談?wù)剬?duì)紫砂壺鑲金包玉的看法

呂美萍

江蘇宜興

談?wù)剬?duì)紫砂壺鑲金包玉的看法

呂美萍

江蘇宜興

紫砂陶在錫裹玉鑲的手藝中出現(xiàn)了異化的外觀，素面素心的紫砂陶竟然有了華麗的裝束。

紫砂壺；裝飾；審美；

端起錫包紫砂壺，手腕不覺(jué)一沉，沉重的分量，立刻淡化了雅玩心境。

手摩玉把的紫砂壺，一股冰涼之氣漫上手澤，也頃刻消解了溫馨而恬淡的情懷。這感覺(jué)、這模樣，與素日可親可觸可感的紫砂壺不可同日而語(yǔ)，有如昔日的友伴一朝榮華富貴而變得驟然陌生，亦如五官端莊的青年忽然有了整容的變故，或如素面朝天的佳麗突然有了惡俗的裝扮……

紫砂陶在錫裹玉鑲的手藝中出現(xiàn)了異化的外觀，素面素心的紫砂陶竟然有了華麗的裝束！

在茶飲料被認(rèn)知的漫長(zhǎng)時(shí)空里，人們從煮飲、沖點(diǎn)至沏泡，漸漸遞減了粘附在茶葉身上的各種添加物，“不復(fù)碾屑，和香藥，制團(tuán)餅”，使茶飲之法逐步簡(jiǎn)約和生動(dòng)起來(lái)。人們重視茶飲生活的質(zhì)量，在提高它的文化價(jià)值和文化氛圍的同時(shí)，也更加重視茶飲生活中最重要的內(nèi)容——品嘗真茶真味，最大化地閱讀、理解、體會(huì)茶文化的核心要素。

也正因?yàn)槿绱?，作為茶文化重要?nèi)容之一的茶具，也隨之有了適應(yīng)性的根本變化，“壺黜銀錫及閔豫瓷，而尚宜興陶”。

這是為什么呢？

就因?yàn)樽仙疤铡澳馨l(fā)真茶之色香味”，“壺供真茶，正在新泉活水，旋瀹旋啜，以發(fā)色聲香味之蘊(yùn)”。這是人們?cè)谌粘Ｉ顚?shí)踐中的偉大發(fā)現(xiàn)?！笆篱g茶間稱為首”的推崇，正是因?yàn)樗兄?dú)特的宜茶的性能，不易變質(zhì)發(fā)餿。后來(lái)的科學(xué)研究證明，紫砂陶是因?yàn)榫哂须p重氣孔結(jié)構(gòu)，氣孔微細(xì)密度具有較強(qiáng)的吸附力，它能吸收茶之香味保持較長(zhǎng)的時(shí)間。而質(zhì)地致密的瓷器和炻器，就不具備這樣的優(yōu)良屬性。

當(dāng)紫砂壺因?yàn)槟撤N裝飾審美的異化而裹上金屬的外衣，實(shí)際上就回到了“壺黜銀錫”之前的狀況，這自然是審美、功能的倒退。因?yàn)檫@樣無(wú)疑會(huì)阻塞紫砂的雙重氣孔結(jié)構(gòu)，從根本上閹割了紫砂優(yōu)良的性能。

沒(méi)有了透氣性，也沒(méi)有了宜茶的性能，也就不是完全意義上的紫砂壺了。

我們?yōu)槭裁磿?huì)在裝飾美化紫砂壺的時(shí)候，忘記了載體的最根本的性能和作用呢？

紫砂壺自然需要裝飾，一如美女也需要恰當(dāng)?shù)拇虬缫粯?，但它拒絕花哨。用金屬包裹、用玉石鑲嵌，都會(huì)影響紫砂壺材質(zhì)優(yōu)越性的發(fā)揮，這種粉飾過(guò)的東西可以用來(lái)燙酒，也可用來(lái)盛醬油，但就是不再適宜沖泡茶葉了。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：鳥(niǎo)翼上系上了黃金，這鳥(niǎo)便永不能在天上翱翔了。

紫砂壺一旦穿上了華麗的衣裳，也就不能再保持淡雅清和的品質(zhì)和宜茶保味的性能，這只能是紫砂壺的哀傷，更是人們審美的哀傷。

我們往往追求表面的奢華，被眼花繚亂的光怪陸離吸引，從而偏離原有軌道，而忘記人生追求奮斗的目標(biāo)，這也許是人性的一大弱點(diǎn)。我們的手工藝品也往往會(huì)因?yàn)榉潜旧难b扮而搞得面目全非，對(duì)于這些有違器物本質(zhì)的華美，我們不應(yīng)該提供理論支持，因?yàn)槿魏芜@類言語(yǔ)的美化都是不得要領(lǐng)，且有誤導(dǎo)的嫌疑。

造成這種畫(huà)蛇添足的裝飾原因何在？有人猜測(cè)說(shuō)：

也許是因?yàn)樾膼?ài)的物品有了破損，為了遮蓋缺陷所為；

也許是因?yàn)橛X(jué)得泥土的質(zhì)樸過(guò)于單調(diào)，需要貴重金屬的補(bǔ)充；

也許是因?yàn)樗錾磉^(guò)于平凡，要讓金錢(qián)提高他的身價(jià)，

……

然而這些都不是令人信服的理由，事物的無(wú)情之處也在于此。

[1]史俊棠.宜興均陶

[2]黃怡嘉.當(dāng)代紫砂名陶錄