高越 郭濤
(北方工業(yè)大學(xué) 文法學(xué)院,北京 100144)
在意義中聚焦形式①:內(nèi)涵、運(yùn)用與評(píng)述
高越 郭濤
(北方工業(yè)大學(xué) 文法學(xué)院,北京 100144)
近年來(lái),在意義中聚焦形式(focus on form)作為在語(yǔ)用交際環(huán)境下發(fā)展學(xué)習(xí)者詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)思路受到了國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)界的廣泛關(guān)注。本文在對(duì)聚焦于形式、聚焦于意義、在意義中聚焦形式三種教學(xué)思路進(jìn)行對(duì)比分析的基礎(chǔ)上指出了在意義中聚焦形式的合理內(nèi)核,并簡(jiǎn)述了其在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用,同時(shí)針對(duì)國(guó)外學(xué)者的某些評(píng)述提出了相應(yīng)觀(guān)點(diǎn)和看法,以期達(dá)到使國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教師了解此教學(xué)理念,喚起國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此研究關(guān)注的目的。
在意義中聚焦形式;聚焦于形式;聚焦于意義
多年來(lái)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)界一直努力探索如何在二語(yǔ)(外語(yǔ))教學(xué)環(huán)境下有效發(fā)展二語(yǔ)(外語(yǔ))學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力和水平??v觀(guān)外語(yǔ)教學(xué)流派的歷史,各種教學(xué)路子和方法的提出遵循了從關(guān)注形式到關(guān)注意義的發(fā)展歷程。20世紀(jì)80年代隨著語(yǔ)言交際教學(xué)的興起,強(qiáng)調(diào)發(fā)展語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用交際能力已成為外語(yǔ)教學(xué)界的普遍認(rèn)同。但隨之而來(lái)的問(wèn)題是強(qiáng)交際教學(xué)在一定程度上弱化了語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)法、詞匯等語(yǔ)言知識(shí)的習(xí)得。針對(duì)這一問(wèn)題,一些應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)者如 Long(1991)、Long& Robinson(1998)、Ellis(2001)提出了在意義中聚焦形式(focus on form)的教學(xué)思路,引發(fā)了外語(yǔ)學(xué)界熱烈的討論,一些理論和實(shí)證研究亦隨之展開(kāi)并取得了較為豐碩的成果,如Robert(1995)、Doughty&Verela(1998)、Norris & Ortega(2000)、Sheen(2002)。但國(guó)內(nèi)的相關(guān)理論評(píng)述和實(shí)證研究卻非常薄弱。本文擬對(duì)聚焦于形式、聚焦于意義、在意義中聚焦形式三種教學(xué)思路進(jìn)行對(duì)比分析,指出在意義中聚焦形式的合理內(nèi)核,并簡(jiǎn)述其在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用,結(jié)合國(guó)外學(xué)者對(duì)此教學(xué)思路的某些評(píng)述提出相應(yīng)觀(guān)點(diǎn)和看法,其最終目的是使國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教師了解這一教學(xué)理念,同時(shí)喚起國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此研究的關(guān)注。
在意義中聚焦形式這一教學(xué)思路是相對(duì)聚焦于形式和聚焦于意義而提出的。聚焦于形式在教學(xué)方法上的典型代表是語(yǔ)法翻譯法和聽(tīng)說(shuō)法,其共同點(diǎn)是在脫離真實(shí)語(yǔ)境的環(huán)境下孤立地教授語(yǔ)法和詞匯知識(shí)。以聽(tīng)說(shuō)法為例,其背后的語(yǔ)言觀(guān)是結(jié)構(gòu)主義,心理學(xué)基礎(chǔ)是行為主義,在教學(xué)活動(dòng)中教師根據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)大綱預(yù)設(shè)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和詞匯,通過(guò)大量的句型操練、模仿練習(xí)讓學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)。但學(xué)習(xí)者無(wú)法將在聚焦于形式下學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)嫻熟得體地運(yùn)用于交際已是不爭(zhēng)的事實(shí),因語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)與真實(shí)交際是相脫離的。
