論大學(xué)生弱勢群體的思想政治教育

孫凱軍

（廣州美術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510006）

論大學(xué)生弱勢群體的思想政治教育

孫凱軍

（廣州美術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510006）

思想政治教育的目標(biāo)和功能定位決定了其能夠在解決大學(xué)生弱勢群體存在的問題發(fā)揮積極作用，本文分析了加強(qiáng)大學(xué)生弱勢群體思想政治教育的必要性，提出了加強(qiáng)大學(xué)生弱勢群體思想政治教育的具體策略。

大學(xué)生弱勢群體思想政治教育必要性具體策略

思想政治教育是一定階級(jí)和社會(huì)政治集團(tuán)為了達(dá)到一定的政治目標(biāo)，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷搿⒘龊陀^念，進(jìn)而指導(dǎo)人們行為的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高校的思想政治教育以馬克思主義作為根本指針，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝人，有組織、有計(jì)劃、有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德品質(zhì)、行為要求等方面的教育引導(dǎo)，發(fā)揮導(dǎo)向、協(xié)調(diào)、規(guī)范、指導(dǎo)的功能，不斷增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的理解和認(rèn)同，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人。

大學(xué)生弱勢群體是指具有社會(huì)性資源占有貧困性、學(xué)校生活質(zhì)量低劣性和承受能力脆弱性特征的地位較一般大學(xué)生較低的群體。經(jīng)過對(duì)大學(xué)生弱勢群體的生活條件、精神面貌和心理狀況進(jìn)行深入了解，我們發(fā)現(xiàn)他們背后的窘迫、辛酸、無奈等種種狀況，嚴(yán)重影響了他們的成長成材和全面發(fā)展，不利于高等教育事業(yè)的健康發(fā)展，也不利于和諧社會(huì)的建設(shè)。思想政治教育的目標(biāo)和功能定位決定了其能夠?qū)Υ髮W(xué)生弱勢群體存在的這些問題發(fā)揮積極作用，能夠幫助大學(xué)生弱勢群體盡早走出困境。

一、加強(qiáng)大學(xué)生弱勢群體思想政治教育的必要性

1.有助于弱勢學(xué)生進(jìn)行積極歸因，調(diào)適心理。所謂歸因，是指對(duì)行為或結(jié)果的原因進(jìn)行歸結(jié)認(rèn)定。歸因的方式和結(jié)果又會(huì)反過來影響人們的接續(xù)行為。心理學(xué)研究表明，人們傾向于將自己的成功行為歸結(jié)為內(nèi)在的原因，如自身能力或努力；把失敗的行為歸結(jié)為外在原因，如缺乏機(jī)遇或運(yùn)氣不好。當(dāng)然，歸因的方式因人而異，它是人格特征的一部分，每個(gè)人都會(huì)出現(xiàn)歸因的偏差，進(jìn)而影響到心理健康和行為方式。弱勢作為一種狀況和結(jié)果，它對(duì)人的影響也與人對(duì)弱勢的歸因有關(guān)。面對(duì)相同的弱勢狀況，有些大學(xué)生會(huì)將其簡單歸結(jié)為客觀條件所致，甚至歸結(jié)為是某些人有意“刁難”，跟自己過不去，進(jìn)而消極地對(duì)待生活；相反，有些大學(xué)生則會(huì)將弱勢更多地歸結(jié)為自身努力不夠，認(rèn)為困難只是暫時(shí)的，是可以克服的，對(duì)生活依然充滿信心。以人為研究對(duì)象的思想政治教育，其對(duì)人的發(fā)展和完善始終予以密切而獨(dú)特的關(guān)注，對(duì)于弱勢大學(xué)生，思想政治教育可以通過其嚴(yán)密的理論體系，詳細(xì)、深入、系統(tǒng)地闡述人生意義和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底，就是抓住事物的根本”。［1］只要掌握思想政治教育的正確方法和理論，就能夠引導(dǎo)弱勢大學(xué)生正確定位自身與他人、與社會(huì)的關(guān)系，引導(dǎo)他們對(duì)弱勢狀況進(jìn)行積極歸因，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，將其人生需求引向更高層次。

