盛偉華
(蘇州市蘇苑高級(jí)中學(xué),江蘇 蘇州 215000)
千字以內(nèi)的應(yīng)試作文,要表現(xiàn)較為深刻的思想,就必須學(xué)會(huì)運(yùn)用聚焦思維。正所謂“一粒沙里看世界”,通過(guò)聚焦生活中的一點(diǎn)一滴、一枝一葉去再現(xiàn)生活的全貌,從高度濃縮的一個(gè)人、一件事、一個(gè)瞬間、一個(gè)現(xiàn)象或一個(gè)場(chǎng)景入手,對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行描述和深思。這也就是常說(shuō)的構(gòu)思立意要大處著眼,小處落筆,以小見大,平中見奇。
那么,怎樣才能做到“聚焦一點(diǎn),以小見大”呢?一句話概括就是“得法于課內(nèi),得益于課外”,具體地說(shuō)就是從課本教材中學(xué)會(huì)聚焦思維,從課外生活與閱讀中積累素材,最后做到有“點(diǎn)”可“聚”,“小”中見“大”。 下面就以課本教材為例來(lái)談?wù)勛魑臉?gòu)思立意過(guò)程中的主題聚焦、人物聚焦、事件聚焦、細(xì)節(jié)聚焦和情境聚焦。
清代文論家劉熙載認(rèn)為:“立意要純,一而貫攝?!币簿褪钦f(shuō),文章主題要鮮明突出,一篇文章只有一個(gè)主題貫穿首尾。因此,在作文審題構(gòu)思時(shí)首先要確定的就是文章的主題。在審題這個(gè)環(huán)節(jié)中,我們往往要反復(fù)多次地進(jìn)行從發(fā)散到聚焦的思維活動(dòng),中間主要是選材和立意,根據(jù)題目或材料的提示要求,聚焦一個(gè)典型的題材,如家庭生活題材、鄰里關(guān)系題材、教育題材、食品安全題材、網(wǎng)絡(luò)文化生活題材、鄉(xiāng)村題材等,然后從選定的題材中提煉一個(gè)想表達(dá)的中心。這樣,一篇文章的主題就確定了,只要圍繞這個(gè)中心與題材展開即可。
以魯迅的《拿來(lái)主義》為例,魯迅在文中批判了國(guó)民黨反動(dòng)派的賣國(guó)主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來(lái)文化的觀點(diǎn)。文章始終沒(méi)有超出或脫離相關(guān)文化遺產(chǎn)的主題,而且針對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的一味媚外賣國(guó)和部分青年的盲目排外,既揭露了帝國(guó)主義侵略政策和反動(dòng)派的賣國(guó)罪行,又廓清了革命內(nèi)部在對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的問(wèn)題上存在的混亂觀點(diǎn),富有創(chuàng)意和旗幟鮮明地提出了“拿來(lái)主義”的正確觀點(diǎn)。文章聚焦“文化遺產(chǎn)”這個(gè)焦點(diǎn),精辟犀利,深入淺出,耐人尋味。
人物聚焦就是作文時(shí)著眼于人物,通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)文章主旨,刻畫人物通??梢员憩F(xiàn)突出人物的某種性格特點(diǎn),也可以頌揚(yáng)或批判這個(gè)人物的人格品質(zhì),或者通過(guò)記敘與這個(gè)人物的交往來(lái)表達(dá)“我”對(duì)他的某種美好情感。比如胡適寫的《我的母親》一文,主要塑造了一個(gè)對(duì)“我”既嚴(yán)格又慈祥的“嚴(yán)師慈母”形象,同時(shí)還通過(guò)寫母親與家人相處的情形,表現(xiàn)了母親寬容的度量、善良的品性、容忍溫和的性格和“剛氣”的人格。文章不僅集中筆墨來(lái)刻畫人物形象,而且所選材料更多地體現(xiàn)在母親平時(shí)怎樣待人接物對(duì)自己的影響上,寫她以身示范對(duì)“我”的耳濡目染、潛移默化的教育和影響。也就是說(shuō),文章完全圍繞表現(xiàn)母親對(duì)“我”的教育和影響這一中心展開,不僅寫了母親對(duì)“我”的“言教”,更寫了母親對(duì)“我”的“身教”。所以,在聚焦人物的同時(shí)也要注意凸顯文章的主旨,這樣文章才更集中鮮明。
還有一種寫人的文章,通過(guò)塑造一個(gè)富有典型意義的人物形象,以小見大地反映廣闊的社會(huì)背景和深刻主題,比如魯迅筆下的孔乙己、阿Q、祥林嫂等人物就是這樣。但通常情況下選擇前面的幾種對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較現(xiàn)實(shí),而這一類因?yàn)橹黝}較大較深,一方面學(xué)生閱歷不足,尚難以企及,另一方面主題很難把握,學(xué)生還不具備這樣的筆力。如果是應(yīng)試作文,就更不值得提倡了,不過(guò),可以鼓勵(lì)有余力的學(xué)生進(jìn)行嘗試性創(chuàng)作,如果能夠?qū)懗鰜?lái),定會(huì)很出彩。當(dāng)然,作文的對(duì)象還可以是物,我們可以寄情于物,移情于物,詠物抒懷。
“小故事大智慧”是對(duì)事件聚焦的最佳注解。
文章圍繞一件中心事件展開,或敘述,或議論,或夾敘夾議,通過(guò)情節(jié)的展開或分析論證來(lái)揭示主旨或闡發(fā)觀點(diǎn)。這里的事件不局限于情感故事、寓言故事,也可以是種種社會(huì)現(xiàn)象或新聞事件,甚至是一段歷史或是一部影片,等等。文章的寫法也可以各顯神通,可以寫成回憶性的敘事散文,可以寫成針砭時(shí)弊的雜文,可以寫成情節(jié)動(dòng)人的小小說(shuō),可以寫成時(shí)事評(píng)論抑或影評(píng)史評(píng),等等。如果寫敘事類文章,要注意挖掘事件的內(nèi)在意蘊(yùn);如果寫議論類文章,要透過(guò)現(xiàn)象挖根源揭本質(zhì)。總之,不能停留在事件表面的敘述上,一定要是深入思考和揭示事件的主旨意義。
