語文學(xué)業(yè)評價的價值反思

薛曉嫘

(重慶師范大學(xué)文學(xué)院 重慶市課程與教學(xué)研究基地，重慶 400047)

語文學(xué)業(yè)評價的價值反思

薛曉嫘

(重慶師范大學(xué)文學(xué)院 重慶市課程與教學(xué)研究基地，重慶 400047)

語文學(xué)業(yè)評價是按照語文課程目標(biāo)，對學(xué)生言語實(shí)踐學(xué)習(xí)能力所作的價值分析和價值判斷。語文學(xué)業(yè)評價的價值，在于欣賞學(xué)生語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的改變。本文從語文學(xué)業(yè)評價的價值取向出發(fā)，反思語文學(xué)業(yè)評價中價值錯位的幾種表現(xiàn)。

語文學(xué)業(yè)評價;價值取向;價值錯位

2001年7月，教育部頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》，第一次在課程標(biāo)準(zhǔn)中列出了評價建議;2003年4月，教育部又頒布了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，也專門列出了評價建議，其共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)語文評價應(yīng)全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)，應(yīng)避免語文評價的繁瑣化。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)推行多年之后，新課程的評價理念是否已經(jīng)深入人心，課程改革的效果是否符合改革的初衷，學(xué)生的學(xué)業(yè)水平是否獲得了預(yù)期的改變?反思語文學(xué)業(yè)評價的價值與意義，探析語文學(xué)業(yè)評價的成敗得失，是語文教育研究工作者和課程研究工作者面臨的富有挑戰(zhàn)性的課題。

一、語文學(xué)業(yè)評價的相關(guān)概念

(一)學(xué)業(yè)評價

學(xué)業(yè)評價是指根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行價值判斷的活動，即測定或診斷學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)及其達(dá)到目標(biāo)的程度。學(xué)生的學(xué)業(yè)評價包括確定學(xué)業(yè)評價的依據(jù)、編制學(xué)業(yè)評價的試題、實(shí)施評價活動、分析測驗(yàn)結(jié)果等幾個方面。［1］(231)具體說來，學(xué)業(yè)評價主要是解決評價什么、用什么評價、怎樣評價、誰來評價等這樣幾個問題。在這些問題中，核心問題是評價標(biāo)準(zhǔn)的確立問題，它直接制約著對于學(xué)習(xí)結(jié)果的意義解釋，例如是以學(xué)生常模為評價的參照體系，還是以學(xué)習(xí)目標(biāo)為評價的參照體系，直接影響對于學(xué)習(xí)結(jié)果的進(jìn)步程度的賦值處理。因此，評價標(biāo)準(zhǔn)是選擇評價內(nèi)容和對評價結(jié)果做出價值判斷的依據(jù)。

在傳統(tǒng)的學(xué)業(yè)評價體系中，評價內(nèi)容被狹隘地限定為學(xué)科系統(tǒng)知識的記憶結(jié)果，具體表現(xiàn)為陳述性知識的再現(xiàn)性檢測，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)與收獲，也忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上的感悟與收獲。評價工具只有單一的測試題這樣一種形式。評價主體通常只有教師或?qū)W校，學(xué)生自己對自我學(xué)習(xí)結(jié)果的價值判斷長期被忽視。評價過程也被簡單化為考試考查一種形式。在這樣一種評價理念與評價體系下，對于學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的意義判斷，通常被異化為對考試分?jǐn)?shù)的解釋，即考試成績高分，就是好學(xué)生，因而也就導(dǎo)致了所謂“高分低能”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

(二)三維目標(biāo)

