政治課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)

韓 玲

素質(zhì)教育是人本主義教育，是尊重人的個性、全面開發(fā)人的才能、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育。為了與這一時代發(fā)展的要求相適應(yīng)，思想政治課必須培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我研究、自我發(fā)展的能力；必須激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識；必須調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。只有這樣，才能使學(xué)生參與到教學(xué)中來，喚起他們的求知欲，使他們的潛能得到很好的挖掘和開發(fā)，達到學(xué)以致用的目的，從而使素質(zhì)教育真正落到實處。那么，如何在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的參與素養(yǎng)呢？現(xiàn)結(jié)合幾年來的教育實踐工作談幾點認(rèn)識。

一、轉(zhuǎn)變觀念，提高教師素質(zhì)是思想政治課實施素質(zhì)教育的前提

傳統(tǒng)教學(xué)只是以教師的講和學(xué)生被動的學(xué)為主，不注重學(xué)生各種能力的全面發(fā)展，學(xué)生成了儲存知識的“容器”。素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為課堂的主人，真正把課堂還給學(xué)生。素質(zhì)教育向教師提出了更高的要求。教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，明確基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和任務(wù)，樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀，堅持四項基本原則，具有獻身教育事業(yè)、為祖國未來負(fù)責(zé)和熱愛教育的事業(yè)心、責(zé)任心和思想感情，具有較豐富的科學(xué)文化知識和一定的教育學(xué)、心理學(xué)知識，具有完成思想政治課教學(xué)任務(wù)的能力與教育教學(xué)科研能力，熟悉所教思想政治課的新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握基本的教學(xué)方法，形成熟練的教學(xué)技巧。只有這樣，才能更好地發(fā)揮思想政治課的德育功能，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為品德。

二、對學(xué)生的思想品德評價應(yīng)符合素質(zhì)教育的要求

思想品德素質(zhì)的評價是思想政治課考評的難題，目前思想政治課教學(xué)還沒有找到一種科學(xué)、實用、經(jīng)濟的考評方法。由于思想政治課的內(nèi)容具有較高的抽象性，理論知識由淺入深，抽象程度逐步提高；學(xué)生的思想品德是社會環(huán)境和多種教育因素交互影響作用的結(jié)果，這就決定了我們對學(xué)生思想品德素質(zhì)發(fā)展評價的結(jié)果，很難說就是思想政治課教育教學(xué)的產(chǎn)物。

素質(zhì)教育是一種教育思想，而不是一種教育模式，它貫穿于整個教學(xué)活動的始終。德育是素質(zhì)教育的靈魂。為此，學(xué)生的思想品德評價更要符合素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育要求為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境，倡導(dǎo)創(chuàng)新，發(fā)展個性，激發(fā)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新動機。寬松融洽的環(huán)境更能激起學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲，對增強學(xué)生思維的活躍性能起到平時預(yù)想不到的效果。在此過程中，學(xué)生回答問題時若有超出道德要求的語言和行為，教師要加以正確引導(dǎo)，不要諷刺挖苦學(xué)生，要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問，只有這樣，學(xué)生才敢于提出不同尋常的問題；只有讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。隨著互聯(lián)網(wǎng)進入人們的生活，給素質(zhì)教育創(chuàng)造了良好的條件，同時也給德育帶來了新的機遇和最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

三、要把培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀作為思想政治教育的主線

學(xué)生的價值觀和人生觀教育已經(jīng)越來越引起教育界以至全社會各方面的重視。辯證唯物主義認(rèn)為：“存在決定意識”，價值觀是社會結(jié)構(gòu)中各種復(fù)雜的經(jīng)濟、文化因素整體作用的產(chǎn)物。隨著改革開放步伐的加快，出現(xiàn)了股票市場、批租土地、私營企業(yè)等一系列新事物，這不僅促進了社會經(jīng)濟改革與發(fā)展，而且撞擊著我們的思想，打破了不少傳統(tǒng)的觀念，引起了深刻的思想變革。當(dāng)代學(xué)生是我國社會生活中最為活躍、最為敏感的群體，針對學(xué)生在價值觀、人生觀等思想上存在的問題，政治教師應(yīng)正確認(rèn)識和看待，要理解這是學(xué)生在成長過程中的正?，F(xiàn)象。應(yīng)充分利用學(xué)生可塑性強的特點，注意引導(dǎo)和培養(yǎng)他們樹立正確的價值觀和人生觀，要讓他們現(xiàn)實、理智、全面地看待社會和人生，讓他們懂得個人和社會是密不可分的，只有正確處理好個人與社會的關(guān)系，個人價值才能得到充分體現(xiàn)，使他們自覺地把個人利益同祖國、人民的利益緊密聯(lián)系在一起，從而形成報效國家、投身建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的遠大理想。只有這樣，學(xué)校思想政治教育才能結(jié)出更加豐碩的果實。

