培養(yǎng)小學(xué)生幸福潛質(zhì)的幾點思考

■蔡曉瑜

培養(yǎng)小學(xué)生幸福潛質(zhì)的幾點思考

■蔡曉瑜

幸福不僅是一種狀態(tài)，更是一種心態(tài)，擁有積極進(jìn)取的心態(tài)，我們就離幸福不遠(yuǎn)了！幸福不僅是一種心態(tài)，更是一種能力，擁有創(chuàng)造幸福的能力，我們就是那個幸福的人！對于孩子們來說，幸福不是現(xiàn)在的錦衣玉食、眾星捧月，而是將來得以與世界高度融合的一種具有可持續(xù)發(fā)展性的潛在素質(zhì)。

讓我們的孩子更幸福，一直以來都是每一位家長、每一位教育工作者的共同愿望。在近期網(wǎng)易所做的“關(guān)于中國兒童幸福感的調(diào)查報告”中顯示，我國學(xué)前及小學(xué)兒童總體幸福感較高，但呈現(xiàn)出越長大越不幸福的趨勢。我們知道，即使在應(yīng)試教育鋪天蓋地的現(xiàn)狀一時難以徹底改變的情況下，對于發(fā)展中的孩子而言，幸福感仍然比成績更重要。關(guān)注孩子的幸福成長是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們所應(yīng)該關(guān)注的不僅是學(xué)生當(dāng)下的幸福，更是未來的幸福。我們要讓幸福成為一種潛質(zhì)，讓孩子們的明天沐浴快樂與幸福。以下是我結(jié)合對當(dāng)前小學(xué)教育現(xiàn)狀的認(rèn)識，站在一個基層德育工作者的視角，對如何培養(yǎng)小學(xué)生幸福潛質(zhì)所做的幾點思考：

一、學(xué)會面對自己——認(rèn)識自我，讓幸福成為可能

60后、70后的家長，70后、80后的教師，90后、2000后的學(xué)生，已成為當(dāng)下小學(xué)教育階段最普遍的年齡結(jié)構(gòu)模式。由于生長年代的不同，所處文化背景的差異，幸福之于我們也就具有不同的意義和內(nèi)涵。但無論任何年代、何種背景，正確認(rèn)識自我，全面了解自我，都是一個人得以和諧健康發(fā)展、全面認(rèn)識世界和快樂幸福生活的基礎(chǔ)。因此，學(xué)會面對自己，才能讓幸福成為可能。

（一）正確看待差距，積極接納自己

孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”從心理健康的角度來說，就是君子能夠自我悅納，因此性情開朗；而小人不能正確評價自己，故總是自苦、自危、自慚、自卑、自惑，以至自毀。健康的心理要求一個人對自己要保持一種接納的態(tài)度，而且要愉快而滿意地接納自己。而接納自己的前提，則是對自己要有充分的了解、正確的認(rèn)識，其后則是坦然的承認(rèn)和欣然的接受。小學(xué)是人生的起步階段，也是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要準(zhǔn)備階段，引導(dǎo)孩子悅納自己應(yīng)該從娃娃抓起?，F(xiàn)在的教育工作者，站在賞識教育的角度，常常說每個孩子都是獨特的，這一觀點毋庸置疑，但獨特并不能掩蓋差距，如果沒有正確的、恰如其分的引導(dǎo)，則容易讓還沒有成熟的孩子錯誤的評估自己。

如何引導(dǎo)孩子正確看待差距，積極接納自己呢？

1．目標(biāo)——悅納自己，快樂成長

幸福不是來自外在世界，只有開始看見真正的自己，賞識自己的努力和獨特，才能得到內(nèi)心的寧靜與滿足。對于小學(xué)中高年級的孩子，我們嘗試著與他們做更細(xì)致、更深層次的心靈溝通，逐步引導(dǎo)其悅納一個全面、真實、立體的自我。

2．前提——給予孩子盡可能全面的關(guān)注

對于孩子來說，無論是來自家長、還是教育工作者的關(guān)注，都是生命成長過程中最重要的依靠。只有給予孩子全面的關(guān)注，我們才能接收到來自孩子最直接的反應(yīng)，即對于我們所提建議的積極的接納；只有給予孩子全面的關(guān)注，我們才能全面了解孩子，并給予最適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助。

3．關(guān)鍵——幫助孩子擁有一雙既能向外看又能向內(nèi)看的眼睛

引導(dǎo)孩子充分認(rèn)識自己的優(yōu)點和弱勢，與同伴做善意的比較和溝通，查找原因并結(jié)合自身特點做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，即既能認(rèn)識到差距從而確定改進(jìn)目標(biāo)，又能保持并發(fā)揚自身的優(yōu)勢和特色，而不是盲目地“取長補(bǔ)短”（因為有些個性化的東西是其他人永遠(yuǎn)無法企及的）。