隨著學(xué)習(xí)結(jié)果內(nèi)涵的擴(kuò)展，學(xué)業(yè)評價的內(nèi)容也發(fā)生了相應(yīng)的變化。布盧姆將學(xué)習(xí)結(jié)果分為認(rèn)知領(lǐng)域，情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域;加涅將學(xué)習(xí)的結(jié)果分為理智技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類。［2］(335)這些研究成果都使學(xué)業(yè)評價的內(nèi)容得到了擴(kuò)展，不僅情感態(tài)度價值觀正式成為了學(xué)習(xí)結(jié)果的考查內(nèi)容，在傳統(tǒng)的評價體系中倍受冷落的程序性知識也受到了空前的關(guān)注，對過程與方法的評價已經(jīng)被正式列入新課程學(xué)業(yè)評價內(nèi)容范圍。因而學(xué)業(yè)評價在評價什么、用什么評價、誰來評價和怎樣評價等方面也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。新課程將課程目標(biāo)的內(nèi)容擴(kuò)大為“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度，語文學(xué)業(yè)的內(nèi)容也隨之?dāng)U大?！爸R與技能”目標(biāo)維度，側(cè)重于評價學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)收獲;“過程與方法”目標(biāo)維度，側(cè)重于對學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的過程作出價值判斷;“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)維度，側(cè)重于評價學(xué)生在情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)收獲與改變。換句話說，學(xué)業(yè)評價是對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的持久穩(wěn)定的外部行為改變和內(nèi)部條件變化(興趣、態(tài)度和價值觀)所做的價值判斷。它具體表現(xiàn)為對學(xué)生在知識的增加，能力的增強(qiáng)，習(xí)慣的養(yǎng)成，興趣的持久性和態(tài)度的恒常性等各個方面的顯著變化所做的意義解釋或價值判斷。

(三)語文學(xué)業(yè)

語文學(xué)業(yè)是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的言語行為，即言語實(shí)踐能力。這種言語行為并不單指語文學(xué)習(xí)的結(jié)果，如學(xué)生在語文學(xué)習(xí)結(jié)束后所記誦的語文知識的多少，所搬運(yùn)的名篇佳句的長短，所獲得的考試試卷成績分?jǐn)?shù)的高低。作為語文學(xué)業(yè)的言語行為還包括語文學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的言語行為表現(xiàn)及其影響其言語行為結(jié)果的相關(guān)因素，如語言習(xí)慣的習(xí)得，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)方法的獲得，學(xué)習(xí)動機(jī)的調(diào)整，情感體驗(yàn)的增加，行為態(tài)度的改變，思維方式的變更等各個方面。

(四)語文學(xué)業(yè)評價

語文學(xué)業(yè)評價是對學(xué)生在具體語言情境中理解語言與運(yùn)用語言的言語實(shí)踐能力所作的價值判斷，并不僅僅表現(xiàn)為單一的紙筆試卷測試結(jié)果。它是按照語文課程目標(biāo)，利用測量和非測量的種種方法，系統(tǒng)地收集資料信息，對學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的發(fā)展變化及其影響學(xué)生發(fā)展變化的各種要素進(jìn)行價值分析和價值判斷，并為語文教育決策提供依據(jù)的過程。語文學(xué)業(yè)評價的目的在于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具體說來就是要通過評價確認(rèn)學(xué)生在語言學(xué)習(xí)實(shí)踐中的進(jìn)步和所達(dá)到的語言學(xué)業(yè)水平，診斷學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中存在的問題，促進(jìn)學(xué)生的反思和發(fā)展。

二、語文學(xué)業(yè)評價的價值取向

學(xué)業(yè)評價的價值取向就是學(xué)業(yè)評價的價值觀，是對學(xué)業(yè)評價本質(zhì)的集中概括。馮平教授認(rèn)為，評價是人類的認(rèn)識活動，它是以把握世界的意義或價值為目的的認(rèn)識活動，它要揭示的，不是世界是什么，而是世界對于人意味著什么，世界對人有什么意義。因此，評價是價值實(shí)現(xiàn)的重要途徑。評價本身不能創(chuàng)造價值，但評價可以揭示價值的存在。［3］(23－30)借用馮平教授的觀點(diǎn)到學(xué)業(yè)評價中，那么，學(xué)業(yè)評價就在于認(rèn)識學(xué)生學(xué)習(xí)的意義，揭示學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果價值的存在。因此，學(xué)業(yè)評價的價值取向，就是思考以什么方式和用什么工具來獲取學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，來揭示出學(xué)生學(xué)業(yè)的價值的存在。

迄今為止，課程評價的價值取向大致可以歸納出三種價值觀:目標(biāo)取向的價值觀，過程取向的價值觀，主體取向的價值觀。［4］(59－61)