聚焦于意義認(rèn)為學(xué)習(xí)者只要接觸大量的目的語(yǔ)輸入,語(yǔ)言知識(shí)便會(huì)自然習(xí)得,Krashen倡導(dǎo)的自然法(Natural Approach)便是這一理念的典型代表。聚焦于意義本質(zhì)上是用喬姆斯基的普遍語(yǔ)法去指導(dǎo)二語(yǔ)(外語(yǔ))習(xí)得。喬姆斯基認(rèn)為普遍語(yǔ)法存在于人的大腦,是人與生俱來(lái)的語(yǔ)言初始狀態(tài),由普遍原則和參數(shù)構(gòu)成,普遍原則和參數(shù)是人類(lèi)語(yǔ)言的共核,不需要學(xué)習(xí)。要學(xué)的是參數(shù)的設(shè)定,其設(shè)定靠大量的語(yǔ)言輸入中的正面數(shù)據(jù)(positive evidence)去激活。但聚焦于意義的問(wèn)題恰在于其理論假設(shè)忽視了母語(yǔ)在二語(yǔ)(外語(yǔ))習(xí)得過(guò)程中的作用。一些實(shí)證研究如Swain(1991)、Trahey&White(1993)證明盡管二語(yǔ)學(xué)習(xí)者在聚焦于意義的環(huán)境下經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)仍然不能正確掌握一些語(yǔ)法規(guī)則,這也是強(qiáng)交際教學(xué)所普遍存在的問(wèn)題。
在意義中聚焦于形式則強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言交際活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)參與交際的語(yǔ)言形式予以關(guān)注和學(xué)習(xí),以達(dá)到在提升學(xué)習(xí)者語(yǔ)用交際能力的同時(shí)發(fā)展其語(yǔ)法、詞匯等語(yǔ)言知識(shí)的目的。(Long,1991;Ellis,2001)換言之,教學(xué)活動(dòng)是以真實(shí)交際為載體,教師在交際活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。其理論假設(shè)為學(xué)習(xí)者需要通過(guò)真實(shí)交際獲得使用語(yǔ)言知識(shí)用于交際的能力,但這種能力只能是在參與交際活動(dòng)的同時(shí)對(duì)形式予以關(guān)注才可獲得。這里需要指出的是,最初Long(1991)在提出這一概念的時(shí)候,只限指教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)交際活動(dòng)中偶然出現(xiàn)的語(yǔ)言形式加以注意,而Ellis(2001)則將其定義為任何計(jì)劃性和偶然性的旨在將語(yǔ)言學(xué)習(xí)者注意引向語(yǔ)言形式的教學(xué)介入。本文所依據(jù)的是Ellis(2001)的定義。
在意義中聚焦形式的理論基礎(chǔ)主要有三個(gè):一是Schmidt(1990)從認(rèn)知心理學(xué)角度提出的“注意假說(shuō)”理論(Noticing Hypothesis)。Schmidt認(rèn)為在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中,只有被語(yǔ)言學(xué)習(xí)者特別注意到的語(yǔ)言輸入才能被信息加工系統(tǒng)處理從而可能得以?xún)?nèi)化。語(yǔ)言教學(xué)是使學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言形式,特別是單純靠語(yǔ)言輸入無(wú)法注意到的語(yǔ)言特征產(chǎn)生注意的重要手段之一。注意的不斷強(qiáng)化有助于提高學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言形式的關(guān)注意識(shí),促進(jìn)其中介語(yǔ)系統(tǒng)的重組。這一理論其實(shí)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中的識(shí)別顯著理論(Perceptual Saliency Approach)和連接論(Connectionism Theory)某些地方有異曲同工之處。
在意義中聚焦形式的理論基礎(chǔ)之二是Long(1996)修訂的“互動(dòng)假說(shuō)”理論(Interaction Hypothesis)。Long特別強(qiáng)調(diào)當(dāng)學(xué)習(xí)者與他人,特別是高水平對(duì)話(huà)者進(jìn)行交際互動(dòng),意義協(xié)商時(shí)會(huì)產(chǎn)生負(fù)面數(shù)據(jù),導(dǎo)致產(chǎn)生交際反應(yīng)或修正,這種反應(yīng)和修正能使學(xué)習(xí)者關(guān)注語(yǔ)言形式從而提高語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
其理論基礎(chǔ)之三是Swain(1985)提出的語(yǔ)言“輸出假說(shuō)”理論(Output Hypothesis)。Swain指出當(dāng)學(xué)習(xí)者試圖用二語(yǔ)(外語(yǔ))表達(dá)意義時(shí),他們將被迫關(guān)注語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和詞匯的選擇運(yùn)用,這一過(guò)程能使學(xué)習(xí)者注意到自身中介語(yǔ)系統(tǒng)與目的語(yǔ)的差距,從而起到關(guān)注語(yǔ)言形式提高表達(dá)準(zhǔn)確性的目的。
