NBA扣籃展示的籃球文化對籃球訓練起到的導向作用

李向前

美國人詹姆斯·奈史密斯發(fā)明的籃球運動發(fā)展至今已100多年。投籃技術(shù)從最初的原地雙手腹下拋球投籃，到如今的跳起空中單雙手大灌籃，期間投籃技術(shù)經(jīng)歷過各種各樣的演變和發(fā)展。在演變過程中，投籃技術(shù)由簡單到復雜，出手點由低空到高空，直到現(xiàn)在的各式各樣的、令人眼花繚亂的扣籃，將得分方式演繹的更加直接和有效。可以說只要籃球存在，世界上就會有人高高躍起把球裝入籃框中。扣籃使籃球更富于熱情，在一次次高高的躍起中，使人們體驗到了它那獨特的魅力。眾所周知，20世紀70年代，NBA球員朱利葉斯·歐文的大勾手扣籃技術(shù)，被球迷稱之為“大風車”式扣籃，激情四射，所向披靡；1987年“飛人”喬丹從罰球線高高躍起，在空中滑翔一段距離后單手扣籃入框的經(jīng)典畫面，也歷歷在目；當我們還沉浸在魔術(shù)隊的霍華德將自己的“大頭貼”貼到籃板上然后再扣籃的感慨時，身高只有1.75米“小土豆”內(nèi)特·羅賓遜2009年再次展示了他飛翔的能力和向上的彈跳力，飛越了身高2.11米的德懷特·霍華德后扣籃入框。當然，在漫長的籃球發(fā)展過程中還有許多個性鮮明、獨樹一幟的“扣將”和他們的動人故事在此不一一列舉。但他們挑戰(zhàn)自我、個性張揚、推陳出新的空中肢體語言總是在向我們展示著一種籃球的獨特的信息和文化。每年一度的NBA扣籃大賽更是將這一文化信息傳播到全世界，讓全世界各個地方的籃球迷自覺去欣賞、模仿、感悟，甚至是解讀。

任何一項體育活動能夠持久地在人類社會存在總有它一定的文化符號和價值，即表達某種社會文化追求。籃球運動是一種文化現(xiàn)象，是人用身體和器械(球)構(gòu)成的運動語言，它是由專門的技術(shù)動作、戰(zhàn)術(shù)形式、比賽方法和嚴密的競賽規(guī)則組成的一套運動語言體系。在NBA賽場上，許多情況下隊員完全可以輕松利用低手上籃得分，但他們卻絕不放過任何一次扣籃表演的機會，這種展示帶有一定的趨同性，除了表現(xiàn)出球員對扣籃的鐘愛之外，還體現(xiàn)了NBA特有的文化內(nèi)涵。

1 扣籃技術(shù)的源起及演進

眾所周知，籃球運動是把目標置于超出人頭部的空中的水平位置，圍繞這一空中目標而展開的走、跑、跳、滑步以及運、傳、投等技術(shù)動作方法，以及由這些基本技術(shù)組合而成的具有不同功效的戰(zhàn)術(shù)方法，而“籃球技術(shù)中的跑、跳、停、轉(zhuǎn)、接、傳、運、搶、打、斷最終落實到一個投字，而投的實效取決于一個準字。”[1]籃球戰(zhàn)術(shù)的實施效果也取決于最終的投籃。盡管籃球經(jīng)過100多年的演進和發(fā)展，場地、器械、規(guī)則、技戰(zhàn)術(shù)發(fā)生了天翻地覆的變化，但是高懸于空中與地面平行的內(nèi)徑為0.45米的投擲目標——籃框始終沒有變。事實上，圍繞這一目標展開的投籃技術(shù)的發(fā)展決定了籃球運動的發(fā)展方向，成為籃球各種技術(shù)里面最為核心的技術(shù)?；@球運動文化的源起及演進實質(zhì)上就是籃球各種技術(shù)的發(fā)明發(fā)展過程，尤其是以籃球的核心技術(shù)——投籃技術(shù)的發(fā)展過程為主線。從籃球運動發(fā)明伊始到現(xiàn)在的漫長發(fā)展過程中，籃球各種技術(shù)經(jīng)歷并遵循了事物由低向高的發(fā)展規(guī)律及有效的、最好的優(yōu)勝劣汰原則，投籃出手點的演變由低向高、由原地向行進和跳起、由雙手向單手的過渡與發(fā)展?？傊?，隨著投籃出手點的增高，逐漸形成了向上的發(fā)展趨勢。需要說明的是扣籃正是行進間投籃的自然演變。上世紀20年代的哈萊姆世界巡游者就曾表演過扣籃，球員在一連串令人眼花繚亂的控球表演后，通過一傳一扣來結(jié)束表演。當然扣籃技術(shù)的發(fā)展不是一帆風順的，曾經(jīng)一段時期內(nèi)，扣籃被認為是一種不禮貌的行為，是對對方球員的一種輕蔑，并在NBA比賽中遭到禁止。但隨著時間的推移，球員逐漸認識到了扣籃的好處，命中率高，不易被封蓋，有助于提高全隊的士氣，同時人們也逐漸被扣籃技術(shù)所具有的獨特魅力和有效實用性所征服。隨著越來越多的優(yōu)秀球員采用這項直接而有效的得分技術(shù)，相關(guān)部門最終廢除了有關(guān)扣籃的禁令，扣籃技術(shù)也得到全面的發(fā)展。