(一)目標(biāo)取向的學(xué)業(yè)評價

目標(biāo)取向的評價將課程評價視為對照課程計劃或?qū)W習(xí)結(jié)果的過程。其評價標(biāo)準(zhǔn)是預(yù)定目標(biāo)。它追求評價的“客觀性”和“科學(xué)性”，其核心是追求對被評價對象的有效控制和改進(jìn)，在本質(zhì)上受“工具理性”支配。這種評價取向簡便易行，容易操作，在實(shí)踐中一直處于支配地位。但這種評價取向的缺陷非常明顯，就是忽視人的行為的主體性、創(chuàng)造性和不可預(yù)測性，它忽略了過程本身的價值，對于人的高級心理過程來說，其評價作用非常有限。

(二)過程取向的學(xué)業(yè)評價

過程取向的評價強(qiáng)調(diào)評價者與具體情境的交互作用，強(qiáng)調(diào)過程本身的價值，在本質(zhì)上受“實(shí)踐理性”的支配。它承認(rèn)評價是一種價值判斷過程，主張對于具有教育價值的結(jié)果，無論其是否與預(yù)定目標(biāo)相符合，都應(yīng)當(dāng)受到評價的支持與肯定。它把學(xué)生的具體表現(xiàn)作為評價的主要內(nèi)容，對人的主體性、創(chuàng)造性給予了一定的尊重。其不足在于沒有完全突破目標(biāo)取向的藩籬，對人的主體性的肯定不夠徹底。

(三)主體取向的學(xué)業(yè)評價

主體取向的評價反對量的評價方法，主張質(zhì)的評價，在本質(zhì)上受“解放理性”的支配，倡導(dǎo)對評價情境的理解而不是控制。它強(qiáng)調(diào)評價是一種價值判斷過程，這種價值是多元的;它強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生不是被動地供“外部人員”評價的對象，而是評價的主體，在評價中具有主體性，是意義建構(gòu)過程中不可缺少的組成部分。主體取向的評價具有價值多元、尊重差異的基本特征，注重評價者與被評價者、老師與學(xué)生之間在評價過程中的“交互主體”關(guān)系，注重評價過程中的民主參與、協(xié)商、交往與溝通。主體取向的評價代表了課程評價的時代精神。

綜上所述，本文主張主體取向的語文學(xué)業(yè)評價觀。主體取向的語文學(xué)業(yè)評價觀不僅體現(xiàn)了課程評價的時代精神，同時，它符合語文課程言語實(shí)踐和審美實(shí)踐的課程性質(zhì)。因此，在實(shí)施語文學(xué)業(yè)評價時，應(yīng)當(dāng)以主體取向?yàn)樵u價的立足點(diǎn)，以欣賞語文學(xué)業(yè)的內(nèi)在價值為參照系。制定評價標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)以不損害學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益為出發(fā)點(diǎn);設(shè)計評價內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知背景為依托;選擇評價工具，要考慮到學(xué)生的自我使用與自我價值評判;確定評價內(nèi)容，要與學(xué)生共同協(xié)商。

三、語文學(xué)業(yè)評價的價值反思

根據(jù)上述對學(xué)業(yè)評價價值取向的梳理，反思語文學(xué)業(yè)評價現(xiàn)狀，就會發(fā)現(xiàn)，語文學(xué)業(yè)評價在幾個方面正在表現(xiàn)出嚴(yán)重的價值錯位。內(nèi)在價值與工具價值錯位，言語實(shí)踐價值與工具使用價值錯位，言語審美價值與思想政治價值錯位，學(xué)業(yè)診斷價值與學(xué)生甄別價值錯位。