四、充分開展思想政治課的實踐活動是實施素質(zhì)教育的有機補充和完善

思想政治課和其他學(xué)科的不同要求就是要培養(yǎng)能夠正確地認(rèn)識自己、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，具備符合社會需要的思想行為的合格公民。思想政治課教學(xué)要求學(xué)生在認(rèn)知、情感、行為上達到一定程度的統(tǒng)一，而長期以來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和形式都是封閉的，把學(xué)生限制在書本和課堂這狹小的天地里，限制了學(xué)生情感和行為的發(fā)展，學(xué)生只有空洞的理論，而無實踐經(jīng)驗，無法體驗理論和實踐的統(tǒng)一。因此，思想政治課教學(xué)不能將學(xué)生拘囿在真空里，要讓他們在實際生活中通過親身體驗感受理論與實踐的統(tǒng)一，真正能夠用所學(xué)知識解決實際問題，達到知與行的完美結(jié)合。

開展多種形式的實踐活動，有利于課內(nèi)與課外的結(jié)合、知與行的結(jié)合、學(xué)校與社區(qū)的結(jié)合，為學(xué)生提供發(fā)展個人志趣、愛好、特長和創(chuàng)新才能的機會。我任教多年，一直注重讓學(xué)生參加社會實踐調(diào)查，撰寫學(xué)習(xí)小論文，辦一些專題講座、知識競賽，處處以學(xué)生為主體，以豐富學(xué)生的視野，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、愛護和尊重學(xué)生的自尊心

有位教育家說過，人們賴以自立的永遠是智慧、良心和尊嚴(yán)。教師要像愛護自己的眼睛一樣愛護學(xué)生的自尊心，無論在什么情況下都不能以訓(xùn)斥、謾罵、譏諷、輕蔑的語言或簡單粗暴、有損自尊的方式對待學(xué)生。著名教育家蘇靈揚曾說過這樣一件事：“我上初中時曾寫過一首新詩，興致勃勃地拿給老師看，老師卻批了‘不像詩’三個字，使我的自尊心受到了傷害，從此一輩子再也沒有寫過詩?！庇纱宋覀兛梢钥闯?，學(xué)生非常注重教師對自己的評價。我在教學(xué)中也曾遇到這樣一件事：小趙同學(xué)經(jīng)常遲到，被同學(xué)們稱為“一個沒有任何時間觀念、睡眠儲存最多的人”。那天下午他又遲到了。當(dāng)我聽到他在外面喊報告時馬上去打開教室的門，只見他頭發(fā)凌亂，呼哧呼哧直喘粗氣，站在門口顯得十分難堪。我微笑著說：“快到座位上去吧！”接下來我對同學(xué)們說：“看得出，小趙同學(xué)一定是有急事耽誤了時間，心里很著急才一路跑過來的，讓我們用熱烈的掌聲歡迎他的到來?！碑?dāng)時同學(xué)們都很理解我，也很理解小趙同學(xué)。從此以后，小趙同學(xué)再也沒有遲到過。所以說老師不是法官，不必把學(xué)生的過失都記得一清二楚，而應(yīng)該成為一名播種者，而尊重就是把希望、善良和寬厚播灑在學(xué)生的心田。

讓我們重溫著名教育家陶行知先生的話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！睂W(xué)生有著偉大的未來，不能因為他們年紀(jì)小，有過錯或未盡我們之意，就施以白眼、予以譏笑。正確的態(tài)度應(yīng)該是尊重他們，與他們平等相處，給他們創(chuàng)造一個寬松的成長環(huán)境，讓每一位學(xué)生都能在我們的教育下茁壯成長，并折射出絢麗的光彩，從而真正實現(xiàn)“當(dāng)陽光普照時，灰塵也會發(fā)光”的教育效果。