normal University，Wuhan 430079，China)

Ding Wen-jiang was the father who commended the achievements of Xu Xia-ke in modern history.Xu Xia-ke and his travels collated by Ding Wen-jiang was a typical version in modern time.The traditional cultural education at his early age and geological knowledge accumulation in his college years and his investigation experience after graduation brought Ding Wen-jiang an important condition for his successful collation of the book and made the book a magnum opus in modern research of Xu Xia-ke.

Ding Wen-jiang;Xu Xia-ke and his travels;Version;Collation

G260;G239

A

1674－3636(2011)01－0109－04

10.3969/j.issn.1674-3636.2011.01.109

2010-11-15;編輯:蔣艷

陳冬冬(1983—)，男，博士研究生，歷史文獻學專業(yè)，主要研究方向為歷史文獻學、中國傳統(tǒng)文化，E-mail:chen985@hotmail.com