（二）厘清榮譽(yù)感和功利心、積極性和浮躁氣

榮譽(yù)感和積極性的培養(yǎng)是我們在小學(xué)德育中常常提到的重要內(nèi)容，也是孩子們成長過程中應(yīng)該具備的優(yōu)良品格。但事情往往具有兩面性，一旦處理不好，就會隨之引發(fā)功利心和浮躁氣的滋生。功利心的產(chǎn)生是因為缺乏一種自然的心態(tài)去面對榮譽(yù)，而浮躁氣則是一種由內(nèi)在沖突所引起的焦躁不安的情緒狀態(tài)和人格特質(zhì)。而造成這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因則往往就是由于我們教育方式的不當(dāng)所引發(fā)的學(xué)生自我認(rèn)同感的模糊。

如何厘清榮譽(yù)感和功利心、積極性和浮躁氣呢？

1．提示——教師要有明確的教育目的

學(xué)生的情緒往往是教師情緒的投射。也就是說，學(xué)生的功利心和浮躁氣往往是來自教師的。在小學(xué)，從衛(wèi)生評比到班級評優(yōu)，各類評比比比皆是，如何正確處理，考量的是班主任教師的理念和智慧。任何時候，學(xué)生的發(fā)展才是最終目標(biāo)。在明確目的的基礎(chǔ)上，還應(yīng)注意不要過分獎賞孩子，這樣會使孩子更重視他得到的獎勵，而不是他做了什么，功利心和浮躁氣也就由此產(chǎn)生了。

2．嘗試——教孩子和自己對話

和自己對話是認(rèn)識自我的良好渠道。在去年嘗試“行規(guī)習(xí)慣養(yǎng)成日記”的基礎(chǔ)上，今年我們更愿意將其作為“心靈養(yǎng)護(hù)日記”或“幸福成長日記”來指導(dǎo)孩子們靜下心來和自己對話，和伙伴對話。通過對話直視自己的內(nèi)心，剖析自己的情感，明確什么是自己的成長所真正需要的，從而去除功利與浮躁，獲得心靈的平和與幸福。

二、學(xué)會面對他人——感受溫暖，提升幸福感受力

人不是孤立的存在，而是社會關(guān)系的總和。因此，在學(xué)會面對自己的同時，還要學(xué)會面對他人。入學(xué)是孩子從小家庭走入大社會的轉(zhuǎn)折點，班級或?qū)W校就是最真實的模擬課堂。如何面對同學(xué)、面對老師、甚至面對學(xué)校的每一位與自己相關(guān)的工作人員，都是孩子們?nèi)穗H交往的必修課。在正常的交往中，我們要幫助學(xué)生建立健康的心理接納和防御機(jī)制，并逐步完善其內(nèi)在的道德體系，從而提升幸福的感受力。

（一）學(xué)會體會而不僅僅是理解

有人說：“理解像一把手術(shù)刀，把對象肢解開來，體會則把所有的部分連成整體；與理解對應(yīng)的功能器官是大腦，與體會對應(yīng)的是整個身心；當(dāng)你真正體會了一個人，就會與這個人融為了一體?！备淖円酝鶄鹘y(tǒng)的感恩教育形式，采取兌現(xiàn)“情感支票”的方式，將孩子和家長同時作為活動的主體，變理解為體會。在兌現(xiàn)每一張“支票”的過程中，情感早已超越了行動并升華為幸福的頓悟，家長在與孩子的互動中感受幸福，孩子在幸福的付出中也學(xué)會了感恩。面對他人，接納他人，與人交往，我們需要投入的就是整個身心。

如何獲得最真實的體會呢？

1．學(xué)會傾聽不同的聲音

真正的傾聽，是心與心的靠近，情與情的對流。傾聽是理解和體會的基礎(chǔ)，尊重是傾聽的前提，耐心的傾聽能讓對方感覺到自己的誠意。懂得尊重身邊的每一個人，愿意傾聽來自不同方面的聲音，可以培養(yǎng)孩子寬容、豁達(dá)、開放的情懷，從而獲得更多的接納和喜愛。制定相關(guān)實踐活動課題，在小組合作中創(chuàng)設(shè)互助研討的情境，是幫助學(xué)生學(xué)會傾聽的有效方式之一。

2．學(xué)會欣賞不同的人群

在傾聽的基礎(chǔ)上，要幫助學(xué)生學(xué)會欣賞，欣賞不同層面的人群。通過班（隊）會、晨（夕）會組織學(xué)生“夸夸身邊的人”，學(xué)會從細(xì)微處欣賞同學(xué)的點滴進(jìn)步；通過“我來當(dāng)老師”體驗教師工作，理解并欣賞教師的辛勤付出；通過完成“學(xué)校生活調(diào)查報告”，深入學(xué)校生活各個環(huán)節(jié)，了解各類工作人員的工作情況，體會并欣賞不同的勞動狀態(tài)。

3．學(xué)會真心的贊美

贊美是欣賞的結(jié)果，是欣賞的自然流露，是傾聽和欣賞的升華。迅速而準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，并及時表達(dá)出來，可以迅速贏得他人的好感。微笑著面對生活，真心贊美一切美好的事物，這不僅是一種狀態(tài)更是一種生活的態(tài)度。與周圍的人、事、物建立和諧統(tǒng)一的關(guān)系，就是為自己營造溫暖而幸福的成長環(huán)境?！敖裉炷阗澝懒藛帷币龑?dǎo)學(xué)生從小小的一句贊美開始，體會不一樣的交往體驗和心靈感受。

