中小學數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化建設探析

赫 慧

(天津廣播電視大學,天津 300191)

中小學數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化建設探析

赫 慧

(天津廣播電視大學,天津 300191)

中小學數(shù)字化校園建設的不斷推進,為校園文化的發(fā)展帶來機遇,促進了校園文化的系統(tǒng)性變革。數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化與傳統(tǒng)的實體校園文化相互依存、相互補充,有著很多共性。但在數(shù)字化校園中,校園網(wǎng)絡文化在物質(zhì)文化、行為文化、制度文化以及精神文化的各層面上卻有其自身特點和構建原則。

中小學;數(shù)字化校園;網(wǎng)絡文化

隨著當代信息技術向教育滲透的不斷深入,數(shù)字化校園建設目前已為廣大中小學所接受,成為學校建設新的發(fā)展方向和體現(xiàn)辦學水平的標志之一。數(shù)字化校園是以網(wǎng)絡為基礎,利用先進的信息化手段和工具,實現(xiàn)從環(huán)境(包括設備、教室等)、資源(如圖書、講義、課件等)到活動(包括教、學、管理、服務、辦公等)的全部數(shù)字化。[1]在傳統(tǒng)校園的基礎上構建一個數(shù)字空間,以拓展現(xiàn)實校園的時間和空間維度,從而提升傳統(tǒng)校園的效率,擴展傳統(tǒng)校園的功能,最終實現(xiàn)教育過程的全面信息化。如果說數(shù)字化校園建設的初期主要解決的是網(wǎng)絡硬環(huán)境的建設、網(wǎng)絡的維護與保障、校園網(wǎng)絡的資源建設和校園網(wǎng)絡的有效應用,那么在更高層次上應是一種與數(shù)字化校園相匹配的新型校園文化的建設。

校園文化的形成和發(fā)展與社會主流文化和學校的建設發(fā)展密切相關,經(jīng)過歷史的積淀、升華和提煉,校園文化一旦形成,就會成為影響校園人的思想、行為的巨大精神力量。這種精神力量是無形的,它對啟迪人的心靈、凈化人的內(nèi)心世界具有其他任何教育形式所不具有的功能。數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化,不但具有傳統(tǒng)校園文化教育、引導、滲透、規(guī)范等功能,同時因其與具有虛擬性、交互性、即時性、開放性、廣泛性等特點的網(wǎng)絡的結(jié)合,而在形式和內(nèi)容、空間和渠道、教育的廣度和深度上都實現(xiàn)了新的拓展。因此,樹立跨時空的現(xiàn)代校園文化觀,建構獨具特色的校園網(wǎng)絡文化,形成個性鮮明的校園文化精神品格,是數(shù)字化校園建設的重要內(nèi)容。

一、數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化與傳統(tǒng)的實體校園文化的關系

校園文化是以校園為主要空間,具有校園特色的精神環(huán)境和文化氛圍。校園網(wǎng)絡文化是在校園網(wǎng)絡環(huán)境下產(chǎn)生的一種新的文化形態(tài),它自然而然地體現(xiàn)和反映了實體校園文化的某些形式和成果,兩者之間存在相互依存、相互補充的關系。

1.校園網(wǎng)絡文化以實體校園文化為基礎

網(wǎng)絡是對現(xiàn)實的虛擬,校園網(wǎng)絡文化在一定層面上是對實體校園文化的虛擬。也就是說,以現(xiàn)實校園為基礎是構建校園網(wǎng)絡文化的基本形式。我國目前的校園網(wǎng)站的內(nèi)容大多是學校自身建設和發(fā)展及師生學習、工作、生活的再現(xiàn),同時,也包括了師生的一些建議和設想,只是出于各個學校自身的情況不同,對于這些內(nèi)容的側(cè)重有所不同而已。

2.校園網(wǎng)絡文化是對實體校園文化的發(fā)展

校園網(wǎng)絡文化的傳播突破了傳統(tǒng)的空間和時間的限制。實體校園文化主要通過社團活動及學術研討、專題報告、講座等形式進行傳播,其面對的對象一般是校內(nèi)的部分師生,同時上述形式在一定程度上受到時間和空間的限制,這就影響了其傳播的速度、深度和廣度。而今,由于網(wǎng)絡的介入,學術研討、專題報告、講座的內(nèi)容可以生動地再現(xiàn)于網(wǎng)絡媒體,個人可以根據(jù)自己的愛好和興趣,有選擇地觀看,這大大促進了校園文化的傳播,提高了校園文化的影響力,實現(xiàn)了文化的跨群體交流。

