發(fā)揮歷史學(xué)科優(yōu)勢 加強學(xué)生思想品德教育

張靜

發(fā)揮歷史學(xué)科優(yōu)勢 加強學(xué)生思想品德教育

張靜

歷史教育專家趙亞夫先生指出：“為什么要學(xué)歷史？為了學(xué)會做人?！苯逃龑W(xué)生學(xué)會做人這是歷史教育工作者的重要歷史使命。歷史教材內(nèi)容豐富，蘊含著豐富的德育內(nèi)容，具有很強的思想性。對于青少年學(xué)生思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的形成，有其特有的功能和優(yōu)勢。教師要發(fā)揮歷史的思想教育功能，有目的地充分利用課本中的歷史事件、歷史人物、插圖來陶冶學(xué)生，影響學(xué)生，教育學(xué)生，促使學(xué)生形成良好的思想品德、正確的人生觀和世界觀，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。為了在歷史教學(xué)中有效地滲透思想品德教育，筆者在教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試。

1 感受歷史人物形象，樹立光輝榜樣，以人育人

在人類社會發(fā)展的歷史長河中，出現(xiàn)許多領(lǐng)袖人物、英雄人物，歷史教材講述的人物中不乏熱愛祖國的典范，推動社會發(fā)展的偉人。教師在教學(xué)中要及時篩選，及時點評杰出人物的貢獻(xiàn)，然后揭示該人物的優(yōu)秀道德品質(zhì)，提出學(xué)習(xí)的道德規(guī)范和優(yōu)秀品質(zhì)，供學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)模仿的對象，如諸葛亮的勵精圖治，海瑞的清廉，祖沖之、沈括的刻苦鉆研，以及無數(shù)先輩的堅貞不屈的氣節(jié)等。筆者在教學(xué)中介紹他們的生平事跡，讓學(xué)生感受他們的人格、品德魅力，自覺地以領(lǐng)袖人物、英雄人物為榜樣，自覺約束規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思想品德。榜樣對道德情感的形成起著十分重要的作用。

“難忘九一八”一課中的楊靖宇率領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍，在艱苦的環(huán)境中英勇抗擊日本侵略軍，用熱血譜寫出無數(shù)可歌可泣的英雄事跡。課文中講述道：“楊靖宇只身一人同數(shù)百名敵人周旋了幾個晝夜，壯烈犧牲。殘暴的敵人解剖了他的遺體，發(fā)現(xiàn)他的胃里連一粒糧食也沒有，只有樹皮、草根和棉絮！”通過閱讀課文，英雄的光輝事跡深深打動了學(xué)生年輕的心靈，學(xué)生的思想感情得到升華，心靈得到凈化，從人物的形象理解到英雄的內(nèi)心世界。為進(jìn)一步深化德育效果，筆者組織針對楊靖宇事跡談感受的交流討論。有的學(xué)生說：“通過這一課學(xué)習(xí)，不但使我知道了東北聯(lián)軍、楊靖宇，也使我懂得了怎樣才能體現(xiàn)人生的價值?！庇械恼f：“我們要學(xué)習(xí)楊靖宇為了祖國利益勇于犧牲的精神?！备械恼f：“當(dāng)我們的祖國有危難時，大家都應(yīng)該把生死置之度外，為民族利益拋頭顱灑熱血?！边@樣學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時，不單純是掌握歷史知識，而且從歷史課中汲取精神力量，英雄人物的形象會激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，以祖國利益為重，為祖國的建設(shè)而貢獻(xiàn)畢生精力。

值得注意的是現(xiàn)在的一些影視劇中“戲說”“×××外傳”之類，這些“歷史”容易誤導(dǎo)學(xué)生對歷史史實的認(rèn)識，曲解對歷史人物的把握，不利于學(xué)生正確道德意識的形成。對人物的兩面性上教師要進(jìn)行評判，使學(xué)生對歷史人物有全面、正確的了解。如對曾國藩，他一方面是鎮(zhèn)壓太平天國的劊子手，另一方面也是中國近代工業(yè)之父。教師要通過活動課、討論課等形式實事求是、恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生對歷史人物的評價，這樣才會有說服力，才會使歷史道德教育更全面。

2 整體掌握歷史事件，以史載道，以事育人

在歷史教材中，以政治發(fā)展史為主要線索，記述了許多蘊含德育因素的歷史事件。筆者在講解具有德育功能的歷史事件時，努力保持歷史事件的完整性，讓學(xué)生透徹理解內(nèi)容，置身于整個事件之中，學(xué)生通過切身體驗，議論評價，引起共鳴，挖掘出歷史事件中閃耀的德育光華，以事育人。

例如在講授“五四愛國運動和中國共產(chǎn)黨的成立”一課中，涉及1919年爆發(fā)的“五四”愛國運動，這是一個揭開了中國新民主主義革命序幕的重要事件。筆者首先向?qū)W生介紹了五四運動的背景：中國的合理要求遭到拒絕，英法美等國操縱巴黎和會，在對德和約上規(guī)定把原來德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)給日本，北京等地的學(xué)生走上街頭，游行示威，五四運動爆發(fā)。在這一歷史事件滲透德育的過程中，筆者組織學(xué)生討論兩個問題：1）中國的合理要求為什么遭到拒絕？2）假如你是當(dāng)時的一名學(xué)生，你會怎么做？學(xué)生踴躍發(fā)表自己的意見，有的學(xué)生說：“當(dāng)時的中國北洋軍閥政府軟弱無能，在國際上沒有地位。”也有的學(xué)生評論：“一個國家落后就要挨打?！睂τ诘诙€問題，學(xué)生一致表示：“我們會勇敢地走上街頭，高聲呼喊，喚起全國人民的愛國心?！?/p>

