李 紅
(安徽大學(xué) 中文系,安徽 合肥 230039)
《洛陽(yáng)出土北魏墓志選編》[1](下稱《選編》)收錄洛陽(yáng)出土的北魏墓志近三百方,所錄志文詳加點(diǎn)校,且選出史料價(jià)值較高、魏碑體書法精美的200多方圖版附錄于后。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化諸方面的歷史見證,具有重要的價(jià)值。但是,該書在文字識(shí)讀方面,多有可商榷之處,茲就筆者管見,提出若干條?!哆x編》中多數(shù)墓志與《漢魏南北朝墓志匯編》[2](下稱《匯編》)有所重合,只不過(guò)墓志名稱不同而已,故讀《選編》不得不提及《匯編》,下文相關(guān)聯(lián)處會(huì)加以說(shuō)明。
1.后以山胡校亂,征撫西岳,綏之以惠和,靖之以威略,一二年間,群兇懷德,勳績(jī)既昭,朝賞方委。而彼倉(cāng)不吊,鯈焉夙徂。(《元彬墓志》,錄文5頁(yè),圖版219頁(yè))
“校亂”在此不解,當(dāng)為“狡亂”。同篇墓志《匯編·持節(jié)征虜將軍汾州刺史(元)彬墓志》(38頁(yè))亦錄為“校亂”。復(fù)審原拓作,左邊似“扌”旁(俗書扌、木不分)也似“犭”旁,不足以下定論。但該篇墓志銘文中有:“終蒞西岳,胡歸仁,方旋德猷,與政時(shí)動(dòng)?!弊帧哆x編》、《匯編》均錄文“狡”字。比較“?!薄ⅰ敖啤鼻昂髢勺滞乇?,其實(shí)并無(wú)大異,只是筆畫粗細(xì)上略有差別。且從墓志內(nèi)容上看,上文“山胡狡亂”正與下文的“胡狡”印證,只不過(guò)“胡狡”已臨時(shí)構(gòu)成一名詞,“胡”即“山胡”,亦稱稽胡,古族名?!昂啤奔礊椤吧胶苼y者”?!敖苼y”即為害作亂。該詞在傳世文獻(xiàn)中亦有用例,晉袁宏《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)上》:“楚王無(wú)道,狡亂天下?!薄端鍟ぬ煳闹鞠隆罚骸捌浜蠛罹敖苼y,帝以憂崩?!薄稘h書·嚴(yán)延年傳》:“涿人畢野白等由是廢亂?!碧祁亷煿抛⒃唬骸皬U公法而狡亂也?!?/p>
2.明宇陸離,穸寢泉居,揚(yáng)門竚駟,松埏奄途。勒金重源,永銘不渝。 (《元嵩墓志》,錄文17頁(yè),圖版238)
“重源”一詞在此不解。同篇墓志《匯編·故使持節(jié)都督揚(yáng)州諸軍事安南將軍贈(zèng)車騎大將軍領(lǐng)軍將軍揚(yáng)州刺史高平剛侯(元嵩)之墓志》(52頁(yè))亦錄為“重源”,復(fù)審原拓作,似“源”。 其實(shí),當(dāng)為“湶”字,“湶”乃“泉”的俗字。 原拓本下為“小”,《敦煌俗字典》[3](332頁(yè))“泉”字條引敦煌文獻(xiàn)斯388號(hào)《正名要錄》作,《碑別字新編》[4](96頁(yè))中《漢楊君石門頌》“泉”正作;而上一小短橫當(dāng)為書法家為求美觀而增加的飾筆。正如《漢語(yǔ)俗字研究》[5]所說(shuō):“古人(尤其是書法家)講究字形的均稱稠密,平穩(wěn)方正,所以常常增加飾筆,以迎合人們這方面的要求?!保?9頁(yè))至于“泉”旁加氵,當(dāng)為意符的增加,使得該字從水之意更加顯豁。此字張涌泉在《漢語(yǔ)俗字研究》“給已有意符的字加上意符”(47頁(yè))已作具體的說(shuō)明,蓋“泉”下已從水,又在左邊增加氵,遂成床上疊床、屋上架屋了。