2.有助于弱勢學(xué)生提高自我效能感，增強(qiáng)克服困難、承受挫折的能力。自我效能感是指“個(gè)體對(duì)自己能否在一定水平上完成某一項(xiàng)活動(dòng)所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受”。［2］自我效能感在人們作出選擇決定時(shí)發(fā)揮著關(guān)鍵作用，其直接影響人們對(duì)待困難的態(tài)度和承受挫折的能力。經(jīng)濟(jì)貧困、學(xué)習(xí)壓力過大及人際關(guān)系緊張等因素使得大學(xué)生弱勢群體的自我效能感普遍較低，思想政治教育工作者應(yīng)真誠地接近大學(xué)生弱勢群體，做他們的知心朋友，從生活、學(xué)習(xí)諸多方面關(guān)心他們，有針對(duì)性地引導(dǎo)他們正確、客觀評(píng)價(jià)自己，從自己的實(shí)際出發(fā)，制定切實(shí)可行的目標(biāo)，讓他們?cè)谀繕?biāo)的不斷實(shí)現(xiàn)中積極悅納自己，提高自我效能感，從而樹立起克服困難、擺脫弱勢的信心，增強(qiáng)承受挫折的能力。

3.有助于弱勢學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)生弱勢群體由于弱勢狀況而不同程度地面臨生活上的窘迫、心理上的高壓等困難，這使他們無法形成符合社會(huì)主義要求的思想價(jià)值觀念。思想政治教育應(yīng)發(fā)揮其主陣地、主渠道作用，系統(tǒng)地用馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育大學(xué)生弱勢群體。正確的價(jià)值觀教育能夠提高他們道德判斷和行為判斷水平，使其能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中的真善美和假惡丑，認(rèn)識(shí)和克服自己的名利思想、享樂主義和個(gè)人主義，并能有效地克服小團(tuán)體主義，從而樹立起正確的價(jià)值取向；科學(xué)的世界觀教育能使他們提高認(rèn)知水平，防止和減少認(rèn)識(shí)偏差，從而能夠正確認(rèn)識(shí)人類和社會(huì)的各種現(xiàn)象，正確處理任何社會(huì)的各種關(guān)系和矛盾；革命人生觀的教育能使他們正確認(rèn)識(shí)人生的目的和人生價(jià)值，確立正確的人生態(tài)度和人生信仰，選擇正確的人生道路，并能識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤的人生觀。［3］

二、加強(qiáng)大學(xué)生弱勢群體思想政治教育的策略

1.針對(duì)大學(xué)生弱勢群體的具體情況進(jìn)行思想政治教育。思想政治教育是做人的工作，其要真正取得實(shí)效，必須堅(jiān)持以人為本，貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際。就弱勢大學(xué)生而言，他們?nèi)鮿荼澈蟮脑蚯Р钊f別，需求也不盡一致，所產(chǎn)生的思想問題也不相同，企圖僅僅通過大一統(tǒng)式的思想政治教育方案而取得良好的幫扶效果是不切實(shí)際的。因此，思想政治教育工作者必須堅(jiān)持因人制宜、因時(shí)制宜、因事制宜，深入細(xì)致地去了解學(xué)生的狀況，弄清楚哪些學(xué)生屬于弱勢群體，屬于哪種弱勢群體，從而根據(jù)不同類型的大學(xué)生弱勢群體的特點(diǎn)和思想問題，采取相應(yīng)的方法和措施，幫助他們提高思想認(rèn)識(shí)，早日擺脫弱勢困境。

