謝慧芳
(西安工業(yè)大學(xué) 北方信息工程學(xué)院,陜西 西安 710000)
高校的政治理論課堂是培養(yǎng)中國大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要陣地,在黨的“十七大”之后,隨著中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容被寫入思政教材,一門內(nèi)容和體系煥然一新的 《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱《概論》)應(yīng)運(yùn)而生,從2008年開始在各高校普遍開設(shè),目前已成為政治理論課的核心課程。
《概論》課既突出了馬克思主義中國化在中國不同發(fā)展階段的重大理論成果,又全面而生動(dòng)地反映出中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和探索的一系列歷程,而這一切都表明了馬克思主義在中國與中國的國情、文化相結(jié)合從而形成的理論成果是中國社會(huì)發(fā)展的重大進(jìn)步,另外更是包含了對(duì)中國現(xiàn)代國家與社會(huì)方方面面的情況的介紹,有著龐大而豐富的體系。介于該課程的重要性,近年來許多高校都對(duì)《概論》課的教學(xué)進(jìn)行了研究和探索,我也親身參與到了學(xué)校的《概論》課程教學(xué)改革之中,下面就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剬?duì)該課程的一些體會(huì)。
政治理論課往往給人的印象是在對(duì)受教育者進(jìn)行意識(shí)形態(tài)和政治觀點(diǎn)的灌輸,其實(shí),政治學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),它的研究領(lǐng)域不僅在于人群的社會(huì)生活,而且是人類追求精神和道德取向的一種探索,其中最本質(zhì)的問題諸如社會(huì)、國家、民主等基本的問題,也是人們對(duì)社會(huì)發(fā)展不斷孜孜以求和力圖超越前者的美好向往。于是在古希臘哲學(xué)家蘇格拉底看來,政治學(xué)應(yīng)當(dāng)是一切學(xué)問之至善。既如此,我們就應(yīng)該知道政治理論課程的目的并不在于單純傳播政治理論,更不是把政治理論強(qiáng)加于人,而是讓受教育者結(jié)合中國的國史、國情,認(rèn)識(shí)到中國選擇馬克思主義學(xué)說和社會(huì)主義理論的內(nèi)在原因,認(rèn)識(shí)到中國在不同發(fā)展階段所作出方針、路線和政策的現(xiàn)實(shí)依據(jù),從整體和宏觀的角度看待和分析政治問題,形成獨(dú)立、全面、客觀地思考問題和認(rèn)識(shí)問題的能力。而從中外政治教育的經(jīng)驗(yàn)來看,我們對(duì)于政治理論課的教學(xué)也必須堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一,而且要以學(xué)術(shù)性統(tǒng)領(lǐng)意識(shí)形態(tài)性,讓意識(shí)形態(tài)性寓于學(xué)術(shù)性之中,從而更好地發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的教育功能。
從《概論》課的教學(xué)內(nèi)容來看,涉及的學(xué)科包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技、軍事、社會(huì)等,把馬克思主義中國化的進(jìn)程貫穿其中,將馬克思主義傳入中國與中國國情相結(jié)合,進(jìn)而形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論,作為一個(gè)整體進(jìn)行系統(tǒng)的論述;把改革開放和中國現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)踐重點(diǎn),結(jié)合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和當(dāng)前的宏觀調(diào)控政策,對(duì)國家基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行解讀;聯(lián)系時(shí)政和國際、社會(huì)現(xiàn)狀,探索社會(huì)民主制度改革、國家重大政策和國計(jì)民生的相關(guān)問題——所以該課程體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特性和很強(qiáng)的實(shí)用性,任課老師要對(duì)各相關(guān)學(xué)科進(jìn)行廣泛涉獵,然后進(jìn)行綜合分析并總結(jié)和提升,上升為一種宏觀的認(rèn)識(shí),這其中也融入了教師自己的理解。那么學(xué)生在學(xué)習(xí)《概論》課的同時(shí),既獲取了豐富的知識(shí),又從教師的講授中體會(huì)到了政治理論和政治精神的內(nèi)涵。教師的言傳身教,讓政治理論課同時(shí)成為培養(yǎng)學(xué)生愛國精神、時(shí)代意識(shí),樹立人生理想和信念,最終提高人文素養(yǎng)的重要途徑。
只有教師一方面的主導(dǎo)作用是不夠的,教育家葉圣陶先生說:“所謂教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪,俾學(xué)生自奮其力,自致其知,非謂教師滔滔講說,學(xué)生默默聆受?!边^去教師單方面向?qū)W生灌輸傳教的教學(xué)方式已經(jīng)不適合時(shí)代需要,達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果,隨著我國教育和教學(xué)改革的推進(jìn),全社會(huì)的教育理念不斷發(fā)生變化。在《概論》課程的教學(xué)改革中,我們也應(yīng)該體現(xiàn)出開放式的教學(xué)思路,培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主意識(shí),變被動(dòng)為主動(dòng),使其真正自覺參與到課程教學(xué)當(dāng)中,以主體的身份進(jìn)行積極的交流與思考,激發(fā)學(xué)生活躍的思維,挖掘出每一個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛力,并將青年學(xué)生的熱情和昂揚(yáng)向上的精神體現(xiàn)出來,讓學(xué)生在政治理論課上真正有所收獲——不僅獲得知識(shí),而且得到鍛煉與培養(yǎng),更塑造全面的人格。