另外,墓志中,“重泉”一詞常見,同“九泉”,指死者所歸?!秴R編·魏故朔州刺史華陰伯楊(泰)君墓志銘》:“以熙平三年二月遷窆于故鄉(xiāng)之弘農(nóng)華岳之東北十有五里。讬玄石以記號(hào),勒盛德于重泉?!保?01頁(yè))“勒盛德于重泉”與“勒金重泉”從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看也相似?!哆x編·元賄墓志》:“重泉己(原書作己,當(dāng)改為已)閉,宿草方衰,口口徒勒,榮錫空追?!保?4頁(yè))《匯編·魏故使持節(jié)都督青州諸軍事車騎大將軍儀同三司青州刺史任城王 (元彝)之墓志銘》:“重泉無(wú)曉,殯惟永冥,叫叫孀孤,號(hào)咷天性。 ”(226頁(yè))《唐代墓志匯編續(xù)集·大唐故冠軍將軍代州都督上柱國(guó)許洛仁妻襄邑縣君宋氏夫人墓志》:“落景西傾,逝川東往,瘞玉質(zhì)兮重泉,遂埋魂兮幽壤?!保?29頁(yè))《唐代墓志匯編續(xù)集·大唐故贈(zèng)平原長(zhǎng)公主墓志銘》:“而逝水難留,重泉易閉。照藏金鏡,是失飛鸞;聲咽玉簫,非從去鳳?!保?044頁(yè))傳世文獻(xiàn)亦見。南朝梁江淹《雜體詩(shī)·效潘岳〈悼亡〉》:“美人歸重泉,悽愴無(wú)終畢。”宋蘇軾《祭單君貺文》:“云何不吊,銜痛重泉?!鼻迤阉升g《聊齋志異·宦娘》:“獨(dú)此技未有嫡傳,重泉猶以為憾?!?/p>
3.女子有行,遠(yuǎn)其兄弟,合巹宗王,同心異體。口無(wú)擇言,身無(wú)擇體,令譽(yù)愔愔,微風(fēng)濟(jì)濟(jì)。(《元融妃穆氏墓志銘》,錄文21頁(yè),圖版245頁(yè))
“微風(fēng)”在此不解。復(fù)審原拓,中間下方泐,不清楚,單憑字形無(wú)法斷定是“微”還是“徽”?!拔L(fēng)”當(dāng)為“徽風(fēng)”之誤,“徽風(fēng)”指美好的風(fēng)范,在文中與“令譽(yù)”相對(duì)成文?!盎诊L(fēng)”一詞墓志中習(xí)見?!哆x編·元祐墓志》:“惟齊惟魯,如楚如梁,代承嘉祉,世襲休光。洪基增構(gòu),徽風(fēng)載揚(yáng),司文霄殿,贊軌長(zhǎng)房。”(46頁(yè))《選編·元誨墓志》:“斜漢晚傾,晨光早滅。載銘徽風(fēng),式揚(yáng)休烈?!保?57頁(yè))《匯編·魏故使持節(jié)侍中太宰丞相柱國(guó)大將軍假黃鉞都督十州諸軍事雍州刺史武昭王墓志》:“聿奉休蹤,式揚(yáng)清烈,令問(wèn)緝熙,徽風(fēng)昭晰。”(278頁(yè))傳世文獻(xiàn)亦有用例。南朝宋謝莊《孝皇帝歌》:“德敷金石,道被管弦。有命既集,徽風(fēng)永宣?!薄读簳ふ衙魈咏y(tǒng)傳》:“徽風(fēng)遐被,盛業(yè)日新?!?/p>
4.及靖王薨,居喪喻禮,殷憂積心,遂成結(jié)患。(《元悅墓志》,錄文24頁(yè))