2.把加強(qiáng)思想政治教育與解決弱勢大學(xué)生群體實(shí)際問題結(jié)合起來。思想政治教育不是空洞的說教，思想政治教育工作者如果對(duì)弱勢大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困難漠不關(guān)心，那么其“思想”一定會(huì)使自己出丑。思想政治教育除了對(duì)大學(xué)生弱勢群體從宏觀上進(jìn)行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育外，還應(yīng)該通過各種形式與他們進(jìn)行溝通交流，了解他們面臨的具體困難，并盡力幫助他們解決一些實(shí)際的困難，如對(duì)學(xué)習(xí)弱勢的學(xué)生，從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度上給予他們指導(dǎo)，還可以組織學(xué)有余力的同學(xué)對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)；對(duì)人際交往不善的朋友，幫助他們尋找與同學(xué)交往困難的原因，與他們交流人際交往的技巧；對(duì)經(jīng)濟(jì)弱勢的學(xué)生，則要把扶貧與扶志相結(jié)合，一方面要關(guān)注他們生活狀況的改善，利用由獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、困難補(bǔ)助、勤工助學(xué)、減免學(xué)費(fèi)等形式的資助體系，加大對(duì)他們的扶持力度，幫助他們解決生活中的困難，使他們能夠安心投入到學(xué)習(xí)中去，另一方面要培養(yǎng)他們的自主意識(shí)、勞動(dòng)觀念和責(zé)任感，樹立擺脫貧困靠自己的自強(qiáng)、自立的意識(shí)。

3.將思想政治教育與心理咨詢相結(jié)合。健康的心理是健全人格的基礎(chǔ)，也是和諧社會(huì)賴以生存的心理基礎(chǔ)。大學(xué)生弱勢群體由于面臨學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)及就業(yè)等種種壓力，心理問題逐漸增多。因此，我們必須注重這一群體的心理和諧，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，必須引入科學(xué)的心理咨詢機(jī)制，增強(qiáng)大學(xué)生弱勢群體的心理調(diào)適能力，實(shí)現(xiàn)其心理上的和諧發(fā)展。心理咨詢和思想政治教育都以塑造健康人格為導(dǎo)向，心理咨詢側(cè)重于關(guān)注個(gè)體心理體驗(yàn)，主要通過運(yùn)用心理學(xué)及相關(guān)知識(shí)，幫助人們逐步學(xué)會(huì)以更積極和理性的方法對(duì)待自己和他人；思想政治教育則以系統(tǒng)的帶有明顯價(jià)值取向的理論體系影響人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。將心理咨詢與思想政治教育結(jié)合起來，可以使被教育者一方面獲得系統(tǒng)的理論認(rèn)知，另一方面激起相應(yīng)的健康心理體驗(yàn)，更好地發(fā)揮理論教育的導(dǎo)向作用和心理教育的情感作用，使兩者更好地統(tǒng)一于培養(yǎng)身心健康的大學(xué)生的高等院校培養(yǎng)目標(biāo)。

4.整合思想政治教育資源，形成合力，共同推動(dòng)大學(xué)生弱勢群體問題的解決。大學(xué)生弱勢群體問題的形成與家庭、學(xué)校和社會(huì)都有著密切關(guān)系，對(duì)大學(xué)生弱勢群體的思想政治教育也必須調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)等多個(gè)主體的積極性，形成教育的合力。要形成教育的合力，必須創(chuàng)建一種穩(wěn)定的協(xié)調(diào)機(jī)制，使各個(gè)主體在教育方向上保持一致，形成互補(bǔ)?，F(xiàn)在高校思想政治教育存在的一個(gè)突出問題就是學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育之間的脫節(jié)，學(xué)校不知道學(xué)生在家里和社會(huì)的表現(xiàn)，家庭也不了解子女在學(xué)校、外面的情況，這就使學(xué)生的有些問題難以得到及時(shí)的化解，容易導(dǎo)致矛盾的激化，甚至造成難以彌補(bǔ)的后果。因此，有必要建立大學(xué)生弱勢群體檔案和思想政治教育各個(gè)主體定期溝通機(jī)制，全面、動(dòng)態(tài)地把握大學(xué)生弱勢群體的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)生活情況。

［1］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集.（第一卷）.人民出版社，1972：9.

［2］ 吳增強(qiáng).當(dāng)代青年心理輔導(dǎo).上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2003：78-79.

［3］ 黃朝賓.大學(xué)生弱勢群體探析.黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（1）.