2 NBA扣籃文化是美國籃球習慣性的、內(nèi)化的精神體現(xiàn)

籃球文化是一種能被不同參與者共同理解和感悟的文化。參與者個體情況在種族、膚色、語言、性別、身高、體重、技術(shù)水平、體能條件、受教育程度、受熏陶的民族傳統(tǒng)以及從事的工作等方面都有各自的差異，但對運動中體現(xiàn)出來的健與美、個性展現(xiàn)、智慧與謀略、態(tài)度與情感、拼搏與頑強、競爭與合作、賽場的環(huán)境氣氛等文化內(nèi)涵有共同的感知。籃球運動之所以為中國大眾所接受、認同，除了籃球運動所追求的全世界普遍認同的價值觀，如積極向上、進步、平等、團結(jié)、競爭等，更主要的是籃球運動激烈的對抗以及在運動和對抗中體現(xiàn)的技能、技巧?；@球運動同其他競技項目一樣，所追求的文化內(nèi)涵體現(xiàn)了籃球文化的差異性、普適性與整合性。“近現(xiàn)代競技是以歐美人的價值觀為中心的。奧林匹克的核心比賽項目都是為白人設(shè)置的，當時他們并沒有想到后來黑人的崛起，會與他們分庭抗禮?！盵4]籃球運動也不例外，雖然在某些特質(zhì)方面符合了東方人對運動的審美需求，被我國人民所認同、選擇，但籃球運動畢竟是一項西化的比賽項目，是以大肌肉的力量與爆發(fā)力、內(nèi)臟的巨大承受能力、強有力的能量與物質(zhì)代謝的支持系統(tǒng)為極限的，表現(xiàn)為力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)、速度素質(zhì)的對抗。同時，在空中繼續(xù)完成高難的閃躲騰挪動作，又需要身體穩(wěn)定性及全身姿勢的正確性，這對于腰腹肌群力量以及核心力量要求也高。而扣籃所蘊含的信息所體現(xiàn)的正是美國籃球文化所特有的內(nèi)化了的精神層面的特質(zhì)。扣籃在追求更高、更快、更強的同時，講究進取、自信并偏向于極端，強調(diào)的是身體、技術(shù)、精神的完美統(tǒng)一，強調(diào)的是在籃球場上可以直觀感受到的力與美?？刍@所展示的文化深深地扎根于美國的個人主義，它的文化中含有大量的對個人英雄主義的贊美之詞，它鼓勵人的相互競爭與自我超越，所以，我們在NBA賽場上可以看到許多這樣的情況：獨自運球全場飛奔連過數(shù)人，極具觀賞性和創(chuàng)造性的各種高難傳球動作，讓人眼花繚亂雜耍般的扣籃技巧、強打強攻、單打獨斗以及NBA球員的各種作秀表演和奇特的個人裝束、發(fā)型、紋身，每一點都似乎在向人們傳達這樣的信息：我就是我，只代表我自己。