(一)內(nèi)在價值與工具價值錯位

杜威認(rèn)為，“價值”這個術(shù)語具有兩個含義，一個含義是“內(nèi)在價值”，另一個含義是“工具價值”。內(nèi)在價值不是判斷的對象，不能與其他價值進(jìn)行比較;但是在特殊情境中，為了特殊的需要，必須對事物做出選擇，這就使事物的價值與外部的目的聯(lián)系在一起了，只有聯(lián)系外部目的，才能對價值做出取舍。這種與外部目的相聯(lián)系的價值，就是工具價值。［5］(256－61)“所謂工具的價值，就是所學(xué)習(xí)的課題所以有價值是因?yàn)檎n題以外的目的。”［5］(260)就內(nèi)在價值而言，任何事物都有其不可比較的意義，它是珍視事物的一種態(tài)度，覺得事物本身是有價值的?！皟r值就是豐富的或完全的經(jīng)驗(yàn)的名稱。在這個意義上，評價就是欣賞。但是，評價也指一種有特色的理智行為——一種比較和判斷的行為，估量事物的價值?！保?］(267)

杜威關(guān)于“內(nèi)在價值”和“工具價值”的解釋，對于學(xué)業(yè)評價有著深刻的啟示意義。如果以內(nèi)在價值來衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)，那么，任何一個學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果都是他自身經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，都具有其內(nèi)在價值，都不可能與其他學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行比較，都不應(yīng)當(dāng)是判斷的對象。因此，評價學(xué)生學(xué)業(yè)的內(nèi)在價值，其實(shí)就是欣賞學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。然而，在學(xué)業(yè)評價研究和學(xué)業(yè)評價實(shí)踐中，欣賞學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的這一評價本質(zhì)，卻尚未被多數(shù)人所認(rèn)識，特別是尚未被任課教師所認(rèn)識，這就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)中屢屢遭受挫折，找不到學(xué)習(xí)的成就感的根本原因。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)本身并沒有引起教師的重視，并沒有受到教師的欣賞;教師注重的不是學(xué)業(yè)的內(nèi)在價值，而是學(xué)業(yè)的工具價值，是學(xué)業(yè)帶給教師的利益，特別是將學(xué)業(yè)與教師的業(yè)績評估相關(guān)聯(lián)，直接影響到教師的獎金與榮譽(yù)的時候，學(xué)生的學(xué)業(yè)在這時就變成了以工具價值而存在的教師關(guān)注的焦點(diǎn)。對于那些學(xué)業(yè)的工具價值不夠好的學(xué)生，教師就會表現(xiàn)出抱怨或輕視，這就給學(xué)生帶來了傷害，帶來了挫折。這就是新課程倡導(dǎo)不以學(xué)生常模作比較來評價學(xué)生的學(xué)業(yè)的根本原因。

(二)言語實(shí)踐價值與工具使用價值錯位

語文課程是發(fā)展學(xué)生口頭語言經(jīng)驗(yàn)和書面語言經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校育人方案，它是學(xué)生言語經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的知識體系與活動方式的總和。語文課程的知識體系以語言知識為核心，雜糅了文字學(xué)、語法學(xué)、閱讀學(xué)、寫作學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容［6］，從書面語言和口頭語言兩個層面展開，其活動方式包括聽說讀寫各個方面，其根本目的在于發(fā)展學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的言語經(jīng)驗(yàn)。在發(fā)展學(xué)生言語經(jīng)驗(yàn)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣，發(fā)展學(xué)生的健全人格也應(yīng)成為學(xué)生言語經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的有機(jī)組成部分。

由于“語言是交流思想的工具”這一觀念的長期影響學(xué)，語文課程的性質(zhì)被定位于“基礎(chǔ)工具性”，致使語文教師在教學(xué)過程中重視“語言工具”的知識特征，忽視了學(xué)生的語言的活動特征。其表現(xiàn)就是分析講解多，學(xué)生的體驗(yàn)感悟少。表現(xiàn)在語文學(xué)業(yè)評價中，便是言語性的缺損。從《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)規(guī)定，也不難看出這一價值錯位的痕跡。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，課程目標(biāo)的總目標(biāo)共有10條，但從第6到第10條，才是對語文言語學(xué)習(xí)的目標(biāo)規(guī)定。［7］(4)當(dāng)工作在一線的教師們不得不使用“工具性”這一術(shù)語時，卻茫然地感到“工具性”無從落實(shí)，他們最得心應(yīng)手的依然是“培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力”。

