常州科教城園區(qū)物質(zhì)文化的若干思考

李傳剛

廣義而言，文化是指人類在生產(chǎn)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。通常分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。所謂物質(zhì)文化是指為了滿足人類生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與人的行動(dòng)及其所表現(xiàn)的文化，包括建筑、服飾、飲食、交通、城市和人類的言行舉止等。

一、常州科教城園區(qū)概述

常州科教城亦稱為常州高職教育園區(qū)，位于武進(jìn)文教區(qū)，遠(yuǎn)景規(guī)劃2萬畝，學(xué)生規(guī)模10萬人。截至2003年9月，常州科教城已建成65萬平方米建筑，完成相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)，形成中央環(huán)境景觀、道路骨架系統(tǒng)和校園初步綠化。常州科教城既是一個(gè)以資源共享、集約發(fā)展而聞名遐邇的高職教育園區(qū)，又是常州市產(chǎn)學(xué)研合作、科技創(chuàng)新的最重要平臺(tái)。作為培養(yǎng)高等職業(yè)教育人才的重要基地，其整體規(guī)劃和布局，體現(xiàn)了大學(xué)傳承文化與創(chuàng)新文化的特性，展現(xiàn)了科教城獨(dú)有的高校文化和園區(qū)文化特色。本文談及的園區(qū)物質(zhì)文化在園區(qū)的建設(shè)和發(fā)展中承擔(dān)著環(huán)境美化、文化熏陶等重要功能。

二、科教城園區(qū)物質(zhì)文化現(xiàn)有優(yōu)勢

科教城園區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)打破傳統(tǒng)的建校模式，突出“城”的理念，校際間沒有圍墻，在基礎(chǔ)設(shè)施、場館等硬件資源上實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃、整體建設(shè)，大大節(jié)約了土地、財(cái)力、人力、物力等資源。園區(qū)的景觀建設(shè)主要著眼于園林學(xué)和生態(tài)學(xué)的視角，體現(xiàn)江南特有的園林景觀和生態(tài)環(huán)保等文化特色。

（一）園林之城。

園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)別致典雅，中央的香樟大道，縱貫科教城的東西，中間種植香樟，下面配有綠籬，兩邊的行道上對稱排列著香樟樹木，規(guī)劃科學(xué)，布局合理，打造出“十里科技長街”的宏偉壯觀。其他的主要干道，包括含笑路、櫻花路、玉蘭路、銀杏路分別規(guī)劃在每兩所院校之間，干道兩邊綠化設(shè)計(jì)科學(xué)合理，喬木、灌木、綠籬呈現(xiàn)立體搭配。比如玉蘭路，喬木采用的是常州市的市樹——廣玉蘭；灌木采用的是紫荊來點(diǎn)綴；綠籬采用的是黃楊來搭配，立體感十分明顯。

占地600多畝的公共景觀區(qū)設(shè)計(jì)建筑的一個(gè)個(gè)園林景點(diǎn)，猶如一串串耀眼的珍珠，獨(dú)具一格、特色鮮明，把整個(gè)園區(qū)烘托得色彩斑斕、秀美無比；那一條條曲徑小溪、一片片園林小區(qū)，錯(cuò)落有致，渾如天成。寬闊的水面、漂浮的小橋、搖曳的親水棧道、晨讀的走廊和小棧等，使科教城成為了令人留戀忘返的休閑納涼的絕佳境地。

（二）生態(tài)之城。

常州科教城，這里是綠樹的海洋和鳥類的天堂。視野超前的規(guī)劃理念，營造了花團(tuán)錦簇、如詩如畫、活力四射的自然環(huán)境；大氣磅礴的整體布局、恢宏壯觀的建筑群落和錯(cuò)落有致、占地600多畝的300余種的花草樹木構(gòu)成了和諧協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境，儼然一處天然的氧吧。

三、科教城園區(qū)物質(zhì)文化潛在不足

盡管園區(qū)的設(shè)計(jì)規(guī)劃科學(xué)合理，但由于設(shè)計(jì)者的個(gè)人局限性，以及時(shí)間的推移和需求的不斷增加，不可避免地存在一些需要逐步完善的地方，物質(zhì)文化也需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

（一）營造便于大學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍。

在園區(qū)香樟大道兩邊的公共景觀區(qū)域，設(shè)有木凳、長凳等休閑坐椅，給休閑散步的人群帶來很多的便利。大學(xué)校園主要服務(wù)的群體是大學(xué)生群體，因此，學(xué)習(xí)氛圍的營造始終是一個(gè)重要的主題。有必要在整個(gè)景區(qū)內(nèi)部合適的位置設(shè)計(jì)一些圓桌或方桌一類的設(shè)施，以便于學(xué)生在上面看書、學(xué)習(xí)。