3.校園網(wǎng)絡文化是對實體校園文化的延伸和補充

網(wǎng)絡載體具有更強的社會輻射性。校園文化愈來愈呈現(xiàn)開放的態(tài)勢,構建全新的、健康的校園文化網(wǎng)絡能使校園文化以自己獨特的風貌輻射社會,影響社會氣候。校園網(wǎng)是溝通學校與外界的窗口,利用它既可以從校外獲取各種信息,也可以向外發(fā)布各種信息,傳遞學校的特色文化。外界也許無法進入到實體校園中感受學校的文化氣息,但是可以通過校園網(wǎng)的瀏覽,在這個數(shù)字化空間感受學校的文化特色。這對于學校的宣傳和社會影響力的提高有著重要意義。

二、數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化建設的內(nèi)容

校園文化作為文化的一個單元,其內(nèi)涵是指學校全體成員在教育活動過程中共同創(chuàng)造并逐步形成的文化氛圍及相應物質(zhì)形態(tài)。校園網(wǎng)絡文化與傳統(tǒng)實體校園文化一樣,包括基層的物質(zhì)文化、表層的行為文化、內(nèi)層的制度文化和深層的精神文化。

1.校園網(wǎng)絡物質(zhì)文化建設

物質(zhì)文化是學校校園文化的物質(zhì)外殼和承載體。在物質(zhì)層面上,與傳統(tǒng)校園文化相比,校園網(wǎng)絡文化中增加了很多信息技術和通訊設備及資源,網(wǎng)絡已成為最重要的校園網(wǎng)絡文化的物質(zhì)依托。中小學網(wǎng)絡文化建設的物質(zhì)層面主要包括校園網(wǎng)、多媒體計算機演示教室、電子網(wǎng)絡教室、電子閱覽室、遠程教學信息網(wǎng)絡系統(tǒng),用于教和學的各種支持系統(tǒng)及用于各種教育資源、教育設施管理的管理信息系統(tǒng)等。[2]

網(wǎng)絡化的校園文化體系要得到有效的運用,首先必須建立校園網(wǎng)站。而從實際來看,目前中小學校園網(wǎng)站建設水平良莠不齊。許多中小學的網(wǎng)站不是為了搭建教育信息化平臺,為學校信息化提供全方位的服務,利用校園網(wǎng)從各個方面去推動和促進學校的校園文化建設,而只是為了應對檢查設置了一些諸如學校介紹、教師風采、公告通知、校園新聞、備課資料等板塊,內(nèi)容簡單,更新較少,造成校園網(wǎng)幾乎是千校一面、形同虛設,未體現(xiàn)學校的辦學特色和獨特文化風貌。因此,校園網(wǎng)絡物質(zhì)文化在建設中應突出文化品位,建設集技術、文化、知識、精神于一體的特有的文化精神品格。這樣不但可以使學校的精神積淀得以凝練和展現(xiàn),增強學校師生的凝聚力,而且可以面向更廣闊的時間和空間宣傳和輻射學校的文化魅力。

其次,校園內(nèi)的許多教學與管理行為以及教學資源都將通過校園網(wǎng)絡來實施,傳統(tǒng)課堂中的教師、學生、教材三元素都與網(wǎng)絡建立了千絲萬縷的聯(lián)系。網(wǎng)絡為人類提供了廣泛的學習資源和最豐富的學習環(huán)境,為資源共享和探索信息時代的學習方式提供了物質(zhì)基礎。因此,在數(shù)字化校園網(wǎng)絡物質(zhì)文化建設中應注意為師生提供豐富的資料,如設立“數(shù)字圖書館”、“文化廣角”、“同步課堂”、“答疑解惑”、“名師指導”、“留言板”等板塊,充分體現(xiàn)以學生為主的理念,實現(xiàn)學生的個性化學習、主動性學習;“課件庫”、“教師論壇”、“校本研修”等板塊不僅可以為教師提供教學資源,同時為教師不斷提升自身素質(zhì)提供平臺;此外,家長也可以通過“家長園地”等了解學校、學生情況,學習家庭教育常識等。

2.校園網(wǎng)絡行為文化建設

行為文化是校園文化的動態(tài)層面,體現(xiàn)著校園文化的獨特風貌。校園網(wǎng)絡文化與傳統(tǒng)校園在外顯上最明顯的區(qū)別體現(xiàn)在行為層面上。依靠網(wǎng)絡,學生的學習方式和交往的方式發(fā)生了變化,他們可以靈活地使用語言、圖形、動畫、影像等手段來理解和記憶學習內(nèi)容;借助文字教材、音像教材、網(wǎng)頁和多媒體光盤等載體進行學習;通過電子語音信箱、電子郵件、BBS公告欄等多種途徑與教師進行交流。

數(shù)字化校園網(wǎng)絡行為文化的建設,應充分發(fā)揮網(wǎng)絡的平等性、主體性、互動性、靈活性、多樣性、匿名性等優(yōu)勢,為實體校園行為文化注入新的活力。