(三)言語審美價值與思想政治價值錯位

語文課程的人文性特征是由語言的本質(zhì)屬性決定的，語文課程的文本內(nèi)容涉及到人生、社會、自然等各個方面的知識和觀念，對于培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生健全人格有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。然而，語文課程的人文性卻被長期異化為思想政治性，將語言教育課程異化為思想政治教育課程。最典型的例子是1991年8月頒布的《中小學(xué)語文學(xué)科思想政治教育綱要》，“本綱要是語文學(xué)科對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的指導(dǎo)性文件……把思想政治教育同語文知識的傳授、能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來”，它作為“現(xiàn)行語文教學(xué)大綱的補(bǔ)充”特別強(qiáng)調(diào)在語文教育中弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，對學(xué)生進(jìn)行近代史、現(xiàn)代史和國情教育。［8］(227)這種異化具體到語文學(xué)業(yè)評價中，則主要表現(xiàn)為試題在思想政治內(nèi)容方面的泛化。

(四)學(xué)業(yè)診斷價值與學(xué)生甄別價值錯位

“課程評價具有檢查、診斷、反饋、甄別、選拔、激勵和發(fā)展等多種功能，……評價的各種功能都不能忽視，但首先應(yīng)充分發(fā)揮其診斷、激勵和發(fā)展的功能。”［9］(22)語文學(xué)業(yè)評價的目的，是幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)中現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平與教學(xué)目標(biāo)預(yù)期的學(xué)習(xí)水平之間的差異，為教師改進(jìn)教學(xué)提供決策依據(jù)。換言之，教育評價具有多重功能，檢查與診斷功能是其本質(zhì)功能，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻被教育評價的甄別功能所取代，試卷測驗(yàn)分?jǐn)?shù)成了評判學(xué)生是否合格的唯一依據(jù)。致使語文學(xué)業(yè)評價主要停留于對學(xué)生書面語言方面的總結(jié)性紙筆測試，而忽視了對學(xué)生在非認(rèn)知因素中各方面發(fā)展的考察。

［1］ 鐘啟泉.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2001.231.

［2］ 施良方.學(xué)習(xí)論［M］.人民教育出版社，1994.335.

［3］ 馮平.評價論［M］.東方出版社，1995.23－30.

［4］ 李雁冰.課程評價論［M］.上海教育出版社.2002.59－61.

［5］ (美)約翰·杜威著，王承緒譯.民主主義與教育［M］.北京:人民教育出版社.2001.

［6］ 韓驚鳴.語文，作為一種課程——也談?wù)Z文的性質(zhì)［J］.語文教學(xué)通訊，2003，(9).

［7］ 中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)［Z］.北京師范大學(xué)出版社.2001.

［8］ 課程教材研究所編.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編:語文卷［Z］.人民教育出版社.2001.

［9］ 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))［Z］.北京:人民教育出版社.2003.

Rethinking on the Value of Assessment of Chinese Academic Achievement

Xue Xiaolei
(Research Institute of Curriculum and Instruction，College of Arts of Chongqing Normal University，Congqing400047，China)

Assessment of Chinese academic achievement analyzes and judges the value of student’s ability of speaking practice according to the objectives of Chinese curriculum.This paper rethinks the value tropism of Chinese academic achievement to show some mistakes of assessment of Chinese academic achievement.

assessment of Chinese academic achievement;value orientation;value dislocation

H09

A

1673－0429(2011)06－0122－04

2011－09－08

薛曉嫘(1963—)，女，教育學(xué)博士，重慶師范大學(xué)文學(xué)院副教授，重慶市課程與教學(xué)研究基地學(xué)術(shù)骨干，碩士生導(dǎo)師。主要研究語文課程評價、語文教學(xué)設(shè)計、語文教師教育。

2010年重慶市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題《普通高中課程改革背景下語文學(xué)業(yè)測評的實(shí)驗(yàn)研究》(項(xiàng)目編號:2010－GJ－0525)，2010年重慶市高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《培養(yǎng)本科師范生實(shí)施語文學(xué)業(yè)評價教師專業(yè)技能的課程改革研究與實(shí)踐》(項(xiàng)目編號:渝教高2010－48號103237)。