（二）關(guān)愛他人就是善待自己

生活實踐告訴我們，當(dāng)我們在幫助和關(guān)愛別人的時候，同時也獲得了外界的認(rèn)同和尊重。當(dāng)我們付出的時候，也有收獲。我們要讓孩子們感受到，關(guān)愛別人其實是一件很簡單但是很快樂的事情。我們可以在關(guān)愛他人的同時，提高生命的品質(zhì)，提升幸福的感受力。

如何學(xué)會關(guān)愛他人呢？

1．把握語言的“溫度”

語言不僅要有正確度、精準(zhǔn)度，更重要的是要有“溫度”。教學(xué)生文明禮貌用語不難，但把握語言的“溫度”卻不容易。語言的“溫度”包含說話的態(tài)度、說話的方式、說話的技巧以及言語中所蘊(yùn)含的情感因素?！皽囟取边m中的語言，無疑是情感的催化劑，當(dāng)孩子們終能明白這個道理，并學(xué)會運用有“溫度”的語言時，他們就會獲得更多的情感回饋，他們的幸福人生就成功了一半。

2．勿以善小而不為

人的道德修養(yǎng)、情操陶冶、心靈凈化，都是從一點一滴的小善之舉開始的。培養(yǎng)學(xué)生從小事做起的良好心態(tài)，用最真誠的關(guān)愛去做好生活中每一件平凡的小事。我們要讓孩子們知道，給他人施于至真至誠至純至美的愛心，就是向社會、向他人展示自己寬廣博大的胸懷；是鋪筑社會和他人認(rèn)同自己、維系自己、發(fā)展自己的道路。幸福的人生就是從做好每一件不起眼的身邊小事開始的。

三、學(xué)會面對生活——體會艱辛，創(chuàng)造幸福的前景

在現(xiàn)時代，對“吃得苦中苦，方為人上人”這句話，是否應(yīng)該這樣理解：人生酸甜苦辣、成敗得失本不可避免，在不刻意的情況下讓孩子們從小就品嘗個中滋味，未必不是一件幸事。著名畫家黃永玉有一件作品，畫的是一條蛇。他在蛇邊上寫的一句話很有意思：“聽說道路是曲折的，所以我有一副柔軟的身體?！比绾螏秃⒆觽兇蛟煲桓比彳浀纳眢w，讓他們更智慧地面對生活，是我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造幸福前景所必須考慮的。

（一）走進(jìn)生活，體會艱辛，增強(qiáng)反思力

現(xiàn)在的孩子生活條件優(yōu)越，卻普遍缺少幸福感。并不是因為他們?nèi)鄙賽?，而是缺少對愛的感受，缺少一顆感恩的心。開展“我是校園小主人”系列角色體驗活動，引導(dǎo)孩子們通過體驗學(xué)校生活老師、保安、園丁、水電修理工和食堂師傅的工作，充分感受學(xué)校工作人員的辛苦付出，從而反思自己日常的行為，學(xué)會尊重，學(xué)會珍惜，學(xué)會理解，也學(xué)會感恩。換位體驗讓孩子們懂得了“每一份勞動都要付出艱辛的代價”，也讓孩子們學(xué)會了“用心去捕捉來之不易的幸福”。

我們的做法是創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，不刻意追求成功，也不拒絕和害怕失敗。關(guān)鍵在于活動的過程中增強(qiáng)教師的引導(dǎo)，加強(qiáng)師生和生生的交流，隨時觀察學(xué)生在活動中的動態(tài)，同時注意活動產(chǎn)生的后效應(yīng)，掌握素材，科學(xué)分析。

（二）直面失敗，調(diào)整心態(tài)，提高行動力

挫折教育與賞識教育相輔相成，互為補(bǔ)充。作為我校與香港教育機(jī)構(gòu)合作交流的品牌活動“童軍訓(xùn)練”，它不同于學(xué)校教學(xué)，是對學(xué)校教育的一種有益補(bǔ)充。在整個活動過程中，孩子們的生活自理能力有了很大的提高，交往能力也得到了一定的鍛煉。更值得一提的是，這些在溫室中長大的孩子們在一次次的游戲中學(xué)會了平靜地接受失敗，在一次次的失敗中學(xué)會了主動尋求解決問題的方法……而活動帶給孩子們的還遠(yuǎn)不止這些。當(dāng)孩子們不知不覺將“玩樂”變成“探索實踐”，成長的經(jīng)歷也就成為了一種財富，我們的孩子也就在最自然、最真實、最健康的狀態(tài)下成長起來。

對于孩子們來說每一次失敗都是一次珍貴的經(jīng)歷。放手讓我們的孩子面對失敗，他們才能學(xué)會平靜地接受失敗，才不至于失敗一次就被打倒，也才能從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從而探索著走向成功。

（作者單位：武漢育才寄宿小學(xué)）

責(zé)任編輯 向保秀