（二）名人雕塑做到分散與集中相結(jié)合。

名人雕塑集中在一起，有其整體的效果。但是針對性不強(qiáng)，有羅列之感。應(yīng)該采取分散與集中相結(jié)合的方式，在名人雕塑集中地之外，在每所院校和研究機(jī)構(gòu)的附近，設(shè)計(jì)一些針對所學(xué)專業(yè)有密切聯(lián)系的名人雕塑，效果會(huì)更為明顯一些。

（三）預(yù)留空地荒化嚴(yán)重。

科教城個(gè)別高校內(nèi)部預(yù)留有部分空地，出于多種原因，未能進(jìn)行綠化建設(shè)，里面野草叢生，既影響了整體的環(huán)境美化，又閑置浪費(fèi)了大量的土地資源。比如，常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生4號(hào)公寓北邊的空地、10號(hào)公寓北邊的空地等。對于大學(xué)城這塊相對寶貴的地段來說，閑置土地實(shí)在是很大的浪費(fèi)。

（四）立體綠化有待開發(fā)。

園區(qū)內(nèi)墻體綠化、垂直綠化、房頂綠化有待進(jìn)一步開發(fā)。首先，科教城六所高校的院墻，對內(nèi)的部分用綠籬遮擋起來，但是有的地方依然用鐵柵欄，就此可以在鐵柵欄上作點(diǎn)綠化的文章。其次，各個(gè)樓宇的外墻面及樓頂都是綠化的忽視點(diǎn)，這些地方的綠化都存有大量的空間。當(dāng)然，立體綠化，就其難度來講，要比平面綠化大得多，這需要學(xué)校大量人力和物力的投入。

（五）綠化養(yǎng)護(hù)質(zhì)量有待提高。

俗話說：“三分種，七分養(yǎng)?！痹诰G化行當(dāng)中，綠化植物的后期養(yǎng)護(hù)比起種植還要重要。一旦管理養(yǎng)護(hù)不到位，獲得的成果也許在很短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)前功盡棄。比如，當(dāng)前園區(qū)內(nèi)一些綠地水肥管理不到位，有的缺水缺肥嚴(yán)重，植物長勢不旺；有的植物治理不及時(shí)，生病現(xiàn)象嚴(yán)重，尤其是杜英樹，由于施藥不及時(shí)，樹的枝條和葉子上長滿害蟲，不僅影響景觀效果，而且嚴(yán)重影響樹木的生長。因此，園區(qū)綠化的后期養(yǎng)護(hù)工作不可小覷。

（六）水體治理需要常抓不懈。

由于條件的限制，園區(qū)內(nèi)河水流動(dòng)性較差，內(nèi)部水體與外界水體更換不及時(shí)，容易出現(xiàn)腐臭現(xiàn)象，尤其是在夏季。同時(shí)，園區(qū)內(nèi)設(shè)有眾多小的水域及水池，由于是不流動(dòng)的水，水質(zhì)惡化的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。比如名人雕塑群下面的水池，由于是死水，垃圾處理不及時(shí)，水體更換周期長等原因，水面發(fā)黑發(fā)臭的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。試想一下，名人站在一汪臭水潭上，那種環(huán)境熏陶和美化效果無疑會(huì)大打折扣。

四、完善園區(qū)物質(zhì)文化的探討

所謂景觀文化，我認(rèn)為，是運(yùn)用各種造景手段營建的景觀文化氛圍，是用一種景觀表現(xiàn)一種地域文化，讓步入其中的人能感受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)靥厣幕囊环N景觀。因此，園區(qū)在物質(zhì)文化建設(shè)上應(yīng)創(chuàng)新校園景觀文化理念，凸顯“城”的理念，發(fā)揮“場”的效應(yīng)。

（一）堅(jiān)持“綠色、生態(tài)、人文”的校園景觀文化設(shè)計(jì)理念。

園區(qū)的六所院校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)綠色生態(tài)型校園的建設(shè)。結(jié)合自身需要與發(fā)展的實(shí)際，以植物生態(tài)為主，大力度開展校園綠化，豐富校園的樹木植物品種。按照喬木、灌木、爬藤植物、地被植物、水生植物；按照花木、果木、觀賞樹木；按照速生木、用材木、落葉樹、常綠樹、遮蔭效果好等不同的樹木品種科學(xué)安排，合理種植。并根據(jù)園區(qū)的土壤條件，有計(jì)劃地種植四季分明、季相表現(xiàn)明顯的植物品種，使其有隨季節(jié)性的變化欣賞效果；引進(jìn)一些適合于常州地區(qū)馴化生長的植物物種，科學(xué)適量搭配；此外，還要注意對地被植物的綠化覆蓋與空間綠化覆蓋的恰當(dāng)處理。

