周國新
宜興均陶工藝廠
堆花裝飾
周國新
宜興均陶工藝廠
堆花裝飾是在坯體上堆貼出精美畫面,或山水風光、或花草嘉木、或飛禽走獸……無不惟妙惟肖,形神兼?zhèn)洌@種裝飾技藝至今在陶藝界獨領(lǐng)風騷、自成一脈這種工藝僅宜興地區(qū)有,可謂“冠絕一世、獨步千秋”。
堆花;裝飾;歷史;
宜興堆花工藝技術(shù)是一種美化陶瓷制品的裝飾手段,她以大拇指作筆,“搓”、“捻”、“抹”、“撳”、“捺”為最常用的五大指法,另外還有“行”、“塑”等輔助指法。用各種色泥在陶制半成品表面進行裝飾的民間獨特的傳統(tǒng)工藝,在坯體上堆貼出精美畫面,或山水風光、或花草嘉木、或飛禽走獸……無不惟妙惟肖,形神兼?zhèn)?,這種裝飾技藝至今在陶藝界獨領(lǐng)風騷、自成一脈。這種工藝僅宜興地區(qū)有,可謂“冠絕一世、獨步千秋”。
回溯堆花工藝的歷史,早在5000多年前的原始社會的仰韶文化時期,原始部落的居民就在手制陶器上用黑紅兩種顏色的化妝上彩繪各種幾何圖案和一些簡單的植物圖案裝飾,到東周戰(zhàn)國時期的陶俑出現(xiàn)了屬陶器時期很早的雕塑,以后又出現(xiàn)了印紋陶器,印紋陶器上的紋樣裝飾,有些是手捏或拉坯的,亦有利用其它工具來處理效果,如弦線紋、水浪紋,是用竹木工具或陶模印制出來的。到了漢代時期的陶器裝飾,人們?yōu)榱似髅髷y帶方便,加上了鋪首(耳把)關(guān)系,鋪首耳把,即有它的實用性,又有獨特的裝飾效果,漢代時期陶器裝飾采用的是淺刻、刮制、淺雕、捏制、印戳、粘接等綜合性的手法處理而成,鋪首的出現(xiàn)又是較早的堆塑。
民國之后的堆花工藝,不但在裝飾工藝及手法上有所變化,還在材質(zhì)、造型、釉料、堆花裝飾土上做了大量的研究,從單一的堆花用泥,發(fā)展到用化工有色顏料配制多種豐富多彩的色泥包括釉料,原先堆花工藝的裝飾,局限在缸類品種之間,現(xiàn)在發(fā)展到盆、瓶、缽、千筒、壇、罐、壁畫等。裝飾手法也有所突破,借鑒民間傳統(tǒng)大寫意的藝術(shù)特色,發(fā)展了堆花大寫意與工筆相結(jié)合、平堆與半堆、浮堆的藝術(shù)風格,創(chuàng)作題材著重創(chuàng)意性,改變了傳統(tǒng)堆花隨意性。
新中國成立以后,堆花裝飾工藝有所發(fā)展。當代藝人,傳承古藝,融古鑄今,在傳統(tǒng)“平貼法”基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了“半浮雕堆貼法”、“立體浮雕堆貼法”的連續(xù)藝術(shù)突破,創(chuàng)作中大膽借鑒木刻、磚刻、石雕、青銅器等其它民間工藝表現(xiàn)手法,或堅持傳統(tǒng)堆貼法中精湛的手工技法,實現(xiàn)堆花藝術(shù)創(chuàng)作的百花齊放?,F(xiàn)代堆花已成功突破單純作為均陶裝飾藝術(shù)的范疇,延伸到雕塑、壁畫、現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)創(chuàng)作中,使之越來越為陶藝界稱頌。
堆花工藝以其獨特的藝術(shù)魅力和超凡脫俗的藝術(shù)鑒賞價值一直備受世人關(guān)注,堆花工藝品從古至今,分別在英國、日本、以色列等國內(nèi)外著名博物館和中國國家博物館收藏,在中南海紫光閣陳設(shè),或選作國家禮品贈送朝鮮、澳大利亞等國。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)、李鐵映等先后現(xiàn)場觀看了堆花表演后高度贊譽。1999年,堆花作為江蘇省重要的傳統(tǒng)民間工藝,在蘇州與荷蘭女王進行陶藝研討,被女王譽為“中華民族的驕傲”?,F(xiàn)在它的藝術(shù)地位日臻提高,吸引著一批批中外陶藝家和專業(yè)院校師生前來觀摩交流,均陶堆花藝人也多次應(yīng)邀赴香港、臺灣、韓國、日本、美國等國家和地區(qū)進行學(xué)術(shù)交流和現(xiàn)場表演,所到之處,無不引起轟動,當?shù)乇姸嗝襟w贊譽有加。
我們這一代宜興堆花工藝的繼承人,首先要提高自身的文化修養(yǎng),培養(yǎng)自身的創(chuàng)作能力;其次要學(xué)習繼承傳統(tǒng),在堆花工藝傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上突破舊觀念,不斷創(chuàng)新,把宜興陶瓷堆花工藝這顆古老民間藝術(shù)之星進一步發(fā)揚光大。