討論結(jié)束后，筆者總結(jié)出兩個德育點：一是懂得“弱國無外交”的道理，要想使我國傲立于世界民族之林，就要從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，我們的國家繁榮富強，才不會受別國的欺辱；二是讓學(xué)生模擬置身于歷史事件中，讓他們在特定的環(huán)境中處理問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，促使學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。

3 利用電教媒體創(chuàng)設(shè)情境，以情育人

歷史事件、人物具有真實性，在教學(xué)中充分利用多種電教媒體，加上教師語言描繪、動作演示等方式，創(chuàng)設(shè)、渲染氣氛，設(shè)置情境，學(xué)生耳濡目染，進(jìn)入情境，情操得到陶冶，心靈受到震撼，達(dá)到教書育人的目的。

例如在教學(xué)“甲午中日戰(zhàn)爭”一課時，筆者利用各種電教媒體進(jìn)行教學(xué)，使歷史人物、事件更具形象性、生動性，取得良好的效果。筆者設(shè)計出課件《甲午中日戰(zhàn)爭形勢示意圖》，用不同的顏色來表示戰(zhàn)爭雙方的進(jìn)軍路線。筆者操作微機展現(xiàn)出當(dāng)時的戰(zhàn)爭概況，然后讓學(xué)生觀看錄像《甲午風(fēng)云》片段，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時，也感受到其中的英雄人物形象，在他們的腦海中留下深刻的印象。特別是在觀看到鄧世昌指揮致遠(yuǎn)艦直撞日軍吉野艦，要同敵人同歸于盡時，學(xué)生非常激動，有的摩拳擦掌，有的輕聲吶喊，學(xué)生在電教媒體創(chuàng)設(shè)的情境之下，心靈深處受到觸動，被片中主人公的愛國主義精神所打動，愛國主義感情得到升華，學(xué)生在思想上受到深刻教育。

4 挖掘教材內(nèi)涵，揭示歷史發(fā)展規(guī)律，以理育人

歷史教材內(nèi)容之間有很強的系統(tǒng)性，筆者在教會學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時，對某一時期的歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行歸納，揭示歷史發(fā)展規(guī)律。從歷史事件的發(fā)生發(fā)展過程中，從中外歷史的朝代更替中，從國家的興旺之中，讓學(xué)生明白“世道必進(jìn)，后勝于今”，初步掌握人類社會發(fā)展的規(guī)律，在教師點撥下明白做人的道理，真正做到以理育人。例如在講授中國現(xiàn)代史部分時，筆者在教學(xué)時力求讓學(xué)生明白：中國進(jìn)行社會主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗，遇到了一些困難和挫折，說明建設(shè)一個新世界不是輕而易舉、一帆風(fēng)順的。由此引申教育學(xué)生正確對待在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難與挫折，培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、知難而上的精神品質(zhì)。

5 聯(lián)系現(xiàn)實，挖掘德育的新內(nèi)容，以“時事”育人

通過講述日本修改教科書，日本首相參拜靖國神社，讓學(xué)生認(rèn)識日本右翼勢力的復(fù)活及日本政府不敢正視歷史，逃避歷史的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。還有中美關(guān)系的發(fā)展，中國“神舟”系列飛船的成功發(fā)射等，聯(lián)系現(xiàn)實，挖掘德育的新內(nèi)容，以“時事”育人。教師要及時了解、把握、增加這些時事教學(xué)，把時事教學(xué)及時貫穿于教學(xué)之中，可豐富道德教育的內(nèi)容。再如我國提出和諧社會、節(jié)約型社會的構(gòu)建，這是符合人民利益的重要舉措。構(gòu)建和諧社會、節(jié)約型社會在歷史教學(xué)中也可以得到折射，如孔子的仁義、墨子的節(jié)用思想等。

6 課內(nèi)外結(jié)合，實地參觀，以景育人

課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道，而課外這塊重要陣地也不可忽視。筆者在教學(xué)中充分利用本地歷史文化悠久的有利條件，發(fā)揮學(xué)校附近革命遺址眾多的優(yōu)勢，采取有效形式，對學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育，組織學(xué)生到市博物館、烈士陵園、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行參觀，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，和課本中學(xué)到的知識零距離接觸，才知“紙上得來終覺淺”。當(dāng)學(xué)生看到英雄遺物時，當(dāng)學(xué)生踏上英雄戰(zhàn)斗過的土地時，使學(xué)生更直觀地感受歷史的真實，感動得熱淚盈眶，幼稚的心靈受到深深的震撼，感覺到今天的生活確實來之不易。這種觸景生情的效果是在課堂教學(xué)中達(dá)不到的。

（作者單位：山東省平度市實驗中學(xué)）

10.3969 /j.issn.1671-489X.2011.04.176