根據(jù)語(yǔ)言形式是否在交際活動(dòng)時(shí)提前預(yù)設(shè),可將在意義中聚焦形式分為planned focus-on-form和incidental focuson-form兩種類(lèi)型。前者指教師在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行交際活動(dòng)前事先設(shè)定所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言形式,幫助學(xué)生在用目的語(yǔ)交際時(shí)關(guān)注和學(xué)習(xí)某些特定語(yǔ)法和詞匯知識(shí)。這種在意義中聚焦形式類(lèi)型和聚焦于形式貌似相同,其實(shí)在本質(zhì)上有很大區(qū)別。首先,教學(xué)活動(dòng)的中心是語(yǔ)用交際而不是孤立傳授語(yǔ)言知識(shí),其次,在交際活動(dòng)中,學(xué)習(xí)者并沒(méi)有意識(shí)到他們正在被引導(dǎo)使用某些特定的語(yǔ)言形式完成交際活動(dòng),換言之,學(xué)習(xí)者在進(jìn)行交際活動(dòng)時(shí)是作為語(yǔ)言的使用者“l(fā)anguage users”而不是學(xué)習(xí)者“l(fā)earners”在語(yǔ)用環(huán)境下學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)。后一種類(lèi)型是指在以意義為中心的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者自發(fā)或教師引導(dǎo)學(xué)生將注意力引向語(yǔ)境中偶然出現(xiàn)的語(yǔ)言形式,因語(yǔ)言形式?jīng)]有預(yù)設(shè),所以語(yǔ)言知識(shí)的觸及是廣泛的。教師可通過(guò)隱性負(fù)面反饋如重鑄、請(qǐng)求澄清、請(qǐng)求確認(rèn)和顯性負(fù)面反饋如元語(yǔ)言提示、直接糾正等手段引導(dǎo)學(xué)習(xí)者關(guān)注錯(cuò)誤語(yǔ)言形式提高使用語(yǔ)言的正確性。當(dāng)然,學(xué)習(xí)者也可就自身不確認(rèn)或不知道的某些語(yǔ)言形式在交際活動(dòng)中與教師或其他學(xué)習(xí)者進(jìn)行話(huà)語(yǔ)協(xié)商。
從理論層面上講,在意義中聚焦形式可實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)用交際中引導(dǎo)學(xué)習(xí)者關(guān)注并習(xí)得語(yǔ)言形式的目的,在一定程度上貫徹了以學(xué)習(xí)者為中心,尊重學(xué)習(xí)者自身中介語(yǔ)系統(tǒng)大綱的教學(xué)原則,其教學(xué)的有效性也獲得了大量實(shí)證研究數(shù)據(jù)的支持如 Doughty& Verela(1998)、Williams(1999)、Muranoi(2000)。但亦有學(xué)者對(duì)此教學(xué)思路在實(shí)踐中的有效性提出了質(zhì)疑,Poole(2005)指出在二語(yǔ)(外語(yǔ))教學(xué)中要真正實(shí)現(xiàn)在意義中聚焦形式需滿(mǎn)足如下條件:教學(xué)大綱應(yīng)以任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)為主導(dǎo)而非以結(jié)構(gòu)主義為基礎(chǔ)、語(yǔ)言交際教學(xué)理念應(yīng)被教師和學(xué)習(xí)者接受并在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)推廣、小班教學(xué)以確保教師—學(xué)生/學(xué)生—學(xué)生之間有足夠的時(shí)間和可能進(jìn)行交際互動(dòng)、教師的外語(yǔ)水平應(yīng)接近或達(dá)到母語(yǔ)使用者的語(yǔ)言熟練程度,以保證教師在學(xué)習(xí)者進(jìn)行交際活動(dòng)時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言錯(cuò)誤及時(shí)準(zhǔn)確給予介入、國(guó)家語(yǔ)言測(cè)試評(píng)估要與交際教學(xué)理念契合而非背離。考慮到上述條件在許多國(guó)家特別是亞洲國(guó)家的外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中并不具備,故Poole提出在意義中聚焦形式這一教學(xué)思路即使在理論上是可行的,在實(shí)踐中也難以操作。
應(yīng)該講Poole的批判性評(píng)論是有其合理之處的,考慮到文化適應(yīng)性問(wèn)題,語(yǔ)言交際教學(xué)法確實(shí)在一些國(guó)家特別是以英語(yǔ)作為外語(yǔ)的亞洲國(guó)家遭到了很多教師和學(xué)習(xí)者的抵觸,這些國(guó)家的外語(yǔ)測(cè)試評(píng)估目前仍多以測(cè)試學(xué)生的外語(yǔ)知識(shí)而非交際能力為評(píng)估目標(biāo),加之受到許多教師較低外語(yǔ)口語(yǔ)水平和自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展水平的影響,語(yǔ)法翻譯法仍是許多國(guó)家外語(yǔ)課堂教學(xué)的主要手段(Littlewood,2007)。但對(duì)Poole的評(píng)述有幾點(diǎn)需要商榷:一是Poole對(duì)在意義中聚焦形式的定義僅局限于incidental focus-on-form的范疇,他的相關(guān)評(píng)述亦是圍繞這一范疇展開(kāi)的。如果從planned focus-on-form的視角看,即使是在結(jié)構(gòu)主義教學(xué)大綱的指導(dǎo)下,在意義中聚焦形式這一教學(xué)思路仍然有很強(qiáng)的教學(xué)實(shí)踐性和理論指導(dǎo)價(jià)值。二是需靈活辯證地看待在意義中聚焦形式這一教學(xué)思路在實(shí)踐中的運(yùn)用。在后方法時(shí)代,各種教學(xué)路子和教學(xué)方法應(yīng)針對(duì)具體教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對(duì)象結(jié)合使用,在意義中聚焦形式的教學(xué)思路不可能自始至終地貫徹到每一節(jié)課堂的每一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)。