所謂“案例教學(xué)”,就是教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,通過設(shè)置一個(gè)具體的典型案例,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)參與分析、討論、表達(dá)等活動(dòng),讓學(xué)生在具體的問題情境中積極思考,主動(dòng)探索,以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題、進(jìn)行創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力的一種教學(xué)方法。①
專題教學(xué)法則是指針對(duì)難點(diǎn)、重點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和考點(diǎn)設(shè)置專題,從一個(gè)問題出發(fā),通過以點(diǎn)帶線、以線帶面的方式,結(jié)合歷史、時(shí)政和社會(huì)熱點(diǎn)等對(duì)問題進(jìn)行全面的分析與闡述,剖析問題背后深層次的原因與背景,為學(xué)生展示出認(rèn)識(shí)問題的思路與過程。
《概論》課涵蓋了馬克思主義中國化的兩大理論成果,內(nèi)容豐富,為實(shí)行專題和案例教學(xué)提供了大量的素材。這樣的方式可以使教學(xué)不拘泥于原來的教材體系,突破原有的章節(jié)和框架。不論是案例教學(xué)法還是專題教學(xué)法,都是從教學(xué)內(nèi)容本身出發(fā)而設(shè)置的教學(xué)方法,屬于教學(xué)方法的創(chuàng)新,這兩種方法都非常適合《概論》課的教學(xué),而且在目前教學(xué)實(shí)踐中也取得了良好的效果。
另外,一些較為典型的案例也可以作為學(xué)生課堂討論的良好素材,比如關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分,臺(tái)灣問題的歷史與現(xiàn)狀等問題,都是與學(xué)生耳濡目染并與之休戚相關(guān)的問題,通過討論與思考,能夠啟發(fā)學(xué)生的自主思維,達(dá)到很好的教學(xué)效果。
當(dāng)然,案例和專題的設(shè)置又要符合教學(xué)大綱的要求,同時(shí)也要適當(dāng)結(jié)合章節(jié)體系的教學(xué),做到既盡量涵蓋課程的全部內(nèi)容,又不可生搬硬套,精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)案例和專題,使其充分發(fā)揮實(shí)效。
針對(duì)工科學(xué)生對(duì)中國近現(xiàn)代歷史及中國特色社會(huì)主義理論了解較少的實(shí)際情況,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,目前許多高校都在授課中使用了這種方法。
在課程改革過程中,教研室將多位教師的課件和教學(xué)大綱進(jìn)行了統(tǒng)一的整理,汲取了每位教師的特長,把眾多的經(jīng)典個(gè)案匯集起來,加入了充分的材料和案例,形成了一套水平較高且行之有效的課件,并且在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中取得了良好的效果。
多媒體教學(xué)極大地豐富了課堂教學(xué)形式,大量影像、視頻、圖片、資料等素材被運(yùn)用到不同的教學(xué)內(nèi)容中,給學(xué)生在視覺、聽覺和感官上形成刺激和感染,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的領(lǐng)悟和接受程度。比如,在介紹偉人的同時(shí),一些優(yōu)秀的紀(jì)錄片,如《走進(jìn)毛澤東》、《小平十章》使學(xué)生更真實(shí)、更親切地了解偉人的生平與經(jīng)歷;在講述關(guān)于改革開放和中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的課程時(shí),則可以結(jié)合紀(jì)錄片《改革開放三十年》,結(jié)合安徽鳳陽小崗村、“瓜子大王”年廣九的故事,等等??傊?,多媒體的運(yùn)用使教學(xué)更加生動(dòng)形象且豐富具體,也有助于更好地貫徹《概論》課程“精,新,實(shí)”和“加大信息量”的原則,達(dá)到事半功倍的效果。
近年來各高校對(duì)《概論》課程教學(xué)的探索都在不斷深入著,但需要注意的是,雖然有了各種教學(xué)方式、手段的輔助,但形式歸根到底還是要為內(nèi)容服務(wù)——教師把課講授得豐富多彩、引人入勝,這也只是完成了教學(xué)的一個(gè)方面,就如葉圣陶先生所說:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,乃為善教者也?!贝藭r(shí)更重要的工作是把大量的精力花在啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生方面,因?yàn)樗颊碚撜n教學(xué)改革的目標(biāo),在于提高教學(xué)實(shí)效,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)從教師為主體向?qū)W生為主體的轉(zhuǎn)變。要讓當(dāng)代大學(xué)生通過獨(dú)立的思考,樹立正確的世界觀和人生觀,進(jìn)而堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義的信仰,增強(qiáng)自立意識(shí)、民主法律意識(shí),并將以人為本、與時(shí)俱進(jìn)的理念充分融入每個(gè)學(xué)生的觀念之中,最終形成獨(dú)立化、個(gè)性化和富于開拓創(chuàng)新精神的人格品質(zhì)。
注釋:
①屈宏,荊蕙蘭.《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》案例教學(xué)芻議[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011.2.
[1]屈宏,荊蕙蘭.《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》案例教學(xué)芻議[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011.2.
[2]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984.
[3]陳文坤.高校思政理論課教學(xué)的實(shí)效性探究[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào),2009.5.