淺論小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

（鐘山縣鐘山鎮(zhèn)丹龍完小，廣西 鐘山 542600）

薛翠香

審美是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是教育改革的“突破口”。美育不僅是人類認(rèn)識世界、改造世界的重要手段，而且是實現(xiàn)人類美化自身、完善人格塑造的重要途徑。小學(xué)語文教材中有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。語文教師除了讓學(xué)生不斷感受、體驗這些以教材內(nèi)容為主的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗到評判，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，只有這樣，才能更好地對學(xué)生進(jìn)行美的滲透，從而提高學(xué)生的審美意識與審美能力。那么在小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的這些審美能力呢？

一、在對比中感受形象美

小學(xué)語文教材中形形色色的人物，或美或丑，或正或邪。這些人物在相互的對比中呈現(xiàn)出鮮明的褒貶色彩，只有掌握了人物在思想行為方面的對比差異，才能理解課文內(nèi)容，體會人物的心理活動。如 《“你們想錯了”》一文中就含有對比因素，通過方志敏與敵士兵的不同神態(tài)、不同語言反映兩種截然不同的人生觀。教師在教學(xué)這一課時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對兩人的神態(tài)語言進(jìn)行分析，認(rèn)識到兩種人物的差異后，可以運(yùn)用角色扮演這一教學(xué)方法，讓學(xué)生帶著自己對人物的理解，對英雄大無畏精神的贊賞，帶著對敵士兵的憎恨仇視，再現(xiàn)方志敏面對敵人威嚇，大義凜然、視死如歸的壯烈場面，使學(xué)生在文字?jǐn)⑹龊椭w表演的雙重鞏固下感受英雄的形象美和敵人的種種丑行劣態(tài)，自然而然地引發(fā)學(xué)生愛作者之所愛，恨作者之所恨。英雄的美好形象此時便會在學(xué)生的腦海中打上深深的烙印，他們會以英雄為榜樣，鄙視丑惡勢力的思想會油然而生。因此，老師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生，對人物之間的外表與內(nèi)心、主觀與客觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們在對比中認(rèn)識美，體驗美和評判美，從而提高審美能力。

二、在推敲中欣賞語言美

小學(xué)語文教材入選的課文文辭優(yōu)美，作者精雕細(xì)琢、錘詞煉句，神韻可觀。在學(xué)生閱讀過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對文中詞句認(rèn)真琢磨，反復(fù)推敲，仔細(xì)品味，讓學(xué)生通過比較、推敲、討論，加深對課文的理解。體會遣詞造句的精妙。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生語感，使學(xué)生得到美的感受、美的陶冶，從而提高學(xué)生美的表達(dá)能力。

如《鳥的天堂》：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹?！边@段話寫得很生動，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的景象，“明亮”一詞形象地寫出樹葉的色彩明亮、富有光澤，“顫動”一詞把靜態(tài)的樹葉描繪得栩栩如生。這些詞語如不引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識琢磨，他們就很難體會出文章所表達(dá)的美感。又如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式非常講究，在“山、水”這兩段中，恰到好處地運(yùn)用工整的排比，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。在教這類句子時，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水的強(qiáng)烈情感。

三、在誦讀中體驗情感美

情感體驗是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語文文字的訓(xùn)練中更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力，并且受到思想情感的陶冶。

如《荷花》一文語句優(yōu)美，富有韻味，令人百讀不厭。朗讀時要引導(dǎo)學(xué)生把荷花的美讀出來。朗讀第四自然段，要讓學(xué)生把自己想象成一朵美麗的荷花，這樣才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生讀到“一陣微風(fēng)吹來，我就翩翩起舞”時，可讓學(xué)生做動作，體會“翩翩起舞”的姿態(tài)，從而感悟荷花的動態(tài)美。這時讀的形式應(yīng)該靈活而有變化，既要有朗讀，又要有默讀；既要有個別讀，又要有齊聲讀；既可以表演讀，又可以比賽讀；既可以學(xué)生讀，又可以師生共同讀。還可利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備，展現(xiàn)文章所描繪的情境。在畫面和音樂中，學(xué)生會很直觀很形象地感受到文字以外的美麗，如身臨其境。

四、在想象中拓展意境美

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！蔽覀兘逃膶ο笫切W(xué)生，他們受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認(rèn)識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境。所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點(diǎn)，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力。例如李白的《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”這是兩個寫景的詩句，作者融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深韻的意境。為了開拓學(xué)生的想象，我首先要求學(xué)生以“假如我就是詩人，那是怎樣的情境？”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，然后提出三個問題：（1）煙花三月的長江是一派怎樣的景色？你注意到了嗎？（2）你是怎樣目送朋友遠(yuǎn)離的？朋友的船是怎樣消失的？（3）當(dāng)時你的心情怎樣？經(jīng)過我的點(diǎn)撥，不少學(xué)生由第一人稱想象出了形象的意境：晚春小草碧綠碧綠的，百花散發(fā)著芳香，彩蝶輕輕飛舞，然而這美麗的一切我都無心欣賞。我站在江邊，任憑春風(fēng)拂面，只是目不轉(zhuǎn)睛地望著遠(yuǎn)方。江中的船越來越小，小小的白帆慢慢地慢慢地消失在遙遠(yuǎn)的天邊。滔滔的江水不停地流著，一個浪花推著另一個浪花，嘩嘩地滾向遠(yuǎn)方。朋友啊，此次分別又要等到何時相見？這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造，即使學(xué)習(xí)較差的同學(xué)也能不同程度地有身臨其境之感，體會到言外之意。這樣，學(xué)生就不覺得美是抽象的，而是實實在在地感受到美，最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)他們再現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生把所思、所感表達(dá)出來，使他們的審美感受得到升華，從而讓他們熱愛美、追求美。

總之，在語文教學(xué)中，教師扮演著引導(dǎo)者的角色，要摒棄以往傳統(tǒng)的教學(xué)方式中陳舊的方式，考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和需求，充分利用教材特點(diǎn)，從教材中不斷挖掘能吸引學(xué)生的新鮮的知識點(diǎn)，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，挖掘?qū)W生的知識潛能，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，不斷提高學(xué)生的審美能力，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不但體會到學(xué)習(xí)的樂趣，同時提高學(xué)習(xí)能力，對于知識的掌握也事半功倍。