（二）拓寬園區(qū)景觀文化的多元功能。

園區(qū)內(nèi)的景觀，不僅要成為學(xué)生休閑、放松、娛樂的好去處，而且要開放成為周邊群眾的天然養(yǎng)生、鍛煉的場所。同時(shí)可以在適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)置一些圓桌、圓凳等方便學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)施，便于學(xué)生在閑暇時(shí)間進(jìn)行交流或自學(xué)。還可以利用園區(qū)優(yōu)越的景觀條件，進(jìn)一步挖掘園區(qū)的旅游文化功能，開發(fā)旅游、休閑等功能。這樣既有利于達(dá)到宣傳科教城的效果，提高科教城的知名度，還可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益。比如，“科教城一日游”旅游項(xiàng)目，就是一個(gè)很好的創(chuàng)意。

（三）空地開發(fā)，實(shí)現(xiàn)土地增值。

園區(qū)內(nèi)個(gè)別院校內(nèi)部留有大量空地有待開發(fā)。實(shí)際上，在空白地段，可以種植合適苗木，一方面空地得到了綠化，種植的苗木還可以作為學(xué)校將來綠化建設(shè)或綠化改造使用，另一方面，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還可以對外出售苗木，獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可謂一箭雙雕。比如，紡織學(xué)院充分利用空地種植蔬菜，獲得一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

（四）草坪插播草籽，保持草坪四季常綠。

大學(xué)城景觀的草坪多選擇天堂草，相對來講，天堂草比較合適做草坪，因?yàn)槠渖?qiáng)，但是在冬季容易枯黃，影響景觀效果。因此，可以在冬季適當(dāng)插播冬季可以生長的草籽，以使冬季草坪依然是一片碧綠，充滿生機(jī)。比如香樟大道兩邊的草坪就是采用這種方法，起到了很好的美化效果。

（五）借助植物生物學(xué)、生態(tài)學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)園區(qū)植物綠化養(yǎng)護(hù)管理。

所有植物都具有一定的生物學(xué)和生態(tài)學(xué)特征，把握這些特征有利于對其實(shí)施正確科學(xué)的養(yǎng)護(hù)。從一定意義上來說，植物的后期養(yǎng)護(hù)是形成良好景觀的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)和布置的各種造型的綠化圖案，需要經(jīng)常的人工修剪以控制其形狀和高度，同時(shí)定期修剪也可以促進(jìn)植物枝葉生長茂盛、利于通風(fēng)，減少疾病的產(chǎn)生，對其健康成長十分有利。一般來說，較為濕潤的空氣土壤和通風(fēng)的小環(huán)境，能保持葉片鮮艷并延長掛葉期，減少病蟲害的滋生。

（六）巧用攀援植物，建設(shè)立體景觀。

建筑外觀一般為硬質(zhì)景觀，如果配以藤本植物進(jìn)行垂直綠化，既可以增添綠意，使之富有生機(jī)，與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一，又可以有效遮擋陽光，降低建筑物內(nèi)外溫度。垂直綠化可以將具有攀援能力的樹種，如扶芳藤、地錦、南蛇藤等栽植于墻面、樓面、廊架等部位，可以增加綠化面積，豐富豎向景觀效果，美化學(xué)校環(huán)境，在一定程度上改善校園生態(tài)環(huán)境。充分利用攀援植物進(jìn)行垂直綠化是拓展綠色空間、提高整體綠化水平、改善校園生態(tài)的有效途徑。當(dāng)然，不同的攀援植物適應(yīng)于不同的場地，較矮的柵欄以及花墻，可以選用小型耐陰觀葉攀援植物、稍高的景墻綠化，其攀援植物一般多用具有吸盤的種類，如地錦、五葉地錦、絡(luò)瓜等。

（七）實(shí)現(xiàn)水體流動(dòng)，提高水體質(zhì)量。

采取科學(xué)有效的措施，實(shí)現(xiàn)城內(nèi)景觀河道與城外面河道的暢通，使得水體內(nèi)外能夠即使交換，保持水體的流動(dòng)性，避免死水發(fā)臭現(xiàn)象的發(fā)生，提高河水水體質(zhì)量。通過河道內(nèi)放養(yǎng)有利于清潔水體的植物和魚類，提高水體的清潔質(zhì)量。同時(shí)，注意園區(qū)個(gè)別區(qū)域水池內(nèi)水體的及時(shí)更換與衛(wèi)生保潔，放養(yǎng)合適的觀賞魚類和植物，提高園內(nèi)水體的整體景觀效果。

綜上所述，園區(qū)的物質(zhì)文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，投入大量的人力、物力和財(cái)力，還需要具有銳意創(chuàng)新的意識(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念，以及科學(xué)的管理思想和方法。因此，園區(qū)的物質(zhì)文化建設(shè)依然任重道遠(yuǎn)。