復(fù)審原拓,“俞”前有一小圓塊,“喻”當(dāng)為“踰”之誤。《匯編·魏故益州刺史樂安哀王(元悅)墓志銘》亦錄文“喻”(63頁(yè))。 “踰禮”,過(guò)禮也,墓志文獻(xiàn)中常見。 《選編·魏故尚書寇使君墓志》:“遭繼母憂解任,居喪踰禮,蒙著里名為孝親里?!保?06頁(yè))《唐代墓志匯編續(xù)集·大周故朝散大夫行洛州陸渾縣令韋府君墓志銘》[6]:“丁母憂去職,執(zhí)喪踰禮,幾至毀滅?!保?60頁(yè))《新中國(guó)出土墓志·陜西(二)·下冊(cè)·明儒官肅軒李公(拱)暨元配王氏繼韓氏張氏合葬墓志銘》[7]:“至喪葬大故,烝嘗時(shí)祀,其豐潔迥異尋常,固足多也。而哀毀踰禮,痛悼失情,尤人所難哉! ”(371頁(yè))“踰禮”也作“逾禮”,《唐代墓志匯編續(xù)集·貞觀〇〇一》:“孝子等居喪逾禮,毀過(guò)滅性。 ”(8頁(yè))《唐代墓志匯編續(xù)集·大唐故臨川郡長(zhǎng)公主墓志銘》:“麟德之歲,紀(jì)國(guó)太妃韋氏薨,公主又號(hào)踴過(guò)哀,損瘠逾禮?!保?60頁(yè))
5.婦圖擒績(jī),女史飛萱,質(zhì)華星婺,德耀姬原。(《王普賢墓志》,錄文29頁(yè),圖版256頁(yè))
“擒績(jī)”一詞費(fèi)解。同篇墓志《匯編·魏故貴華恭夫人(王普賢)墓志銘》亦錄文如是(70頁(yè))。 復(fù)審原拓,“績(jī)”暫且不論,“擒”則為“摛”之誤無(wú)疑。原拓作,右邊為人下一禹字。又《選編·王紹墓志》:“敦詩(shī)習(xí)禮,早敖齠歲,擒文綴翰,實(shí)懋儁年。 ”(錄文36頁(yè),圖版265頁(yè)),“擒”字原拓右邊亦為人下一禹字,《選編》兩處均誤。同篇墓志《匯編·魏故輔國(guó)將軍徐州刺史昌國(guó)縣開國(guó)侯王使君(紹)墓志》(82頁(yè))錄為“摛”,是。 《碑別字新編》(287頁(yè))“摛”字條引《魏貴華恭夫人墓志》(與《王普賢墓志》為同一墓志)中的“摛”正為,同條又引《魏東豫州刺史元顯魏墓志》中“擒”字,蓋“摛”字俗書作“擒”,遂與擒拿之擒混用無(wú)別,造成異字同形的現(xiàn)象。
6.松戶酸月,寒閨操日,貞軀口口,刊銘芳質(zhì)。(《元颺墓志》,錄文34頁(yè))
“操日”一詞在此不解。同篇墓志《匯編·魏故使持節(jié)冠軍將軍燕州刺史元颺使君墓志銘》(76頁(yè))亦錄為“操”?!安佟碑?dāng)為“慘”之誤。 “慘”之繁體為“慘”,俗書“厶”與“口”不分,故“厽”亦可寫為“品”。 《碑別字新編》(149頁(yè))“參”字條《隋楊暢墓志》即作“喿”,“慘”(286頁(yè))字條《隋云騰墓志》作“懆”,而又因?yàn)殁唷⑥行谓渍`,故誤作“操”字。且“慘日”與“酸月”相對(duì)成文,均為墓主去世后使得日月慘淡無(wú)光并為之動(dòng)容之意。
7.重泉己閉,宿草方衰,口口徒勒,榮錫空追。(《元賄墓志》,錄文54頁(yè))
“己”當(dāng)為“已”之誤,與“方”相對(duì)成文。 “己”、“巳”、“已”三字往往相混,確定哪一個(gè)字要視具體語(yǔ)境而定。