同樣受到不斷發(fā)展的語(yǔ)言學(xué)理論的影響,外語(yǔ)教師的語(yǔ)言觀(guān)和教學(xué)觀(guān)也在不斷發(fā)展變化,即使是在以語(yǔ)法翻譯法為主導(dǎo)的課堂亦能看到交際教學(xué)的身影,故對(duì)在意義中聚焦形式的運(yùn)用存在一個(gè)度的問(wèn)題,而不應(yīng)機(jī)械去理解判斷。此外,目前許多國(guó)家包括一些亞洲國(guó)家和地區(qū)正大力推行交際教學(xué)和任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)(Littlewood,2007),相信在以貫徹交際教學(xué)和考察學(xué)習(xí)者語(yǔ)用交際能力為目標(biāo)的未來(lái),在意義中聚焦形式這一教學(xué)理念會(huì)獲得更為廣泛的推崇。此外,語(yǔ)言教學(xué)班級(jí)規(guī)模大小可能并不是阻礙在意義中聚焦形式這一教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)施中的決定因素。在以任務(wù)性語(yǔ)言教學(xué)為主導(dǎo)的課堂里,即使大班教學(xué)也可以使用小組活動(dòng)而創(chuàng)造讓學(xué)生廣泛參與交際活動(dòng)的目的,教師在交際活動(dòng)中依然可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式加以關(guān)注和學(xué)習(xí)。誠(chéng)然,在意義中聚焦形式對(duì)外語(yǔ)教師的語(yǔ)言能力特別是口語(yǔ)能力提出了較高要求,這不能不是廣大語(yǔ)言教師需要正視以不斷提高自身專(zhuān)業(yè)化水平的問(wèn)題。
國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)界對(duì)在意義中聚焦形式的研究在過(guò)去20年來(lái)取得了蓬勃的發(fā)展,但仍有諸多理論和實(shí)踐問(wèn)題需待解決,如定義的規(guī)范和界定、語(yǔ)言環(huán)境的適應(yīng)性、影響因素的效能和交互性影響等。特別需要指出的是,目前基于該教學(xué)思路的實(shí)證研究多是在第二語(yǔ)言習(xí)得背景下進(jìn)行的,以外語(yǔ)學(xué)習(xí)者為研究對(duì)象的研究還不多見(jiàn),故在中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境下開(kāi)展相關(guān)研究尤顯突出和必要。
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責(zé)任編校:路小明
Focus on Form:Theoretical Foundation,Application and Comments
GAO YueGUO Tao
In recent years,as an effective teaching approach to developing language learners’linguistic knowledge in the communicative contexts,focus on form is gaining increasing attention in the field of applied linguistics at home and abroad.This paper discusses the theoretical foundation of this approach based on the contrastive analysis of the three related teaching approaches:namely,focus on forms,focus on meaning and focus on form in terms of their teaching results,briefly illustrates its application in EFL/ESL teaching practice and puts forward the corresponding views aiming at the relative comments by some scholars on this approach.It is pointed out that more researches,especially the empirical researches concerning focus on form in the Chinese EFL teaching contexts is necessary and urgent.
focus on form;focus on forms;focus on meaning
H319
A
1674-6414(2011)01-0132-03
①目前國(guó)內(nèi)外語(yǔ)界尚無(wú)統(tǒng)一的中文術(shù)語(yǔ)與focus on form相對(duì)應(yīng)。本文的譯法是根據(jù)focus on form的內(nèi)涵而意譯而成的,同時(shí)利于與focus on forms在術(shù)語(yǔ)上相區(qū)別。
2010-11-15
高越,男,山西太原人,北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院副教授,碩士研究生,主要從事應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教育與教師教育研究。
郭濤,男,北京人,北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教授,主要從事社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究。