3 扣籃展示文化對籃球發(fā)展的導向作用

3.1 注重發(fā)展爆發(fā)力量及身體的承受能力

如前所述，籃球運動是以大肌肉的力量與爆發(fā)力、內(nèi)臟的巨大承受能力、強有力的能量與物質(zhì)代謝的支持系統(tǒng)為極限的。

“當今世界高水平籃球比賽，20%～50%最高速度下的較低速度移動是主要的運動方式。大強度的高速移動占的比例雖然較低，但卻是比賽中的重要制勝要素。在此種意義上考慮，對高水平籃球運動員比賽負荷強度適應能力的要求要超過比賽負荷量。優(yōu)秀中鋒最高移動速度可達7.3m/s左右，前鋒最高移動速度可達7.6m/s左右，后衛(wèi)隊員最高移動速度達8m/s左右。在上場時間內(nèi)，優(yōu)秀運動員的起跳頻率在1.6次/min～2.2次/min之間?！盵8]由此可見，籃球運動的項目特征需要大量的向前、向上的運動方式，且以大肌肉群參與的爆發(fā)性力量為主，因此，籃球球員需要制定有針對性地大肌肉群的力量訓練計劃，設(shè)計訓練方法，安排訓練負荷，才能最低限度地減少訓練的盲日性和隨意性，提高訓練的針對性和實效性。

3.2 注重發(fā)展核心力量

核心力量訓練在歐美也叫功能訓練或核心穩(wěn)定性訓練,可以很好提高競技運動員核心區(qū)域肌肉的力量和穩(wěn)定性。加強核心部位的肌肉群不僅可以提高身體穩(wěn)定性及全身姿勢的正確性，還可以穩(wěn)定和強化髖部及軀干在力量轉(zhuǎn)化時提供能量輸出，有利于速度的提高，整體用力的整合與傳遞，并減少運動損傷的發(fā)生。籃球運動的許多基本技術(shù)動作，如投籃，傳球、起動、制動、變向、過人等離不開核心力量，特別是急停跳投、扣籃、空中變速變向、突破過人、身體對抗等這些籃球運動中的關(guān)鍵性的技術(shù)動作，核心力量更是起到了舉足輕重的作用。

籃球運動需要大量的向兩側(cè)跑動、跳躍和滑步來擺脫防守或伺機投籃。當前世界籃球強隊，由于對抗的不斷升級，也導致了技術(shù)動作運用更具精細和針對性。比如傳球動作幅度小，主要是用小臂和手腕、手指的抖動發(fā)力，傳球手法多、路線多，變化莫測；投籃準備動作和多余動作少，出手速度快等。而球員扣籃展示時各種空中技術(shù)動作的運用，使身體處在一個動態(tài)的過程中，力的作用點基于一個不穩(wěn)定的支撐面上，上肢扣籃動作是依靠動量在各個環(huán)節(jié)間的傳遞實現(xiàn)的。動作細節(jié)的變化致使其自身更具突然性、隱蔽性和瞬時性，使對手防不勝防，從而創(chuàng)造出更多更好的進攻機會。我國球員在這一方面可以說具有得天獨厚的優(yōu)勢，早在五六十年代，“快、靈、準”就成為我國籃球球員制勝的法寶，也一度成為發(fā)展籃球事業(yè)的指示燈。但時過境遷，隨著各國籃球國際間的交往增多，“快、靈、準”也不再是我國球員的專利，而且隨著隊員身體條件及身體素質(zhì)的發(fā)展，許多高大隊員也具備了快速、靈活、準確的特征，對抗的強度也隨之增加，以至于在許多比賽中我們的這一優(yōu)勢凸顯不出。所以在今后的籃球訓練中，除了要強調(diào)大肌肉群的訓練外，更要提高技術(shù)的細節(jié)，使之具有突然性、隱蔽性和瞬時性，力求在實戰(zhàn)中提高技術(shù)的實用性與實效性。

4 結(jié)語

扣籃展示文化是美國籃球文化的典型代表，也是美國文化的一個縮影。美國籃球始終處于世界一流水平，與美國籃球技戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新、先進的訓練理念以及先進的籃球文化分不開的，籃球的扣籃展示文化正是這種先進性的集中體現(xiàn)。通過對籃球扣籃展示文化所包涵的深層含義的了解和解讀可知，籃球是一項永遠向上的運動，它的一切動作最終都是為了向上，精神上永遠也是一種努力向上的信念。扣籃展示文化符合籃球發(fā)展的特征及規(guī)律，對指導與提高我國籃球訓練水平起到了重要的導向作用。

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