以上之外,筆者發(fā)現(xiàn)《選編》尚有不少錄文可以商榷之處,如《選編·元楨墓志》:“威整西黔,惠結(jié)束氓,旻不錫嘏,景儀墜傾。 ”(4頁(yè))當(dāng)中的“束”當(dāng)為“東”之誤,“東氓”與“西黔”相對(duì)成文;《選編·李蕤墓志》:“同位且來(lái),日月流遽,瓏首煙凝,松閞捿霧。幽埏一晦,泉庭不曙,身滅黃廬,芳題篆素。 ”(14頁(yè))“捿”字錄為“棲”,俗書扌、木相混,當(dāng)據(jù)文義改為“棲”字;《選編·元勰墓志》:“壽乖與善,福舛心慶,隆勳短世,遠(yuǎn)情促命。 ”(19頁(yè))復(fù)審原拓,“心”為“必”之誤;《選編·元飏墓志》:“桂落秋下,間彫口口,云堂毀緣,風(fēng)口凝塵。 ”(34頁(yè))“間”當(dāng)為“蘭”之誤,蓋因繁體字“間”、“蘭”形似而誤,且“蘭彫”正與“桂落”對(duì)舉成文;《選編·王禎墓志》:“對(duì)壁比溫,瞻松學(xué)節(jié),氣聳煙霞,情明冰雪。 ”(35頁(yè))“壁”當(dāng)為“璧”之誤,《說(shuō)文解字·玉部》:“玉,石之美,有五德:潤(rùn)澤以溫……”《說(shuō)文解字·玉部》:“璧,瑞玉圜也?!辫禐橛裰环N,故有“對(duì)璧比溫”之說(shuō),正與“瞻松學(xué)節(jié)”對(duì)舉成文。這幾條《匯編》錄文已發(fā)之,筆者不過(guò)羅列出來(lái)作一些分析。
近年來(lái),傳世墓志和新出土墓志的整理研究工作越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界的重視,“然而,墓志的整理,尤其是墓志的釋文,絕非一件簡(jiǎn)單的認(rèn)字工作”[8],因?yàn)椤澳怪旧婕暗膬?nèi)容非常廣泛,對(duì)墓志文獻(xiàn)的正確釋讀,需要多學(xué)科的知識(shí)”[9],其不僅涉及文字、音韻、訓(xùn)詁的知識(shí),而且“包括了我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面”[10]。如墓志中涉及的喪葬文化就最為突出,上文的“對(duì)璧比溫”就涉及中國(guó)古代文化傳統(tǒng),這樣的例子不勝枚舉。
[1]朱亮,何留根.洛陽(yáng)出土北魏墓志選編[M].北京:科學(xué)出版社,2001.
[2]趙超.漢魏南北朝墓志匯編[M].天津:古籍出版社,1992.
[3]黃征.敦煌俗字典[M].上海:上海教育出版社,2005.
[4]秦公.碑別字新編[M].北京:文物出版社,1985.
[5]張涌泉.漢語(yǔ)俗字研究[M].北京:商務(wù)印書館,2010.
[6]周紹良,趙超.唐代墓志匯編續(xù)集[M].上海:上海古籍出版社,2001.
[7]中國(guó)文物研究所,陜西省古籍整理辦公室.新中國(guó)出土墓志·陜西(二)·下冊(cè)[M].北京:文物出版社,2003.
[8][10]任昉.《洛陽(yáng)新獲墓志》釋文補(bǔ)正[J].故宮博物院院院刊,2001,(5).
[9]周阿根.五代墓志整理及詞匯研究[D].南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2008:13.