開展豐富的網(wǎng)絡活動,加強互動性。數(shù)字化校園網(wǎng)絡平臺的搭建只是基礎,如何將靜態(tài)的板塊變成活躍的舞臺,如何將蘊涵的精神變?yōu)閷嶋H的行動,這都需要以各種活動為依托,將理想和預設變成現(xiàn)實。如中小學可以就學校文化建設中的諸多內(nèi)容,如校紀或校歌?；盏脑O計、校園熱門話題以及校園環(huán)境的建設與美化等,開展廣泛的網(wǎng)上咨詢、網(wǎng)上辯論,鼓勵和吸引廣大師生積極參與進來;開展主題討論、網(wǎng)上直播、網(wǎng)上讀書活動等;也可以組成各種網(wǎng)上協(xié)作學習小組、興趣小組,開展協(xié)作學習及其他網(wǎng)上活動。

要充分發(fā)揮學生的主體建設作用。中小學生普遍對網(wǎng)絡有極大的興趣。因此在學校網(wǎng)絡文化建設的過程中,學?？梢猿浞终{(diào)動學生的積極性,給學生網(wǎng)站設計、資源更新與上傳的權限,讓他們參與其中,自己動手建立學校網(wǎng)站、自主管理網(wǎng)頁,這樣往往更能得到學生的廣泛認可與支持,更能對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。

3.校園網(wǎng)絡制度文化建設

制度層是校園文化的中間層次,是指處于一定經(jīng)濟社會文化背景下,在長期的發(fā)展過程中逐步形成和發(fā)展起來的日趨穩(wěn)定的獨特的價值觀,以及在此基礎上形成的行為規(guī)范、道德準則、群體意識和風俗習慣等。它是對學校師生員工和學校組織產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分,集中體現(xiàn)了校園文化的精神層和物質(zhì)層對個體和群體的行為要求。在制度層面上,與傳統(tǒng)校園文化相比,校園網(wǎng)絡文化借助網(wǎng)絡的便捷性和快速性,體現(xiàn)出高效和規(guī)范的特征。校園網(wǎng)絡將行政管理、學生管理、教學服務、研究開發(fā)等各類系統(tǒng)連接起來,實現(xiàn)這些系統(tǒng)之間的信息交流和資源共享,給教師、科研人員、管理人員和學生帶來了極大的方便。

與實體校園制度文化一樣,在數(shù)字化校園里,同樣需要這種規(guī)范和習俗文化,對其中的各類人員和各種行為進行規(guī)范和導向。這些制度包括行為規(guī)范制度,如校園網(wǎng)絡使用制度、網(wǎng)上資源建設制度、教學管理制度、設備管理制度,論壇或聊天室規(guī)范制度等;也包括責任制度,即校園網(wǎng)絡中各級組織、各類人員工作的權力及責任制度,目的是使每位教職工、每名學生、每個部門都有明確的分工和職責,使學校網(wǎng)絡能高效有序地運轉(zhuǎn)。

4.校園網(wǎng)絡精神文化建設

精神文化是指學校的歷史傳統(tǒng)、精神氛圍、理想追求,是最具凝聚力、向心力和生命力的,是學校最具特色的標志,它構成校園文化的內(nèi)核。在精神文化層面上,校園網(wǎng)絡使校園傳統(tǒng)精神的積淀更加豐富,改變了傳統(tǒng)校園的相互獨立性和封閉性,具有了時代性。但在校園網(wǎng)絡精神文化建設中要注意處理好兩對關系。

開放與堅守。具有開放意識,走在時代的前列是校園網(wǎng)絡文化的生命力所在。當前世界,科學技術突飛猛進,各種文化思潮相互碰撞,深刻地改變著時代的面貌。中小學生的發(fā)展必須與時代相適應,要懷著開放的心態(tài),選擇什么樣的價值觀、什么樣的世界觀都應與社會的發(fā)展相吻合,既要促進青少年個體的身心健康發(fā)展,同時又要與社會大環(huán)境相適應,緊扣時代的主題,跟上科技革命和知識經(jīng)濟迅速發(fā)展的步伐,也要跟上學生自主性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮的步伐。另一方面,網(wǎng)絡的巨大包容性,也帶來各種文化意識形態(tài)和價值觀念的沖擊,校園網(wǎng)絡文化要堅守正確價值取向,管好、用好校園網(wǎng)絡文化宣傳陣地,充分發(fā)揮精神文化的導向作用,營造良好的網(wǎng)絡精神文化氛圍,對師生員工及社會發(fā)揮其輻射作用。