如魯迅的小說(shuō)《藥》,寫的是一個(gè)人血饅頭的故事,圍繞這個(gè)“藥”展開了明暗兩條線,明線:主人公華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病,居然讓兒子把蘸有革命者鮮血的饅頭當(dāng)“藥”吃,以此來(lái)突出群眾的愚昧和麻木。暗線:革命者夏瑜被殺,人們“潮水一般”地去看熱鬧,以此來(lái)揭示革命者的悲哀和群眾的麻木不仁。小說(shuō)充分表現(xiàn)了作者魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度,深刻地揭示了當(dāng)時(shí)國(guó)民的劣根性。小說(shuō)圍繞“藥”雙線交織,不蔓不枝,主題深刻警醒,堪為事件聚焦式作文的范本。
人物性格的塑造、作者感情的抒發(fā)、發(fā)展故事情節(jié),以及直接間接揭示作品意義或主題思想,都離不開一字傳神或一針見血的細(xì)節(jié)。文章通過(guò)聚焦富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),能起到以一孕萬(wàn)、以小見大的作用,當(dāng)然這必須建立在細(xì)節(jié)真實(shí)的基礎(chǔ)上。細(xì)節(jié)是文學(xué)作品完整地描繪人物性格、事件發(fā)生和環(huán)境景物的一種不可缺少的手段。
如契訶夫的《變色龍》中有一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)描寫,這就是主人公奧楚蔑洛夫身上穿的新的軍大衣的穿、脫、穿的描寫。小說(shuō)開頭:“巡官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣……穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)?!毙碌能姶笠嘛@然體現(xiàn)出他上臺(tái)不久,而這著裝無(wú)疑成為他借以炫耀和嚇人的工具。當(dāng)他要教訓(xùn)放出狗來(lái)到處亂跑的“混蛋”時(shí),聽人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④姷墓贰?,于是馬上來(lái)了個(gè)大轉(zhuǎn)變:“席加洛夫?qū)④??哦!葉爾德林,替我把大衣脫下來(lái)。”后來(lái),他再次表示要懲處狗主人時(shí),忽又聽得狗是“將軍家的”,他又變了:“哦!……葉爾德林老弟,給我穿上大衣……好像起風(fēng)了……”這里大衣一“脫”一“穿”,活畫出奧楚蔑洛夫掩飾心虛膽怯的尷尬情狀和媚上欺下、凌弱畏強(qiáng)的丑態(tài)。最后一次寫大衣在小說(shuō)結(jié)尾,狗咬人的案件不了了之,警官“裹緊大衣”走了,恐嚇赫留金是虛張聲勢(shì),灰溜溜地走是實(shí)質(zhì),趨炎附勢(shì)的狗性決定了他不敢也不能公正地?cái)噙@個(gè)案子,只能溜走。一件軍大衣的細(xì)節(jié)描寫,成了警官變色的保護(hù)物,把這條沙皇走狗的性格刻畫得入木三分。可見,傳神的細(xì)節(jié),猶如人體身上的細(xì)胞,沒(méi)有了它,人就失去了生命;而文章少了細(xì)節(jié),人物形象就失去了血肉和神采。
情境描寫是敘事寫人類文章不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié),人不能離開社會(huì)而孤立存在,人必須生活在具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境之中,而文章在描寫人物形象的同時(shí),就必須描寫人物生活的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。這也就是恩格斯在論述現(xiàn)實(shí)主義時(shí)所說(shuō)的“典型環(huán)境”。情境描寫不僅可以襯托人物心情,烘托環(huán)境氣氛,而且可以反映社會(huì)風(fēng)俗,刻畫人物性格和表現(xiàn)主題思想。例如魯迅在《祝福》中描寫了中國(guó)民族傳統(tǒng)習(xí)俗的“年終的大典”,在《社戲》中描寫了江南農(nóng)村演出社戲的情境,這些具有濃郁的地方色彩的描寫,成就了魯迅這位世界文學(xué)大師。
其實(shí),情境聚焦遠(yuǎn)不止于描寫,高明的作者視之為謀篇布局的妙招。例如《祝?!返拈_頭與結(jié)尾寫祝福時(shí)的景色氣氛,小說(shuō)以倒敘的方式展開,先寫祥林嫂在祝福聲中寂然死去,再回顧祥林嫂悲慘的一生,首尾的祝福情境的描寫,不僅使文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊,將廣闊的時(shí)空作了高度的壓縮,而且以樂(lè)境反襯祥林嫂的悲劇,更增強(qiáng)了作品對(duì)舊社會(huì)的批判力量,彰顯了小說(shuō)的主題。這種將龐雜的材料縮放到有限的時(shí)空之中,這種作文之法值得我們效法。
綜上所述,聚焦思維在作文構(gòu)思過(guò)程中運(yùn)用是廣泛的,可以單獨(dú)運(yùn)用某一種聚焦方式,也可以綜合運(yùn)用兩種或幾種聚焦方式。對(duì)于千字以內(nèi)的應(yīng)試作文而言,“聚焦一點(diǎn),以小見大”的作文方法有著更強(qiáng)的指導(dǎo)意義。