繼承與創(chuàng)新。每一所學校都有其獨具特色的精神追求,在長期的發(fā)展過程中逐漸形成了自己特有的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng),是學校無形的文化資產(chǎn)與寶貴財富,是與其他學校相區(qū)別的個性特征。如有的歷史悠久、底蘊深厚,有的大師云集、人才輩出,有的環(huán)境幽雅,有的理念先進,有的成就斐然。因此,在數(shù)字化校園建設中同樣應將這些精神財富蘊涵其中,凝練學校的精神積淀并輻射學校精神追求和文化魅力。文化是網(wǎng)絡的靈魂,是校園網(wǎng)絡文化建設的必然要求。有了文化和知識的支撐,網(wǎng)絡才真正具有實質(zhì)性的核心和內(nèi)涵。當然,在新的環(huán)境下,校園網(wǎng)絡文化建設的內(nèi)容、形式、方法和機制等方面也需要不斷與現(xiàn)代理念和手段相融合,進行創(chuàng)新提升。只有在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,校園網(wǎng)絡文化才能保持活力。

三、數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化建設的指導思想

1.校園網(wǎng)絡文化建設首先要樹立新型的遠程開放教育校園文化觀

以網(wǎng)絡為基礎的數(shù)字化校園突破了傳統(tǒng)的學校概念。校園文化的形態(tài)也不僅僅表現(xiàn)為有形的物質(zhì)形態(tài),而是更體現(xiàn)在虛擬環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的雙重結(jié)合和統(tǒng)一中,文化的構建進一步向虛擬空間延伸。因此,在構建數(shù)字化校園文化中首先要樹立新型的文化觀,要形成跨越時空的校園文化理念,繼而才能構筑新的校園文化模式,傳播學校深層次的精神文化,加強師生間的溝通、交流,陶冶學生的思想情操,增強學生對學校的認同感、歸屬感。

2.校園網(wǎng)絡文化建設的基礎在于網(wǎng)絡平臺的搭建和不斷完善

網(wǎng)絡平臺的組織結(jié)構與傳統(tǒng)校園的組織結(jié)構類似,在拓展傳統(tǒng)校園功能的基礎上易于被師生所接受和熟悉,為學生創(chuàng)設一種開放、靈活、高效的網(wǎng)絡環(huán)境,使學生在網(wǎng)上也能親身感受到校園文化和校園社會生活,真正實現(xiàn)教育信息化和建設數(shù)字化校園的理想。校園網(wǎng)絡文化的平臺在設計上可以采用模塊化,便于平臺功能的不斷升級與更新。在模塊中可以設置虛擬課堂、虛擬實驗室、虛擬社區(qū)、虛擬教務、校園生活、科學、藝術、游戲、郵件系統(tǒng)和個人空間、友情鏈接、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和調(diào)查留言等。

3.校園網(wǎng)絡文化的建設必須以多方主體參與為原則

主體性原則是指和諧校園文化建設要全員參與。首先,從管理者來說,需要從學校發(fā)展的戰(zhàn)略高度、學校管理的角度思考并重視新時期體現(xiàn)學校辦學水平的數(shù)字化校園網(wǎng)絡文化的建設。其次,學校要充分依靠學生和教職工,教師與學生是校園文化的主要承載者和建設者,校園文化只有得到廣大師生的認可并被內(nèi)化為個人品質(zhì),校園文化的成果才真正有效。另外,網(wǎng)絡校園除了師生之外,還涉及技術部門、教務管理部門等多方面的協(xié)同互助,因此,應盡量發(fā)揮每一個人的主觀能動性和創(chuàng)造力,只有廣大師生的主體性得到了充分發(fā)揮,才能使校園網(wǎng)絡文化成為現(xiàn)實可能,才能充滿生機與活力。

4.校園網(wǎng)絡文化建設應運用系統(tǒng)建設的模式

校園網(wǎng)絡文化的建設并非依附于網(wǎng)絡而孤立存在,而是與實體校園文化共同形成校園文化的一個有機整體,是實虛結(jié)合、相互照應、相互補充的系統(tǒng)。因此,虛擬的校園網(wǎng)絡文化的構建必須應用系統(tǒng)建設模式,由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等方面構成的校園文化系統(tǒng)體現(xiàn)為虛實的整體一致性和相互補充性,如物質(zhì)環(huán)境文化的構建要很好地體現(xiàn)整體和諧性,強調(diào)物質(zhì)、技術與人文的結(jié)合;在制度文化建設上,所有制度要規(guī)范、豐富、完善,符合遠程教育教學的規(guī)律;精神文化建設要符合學校特有的價值理念,如反映學校個性特點的校訓、辦學理念等,注重繼承與發(fā)揚學校特有的歷史文化傳統(tǒng),體現(xiàn)文化傳承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一。

[1]萬里鵬,陳雅,鄭建明.數(shù)字化校園:21世紀大學的概念模型[J].情報科學,2002(2).

[2]侯霞,聶竹明,吳杰.論和諧中小學校園網(wǎng)絡文化的構建[J].中國教育信息化,2008(8).

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1671-2277-(2011)04-0075-03

責任編輯:喬 健

【教師論壇】